كتاب من كتب الحديث

أحاديث رجال من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم

يضم أحاديث رجال من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم من مسند الإمام أحمد أحاديث نبوية مرتبة للقراءة، مع نصوص الأحاديث وشروحها وأسانيدها.

مسند الإمام أحمد897 حديث134 مشاهدة
عدد الأحاديث897
المجموعةمسند الإمام أحمدعرض المجموعة
أحاديث الكتاب

قراءة أحاديث أحاديث رجال من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم

اختر عنوان الحديث أو زر القراءة لفتح صفحة الحديث الكاملة مع المعنى والشرح والأحاديث ذات الصلة.

حديث رقم 5890 مشاهدةيتوفر شرح

حديث سمعت رسول الله ﷺ يقول أنذرتكم فتنة الدجال فليس من نبي إلا أنذره قومه أو أمته وإنه آدم

الراوي: جنادة بن أبي أمية
حديث رقم 5900 مشاهدةيتوفر شرح

حديث خطبنا النبي ﷺ فقال أنذرتكم الدجال ثلاثا فإنه لم يكن نبي قبلي

الراوي: جنادة بن أبي أمية الأزدي قال

عن جنادة بن أبي أمية الأزدي قال: ذهبت أنا ورجل من الأنصار إلى رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم فقلنا: حدثنا ما سمعت من رسول الله صلى الله عليه وسلم يذكر في الدجال، ولا تحدثنا عن غيره وإن كان مصدقا قال: خطبنا النبي صلى الله عليه وسلم فقال: " أنذرتكم الدجال ثلاثا فإنه لم يكن نبي قبلي إلا قد أنذره أمته، وإنه فيكم أيتها الأمة وإنه جعد آدم ممسوح العين اليسرى معه جنة ونار فناره جنة وجنته نار، ومعه جبل من خبز ونهر من ماء، وإنه يمطر المطر، ولا ينبت الشجر، وإنه يسلط على نفس فيقتلها، ولا يسلط على غيرها، وإنه يمكث في الأرض أربعين صباحا يبلغ فيها كل منهل، ولا يقرب أربعة مساجد مسجد الحرام، ومسجد المدينة، ومسجد الطور، ومسجد الأقصى، وما يشبه عليكم، فإن ربكم ليس بأعور "

المعنى المختصر

إسناده صحيح. سفيان: هو الثوري، والأعمش: هو سليمان بن مهران، ومنصور: هو ابن المعتمر. وأخرجه ابن أبي شيبة ١٥/١٤٧-١٤٨ من طريق زائدة بن قدامة، عن منصور، بهذا الإسناد. وانظر ما قبله.

حديث رقم 5910 مشاهدةيتوفر شرح

حديث سمعت رسول الله ﷺ يقول إن الله عز وجل ينشئ السحاب فينطق أحسن المنطق ويضحك أحسن الضحك

الراوي: أبي

عن أبي، قال: كنت جالسا إلى جنب حميد بن عبد الرحمن في المسجد، فمر شيخ جميل من بني غفار وفي أذنيه صمم، أو قال: وقر، أرسل إليه حميد، فلما أقبل قال: يا ابن أخي، أوسع له فيما بيني وبينك، فإنه قد صحب رسول الله صلى الله عليه وسلم فجاء حتى جلس فيما بيني وبينه، فقال له حميد: حدثني بالحديث الذي حدثتني عن رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال الشيخ: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " إن الله ينشئ السحاب، فينطق أحسن المنطق، ويضحك أحسن الضحك "

المعنى المختصر

إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين غير صحابيه الغفاري، وجهالته لا تضر. يزيد: هو ابن هارون، وإبراهيم بن سعد: هو ابن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف. وأخرجه الطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (٥٢٢٠) ، والعقيلي في "الضعفاء" ١/٣٥-٣٦، والرامهرمزي في "الأمثال" (١٢٥) ، والآجري في "الشريعة" ص٢٨٣، والبيهقي في "الأسماء والصفات" ص٤٧٣ من طرق عن إبراهيم بن سعد، بهذا الإسناد. وأخرجه أبو الشيخ في "العظمة" (٧٢٢) من طريق عبد الواحد بن أبي العون، عن سعد بن إبراهيم، به. وأخرجه أبو الشيخ في "العظمة" (٧٢٢) من طريق الأعرج،…

حديث رقم 5920 مشاهدةيتوفر شرح

حديث نهى رسول الله ﷺ عن الغلوطات قال الأوزاعي الغلوطات شداد المسائل وصعابها

الراوي: رجل

عن رجل، من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم قال: " نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الغلوطات " قال الأوزاعي: الغلوطات: شداد المسائل وصعابها

المعنى المختصر

إسناده ضعيف لجهالة عبد الله بن سعد: وهو ابن فروة البجلي مولاهم وقال الساجي: ضعفه أهل الشام. روح: هو ابن عبادة، والأوزاعي: هو عبد الرحمن بن عمرو، والصنابحي: هو عبد الرحمن بن عسيلة. وأخرجه البيهقي في "المدخل" (٣٠٣) ، والخطيب في "الفقيه والمتفقه" ٢/١٠-١١، وابن عساكر في "تاريخ دمشق" ٩/ورقة ٣٥٢ من طريق روح بن عبادة بهذا الإسناد - بلفظ "الأغلوطات".= وأخرج منه تفسير الأوزاعي فقط الطبراني في "الكبير" ١٩/ (٨٩٢) من طريق روح عنه. قال الخطابي في "غريب الحديث" ١/٣٥٤: الغلوطات، وهي المسألة التي يعيا بها المس…

حديث رقم 5930 مشاهدةيتوفر شرح

حديث عن النبي ﷺ أنه نهى عن الغلوطات

الراوي: معاوية

عن معاوية، عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه: " نهى عن الغلوطات "

المعنى المختصر

إسناده ضعيف كسابقه. معاوية: هو ابن أبي سفيان. وأخرجه الآجري في "أخلاق العلماء" ص١١٦-١١٧، والخطيب في "الفقيه والمتفقه" ٢/١١ من طريق علي بن بحر، بهذا الإسناد - بلفظ: "الأغلوطات"، وزادا: قال عيسى: والأغلوطات: ما لا يحتاج إليه من كيف وكيف. وأخرجه سعيد بن منصور (١١٧٩) ، والبخاري في "التاريخ الكبير" ٥/١٠٦، وأبو داود (٣٦٥٦) ، ويعقوب بن سفيان في "المعرفة والتاريخ" ١/٣٠٥،= والطبراني في "الكبير" ١٩/ (٨٩٢) ، والخطابي في "غريب الحديث" ١/٣٥٤، وتمام في "الفوائد" (١١٤) و (١١٥) و (١١٦) ، والبيهقي في "المدخل" (…

حديث رقم 5940 مشاهدةيتوفر شرح

حديث اعلف به الناضح واجعله في كرشه

الراوي: محيصة بن مسعود الأنصاري

عن محيصة بن مسعود الأنصاري: أنه كان له غلام حجام يقال له: نافع أبو طيبة، فانطلق إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم يسأله عن خراجه، فقال: " لا تقربه " فردد على رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال: " اعلف به الناضح، واجعله في كرشه "

المعنى المختصر

حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف لجهالة أبي عفير الأنصاري: وهو محمد بن سهل بن أبي حثمة، من رجال "تعجيل المنفعة" (١٣٤٦) و (٩٣٧) ، وباقي رجال الإسناد ثقات رجال الشيخين غير صحابيه محيصة، فقد خرج له أصحاب السنن الأربعة. ليث: هو ابن سعد. وأخرجه البخاري في "التاريخ الكبير" ٨/٥٣-٥٤، والدولابي في "الكنى والأسماء" ١/٧٦، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ٤/١٣١، وابن قانع في "معجم الصحابة" ٣/١١٦، والطبراني في "الكبير" ٢٠/ (٧٤٢) ، والبيهقي ٩/٣٣٧، وابن عبد البر في "التمهيد" ١١/٧٩ من طرق عن الليث، بهذا الإسناد. وانظر…

حديث رقم 5950 مشاهدةيتوفر شرح

حديث استأذن رسول الله ﷺ في إجارة الحجام فنهاه عنها فلم يسأله فيها حتى قال له اعلفه ناضحك وأطعمه رقيقك

الراوي: ابن محيصة

عن ابن محيصة، عن أبيه، أنه استأذن رسول الله صلى الله عليه وسلم في إجارة الحجام، فنهاه عنها، فلم يزل يسأله فيها حتى قال له: " اعلفه ناضحك، وأطعمه رقيقك "

المعنى المختصر

إسناده متصل صحيح إن كان ابن محيصة -وهو حرام بن سعد أو ساعدة ابن محيصة، وقد ينسب إلى جده- سمع من جده محيصة، فقد ذهب ابن عبد البر في "التمهيد" ١١/٧٨ إلى أن رواية حرام عن جده محيصة مرسلة، وقال أيضا: لا يتصل هذا الحديث عن ابن شهاب إلا من رواية ابن إسحاق (وستأتي برقم ٢٣٦٩٥) ، ورواية ابن عيينة مثلها (وهي عند الشافعي كما سيأتي) وسائرها مرسلات. وأخرجه الشافعي في "المسند" ٢/١٦٦، و"السنن المأثورة" (٢٧٨) ، وأبو داود (٣٤٢٢) ، والترمذي (١٢٧٧) ، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ٤/١٣٢ و"شرح مشكل الآثار" (٤٦٦٠)…

حديث رقم 5960 مشاهدةيتوفر شرح

حديث أن على أهل الحوائط حفظها بالنهار وأن ما أفسدت المواشي بالليل ضامن على أهلها

الراوي: حرام بن محيصة

عن حرام بن محيصة: أن ناقة للبراء دخلت حائطا فأفسدت فيه، فقضى رسول الله صلى الله عليه وسلم: " أن على أهل الحوائط حفظها بالنهار، وأن ما أفسدت المواشي بالليل ضامن على أهلها "

المعنى المختصر

إسناده مرسل صحيح، رجاله ثقات. وهو في "الموطأ" ٢/٧٤٧-٧٤٨. ومن طريق مالك أخرجه الشافعي في "المسند" ٢/١٠٧، وفي "السنن المأثورة" (٥٢٦) ، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ٣/٢٠٣، وفي "شرح المشكل" (٦١٥٩) ، والدارقطني ٣/١٥٦، والبيهقي ٨/٢٧٩ و٣٤١ - وقرن الدارقطني بمالك يونس بن يزيد. قال ابن عبد البر في "التمهيد" ١١/٨١: هكذا رواه جميع رواة "الموطأ" فيما علمت مرسلا. وأخرجه ابن ماجه (٢٣٣٢) من طريق الليث بن سعد، عن الزهري، به.= وسيأتي برقم (٢٣٦٩٤) عن سفيان بن عيينة، عن الزهري، عن سعيد بن المسيب وحرام بن سعد بن…

حديث رقم 5970 مشاهدةيتوفر شرح

حديث نهى رسول الله ﷺ عن كسب الحجام

الراوي: حرام بن ساعدة بن محيصة بن مسعود

عن حرام بن ساعدة بن محيصة بن مسعود، قال: كان له غلام حجام، يقال له: أبو طيبة، يكسب كسبا كثيرا، فلما نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن كسب الحجام استرخص رسول الله صلى الله عليه وسلم فيه، فأبى عليه، فلم يزل يكلمه فيه ويذكر له الحاجة، حتى قال له: " لتلق كسبه في بطن ناضحك "

المعنى المختصر

حديث صحيح، محمد بن إسحاق -وإن رواه بالعنعنة- قد توبع، وحرام ابن ساعدة بن محيصة ليست له صحبة، وقد سلف ذكر ذلك عند الرواية (٢٣٦٩٠) . وسيأتي برقم (٢٣٦٩٥) عن يزيد عن ابن إسحاق عن الزهري عن حرام عن أبيه عن جده. فزاد فيه "عن أبيه عن جده". وأخرجه مالك في "الموطأ" ٢/٩٧٤، وكذا الحازمي في "الاعتبار" ص١٧٥ من طريق عباد -وهو عبد الرحمن بن إسحاق المدني- كلاهما (مالك وعباد) عن الزهري، عن حرام بن محيصة: أنه استأذن رسول الله صلى الله عليه وسلم فى كسب أو إجارة الحجام. الحديث.

حديث رقم 5980 مشاهدةيتوفر شرح

حديث عن كسب حجام له فنهاه عنه فلم يزل به يكلمه حتى قال اعلفه ناضحك وأطعمه رقيقك

الراوي: حرام بن سعد بن محيصة

عن حرام بن سعد بن محيصة، أن محيصة، سأل النبي صلى الله عليه وسلم عن كسب حجام له، فنهاه عنه فلم يزل به يكلمه حتى قال: " اعلفه ناضحك وأطعمه رقيقك "

المعنى المختصر

حديث صحيح، رجاله ثقات، وفي سماع حرام بن سعد من جده محيصة نظر سلف التنبيه عليه برقم (٢٣٦٩٠) . سفيان: هو ابن عيينة. وأخرجه الشافعي في "المسند" ٢/١٦٦، والحميدي (٨٧٨) ، وابن أبي شيبة ٦/٢٦٥، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ٤/١٣١، وفي "شرح مشكل الآثار" (٤٦٥٨) ، والبيهقي في "السنن" ٩/٣٣٧، وفي "معرفة السنن والآثار" (١٩٣١٨) ، والحازمي في "الاعتبار" ص١٣٨ من طريق سفيان بن عيينة، بهذا الإسناد. قال الحميدي: قال سفيان: هذا الذي لا شك فيه، وأراه قد ذكر "عن أبيه". قلنا: قد رواه الشافعي في "السنن المأثورة" (٢٧٣)…

حديث رقم 5990 مشاهدةيتوفر شرح

حديث قضى رسول الله ﷺ بحفظ الأموال على أهلها بالنهار وأن على أهل الماشية ما أصابت بالليل

الراوي: سفيان

عن سفيان، قال: وسمعه الزهري، من سعيد بن المسيب، وحرام بن سعد بن محيصة: أن ناقة للبراء بن عازب دخلت حائط قوم فأفسدت، فقضى رسول الله صلى الله عليه وسلم: " بحفظ الأموال على أهلها بالنهار، وأن على أهل الماشية ما أصابت بالليل " (1) 23695- عن حرام بن ساعدة بن محيصة بن مسعود، عن أبيه، عن جده محيصة بن مسعود، قال: كان له غلام حجام فذكر الحديث (2)

المعنى المختصر

(١) إسناده مرسل صحيح، رجاله ثقات. وأخرجه الشافعي في "السنن المأثورة" (٥٢٥) ، وابن أبي شيبة ٩/٤٣٥-٤٣٦، وابن الجارود (٧٩٦) ، والطحاوي في "شرح المشكل" (٦١٦٠) ، والبيهقي ٨/٣٤٢، وابن عبد البر في "التمهيد" ١١/٨٩ من طريق سفيان بن عيينة، بهذا الإسناد. وانظر (٢٣٦٩١) . (٢) حديث صحيح، محمد بن إسحاق -وإن رواه بالعنعنة- قد توبع، وباقي رجاله ثقات. وهذا الحديث لا يتصل عن ابن شهاب إلا من رواية ابن إسحاق هذه، ورواية لابن عيينة مثلها سلف ذكرها عند الحديث (٢٣٦٩٠) ، وسائرها مرسلات، قاله ابن عبد البر في "التمهيد" ١…

حديث رقم 6000 مشاهدةيتوفر شرح

حديث سأل النبي ﷺ عن كسب الحجام فنهاه فأعاد عليه فنهاه فذكر من حاجته فقال اعلف ناضحك وأطعمه رقيقك

الراوي: حرام بن محيصة

عن حرام بن محيصة، عن أبيه، أنه سأل النبي صلى الله عليه وسلم عن كسب الحجام؟ فنهاه فأعاد عليه فنهاه فذكر من حاجته فقال: " اعلف ناضحك وأطعمه رقيقك "

المعنى المختصر

إسناده متصل صحيح إن كان حرام بن سعد بن محيصة سمع من جده كما قلنا فيما سلف برقم (٢٣٦٩٠) ، وقوله هنا: "عن أبيه" أراد به جده وليس لأبيه سعد بن محيصة صحبة، والله تعالى أعلم. وأخرجه ابن الجارود (٥٨٣) من طريق عبد الرزاق، بهذا الإسناد.

الكتاب التالي(١) أحاديث رجال من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلمالكتاب السابقمسند النساء
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن أحاديث رجال من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم

ما هو كتاب أحاديث رجال من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم؟

يضم أحاديث رجال من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم من مسند الإمام أحمد أحاديث نبوية مرتبة للقراءة، مع نصوص الأحاديث وشروحها وأسانيدها.

كم عدد أحاديث أحاديث رجال من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم؟

يحتوي هذا الكتاب على 897 حديثاً متاحاً للقراءة.

كيف أقرأ الحديث كاملاً؟

اضغط على عنوان الحديث أو زر قراءة الحديث كاملاً لفتح صفحته، حيث يظهر النص والمعنى والشرح والأحاديث ذات الصلة.

تابع القراءة

كتب أخرى من نفس المجموعة

1284 حديث

مسند الخلفاء الراشدين

يضم مسند الخلفاء الراشدين من مسند الإمام أحمد أحاديث نبوية مرتبة للقراءة، مع نصوص الأحاديث وشروحها وأسانيدها.

عرض أحاديث الكتاب
24 حديث

مسند عثمان بن عفان رضي الله عنه

يضم مسند عثمان بن عفان رضي الله عنه من مسند الإمام أحمد أحاديث نبوية مرتبة للقراءة، مع نصوص الأحاديث وشروحها وأسانيدها.

عرض أحاديث الكتاب
300 حديث

مسند باقي العشرة المبشرين بالجنة

يضم مسند باقي العشرة المبشرين بالجنة من مسند الإمام أحمد أحاديث نبوية مرتبة للقراءة، مع نصوص الأحاديث وشروحها وأسانيدها.

عرض أحاديث الكتاب
16 حديث

مسند الصحابة بعد العشرة

يضم مسند الصحابة بعد العشرة من مسند الإمام أحمد أحاديث نبوية مرتبة للقراءة، مع نصوص الأحاديث وشروحها وأسانيدها.

عرض أحاديث الكتاب
46 حديث

مسند أهل البيت رضوان الله عليهم أجمعين

يضم مسند أهل البيت رضوان الله عليهم أجمعين من مسند الإمام أحمد أحاديث نبوية مرتبة للقراءة، مع نصوص الأحاديث وشروحها وأسانيدها.

عرض أحاديث الكتاب
1696 حديث

مسند بني هاشم

يضم مسند بني هاشم من مسند الإمام أحمد أحاديث نبوية مرتبة للقراءة، مع نصوص الأحاديث وشروحها وأسانيدها.

عرض أحاديث الكتاب