كتاب من كتب الحديث

كتاب المناسك

يضم كتاب المناسك أحاديث سنن ابن ماجه مرتبة للقراءة مع النص والشرح.

سنن ابن ماجه234 حديث45 مشاهدة
عدد الأحاديث234
المجموعةسنن ابن ماجهعرض المجموعة
أحاديث الكتاب

قراءة أحاديث كتاب المناسك

اختر عنوان الحديث أو زر القراءة لفتح صفحة الحديث الكاملة مع المعنى والشرح والأحاديث ذات الصلة.

حديث رقم 370 مشاهدةيتوفر شرح

حديث لبيك اللهم لبيك لبيك لا شريك لك لبيك إن الحمد والنعمة لك والملك لا شريك لك

الراوي: ابن عمر

عن ابن عمر، قال: تلقفت التلبية من رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يقول: «لبيك اللهم، لبيك لبيك، لا شريك لك لبيك، إن الحمد والنعمة لك والملك، لا شريك لك» قال: وكان ابن عمر يزيد فيها: لبيك لبيك لبيك وسعديك، والخير في يديك لبيك، والرغباء إليك والعمل

المعنى المختصر

إسناده صحيح. وأخرجه البخاري (١٥٤٩)، ومسلم (١١٨٤)، وأبو داود (١٨١٢)، والترمذي (٨٣٩) و (٨٤٠)، والنسائي ٥/ ١٦٠ من طريق نافع، عن ابن عمر. وأخرجه البخاري (٥٩١٥)، ومسلم (١١٨٤)، والنسائي ٥/ ١٥٩ - ١٦٠ من طريق سالم بن عبد الله، والنسائي ٥/ ١٦٠ من طريق عبيد الله بن عبد الله، ومسلم (١١٨٤) من طريق حمزة بن عبد الله، ثلاثتهم عن ابن عمر. وهو في "مسند أحمد" (٤٩٩٧)، و"صحيح ابن حبان" (٣٧٩٩).

حديث رقم 380 مشاهدةيتوفر شرح

حديث تلبية رسول الله ﷺ

الراوي: جابر

عن جابر، قال: كانت تلبية رسول الله صلى الله عليه وسلم «لبيك اللهم لبيك، لبيك لا شريك لك لبيك إن الحمد والنعمة لك والملك، لا شريك لك»

المعنى المختصر

حديث صحيح، مؤمل بن إسماعيل -وإن كان سيىء الحفظ- متابع. وسيأتي الحديث مطولا برقم (٣٠٧٤). وأخرجه مختصرا بقصة التلبية هذه أبو داود (١٨١٣) من طريق يحيى بن سعيد، عن جعفر، بهذا الإسناد.

حديث رقم 390 مشاهدةيتوفر شرح

حديث قال في تلبيته لبيك إله الحق لبيك

الراوي: أبي هريرة

عن أبي هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: في تلبيته «لبيك إله الحق، لبيك»

المعنى المختصر

إسناده صحيح. وأخرجه النسائي ٥/ ١٦١ من طريق حميد بن عبد الرحمن، عن عبد العزيز بن لله، بهذا الإسناد. وهو في "مسند أحمد" (٨٤٩٧)، و"صحيح ابن حبان" (٣٨٠٠).

حديث رقم 400 مشاهدةيتوفر شرح

حديث ما من ملب يلبي إلا لبى ما عن يمينه وشماله من حجر أو شجر أو مدر

الراوي: سهل بن سعد الساعدي

عن سهل بن سعد الساعدي، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «ما من ملب يلبي، إلا لبى، ما عن يمينه وشماله، من حجر، أو شجر، أو مدر، حتى تنقطع الأرض، من هاهنا وهاهنا»

المعنى المختصر

حديث صحيح، إسماعيل بن عياش روايته عن غير الشاميين ضعيفة، وهذه منها فشيخه عمارة بن غزية مدني، لكنه قد توبع. وأخرجه الترمذي (٨٢٤) من طريق إسماعيل بن عياش، و (٨٤٣) من طريق عبيدة بن حميد، كلاهما عن عمارة بن غزية، بهذا الإسناد.

حديث رقم 410 مشاهدةيتوفر شرح

حديث أتاني جبريل فأمرني أن آمر أصحابي أن يرفعوا أصواتهم بالإهلال

الراوي: خلاد بن السائب

عن خلاد بن السائب، عن أبيه، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «أتاني جبريل، فأمرني أن آمر أصحابي أن يرفعوا أصواتهم بالإهلال»

المعنى المختصر

إسناده صحيح. وأخرجه أبو داود (١٨١٤)، والترمذي (٨٤٤)، والنسائي ٥/ ١٦٢ من طريق عبد الله بن أبي بكر، بهذا الإسناد. وهو في "مسند أحمد" (١٦٥٥٧)، و"صحيح ابن حبان" (٣٨٠٢). ورواه المطلب بن عبد الله في الحديث التالي فخالف عبد الملك بن أبي بكر، فجعله من حديث خلاد بن السائب، عن زيد بن خالد الجهني، والمطلب وعبد الملك ثقتان، ورجح البخاري رواية عبد الملك كما في "علل الترمذي" ١/ ٣٧٧، وقال الترمذي في "سننه" عن حديث زيد بن خالد: لا يصح، ورجح الحافظ ابن حجر كما في "إتحاف المهرة" ٥/ ورقة ٢٥٥ رواية المطلب. وأما اب…

حديث رقم 420 مشاهدةيتوفر شرح

حديث يا محمد مر أصحابك فليرفعوا أصواتهم بالتلبية فإنها من شعار الحج

الراوي: زيد بن خالد الجهني

عن زيد بن خالد الجهني، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " جاءني جبريل، فقال: يا محمد، مر أصحابك فليرفعوا أصواتهم بالتلبية، فإنها من شعار الحج "

المعنى المختصر

إسناده صحيح. وأخرجه أحمد (٢١٦٧٨)، وابن خزيمة (٢٦٢٨)، وابن حبان (٣٨٠٣)، والطبراني (٥١٧٠)، والحاكم ١/ ٤٥٠ من طريق وكيع، بهذا الإسناد. وأخرجه ابن سعد ٢/ ١٧٨ من طريق أبي أحمد الزبيري، وعبد بن حميد (٢٧٤)، والبيهقي ٥/ ٤٢ من طريق عبد الرزاق، كلاهما عن سفيان الثوري، به. وانظر ما قبله.

حديث رقم 430 مشاهدةيتوفر شرح

حديث سئل أي الأعمال أفضل قال العج والثج

الراوي: أبي بكر الصديق

عن أبي بكر الصديق، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم سئل، أي الأعمال أفضل؟ قال: «العج، والثج»

المعنى المختصر

حسن لغيره، وهذا إسناد رجاله ثقات لكنه منقطع، فإن محمد بن المنكدر لم يسمع من عبد الرحمن بن يربوع كما قال الترمذي. ابن أبي فديك: هو بن إسماعيل بن مسلم. وأخرجه الترمذي (٨٤١) من طريق ابن أبي فديك، بهذا الإسناد. وقال: غريب لا نعرفه إلا من حديث ابن أبي فديك عن الضحاك بن عثمان، ومحمد بن المنكدر لم يسمع من عبد الرحمن بن يربوع. ثم قال: وروى ضرار بن ورد هذا الحديث عن ابن أبي فديك، عن الضحاك، عن محمد بن المنكدر، عن سعيد بن عبد الرحمن بن يربوع، عن أبيه، عن أبي بكر، وأخطأ فيه ضرار، ثم نقل عن الإمام أحمد وعن…

حديث رقم 440 مشاهدةيتوفر شرح

حديث ما من محرم يضحى لله يومه يلبي حتى تغيب الشمس إلا غابت بذنوبه فعاد كما ولدته أمه

الراوي: جابر بن عبد الله

عن جابر بن عبد الله، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «ما من محرم يضحى لله يومه، يلبي، حتى تغيب الشمس، إلا غابت بذنوبه، فعاد كما ولدته أمه»

المعنى المختصر

إسناده ضعيف، عاصم بن عمر بن حفص، وشيخه عاصم بن عبيد الله -وهو ابن عاصم بن عمر- ضعيفان، وقد اضطربا في إسناده. وأخرجه أحمد (١٥٠٠٨) عن حماد الخياط، عن عاصم بن عمر، بهذا الإسناد. وانظر تتمة تخريجه هناك. قوله: "يضحى" أي: يبرز للشمس لأجل التقرب إلى الله، ومنه قوله تعالى: {وأنك لا تظمأ فيها ولا تضحى} [طه: ١١٩].

حديث رقم 450 مشاهدةيتوفر شرح

حديث طيبت رسول الله ﷺ لإحرامه قبل أن يحرم ولحله قبل أن يفيض

الراوي: عائشة

عن عائشة، أنها قالت: «طيبت رسول الله صلى الله عليه وسلم، لإحرامه قبل أن يحرم، ولحله، قبل أن يفيض» قال سفيان: بيدي هاتين

المعنى المختصر

إسناده صحيح. وأخرجه البخاري (١٥٣٩)، ومسلم (١١٨٩) (٣٣)، وأبو داود (١٧٤٥)، والترمذي (٩٣٤)، والنسائي ٥/ ١٣٧ و ١٣٨ من طريق عبد الرحمن بن القاسم، بهذا الإسناد. وأخرجه بنحوه البخاري (٥٥٣٠)، ومسلم (١١٨٩) (٣٢) و (٣٤) و (٣٥) من طريق القاسم، عن عائشة. وهو في "مسند أحمد" (٢٤١١١)، و "صحيح ابن حبان" (٣٧٦٦). وأخرجه بنحوه البخاري (٥٩٣٠)، ومسلم (١١٨٩) (٣١) و (٣٥) و (٣٦)، والنسائي ٥/ ١٣٧ و ١٣٧ - ١٣٨ و ١٣٨ من طريق عروة، ومسلم (١١٨٩) (٣٨) من طريق عمرة، والنسائي ٥/ ١٣٦ من طريق سالم بن عبد الله، ثلاثتهم عن عائشة.

حديث رقم 460 مشاهدةيتوفر شرح

حديث كأني أنظر إلى وبيص الطيب في مفارق رسول الله ﷺ وهو يلبي

الراوي: عائشة

عن عائشة، قالت: «كأني أنظر إلى وبيص الطيب في مفارق رسول الله صلى الله عليه وسلم، وهو يلبي»

المعنى المختصر

إسناده صحيح. أبو الضحى: هو مسلم بن صبيح. وأخرجه مسلم (١١٩٠) (٤١) من طريق وكيع، بهذا الإسناد. وهو في "مسند أحمد" (٢٤٧٨١)، و "صحيح ابن حبان" (١٣٧٧). قولها: "وبيص" أي: لمعان، و"المفارق" جمع مفرق بفتح الميم وكسر الراء وفتحها، والمراد بها المواضع التي يفرق منها بعض الشعر عن بعض.

حديث رقم 470 مشاهدةيتوفر شرح

حديث كأني أرى وبيص الطيب في مفرق رسول الله ﷺ بعد ثلاثة وهو محرم

الراوي: عائشة

عن عائشة، قالت: «كأني أرى وبيص الطيب في مفرق رسول الله صلى الله عليه وسلم بعد ثلاثة، وهو محرم»

المعنى المختصر

حديث صحيح دون قولها: "بعد ثلاثة". شريك -وهو ابن عبد الله النخعي، سيئ الحفظ- وقد انفرد بهذا الحرف، وأبو إسحاق -وهو عمرو بن عبد الله السبيعي- قد اختلف عليه في إسناده، فقد رواه غير واحد كما هنا، ورواه فريق آخر فجعل بينه وبين الأسود: عبد الرحمن بن الأسود، وهذا ما رجحه الدارقطني، انظر بسط ذلك في "مسند أحمد" عند الرواية (٢٤٧٨٢). وأخرجه النسائي ٥/ ١٤٠ - ١٤١ عن علي بن حجر، عن شريك، بهذا الإسناد، وفيه الزيادة. وأخرجه البخاري (٢٧١)، ومسلم (١١٩٠) (٣٩) - (٤٥)، وأبو داود (١٧٤٦)، والنسائي ٥/ ١٣٨ - ١٤٠ من طري…

حديث رقم 480 مشاهدةيتوفر شرح

حديث لا يلبس القمص ولا العمائم ولا السراويلات ولا البرانس ولا الخفاف

الراوي: عبد الله بن عمر

عن عبد الله بن عمر، أن رجلا سأل النبي صلى الله عليه وسلم ما يلبس المحرم من الثياب؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لا يلبس القمص، ولا العمائم، ولا السراويلات ولا البرانس، ولا الخفاف، إلا أن لا يجد نعلين، فليلبس خفين، وليقطعهما أسفل من الكعبين، ولا تلبسوا من الثياب شيئا مسه الزعفران، أو الورس»

المعنى المختصر

إسناده صحيح. وأخرجه تاما ومختصرا البخاري (١٣٤) و (١٥٤٢)، ومسلم (١١٧٧) (١)، وأبو داود (١٨٢٤) - (١٨٢٧)، والترمذي (٨٤٨)، والنسائي ٥/ ١٣١ - ١٣٥ من طريق نافع، عن عمر. وسيأتي برقم (٢٩٣٢) مختصرا. وهو في "مسند أحمد" (٥٣٠٨)، و "صحيح ابن حبان" (٣٧٨٤). وأخرجه البخاري (٣٦٦)، ومسلم (١١٧٧) (٢)، وأبو داود (١٨٢٣)، والنسائي ٥/ ١٢٩ من طريق سالم بن عبد الله، عن أبيه.

الكتاب التاليكتاب المناسالكتاب السابقكتاب الجهاد
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن كتاب المناسك

ما هو كتاب كتاب المناسك؟

يضم كتاب المناسك أحاديث سنن ابن ماجه مرتبة للقراءة مع النص والشرح.

كم عدد أحاديث كتاب المناسك؟

يحتوي هذا الكتاب على 234 حديثاً متاحاً للقراءة.

كيف أقرأ الحديث كاملاً؟

اضغط على عنوان الحديث أو زر قراءة الحديث كاملاً لفتح صفحته، حيث يظهر النص والمعنى والشرح والأحاديث ذات الصلة.

تابع القراءة

كتب أخرى من نفس المجموعة

262 حديث

افتتاح الكتاب في الإيمان وفضائل الصحابة والعلم

يضم افتتاح الكتاب في الإيمان وفضائل الصحابة والعلم أحاديث سنن ابن ماجه مرتبة للقراءة مع النص والشرح.

عرض أحاديث الكتاب
391 حديث

كتاب الطهارة وسننها

يضم كتاب الطهارة وسننها أحاديث سنن ابن ماجه مرتبة للقراءة مع النص والشرح.

عرض أحاديث الكتاب
4 حديث

كتاب الطهارة وسننها المبالغة في الاستنشاق والاستنثار

يضم كتاب الطهارة وسننها المبالغة في الاستنشاق والاستنثار أحاديث سنن ابن ماجه مرتبة للقراءة مع النص والشرح.

عرض أحاديث الكتاب
37 حديث

كتاب الصلاة

يضم كتاب الصلاة أحاديث سنن ابن ماجه مرتبة للقراءة مع النص والشرح.

عرض أحاديث الكتاب
1 حديث

كتاب الطهارة وسننه

يضم كتاب الطهارة وسننه أحاديث سنن ابن ماجه مرتبة للقراءة مع النص والشرح.

عرض أحاديث الكتاب
2 حديث

كتاب الصلاة أبواب مواقيت الصلاة

يضم كتاب الصلاة أبواب مواقيت الصلاة أحاديث سنن ابن ماجه مرتبة للقراءة مع النص والشرح.

عرض أحاديث الكتاب