كتاب من كتب الحديث

أحاديث رجال من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم

يضم أحاديث رجال من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم من مسند الإمام أحمد أحاديث نبوية مرتبة للقراءة، مع نصوص الأحاديث وشروحها وأسانيدها.

مسند الإمام أحمد897 حديث121 مشاهدة
عدد الأحاديث897
المجموعةمسند الإمام أحمدعرض المجموعة
أحاديث الكتاب

قراءة أحاديث أحاديث رجال من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم

اختر عنوان الحديث أو زر القراءة لفتح صفحة الحديث الكاملة مع المعنى والشرح والأحاديث ذات الصلة.

حديث رقم 4330 مشاهدةيتوفر شرح

حديث ما من عبد يقول حين يصبح لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد إلا كتب الله له بها عشر حسنات ومحا عنه عشر سيئات

الراوي: أبي أيوب الأنصاري قال

عن أبي أيوب الأنصاري قال: لما قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم المدينة نزل علي فقال لي: " يا أبا أيوب، ألا أعلمك؟ "، قال: قلت: بلى يا رسول الله، قال: " ما من عبد يقول حين يصبح: لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد، إلا كتب الله له بها عشر حسنات، ومحا عنه عشر سيئات، وإلا كن له عند الله عدل عشر رقاب محررين، وإلا كان في جنة من الشيطان حتى يمسي، ولا قالها حين يمسي، إلا كذلك "، قال: فقلت لأبي محمد: أنت سمعتها من أبي أيوب؟ قال: آلله لسمعته من أبي أيوب يحدثه، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم

المعنى المختصر

حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف لجهالة أبي الورد -وهو ابن ثمامة القشيري- وأبي محمد الحضرمي. أبو جعفر المدائني: هو محمد بن جعفر البزاز. وأخرجه الطبراني (٤٠٨٩) من طريق بشر بن المفضل، عن سعيد بن إياس الجريري، بهذا الإسناد. وأخرجه بأطول مما هنا الطبراني أيضا (٣٩٨٦) من طريق عبد ربه بن ربيعة، عن أبي الورد بن أبي بردة (!) عن غلام أبي أيوب، عن أبي أيوب. والإسناد إلى عبد ربه ضعيف. وأخرجه النسائي في "عمل اليوم والليلة" (٢٤) ، والطبراني (٤٠٩٣) من طريق أبي عبد الرحمن القاسم مولى عبد الرحمن بن يزيد بن معاوية، عن…

حديث رقم 4340 مشاهدةيتوفر شرح

حديث صنع ذات يوم طعاما فيه ثوم فأرسل به إليه فسأل عن موضع أثر أصابع النبي ﷺ فقيل لم يأكل فصعد إليه فقال أحرام هو فقال النبي صلى الله ﷺأكرهه

الراوي: أفلح مولى أبي أيوب

عن أفلح مولى أبي أيوب، عن أبي أيوب، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نزل عليه، فنزل النبي صلى الله عليه وسلم أسفل وأبو أيوب في العلو، فانتبه أبو أيوب ذات ليلة فقال: نمشي فوق رأس رسول الله صلى الله عليه وسلم، فتحول فباتوا في جانب، فلما أصبح ذكر ذلك للنبي صلى الله عليه وسلم، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: " السفل أرفق بي "، فقال أبو أيوب: لا أعلو سقيفة أنت تحتها، فتحول أبو أيوب في السفل، والنبي صلى الله عليه وسلم في العلو، فكان يصنع طعام النبي صلى الله عليه وسلم فيبعث إليه، فإذا رد إليه سأل عن موضع أصابع النبي صلى الله عليه وسلم، فيتبع أثر أصابع النبي صلى الله عليه وسلم فيأكل من حيث أثر أصابعه، فصنع ذات يوم طعاما فيه ثوم، فأرسل به إليه، فسأل عن موضع أثر أصابع النبي صلى الله عليه وسلم، فقيل: لم يأكل، فصعد إليه فقال: أحرام هو؟ فقال النبي صلى الله عليه وسلم: " أكرهه "، قال: فإني أكره ما تكره أو ما كرهته، وكان النبي صلى الله عليه وسلم يؤتى

المعنى المختصر

إسناده صحيح رجاله ثقات رجال الصحيح. أبو سعيد مولى بني هاشم: = هو عبد الرحمن بن عبد الله بن عبيد البصري، وثابت أبو زيد: هو ابن يزيد الأحول، وعاصم: هو ابن سليمان الأحول، وعبد الله بن الحارث: هو الأنصاري البصري. وأخرجه مسلم (٢٠٥٣) (١٧١) ، وابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (١٨٨٧) ، وأبو عوانة (٨٣٩٠) ، والطبراني (٣٩٨٤) ، والدارقطني في "العلل" ٦/١١١، والبيهقي في "دلائل النبوة" ٢/٥٠٩-٥١٠ من طريق أبي النعمان محمد ابن الفضل، وأبو عوانة (٨٣٩١) من طريق محمد بن الصلت، كلاهما عن عبد الله ابن الحارث، بهذا ا…

حديث رقم 4350 مشاهدةيتوفر شرح

حديث إذا صلى الصبح لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير عشر مرات

الراوي: أبي أيوب الأنصاري

عن أبي أيوب الأنصاري، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من قال إذا صلى الصبح: لا إله إلا الله، وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد، وهو على كل شيء قدير عشر مرات، كن كعدل أربع رقاب، وكتب له بهن عشر حسنات، ومحي عنه بهن عشر سيئات، ورفع له بهن عشر درجات، وكن له حرسا من الشيطان حتى يمسي، وإذا قالها بعد المغرب فمثل ذلك "

المعنى المختصر

حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف، عبد الله بن يعيش جهله الحسيني وابن حجر، ومع ذلك فقد حسن هذا الإسناد ابن حجر في "الفتح" ١١/٢٠٥ وقد صرح ابن إسحاق بالتحديث عند غير المصنف. وأخرجه ابن حبان (٢٠٢٣) من طريق يعقوب بن إبراهيم، عن أبيه، عن ابن إسحاق، بهذا الإسناد. وأخرجه ابن حبان بإثر (٢٠٢٣) ، والطبراني في "الكبير" (٤٠٩٢) ، وفي "الشاميين" (٦٣٣) و (٣٥٨٥) من طريق يعقوب بن إبراهيم، عن أبيه عن ابن إسحاق، عن يزيد بن يزيد بن جابر، عن مكحول، عن عبد الله بن يعيش، به. قال ابن حبان: سمع هذا الخبر يزيد بن يزيد بن جابر،…

حديث رقم 4360 مشاهدةيتوفر شرح

حديث نهانا رسول الله ﷺ أن نستقبل القبلتين ونستدبرهما و قال همام يعني الغائط والبول

الراوي: أبي أيوب

عن أبي أيوب، أنه قال: ما ندري كيف نصنع بكراييس مصر وقد نهانا رسول الله صلى الله عليه وسلم أن نستقبل القبلتين ونستدبرهما، وقال همام: " يعني الغائط والبول "

المعنى المختصر

إسناده صحيح. همام: هو ابن يحيى العوذي، وإسحاق ابن أخي أنس: هو إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة، وعبد الله بن أبي طلحة أخو أنس بن مالك لأمه أم سليم. = وسلف الحديث برقم (٢٣٥١٤) من طريق مالك عن إسحاق.

حديث رقم 4370 مشاهدةيتوفر شرح

حديث عن رسول الله ﷺ أنه قال ما من رجل يغرس غرسا إلا كتب الله عز وجل له من الأجر قدر ما يخرج من ثمر ذلك الغرس

الراوي: أبي أيوب الأنصاري

عن أبي أيوب الأنصاري، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال: " ما من رجل يغرس غرسا إلا كتب الله له من الأجر قدر ما يخرج من ثمر ذلك الغراس "

المعنى المختصر

إسناده ضعيف لضعف عبد الله بن عبد العزيز الليثي. وأخرجه الطبراني (٣٩٦٨) من طريق سعيد بن منصور، بهذا الإسناد. وأخرجه ابن خزيمة في التوكل -كما في "إتحاف المهرة" ٤/٣٧٩- والشاشي (١١١٢) ، والطبراني (٣٩٦٨) من طرق عن عبد الله بن عبد العزيز الليثي، به. وأورده الهيثمي في "مجمع الزوائد" ٤/٦٧ وقال: رواه أحمد، وفيه: عبد الله ابن عبد العزيز الليثي وثقه مالك وسعيد بن منصور، وضعفه جماعة، وبقية رجاله رجال الصحيح. وفي الباب بغير هذه السياقة عن معاذ بن أنس، سلف برقم (١٥٦١٦) . وعن السائب بن خلاد، سلف برقم (١٦٥٥٨)…

حديث رقم 4380 مشاهدةيتوفر شرح

حديث سمعت رسول الله ﷺ يقول بادروا بصلاة المغرب قبل طلوع النجم

الراوي: أبي أيوب الأنصاري

عن أبي أيوب الأنصاري، قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " بادروا بصلاة المغرب قبل طلوع النجم "

المعنى المختصر

حديث صحيح، وهذا إسناد حسن، قتيبة بن سعيد قد مشى جماعة من = أهل العلم حديث ابن لهيعة من طريقه، ثم هو متابع، وباقي رجاله ثقات رجال الشيخين. غير أسلم أبي عمران -وهو ابن يزيد التجيبي- وقد روى له أصحاب "السنن" سوى ابن ماجه، وهو ثقة. وأخرجه الشاشي في "مسنده" (١١٢٩) من طريق قتيبة بن سعيد، به. وأخرجه بنحوه الطبراني في "الكبير" (٤٠٥٨) من طريق سعيد بن أبي مريم، والدارقطني ١/٢٦٠ من طريق معلى بن منصور، كلاهما عن ابن لهيعة، به. وأخرجه الطبراني (٤٠٥٩) من طريق عبد الحميد بن جعفر، عن يزيد بن أبي حبيب، به. وعبد…

حديث رقم 4390 مشاهدةيتوفر شرح

حديث لأنا ذكرنا اسم الله عز وجل حين أكلنا ثم قعد بعد من أكل ولم يسم فأكل معه الشيطان

الراوي: أبي أيوب الأنصاري

عن أبي أيوب الأنصاري، أنه قال: كنا عند النبي صلى الله عليه وسلم يوما فقرب طعاما فلم أر طعاما كان أعظم بركة منه أول ما أكلنا، ولا أقل بركة في آخره، قلنا: كيف هذا يا رسول الله؟ قال: " لأنا ذكرنا اسم الله حين أكلنا، ثم قعد بعد من أكل، ولم يسم فأكل معه الشيطان "

المعنى المختصر

إسناده ضعيف، راشد اليافعي -وهو ابن جندل- وحبيب بن أوس كلاهما ليس له إلا راو واحد، وابن لهيعة سيئ الحفظ، وقد مشى بعض أهل العلم حديثه من رواية قتيبة عنه. = وأخرجه المزي في ترجمة راشد اليافعي من "تهذيب الكمال" ٩/٥ من طريق عبد الله بن أحمد، عن أبيه، بهذا الإسناد. وأخرجه الترمذي في "الشمائل" (١٨٩) عن قتيبة، به. وأورده الهيثمي في "المجمع" ٥/٢٣، وقال: رواه أحمد وفيه راشد بن جندل وحبيب بن أوس، وكلاهما ليس له إلا راو واحد، وبقية إسناده رجال الصحيح خلا ابن لهيعة، وحديثه حسن. وانظر في باب التسمية على الطع…

حديث رقم 4400 مشاهدةيتوفر شرح

حديث سمعت رسول الله ﷺ يقول من مات لا يشرك بالله شيئا جعله الله في الجنة

الراوي: رجل

عن رجل، من أهل مكة، أن يزيد بن معاوية، كان أميرا على الجيش الذي غزا فيه أبو أيوب فدخل عليه عند الموت فقال له أبو أيوب: إذا مت فاقرءوا على الناس مني السلام، فأخبروهم أني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " من مات لا يشرك بالله شيئا جعله الله في الجنة "، ولينطلقوا بي، فليبعدوا بي في أرض الروم ما استطاعوا " فحدث الناس لما مات أبو أيوب فاستلأم الناس، وانطلقوا بجنازته "

المعنى المختصر

صحيح بمجموع طرقه، وهذا إسناد ضعيف لجهالة الرجل المكي. همام: هو ابن يحيى العوذي، وعاصم: هو ابن أبي النجود، والمعروف أيضا بعاصم بن بهدلة. وأخرجه ابن سعد ٣/٤٨٥ عن عمرو بن عاصم، عن همام، بهذا الإسناد. وأخرج نحو هذه القصة دون المرفوع ابن سعد أيضا عن إسماعيل بن إبراهيم، عن أيوب السختياني، عن محمد، عن أبي أيوب الأنصاري. ومحمد سواء كان ابن سيرين أو ابن المنكدر. فكلاهما روايته عن أبي أيوب منقطعة. = وسيأتي من طريق أبي ظبيان برقمي (٢٣٥٦٠) و (٢٣٥٩٤) . وسلف المرفوع منه ضمن حديث (٢٣٥٠٢) من طريق أبي رهم السمع…

حديث رقم 4410 مشاهدةيتوفر شرح

حديث قال رسول الله ﷺ إذا أتى أحدكم الغائط فلا يستقبلن القبلة ولكن ليشرق أو ليغرب

الراوي: أبي أيوب الأنصاري

عن أبي أيوب الأنصاري، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إذا أتى أحدكم الغائط، فلا يستقبلن القبلة، ولكن ليشرق، أو ليغرب " " فلما قدمنا الشام وجدنا مراحيض جعلت نحو القبلة فننحرف ونستغفر الله "

المعنى المختصر

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه النسائي ١/٢٣ من طريق محمد بن جعفر، بهذا الإسناد. وأخرجه ابن حبان (١٤١٧) من طريق وهيب بن خالد، والطبراني في "الكبير" (٣٩٣٦) ، وفي "الأوسط" (١٣٦٥) من طريق روح بن القاسم، كلاهما عن معمر، به. وسيأتي من طريق معمر برقم (٢٣٥٣٦) و (٢٣٥٧٧) ، ومن طريق سفيان بن عيينة عن الزهري برقم (٢٣٥٧٩) . وأخرجه ابن أبي شيبة ١/١٥٠، والبخاري (١٤٤) ، وابن ماجه (٣١٨) وأبو عوانة (٥٠٧) و (٥٠٨) ، والطحاوي ٤/٢٣٢، وابن حبان (١٤١٧) ، والطبراني في "الكبير" (٣٩٣٨ - ٣٩٤٨) ، وفي "الأوسط" (٧٦٠٩) ،…

حديث رقم 4420 مشاهدةيتوفر شرح

حديث كان رسول الله ﷺ إذا أتي بطعام أكل منه وبعث بفضله إلي

الراوي: أبي أيوب الأنصاري

عن أبي أيوب الأنصاري، قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا أتي بطعام أكل منه، وبعث بفضله إلي، وإنه بعث يوما بقصعة لم يأكل منها شيئا فيها ثوم، فسألته أحرام هو؟ قال: " لا، ولكني أكرهه من أجل ريحه " قال: فإني أكره ما كرهت

المعنى المختصر

حديث صحيح، وهذا إسناد حسن من أجل سماك بن حرب، فهو صدوق حسن الحديث. وأخرجه مسلم (٢٠٥٣) (١٧٠) ، وابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (١٨٨٣) ، وأبو عوانة (٨٣٨٩) من طريق محمد بن جعفر، بهذا الإسناد. وسيأتي برقم (٢٣٥٣٧) عن يحيى بن سعيد القطان عن شعبة. وقد سلف في مسند جابر بن سمرة برقم (٢٠٨٩٧) من طريق سعيد بن عامر = عن شعبة، وبرقم (٢٠٨٨٨) و (٢٠٨٩٨) و (٢٠٩٩٠) و (٢١٠٢٣) من طريق حماد ابن سلمة، كلاهما عن سماك بن حرب، عن جابر بن سمرة قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا أهدي له طعام . فذكره، وجعله من حد…

حديث رقم 4430 مشاهدةيتوفر شرح

حديث يا نبي الله بأبي وأمي هذا الطعام لم تأكل منه آكل منه قال فيه تلك الثومة

الراوي: أبي أيوب
حديث رقم 4440 مشاهدةيتوفر شرح

حديث قال رسول الله ﷺ حبذا المتخللون قيل وما المتخللون قال في الوضوء والطعام

الراوي: أبي أيوب

عن أبي أيوب، وعن عطاء، قالا: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " حبذا المتخللون " قيل: وما المتخللون؟ قال: " في الوضوء والطعام "

المعنى المختصر

إسناده ضعيف جدا كسابقه. عطاء: هو ابن أبي رباح، وهو من جهته مرسل. وأخرجه ابن أبي شيبة ١/١٢، وعبد بن حميد (٢١٧) ، والطبراني في "الكبير" (٤٠٦١) و (٤٠٦٢) ، وابن عدي في "الكامل" ٧/٢٥٤٧ من طرق عن واصل بن السائب الرقاشي، عن أبي سورة، عن أبي أيوب وحده - وهو عند بعضهم مطول. وانظر ما سيأتي برقم (٢٣٥٤١) . وله شاهد مختصر من حديث أنس رفعه: "حبذا المتخللون من أمتي" أخرجه الطبراني في "الأوسط" (١٥٩٦) . قال الهيثمي في "المجمع" ١/٢٣٥: وفيه محمد ابن أبي حفص الأنصاري، ولم أجد من ترجمه. قلنا: وفيه رقبة بن مصقلة عن…

الكتاب التالي(١) أحاديث رجال من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلمالكتاب السابقمسند النساء
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن أحاديث رجال من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم

ما هو كتاب أحاديث رجال من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم؟

يضم أحاديث رجال من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم من مسند الإمام أحمد أحاديث نبوية مرتبة للقراءة، مع نصوص الأحاديث وشروحها وأسانيدها.

كم عدد أحاديث أحاديث رجال من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم؟

يحتوي هذا الكتاب على 897 حديثاً متاحاً للقراءة.

كيف أقرأ الحديث كاملاً؟

اضغط على عنوان الحديث أو زر قراءة الحديث كاملاً لفتح صفحته، حيث يظهر النص والمعنى والشرح والأحاديث ذات الصلة.

تابع القراءة

كتب أخرى من نفس المجموعة

1284 حديث

مسند الخلفاء الراشدين

يضم مسند الخلفاء الراشدين من مسند الإمام أحمد أحاديث نبوية مرتبة للقراءة، مع نصوص الأحاديث وشروحها وأسانيدها.

عرض أحاديث الكتاب
24 حديث

مسند عثمان بن عفان رضي الله عنه

يضم مسند عثمان بن عفان رضي الله عنه من مسند الإمام أحمد أحاديث نبوية مرتبة للقراءة، مع نصوص الأحاديث وشروحها وأسانيدها.

عرض أحاديث الكتاب
300 حديث

مسند باقي العشرة المبشرين بالجنة

يضم مسند باقي العشرة المبشرين بالجنة من مسند الإمام أحمد أحاديث نبوية مرتبة للقراءة، مع نصوص الأحاديث وشروحها وأسانيدها.

عرض أحاديث الكتاب
16 حديث

مسند الصحابة بعد العشرة

يضم مسند الصحابة بعد العشرة من مسند الإمام أحمد أحاديث نبوية مرتبة للقراءة، مع نصوص الأحاديث وشروحها وأسانيدها.

عرض أحاديث الكتاب
46 حديث

مسند أهل البيت رضوان الله عليهم أجمعين

يضم مسند أهل البيت رضوان الله عليهم أجمعين من مسند الإمام أحمد أحاديث نبوية مرتبة للقراءة، مع نصوص الأحاديث وشروحها وأسانيدها.

عرض أحاديث الكتاب
1696 حديث

مسند بني هاشم

يضم مسند بني هاشم من مسند الإمام أحمد أحاديث نبوية مرتبة للقراءة، مع نصوص الأحاديث وشروحها وأسانيدها.

عرض أحاديث الكتاب