كتاب من كتب الحديث

كتاب الطهارة

يضم كتاب الطهارة أحاديث سنن أبي داود مرتبة للقراءة مع النص والشرح.

سنن أبي داود328 حديث69 مشاهدة
عدد الأحاديث328
المجموعةسنن أبي داودعرض المجموعة
أحاديث الكتاب

قراءة أحاديث كتاب الطهارة

اختر عنوان الحديث أو زر القراءة لفتح صفحة الحديث الكاملة مع المعنى والشرح والأحاديث ذات الصلة.

حديث رقم 970 مشاهدةيتوفر شرح

حديث وضوء رسول الله ﷺ

الراوي: عبد خير

عن عبد خير، قال: أتانا علي رضي الله عنه وقد صلى فدعا بطهور، فقلنا ما يصنع بالطهور وقد صلى ما يريد، إلا ليعلمنا، فأتي بإناء فيه ماء وطست «فأفرغ من الإناء على يمينه، فغسل يديه ثلاثا، ثم تمضمض واستنثر ثلاثا، فمضمض ونثر من الكف الذي يأخذ فيه، ثم غسل وجهه ثلاثا، ثم غسل يده اليمنى ثلاثا، وغسل يده الشمال ثلاثا، ثم جعل يده في الإناء فمسح برأسه مرة واحدة، ثم غسل رجله اليمنى ثلاثا، ورجله الشمال ثلاثا»، ثم قال: «من سره أن يعلم وضوء رسول الله صلى الله عليه وسلم فهو هذا» (1) 112-عن عبد خير، قال: صلى علي رضي الله عنه الغداة، ثم دخل الرحبة فدعا بماء فأتاه الغلام بإناء فيه ماء وطست، قال: «فأخذ الإناء بيده اليمنى، فأفرغ على يده اليسرى، وغسل كفيه ثلاثا، ثم أدخل يده اليمنى في الإناء فمضمض ثلاثا واستنشق ثلاثا»، ثم ساق قريبا من حديث أبي عوانة، قال: «ثم مسح رأسه مقدمه ومؤخره مرة» ثم ساق الحديث نحوه. (2) 113- عن مالك بن عرفطة، سمعت عبد خير، رأيت عليا رضي الله عنه «أتي بكرسي فقعد عليه، ثم أتي بكوز من ماء فغسل يديه ثلاثا، ثم تمضمض مع الاستنشاق بماء واحد»، وذكر الحديث. (3) 114- عن زر بن حبيش، أنه سمع عليا رضي الله عنه، وسئل عن وضوء رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكر الحديث، وقال: «ومسح على رأسه حتى لما يقطر، وغسل رجليه ثلاثا ثلاثا»، ثم قال: «هكذا كان وضوء رسول الله صلى الله عليه وسلم» (4)

المعنى المختصر

(١)إسناده صحيح. أبو عوانة: هو الوضاح بن عبد الله اليشكري، وعبد خير: هو ابن يزيد الهمداني. وأخرجه النسائي في "الكبرى" (77) من طريق أبي عوانة، بهذا الإسناد. وأخرجه مختصرا بالمضمضة والاستنشاق ابن ماجه (404) من طريق شريك النخعي، عن خالد بن علقمة، به. وأخرجه الترمذي (49) من طريق أبي إسحاق، عن عبد خير، به. وأخرجه النسائي (101) من طريق الحسين بن علي، عن علي. وهو في "مسند أحمد" (1199). وانظر ما سيأتي بالأرقام (112 - 116). قوله: "طست": هو إناء من نحاس.(٢) إسناده صحيح. زائدة: هو ابن قدامة. وأخرجه مختصرا…

حديث رقم 980 مشاهدةيتوفر شرح

حديث توضأ فغسل وجهه ثلاثا وغسل ذراعيه ثلاثا ومسح برأسه واحدة

الراوي: عبد الرحمن بن أبي ليلى

عن عبد الرحمن بن أبي ليلى، قال: رأيت عليا رضي الله عنه «توضأ فغسل وجهه ثلاثا، وغسل ذراعيه ثلاثا، ومسح برأسه واحدة»، ثم قال: «هكذا توضأ رسول الله صلى الله عليه وسلم»

المعنى المختصر

حديث صحيح، وهذا إسناد قوي من أجل أبي فروة، وهو مسلم بن سالم النهدي. فطر: هو ابن خليفة. وانظر ما سلف برقم (111).

حديث رقم 990 مشاهدةيتوفر شرح

حديث علي إنما أحببت أن أريكم طهور رسول الله ﷺ

الراوي: أبي حية

عن أبي حية، قال: رأيت عليا رضي الله عنه «توضأ فذكر وضوءه كله ثلاثا ثلاثا»، قال: «ثم مسح رأسه، ثم غسل رجليه إلى الكعبين»، ثم قال: «إنما أحببت أن أريكم طهور رسول الله صلى الله عليه وسلم»

المعنى المختصر

حديت صحيح، وهذا إسناد حسن، أبو حية -وهو ابن قيس الوادعي- وثقه ابن نمير، وصحح له ابن السكن، وقال أحمد: شيخ، وذكره ابن حبان في "الثقات". أبو توبة: هو الربيع بن نافع، وأبو الأحوص: هو سلام بن سليم، وأبو إسحاق: هو عمرو بن عبد الله السبيعي. وأخرجه الترمذي (48)، والنسائي في "الكبرى" (102) و (162)، وابن ماجه (436) من طريق أبي إسحاق السبيعي، بهذا الإسناد. ورواية ابن ماجه مختصرة بمسح الرأس مرة. وهو في "مسند أحمد" (1046). وانظر ما سلف برقم (111). (3) زاد ابن العبد في روايته بعد هذا الحديث: قال أبو داود: أ…

حديث رقم 1000 مشاهدةيتوفر شرح

حديث كيف كان يتوضأ رسول الله ﷺ

الراوي: ابن عباس

عن ابن عباس، قال دخل علي علي يعني ابن أبي طالب، وقد أهراق الماء فدعا بوضوء، فأتيناه بتور فيه ماء، حتى وضعناه بين يديه، فقال: يا ابن عباس، ألا أريك كيف كان يتوضأ رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ قلت: بلى، قال: «فأصغى الإناء على يده فغسلها، ثم أدخل يده اليمنى فأفرغ بها على الأخرى، ثم غسل كفيه، ثم تمضمض واستنثر، ثم أدخل يديه في الإناء جميعا، فأخذ بهما حفنة من ماء فضرب بها على وجهه، ثم ألقم إبهاميه ما أقبل من أذنيه، ثم الثانية، ثم الثالثة مثل ذلك، ثم أخذ بكفه اليمنى قبضة من ماء، فصبها على ناصيته فتركها تستن على وجهه، ثم غسل ذراعيه إلى المرفقين ثلاثا ثلاثا، ثم مسح رأسه وظهور أذنيه، ثم أدخل يديه جميعا فأخذ حفنة من ماء فضرب بها على رجله، وفيها النعل ففتلها بها، ثم الأخرى مثل ذلك» قال: قلت: وفي النعلين؟ قال: وفي النعلين، قال: قلت: وفي النعلين؟ قال: وفي النعلين، قال: قلت: وفي النعلين؟ قال: وفي النعلين

المعنى المختصر

إسناده حسن، محمد بن إسحاق صدوق حسن الحديث، وقد صرح بالتحديث عند أحمد، فانتفت شبهة تدليسه. عبيد الله الخولاني: هو ابن الأسود ربيب ميمونة زوج النبي - صلى الله عليه وسلم -. وأخرجه أحمد (625)، والبزار (463) و (464)، والطحاوي 1/ 32 و 34 و 35، وأبو يعلى (600)، وابن خزيمة (153)، وابن حبان (1080)، والبيهقي 1/ 74 من طرق عن محمد بن إسحاق، بهذا الإسناد. ورواية ابن خزيمة وابن حبان مختصرتان ولم يذكر البزار ولا الطحاوي النعلين، ورواية أبي يعلى: "فصك بهما على قدميه وفيهما النعل ثم قلبها" وكذا رواية أحمد، وفسر…

حديث رقم 1010 مشاهدةيتوفر شرح

حديث عبد الله بن زيد كيف كان رسول الله ﷺ يتوضأ

الراوي: عمرو بن يحيى المازني

عن عمرو بن يحيى المازني ، عن أبيه، أنه قال لعبد الله بن زيد بن عاصم - وهو جد عمرو بن يحيى المازني -: هل تستطيع أن تريني كيف كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يتوضأ؟ فقال عبد الله بن زيد: نعم، «فدعا بوضوء فأفرغ على يديه فغسل يديه، ثم تمضمض واستنثر ثلاثا، ثم غسل وجهه ثلاثا، ثم غسل يديه مرتين مرتين إلى المرفقين، ثم مسح رأسه بيديه، فأقبل بهما وأدبر بدأ بمقدم رأسه، ثم ذهب بهما إلى قفاه، ثم ردهما حتى رجع إلى المكان الذي بدأ منه، ثم غسل رجليه» (1) 119- عن عبد الله بن زيد بن عاصم بهذا الحديث، قال: «فمضمض واستنشق من كف واحدة» يفعل ذلك، ثلاثا، ثم ذكر نحوه. (2)

المعنى المختصر

(١) إسناده صحيح. وهو في "موطأ مالك" 1/ 18، ومن طريقه أخرجه البخاري (185)، ومسلم (235)، والترمذي (32)، والنسائي في "الكبرى" (104) وفي "المجتبى" (97). وبعضهم يزيد على بعض. وأخرجه البخاري (186) و (197) و (199)، ومسلم (235)، والترمذي (47)، والنسائي في "الكبرى" (171) من طرق عن عمرو بن يحيى، به. وهو في "مسند أحمد" (16431)، و"صحيح ابن حبان" (1084). وانظر ما بعده.(٢) إسناده صحيح. خالد: هو ابن عبد الله الواسطي. وأخرجه مطولا ومختصرا البخاري (١٩١)، ومسلم (٢٣٥)، والترمذي (٤٨)، وابن ماجه (٤٠٥) من طريق خالد…

حديث رقم 1020 مشاهدةيتوفر شرح

حديث مسح رأسه بماء غير فضل يديه وغسل رجليه حتى أنقاهما

عبد الله بن زيد بن عاصم المازني، يذكر أنه رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكر وضوءه، وقال: «ومسح رأسه بماء غير فضل يديه، وغسل رجليه حتى أنقاهما»

المعنى المختصر

إسناده صحيح. ابن وهب: هو عبد الله، وعمرو بن الحارث: هو الأنصاري مولاهم المصري. وأخرجه مسلم (236)، والترمذي (35) من طريق عبد الله بن وهب، بهذا الإسناد. وانظر ما قبله.

حديث رقم 1030 مشاهدةيتوفر شرح

حديث المقدام بن معدي الكندي كيف كان رسول الله ﷺ يتوضأ

الراوي: المقدام بن معدي الكندي

عن المقدام بن معدي الكندي، قال: «أتي رسول الله صلى الله عليه وسلم بوضوء فتوضأ فغسل كفيه ثلاثا، ثم تمضمض واستنشق ثلاثا وغسل وجهه ثلاثا، ثم غسل ذراعيه ثلاثا ثلاثا، ثم مسح برأسه وأذنيه ظاهرهما وباطنهما»

المعنى المختصر

صحيح لغيره، وهذا إسناد حسن، عبد الرحمن بن ميسرة الحضرمي روى عنه جمع، ووثقه العجلي، وقال أبو داود: شيوخ حريز ثقات كلهم، وذكره ابن حبان في "الثقات"، وباقي رجاله ثقات. أبو المغيرة: هو عبد القدوس بن الحجاج الخولاني، وحريز: هو ابن عثمان الرحبي. وهو في "مسند أحمد" (17188). وانظر الطريقين الآتيين بعده.

حديث رقم 1040 مشاهدةيتوفر شرح

حديث المقدام بن معدي كرب كيف كان رسول الله ﷺ يتوضأ

الراوي: المقدام بن معدي كرب

عن المقدام بن معدي كرب، قال: «رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم توضأ، فلما بلغ مسح رأسه، وضع كفيه على مقدم رأسه، فأمرهما حتى بلغ القفا، ثم ردهما إلى المكان الذي بدأ منه» (1) 123- حدثنا محمود بن خالد، وهشام بن خالد، المعنى، قالا: حدثنا الوليد بهذا الإسناد، قال: «ومسح بأذنيه ظاهرهما وباطنهما»، زاد هشام «وأدخل أصابعه في صماخ أذنيه» (2)

المعنى المختصر

(١) صحيح لغيره، وهذا إسناد حسن كسابقه. وأخرجه الطبراني في "الكبير"20/ (656) من طريق يعقوب بن كعب، بهذا الإسناد. وانظر ما قبله وما بعده.(٢) صحيح لغيره، وهذا إسناد حسن كسابقه. وأخرجه ابن ماجه (٤٤٢) مختصرا بقوله: "ومسح برأسه وأذنيه ظاهرهما وباطنهما"، و (٤٥٧) مختصرا بقوله: "غسل رجليه ثلاثا ثلاثا، من طريق الوليد بن مسلم، بهذا الإسناد. وانظر الطريقين السالفين قبله.

حديث رقم 1050 مشاهدةيتوفر شرح

حديث توضأ معاوية كما توضأ رسول الله ﷺ

حدثنا أبو الأزهر المغيرة بن فروة، ويزيد بن أبي مالك، أن معاوية، توضأ للناس كما «رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم يتوضأ، فلما بلغ رأسه غرف غرفة من ماء، فتلقاها بشماله حتى وضعها على وسط رأسه حتى قطر الماء، أو كاد يقطر، ثم مسح من مقدمه إلى مؤخره، ومن مؤخره إلى مقدمه» (1) 125- حدثنا محمود بن خالد، حدثنا الوليد، بهذا الإسناد، قال: «فتوضأ ثلاثا ثلاثا وغسل رجليه بغير عدد» (2)

المعنى المختصر

(١) صحيح لغيره، وهذا إسناد رجاله ثقات، إلا أن الوليد بن مسلم يدلس ويسوي، ولم يذكر تصريح أبي الأزهر ويزيد بن أبي مالك بسماعهما من معاوية. وأخرجه البيهقي 1/ 59 من طريق أبى داود، بهذا الإسناد. وأخرجه أحمد (16854)، والطحاوي 1/ 30، والطبراني 19/ (900) من طريقين عن الوليد بن مسلم، بهذا الإسناد. وروايتهم عن أبي الأزهر وحده. ولم يذكر الطحاوي أنه مسح رأسه بغرفة من ماء. وانظر ما بعده. ولمسح الرأس بغرفة من ماء شاهد من حديث علي سلف برقم (114). ولمسحه من مقدمه إلى مؤخره ومن مؤخره إلى مقدمه شاهد من حديث عبد…

حديث رقم 1060 مشاهدةيتوفر شرح

حديث الربيع بنت معوذ كيف كان رسول الله ﷺ يتوضأ

الراوي: الربيع بنت معوذ ابن عفراء

عن الربيع بنت معوذ ابن عفراء، قالت: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم، يأتينا فحدثتنا أنه قال: «اسكبي لي وضوءا»، فذكرت وضوء رسول الله صلى الله عليه وسلم قالت فيه: فغسل كفيه ثلاثا، ووضأ وجهه ثلاثا، ومضمض واستنشق مرة، ووضأ يديه ثلاثا ثلاثا، ومسح برأسه مرتين بمؤخر رأسه، ثم بمقدمه وبأذنيه كلتيهما ظهورهما وبطونهما، ووضأ رجليه ثلاثا ثلاثا. (1) 127- عن ابن عقيل بهذا الحديث، يغير بعض معاني بشر، قال فيه: «وتمضمض واستنثر ثلاثا» (2)

المعنى المختصر

(١)حسن لغيره عبد الله بن محمد بن عقيل وإن كان ضعيفا حسن في المتابعات. وقد صحت معظم ألفاظه كما في أحاديث الباب السالفة قبله. وأخرجه مختصرا بمسح الرأس والأذنين الترمذي (33) من طريق بشر بن المفضل، بهذا الإسناد، وقال: هذا حديث حسن، وحديث عبد الله بن زيد أصح من هذا وأجود إسنادا. وأخرجه ابن ماجه تاما بنحوه (390)، ومختصرا بمسح الأذنين (440) من طريق شريك النخعي، عن ابن عقيل، به. وأخرجه ابن ماجه مختصرا بالوضوء ثلاثا ثلاثا (418)، ومختصرا بمسح الرأس مرتين (438) من طريق سفيان الثوري، عن ابن عقيل، به.(٢) إس…

حديث رقم 1070 مشاهدةيتوفر شرح

حديث مسح الرأس كله من قرن الشعر كل ناحية لمنصب الشعر

الراوي: الربيع بنت معوذ ابن عفراء

عن الربيع بنت معوذ ابن عفراء ، «أن رسول الله صلى الله عليه وسلم توضأ عندها فمسح الرأس كله، من قرن الشعر كل ناحية، لمنصب الشعر، لا يحرك الشعر عن هيئته»

المعنى المختصر

في رواية ابن الأعرابي وابن داسه: من فوق، بالفاء والواو، وفسرها في هامش نسخة (أ) بقوله: المراد هنا -والله أعلم- أعلى الرأس، والمعنى: أنه كان يبتدئ المسح بأعلى الرأس إلى أن ينتهي إلى أسفله يفعل ذلك في كل ناحية على حدتها. إسناد كسابقه. الليث: هو ابن سعد، وابن عجلان: هو محمد. وأخرجه أحمد (27024) و (27028)، والطبراني 24/ (688)، والبيهقي 1/ 60، والبغوي في "شرح السنة" (255) من طريق الليث بن سعد، بهذا الإسناد.

حديث رقم 1080 مشاهدةيتوفر شرح

حديث مسح رأسه ومسح ما أقبل منه وما أدبر، وصدغيه وأذنيه مرة واحدة

الراوي: عبد الله بن محمد بن عقيل

عن عبد الله بن محمد بن عقيل، أن ربيع بنت معوذ ابن عفراء، أخبرته قالت: رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يتوضأ قالت: «فمسح رأسه ومسح ما أقبل منه وما أدبر، وصدغيه وأذنيه مرة واحدة»

المعنى المختصر

حسن لغيره دون مسح الصدغين، وهذا إسناد ضعيف كسابقه. وأخرجه الترمذي (34) عن قتيبة بن سعيد، بهذا الإسناد. وهو في "مسند أحمد" (27022). وانظر ما سلف برقم (126). ولمسح الأذنين شاهد من حديث المقدام بن معدي كرب، وهو السالف برقم (121)، وإسناده قوي. وآخر من حديث ابن عباس عند الترمذي (36)، وابن ماجه (439)، وإسناده قوي. والمراد بالصدغين الشعر النازل بين العين والأذن.

الكتاب التاليكتاب - كتاب الطهارة
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن كتاب الطهارة

ما هو كتاب كتاب الطهارة؟

يضم كتاب الطهارة أحاديث سنن أبي داود مرتبة للقراءة مع النص والشرح.

كم عدد أحاديث كتاب الطهارة؟

يحتوي هذا الكتاب على 328 حديثاً متاحاً للقراءة.

كيف أقرأ الحديث كاملاً؟

اضغط على عنوان الحديث أو زر قراءة الحديث كاملاً لفتح صفحته، حيث يظهر النص والمعنى والشرح والأحاديث ذات الصلة.

تابع القراءة

كتب أخرى من نفس المجموعة