كتاب من كتب الحديث

مسند الأنصار

يضم مسند الأنصار من مسند الإمام أحمد أحاديث نبوية مرتبة للقراءة، مع نصوص الأحاديث وشروحها وأسانيدها.

مسند الإمام أحمد512 حديث86 مشاهدة
عدد الأحاديث512
المجموعةمسند الإمام أحمدعرض المجموعة
أحاديث الكتاب

قراءة أحاديث مسند الأنصار

اختر عنوان الحديث أو زر القراءة لفتح صفحة الحديث الكاملة مع المعنى والشرح والأحاديث ذات الصلة.

حديث رقم 4330 مشاهدةيتوفر شرح

حديث أن النبي ﷺ جعل العمرى للوارث وقال مرة قضى بالعمرى

الراوي: زيد بن ثابت

عن زيد بن ثابت: "أن النبي صلى الله عليه وسلم جعل العمرى للوارث " وقال مرة: "قضى بالعمرى "

المعنى المختصر

إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين غير حجر المدري - وهو ابن قيس الهمداني الحجوري - فقد روى له أبو داود والنسائي وابن ماجه، = وهوثقة. سفيان: هو ابن عيينة، وعمرو: هو ابن دينار. وأخرجه الشافعي ٢/١٦٨، والحميدي (٣٩٨) ، وابن أبي شيبة ٧/١٣٧، وابن ماجه (٢٣٨١) ، والنسائي ٦/٢٧١ - ٢٧٢، والطحاوي في "شرح المعاني" ٤/٩١، وفي "شرح المشكل" (٥٤٦٩) ، والطبراني في "الكبير" (٤٩٤٥) ، والبيهقي ٦/١٧٤ من طريق سفيان، بهذا الإسناد. وأخرجه الطحاوي في "شرح المعاني" ٤/٩١، وفي "شرح المشكل" (٥٤٦٧) ، وابن حبان (٥١٣٢) و (٥١٣٣…

حديث رقم 4340 مشاهدةيتوفر شرح

حديث قال لي رسول الله ﷺ تحسن السريانية إنها تأتيني كتب

الراوي: ثابت بن عبيد

عن ثابت بن عبيد، قال: قال زيد بن ثابت: قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم: "تحسن السريانية؟ إنها تأتيني كتب " قال: قلت: لا. قال: "فتعلمها " فتعلمتها في سبعة عشر يوما

المعنى المختصر

إسناده صحيح إن كان ثابت بن عبيد سمع من مولاه زيد بن ثابت، فقد قال الذهبي في ترجمته من "تاريخ الإسلام": أظن روايته عن مولاه زيد منقطعة. جرير: هو ابن عبد الحميد الضبي. وأخرجه علي بن المديني في "العلل" وإسحاق بن راهويه، وأبو يعلى في "مسنديهما" كما في "تغليق التعليق" ٥/٣٠٨، ويعقوب بن سفيان في "تاريخه" ١/٤٨٣ - ٤٨٤، وابن أبي داود في "المصاحف" ص٧، والطحاوي في "شرح المشكل" (٢٠٣٨) ، والحاكم ٣/٤٢٢، وابن حبان (٧١٣٦) ، والطبراني (٤٩٢٨) ، والحافظ في "تغليق التعليق" ٥/٣٠٧ - ٣٠٨، من طريق جرير، بهذا الإسناد. و…

حديث رقم 4350 مشاهدةيتوفر شرح

حديث قال رسول الله ﷺ إن كان هذا شأنكم فلا تكروا المزارع

الراوي: عروة بن الزبير

عن عروة بن الزبير، قال: قال زيد بن ثابت: يغفر الله لرافع بن خديج، أنا والله أعلم بالحديث منه، إنما أتى رجلان قد اقتتلا، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "إن كان هذا شأنكم، فلا تكروا المزارع " قال: فسمع رافع قوله: "لا تكروا المزارع "

المعنى المختصر

إسناده حسن من أجل عبد الرحمن بن إسحاق - وهو المدني - ومن أجل أبي عبيدة بن محمد، وباقي رجاله ثقات. وسيتكرر برقم (٢١٦٢٨) . وأخرجه ابن أبي شيبة ٦/٣٤٢ و١٤/٢٧٦، وأبو داود (٣٣٩٠) ، وابن ماجه (٢٤٦١) ، والنسائي ٧/٥٠، والطبراني (٤٨٢٢) من طريق إسماعيل ابن علية، بهذا الإسناد. وأخرجه عبد الرزاق (١٤٤٦٥) ، وأبو داود (٣٣٩٠) ، والطحاوي في "شرح المعاني" ٤/١١٠، وفي "شرح المشكل" (٢٦٩٠) ، والطبراني (٤٨٢٢) ، والبيهقي ٦/١٣٤ من طرق عن عبد الرحمن بن إسحاق، به. وانظر ما سلف في مسند ابن عمر برقم (٤٥٠٤) ، وفي مسند رافع ب…

حديث رقم 4360 مشاهدةيتوفر شرح

حديث ولو أنفقت جبل أحد ذهبا في سبيل الله عز وجل ما قبله الله منك حتى تؤمن بالقدر وتعلم أن ما أصابك لم يكن ليخطئك وما أخطأك لم يكن ليصيبك

الراوي: ابن الديلمي

عن ابن الديلمي، قال: لقيت أبي بن كعب، فقلت: يا أبا المنذر، إنه قد وقع في نفسي شيء من هذا القدر، فحدثني بشيء، لعله يذهب من قلبي. قال: "لو أن الله عذب أهل سماواته وأهل أرضه، لعذبهم وهو غير ظالم لهم، ولو رحمهم، كانت رحمته لهم خيرا من أعمالهم، ولو أنفقت جبل أحد ذهبا في سبيل الله، ما قبله الله منك حتى تؤمن بالقدر، وتعلم أن ما أصابك لم يكن ليخطئك، وما أخطأك لم يكن ليصيبك، ولو مت على غير ذلك، لدخلت النار " قال: فأتيت حذيفة، فقال لي مثل ذلك، وأتيت ابن مسعود، فقال لي مثل ذلك، وأتيت زيد بن ثابت، فحدثني عن النبي صلى الله عليه وسلم مثل ذلك

المعنى المختصر

إسناده قوي، سعيد بن سنان صدوق لا بأس به. وباقي رجاله ثقات. وهو موقوف من حديث أبي بن كعب وابن مسعود وحذيفة بن اليمان، ومرفوع من حديث زيد بن ثابت. سفيان: هو الثوري، وابن الديلمي: هو عبد الله بن فيروز. وهو عند عبد الله بن أحمد بن حنبل في "السنة" (٨٤٤) عن أبيه، عن= يحيى بن سعيد. بهذا الإسناد. وأخرجه عبد بن حميد (٢٤٧) عن عبد الرزاق، وأبو داود (٤٦٩٩) ، وابن حبان (٧٢٧) من طريق محمد بن كثير، كلاهما عن سفيان، به. وأخرجه الطبراني في "الشاميين" (١٩٦٢) ، والآجري في "الشريعة " ص١٨٧ و٢٠٣ من طريق أبي صالح عبد…

حديث رقم 4370 مشاهدةيتوفر شرح

حديث سمعت رسول الله ﷺ يقول نضر الله امرأ سمع منا حديثا فحفظه حتى يبلغه غيره

الراوي: عبد الرحمن بن أبان بن عثمان

عن عبد الرحمن بن أبان بن عثمان، عن أبيه، أن زيد بن ثابت، خرج من عند مروان نحوا من نصف النهار، فقلنا: ما بعث إليه الساعة إلا لشيء سأله عنه. فقمت إليه فسألته، فقال: أجل، سألنا عن أشياء سمعتها من رسول الله صلى الله عليه وسلم، سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: "نضر الله امرأ سمع منا حديثا، فحفظه حتى يبلغه غيره، فإنه رب حامل فقه ليس بفقيه، ورب حامل فقه إلى من هو أفقه منه " " ثلاث خصال لا يغل عليهن قلب مسلم أبدا: إخلاص العمل لله، ومناصحة ولاة الأمر، ولزوم الجماعة، فإن دعوتهم تحيط من ورائهم " وقال: "من كان همه الآخرة، جمع الله شمله، وجعل غناه في قلبه، وأتته الدنيا وهي راغمة، ومن كانت نيته الدنيا، فرق الله عليه ضيعته، وجعل فقره بين عينيه، ولم يأته من الدنيا إلا ما كتب له " وسألنا عن الصلاة الوسطى، وهي الظهر

المعنى المختصر

إسناده صحيح. وهو في "الزهد" للمصنف ص٣٣.= وأخرجه تاما ومقطعا ابن أبي عاصم في "السنة" (٩٤) ، وفي "الزهد" (١٦٣) ، وابن حبان (٦٧) ، والخطيب في "الفقيه والمتفقه" ٢/٧١، وابن عبد البر في "جامع بيان العلم وفضله" ١/٣٩ من طريق يحيى بن سعيد، بهذا الإسناد. وأخرجه تاما ومقطعا الدارمي (٢٢٩) ، وأبو داود (٣٦٦٠) ، وابن ماجه (٤١٠٥) ، والترمذي (٢٦٥٦) ، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (١٦٠٠) ، وابن حبان (٦٨) والطبراني في "الكبير" (٤٨٩٠) و (٤٨٩١) ، والرامهرمزي في "المحدث الفاصل" (٣) و (٤) ، والبيهقي في "الشعب" (١٧٣٦)…

حديث رقم 4380 مشاهدةيتوفر شرح

حديث قرأت على النبي ﷺ النجم فلم يسجد

الراوي: زيد بن ثابت

عن زيد بن ثابت، قال: "قرأت على النبي صلى الله عليه وسلم النجم، فلم يسجد "

المعنى المختصر

إسناده صحيح على شرط الشيخين. يزيد بن قسيط: هو يزيد بن عبد الله بن قسيط. وأخرجه ابن خزيمة (٥٦٨) ، وعنه ابن حبان (٢٧٦٩) من طريق يحيى بن سعيد، بهذا الإسناد. وقرن بيحيى عثمان بن عمر. وأخرجه الشافعي ١/١٢٣، وعبد بن حميد (٢٥١) ، والدارمي (١٤٧٢) ، والبخاري (١٠٧٣) ، وأبو عوانة (١٩٥٢) ، وأبو القاسم البغوي في "الجعديات" (٢٨٥٨) ، والطحاوي ١/٣٥٢، وابن حبان في "الصحيح" (٢٧٦٢) ، وفي الصلاة كما في "إتحاف المهرة" ٤/٦٤٢، والطبراني (٤٨٢٩) ، والبيهقي ٢/٣٢٤، وأبو محمد البغوي في " شرح السنة " (٧٦٩) من طرق عن ابن أبي…

حديث رقم 4390 مشاهدةيتوفر شرح

حديث صلى رسول الله ﷺ صلاة الخوف بذي قرد أرض من أرض

الراوي: ابن عباس

عن ابن عباس، قال: "صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم صلاة الخوف بذي قرد، أرض من أرض بني سليم، فصف الناس خلفه صفين: صفا موازي العدو، وصفا خلفه، فصلى بالصف الذي يليه ركعة، ثم نكص هؤلاء إلى مصاف هؤلاء، وهؤلاء إلى مصاف هؤلاء، فصلى بهم ركعة أخرى " (1) 21593- عن زيد بن ثابت، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى صلاة الخوف، فذكر مثل حديث ابن عباس (2)

المعنى المختصر

(١) إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير أبي بكر بن أبي الجهم، فمن رجال مسلم. وهو مكرر ما سلف في مسند ابن عباس برقم (٢٠٦٣) . وانظر الحديث التالي.(٢) صحيح لغيره، وهذا إسناد حسن، القاسم بن حسان روى عنه اثنان، وذكره ابن حبان في "الثقات"، ووثقه أحمد بن صالح فيما نقله عنه ابن شاهين في "الثقات" ص٢٦٧، وباقي رجال الإسناد ثقات رجا وهو ابن الربيع بن عميلة - الفزاري، فمن رجال مسلم. وأخرجه ابن أبي شيبة ٢/٤٦١ و١٤/٥٣٨ عن وكيع، بهذا الإسناد. وأخرجه عبد الرزاق (٤٢٥٠) ، وابن خزيمة (١٣٤٥) ، والط…

حديث رقم 4400 مشاهدةيتوفر شرح

حديث أن النبي ﷺ كان بحجرة فكان يخرج يصلي فيها ففطن له أصحابه فكانوا يصلون بصلاته

الراوي: زيد بن ثابت

عن زيد بن ثابت: أن النبي صلى الله عليه وسلم " كان بحجرة، فكان يخرج يصلي فيها "، ففطن له أصحابه، فكانوا يصلون بصلاته

المعنى المختصر

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وسيأتي مطولا عن وكيع، عن عبد الله بن سعيد برقم (٢١٦٣٢) . وانظر (٢١٥٨٢) .

حديث رقم 4410 مشاهدةيتوفر شرح

حديث حافظوا على الصلوات والصلاة الوسطى

الراوي: زيد بن ثابت

عن زيد بن ثابت، قال: "كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي الظهر بالهاجرة، ولم يكن يصلي صلاة أشد على أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم منها، قال: فنزلت: {حافظوا على الصلوات والصلاة الوسطى}، قال: "إن قبلها صلاتين، وبعدها صلاتين "

المعنى المختصر

إسناده صحيح. الزبرقان: هو ابن عمرو بن أمية الضمري. وأخرجه أبو داود (٤١١) ، والنسائي في "الكبرى" (٣٥٧) ، والطبري ١/٥٦٢، والبغوي (٣٨٩) من طريق محمد بن جعفر، بهذا الإسناد.= وأخرجه البخاري في "التاريخ الكبير" ٣/٤٣٤ تعليقا من طريق عبد الصمد بن عبد الوارث، والطحاوي ١/١٦٧، والطبراني (٤٨٢١) ، والبيهقي ١/٤٥٨ من طريق عمرو بن مرزوق، كلاهما عن شعبة، بهذا الإسناد. وأخرجه النسائي في "الكبرى" (٣٦٢) ، والطبراني (٤٨٠٨) من طريق محمد بن المثنى، حدثنا عثمان بن عثمان الغطفاني، عن ابن أبي ذئب، عن الزهري، عن سعيد بن…

حديث رقم 4420 مشاهدةيتوفر شرح

حديث سمعت رسول الله ﷺ يقول الشيخ والشيخة إذا زنيا فارجموهما البتة

الراوي: كثير بن الصلت قال

عن كثير بن الصلت قال: كان سعيد بن العاص وزيد بن ثابت يكتبان المصاحف، فمروا على هذه الآية، فقال زيد: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: "الشيخ والشيخة إذا زنيا فارجموهما البتة "، فقال عمر: لما أنزلت أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت: أكتبنيها، قال شعبة:، فكأنه كره ذلك، فقال عمر: ألا ترى أن الشيخ إذا لم يحصن جلد، وأن الشاب إذا زنى وقد أحصن رجم

المعنى المختصر

رجاله ثقات رجال الشيخين غير كثير بن الصلت، فقد روى له النسائي، وهو ثقة. وأخرجه المزي في "تهذيب الكمال" ٢٤/١٣٠ في ترجمة كثير بن الصلت من طريق عبد الله بن أحمد، عن أبيه، بهذا الإسناد. وأخرجه النسائي في "الكبرى" (٧١٤٥) ، والحاكم ٤/٣٦٠ من طريق محمدبن جعفر، به. وأخرجه الدارمي (٢٣٢٣) ، وابن قانع في "معجم الصحابة" ١/٢٢٩، والحاكم ٤/٣٦٠، والبيهقي ٨/٢١١ من طرق عن شعبة، به. مختصرا دون قصة عمر. وأخرجه النسائي في "الكبرى" (٧١٤٨) من طريق خالد بن الحارث، والبيهقي ٨/٢١١ من طريق ابن أبي عدي، كلاهما عن عبد الله…

حديث رقم 4430 مشاهدةيتوفر شرح

حديث أن ذئبا نيب في شاة فذبحوها بمروة فرخص النبي ﷺ في أكلها

غن زيد بن ثابت: "أن ذئبا نيب في شاة، فذبحوها بمروة، فرخص النبي صلى الله عليه وسلم في أكلها "

المعنى المختصر

صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف، حاضر بن المهاجر - وهو أبو عيسى الباهلي - لم يرو عنه غير شعبة ولم يوثقه غير ابن حبان، وقال أبو حاتم: مجهول. وأخرجه الطبراني (٤٨٣٢) ، والبيهقي ٩/٢٥٠ من طريق عبد الله بن أحمد، عن أبيه، بهذا الإسناد. وأخرجه ابن حبان (٥٨٨٥) ، والحاكم ٤/١١٣ - ١١٤ من طريق أحمد بن حنبل، به. وأخرجه النسائي ٧/٢٢٥، وابن ماجه (٣١٧٦) من طريق محمد بن جعفر، به. وأخرجه الحاكم ٤/١١٣ - ١١٤ من طريق مسلم بن إبراهيم، عن شعبة، به. وأخرجه البيهقي ٩/٢٥٠ من طريق محمد بن عمر الواقدي، عن ربيعة بن عثمان، عن زي…

الكتاب التاليتتمة مسند الأنصار حديث زيد بن خالد الجهنيالكتاب السابقمسند البصريين حديث جابر بن سمرة السوائي
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن مسند الأنصار

ما هو كتاب مسند الأنصار؟

يضم مسند الأنصار من مسند الإمام أحمد أحاديث نبوية مرتبة للقراءة، مع نصوص الأحاديث وشروحها وأسانيدها.

كم عدد أحاديث مسند الأنصار؟

يحتوي هذا الكتاب على 512 حديثاً متاحاً للقراءة.

كيف أقرأ الحديث كاملاً؟

اضغط على عنوان الحديث أو زر قراءة الحديث كاملاً لفتح صفحته، حيث يظهر النص والمعنى والشرح والأحاديث ذات الصلة.

تابع القراءة

كتب أخرى من نفس المجموعة

1284 حديث

مسند الخلفاء الراشدين

يضم مسند الخلفاء الراشدين من مسند الإمام أحمد أحاديث نبوية مرتبة للقراءة، مع نصوص الأحاديث وشروحها وأسانيدها.

عرض أحاديث الكتاب
24 حديث

مسند عثمان بن عفان رضي الله عنه

يضم مسند عثمان بن عفان رضي الله عنه من مسند الإمام أحمد أحاديث نبوية مرتبة للقراءة، مع نصوص الأحاديث وشروحها وأسانيدها.

عرض أحاديث الكتاب
300 حديث

مسند باقي العشرة المبشرين بالجنة

يضم مسند باقي العشرة المبشرين بالجنة من مسند الإمام أحمد أحاديث نبوية مرتبة للقراءة، مع نصوص الأحاديث وشروحها وأسانيدها.

عرض أحاديث الكتاب
16 حديث

مسند الصحابة بعد العشرة

يضم مسند الصحابة بعد العشرة من مسند الإمام أحمد أحاديث نبوية مرتبة للقراءة، مع نصوص الأحاديث وشروحها وأسانيدها.

عرض أحاديث الكتاب
46 حديث

مسند أهل البيت رضوان الله عليهم أجمعين

يضم مسند أهل البيت رضوان الله عليهم أجمعين من مسند الإمام أحمد أحاديث نبوية مرتبة للقراءة، مع نصوص الأحاديث وشروحها وأسانيدها.

عرض أحاديث الكتاب
1696 حديث

مسند بني هاشم

يضم مسند بني هاشم من مسند الإمام أحمد أحاديث نبوية مرتبة للقراءة، مع نصوص الأحاديث وشروحها وأسانيدها.

عرض أحاديث الكتاب