مسند الأنصار

إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير عبد الله بن الصامت، فمن رجال مسلم. حجاج: هو ابن محمد المصيصي. وأخرجه الدارمي (١٤١٤) ، وأبو عوانة (١٤٠١) من طريق حجاج وحده، بهذا الإسناد. وأخرجه مسلم (٥١٠) ، وابن ماجه (٩٥٢) ، وابن خزيمة (٨٣٠) من طريق محمد بن جعفر وحده، به. وانظر (٢١٣٢٣) .

(١) إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير عبد الله بن الصامت، فمن رجال مسلم. حجاج: هو ابن محمد المصيصي. وأخرجه الدارمي (١٤١٤) ، وأبو عوانة (١٤٠١) من طريق حجاج وحده، بهذا الإسناد. وأخرجه مسلم (٥١٠) ، وابن ماجه (٩٥٢) ، وابن خزيمة (٨٣٠) من طريق محمد بن جعفر وحده، به. وانظر (٢١٣٢٣) .(٢) إسناده صحيح على شرط الشيخين. حجاج: هو ابن محمد المصيصي الأعور. وأخرجه مسلم (١٦٦١) (٤٠) ، والبزار في "مسنده" (٣٩٩٦) من طريق محمد بن جعفر، بهذا الإسناد. وأخرجه البخاري في "الصحيح" (٣٠) و (٢٥٤٥) ، وفي "…

(١) إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه البخاري (٧٤٨٧) ، ومسلم (٩٤) (١٥٣) ، والبزار في "مسنده" (٣٩٩٧) ، والنسائي في "عمل اليوم والليلة" (١١١٦) ، وأبو عوانة (٣٥) ، وابن منده في "الإيمان" (٨٢) من طريق محمد بن جعفر، بهذا الإسناد- وسقط من مطبوع "اليوم والليلة" محمد بن جعفر. وأخرجه ابن منده (٨٢) من طريق بشر بن المفضل، عن شعبة، به. وسلف برقم (٢١٤١٤) من طريق مهدي بن ميمون عن واصل الأحدب. وانظر الحديث التالي. (٢) إسناده صحيح على شرط الشيخين. سليمان: هو ابن مهران الأعمش. وأخرجه النسائي في "عمل اليوم وال…

حديث صحيح، وهذا إسناد رجاله ثقات رجال الشيخين، لكن مجاهدا لم يسمعه من أبي ذر، بينهما عبيد بن عمير الليثي كما سلف برقم (٢١٢٩٩) . وأخرجه البزار في "مسنده" (٤٠٧٧) من طريق محمد بن جعفر وحده، بهذا الإسناد.= وأخرجه الطيالسي (٤٧٢) ، واللالكائي في "أصول الاعتقاد" (١٤٤٩) من طريق أبي عامر العقدي عبد الملك بن عمرو كلاهما (الطيالسي والعقدي) عن شعبة، به. وأخرجه الحسين المروزي في زياداته على "زهد" ابن المبارك (١٠٦٨) و (١٦١٨) من طريق وكيع بن الجراح، عن الأعمش، عن مجاهد عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسلا. وأخرج…

إسناده صحيح على شرط الشيخين. أبو زرعة: هو ابن عمرو بن جرير ابن عبد الله البجلي. وأخرجه ابن أبي شيبة ٧/٢٢ و٩/٩٢-٩٣، ومسلم (١٠٦) ، وابن ماجه (٢٢٠٨) ، والبزار في "مسنده" (٤٠٢٤) ، والنسائي ٥/٨١ و٧/٢٤٥-٢٤٦، وابن منده في "الإيمان" (٦١٦) ، والبيهقي في "الأسماء والصفات" ص٢٢٣ من طريق محمد ابن جعفر، بهذا الإسناد. وانظر (٢١٣١٨) .

إسناده حسن من أجل يحيى بن سام، وباقي رجال الإسناد ثقات رجال الشيخين. سليمان: هو ابن مهران الأعمش. وأخرجه الطيالسي (٤٧٥) ، والترمذي (٧٦١) ، والنسائي ٤/٢٢٢، و٢٢٢-٢٢٣، وابن خزيمة (٢١٢٨) ، وتمام الرازي في "فوائده" (٥٨٧) ، والبيهقي ٤/٢٩٤، والمزي في ترجمة يحيى بن سام من "التهذيب" ٣١/٣١٨ من طرق عن شعبة، بهذا الإسناد- وصرح موسى بن طلحة في بعض هذه المصادر بسماعه من أبي ذر، وقال الترمذي: حديث حسن. وانظر (٢١٣٥٠) .

حديث حسن، وهذا إسناد ضعيف لجهالة أشياخ منذر الثوري، لكن روي الحديث بنحوه من طريق آخر سيأتي برقم (٢١٥١١) وفي إسناده ضعف أيضا. سليمان: هو ابن مهران الأعمش.= وأخرجه الطيالسي (٤٨٠) عن شعبة، بهذا الإسناد. وأخرجه ابن أبي شيبة، وأبو يعلى في "مسنديهما" كما في "إتحاف الخيرة" (٣٥٤) و (٣٥٥) من طريق أبي معاوية، به. وفي الباب عن عثمان بن عفان أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "إن الجماء لتقص من القرناء يوم القيامة" سلف برقم (٥٢٠) ، وسنده ضعيف. وعن أبي هريرة مرفوعا: "لتؤدن الحقوق إلى أهلها يوم القيامة، حت…

(١) حديث حسن، وهذا إسناد ضعيف لجهالة أشياخ منذر الثوري. وأخرجه الطيالسي (٤٧٩) عن شعبة، بهذا الإسناد. وسلف برقم (٢١٣٦١) . وانظر الحديث التالي. (٢) حديث حسن، وهذا إسناد ضعيف لانقطاعه، فإن منذرا -وهو ابن يعلى الثوري- لم يدرك أبا ذر، والواسطة بينهما أشياخ للمنذر لم يسمهم كما في الرواية السابقة. حجاج: هو ابن محمد المصيصي الأعور، وفطر: هو ابن خليفة. وأخرجه وكيع في "الزهد" (٥٢٢) ، وعنه ابن سعد في "الطبقات" ٢/٣٥٤ عن فطر بن خليفة، بهذا الإسناد. وخالف وكيعا وحجاجا سفيان بن عيينة فرواه عن فطر، عن أبي الطف…

إسناده صحيح على شرط الشيخين. حجاج: هو ابن محمد المصيصي الأعور. وانظر (٢١٣٧٦) .

تحرف في (م) و (ق) إلى: أبي.

إسناده ضعيف لجهالة العنزي، وأيوب بن بشير -وهو ابن كعب العدوي البصري- روى عنه غير واحد، وذكره ابن حبان في "ثقاته" ٦/٥٦، لكن جهله ابن خراش. وانظر ما بعده. قلنا: وقد ثبتت مشروعية المصافحة في غير هذا الحديث، انظر ما علقناه على حديث أنس السالف برقم (١٣٠٤٤) . قال السندي: قوله: "تقطع الناس عنه" أي: تفرقوا عنه.

إسناده ضعيف كسابقه. أبو الحسين: هو خالد بن ذكوان، وسيتكرر = الحديث بتمامه برقم (٢١٤٧٦) . وأخرجه أبو داود (٥٢١٤) عن موسى بن إسماعيل، عن حماد بن سلمة، بهذا الإسناد. وأخرجه الطيالسي (٤٧٣) عن حماد بن سلمة، عن أبي الحسين، عن أيوب بن بشير أو رجل آخر، عن قاضي أهل مصر، أو قاص، شك أيوب بن بشير: أنه قال لأبي ذر . فذكره.