كتاب من كتب الحديث

مسند البصريين

يضم مسند البصريين من مسند الإمام أحمد أحاديث نبوية مرتبة للقراءة، مع نصوص الأحاديث وشروحها وأسانيدها.

مسند الإمام أحمد1217 حديث134 مشاهدة
عدد الأحاديث1217
المجموعةمسند الإمام أحمدعرض المجموعة
أحاديث الكتاب

قراءة أحاديث مسند البصريين

اختر عنوان الحديث أو زر القراءة لفتح صفحة الحديث الكاملة مع المعنى والشرح والأحاديث ذات الصلة.

حديث رقم 5290 مشاهدةيتوفر شرح

حديث سمع رسول الله ﷺ يقول العجوة والصخرة من الجنة

الراوي: رافع بن عمرو المزني

عن رافع بن عمرو المزني، قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " العجوة والصخرة من الجنة "

المعنى المختصر

إسناده صحيح. وسيتكرر برقم (٢٠٦٥٠) . وأخرجه الحاكم ٣/٥٨٨ و٤/١٢٠ من طريق عبد الله بن أحمد بن حنبل، عن أبيه، بهذا الإسناد. وأخرجه ابن ماجه (٣٤٥٦) ، والمزي في ترجمة رافع بن عمرو من "تهذيب الكمال" ٩/٣٤ من طريق عبد الرحمن بن مهدي، به. وانظر (٢٠٣٤١) .

حديث رقم 5300 مشاهدةيتوفر شرح

حديث إن بعدي من أمتي قوما يقرءون القرآن لا يجاوز حلاقيمهم

الراوي: أبي ذر
حديث رقم 5310 مشاهدةيتوفر شرح

حديث أقبل على المدينة فقال ويل أمها قرية يوم يدعها أهلها

الراوي: عبد الله بن شقيق

عن عبد الله بن شقيق، قال: قال محجن بن الأدرع: بعثني نبي الله صلى الله عليه وسلم في حاجة، ثم عرض لي وأنا خارج من طريق من طرق المدينة، قال: فانطلقت معه حتى صعدنا أحدا، فأقبل على المدينة، فقال: " ويل أمها قرية يوم يدعها أهلها "، قال يزيد: " كأينع ما تكون "، قال: قلت: يا نبي الله، من يأكل ثمرتها، قال: " عافية الطير والسباع "، قال: " ولا يدخلها الدجال، كلما أراد أن يدخلها تلقاه بكل نقب منها ملك مصلتا "، قال: ثم أقبلنا حتى إذا كنا بباب المسجد، قال: إذا رجل يصلي، قال: " أتقوله صادقا؟ " قال: قلت يا نبي الله، هذا فلان، وهذا من أحسن أهل المدينة، أو قال: أكثر أهل المدينة صلاة، قال: " لا تسمعه فتهلكه، مرتين أو ثلاثا، إنكم أمة أريد بكم اليسر " (1) 20348- ن رجاء بن أبي رجاء الباهلي، عن محجن، رجل من أسلم، فذكر نحوه (2)

المعنى المختصر

(1) حسن لغيره، وهذا إسناد ضعيف لانقطاعه، عبد الله بن شقيق لم يسمعه من محجن بن الأدرع، بينهما فيه رجاء بن أبي رجاء كما جاء مصرحا به في الروايات التالية، وهو مجهول لا يعرف. يزيد شيخ المصنف: هو ابن هارون، وكهمس: هو ابن الحسن التميمي. وأخرجه الحاكم ٤/٤٢٧ من طريق يزيد بن هارون، بهذا الإسناد- واقتصر على الشطر الأول منه وصححه، ووافقه الذهبي. وأخرجه الطبراني في "الكبير" ٢٠/ (٧٠٦) ، وفي "الأوسط" (٢٤٩٧) من طريق عبد الرحمن بن حماد، وعمر بن شبة في "تاريخ المدينة" ١/٢٧٤ عن عثمان بن عمر، كلاهما عن كهمس بن ال…

حديث رقم 5320 مشاهدةيتوفر شرح

حديث ويل أمها من قرية يتركها أهلها كأعمر ما تكون يأتيها الدجال

الراوي: محجن بن الأدرع

عن محجن بن الأدرع، قال: قال رجاء: أقبلت مع محجن ذات يوم حتى إذا انتهينا إلى مسجد البصرة، فوجدنا بريدة الأسلمي على باب من أبواب المسجد جالسا، قال: وكان في المسجد رجل يقال له: سكبة يطيل الصلاة، فلما انتهينا إلى باب المسجد وعليه بريدة، قال: وكان بريدة صاحب مزاحات قال: يا محجن، ألا تصلي كما يصلي سكبة، قال: فلم يرد عليه محجن شيئا، ورجع قال: وقال لي محجن: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم أخذ بيدي، فانطلق يمشي حتى صعد أحدا فأشرف على المدينة، فقال: " ويل أمها من قرية يتركها أهلها كأعمر ما تكون، يأتيها الدجال فيجد على كل باب من أبوابها ملكا مصلتا، فلا يدخلها "، قال: ثم انحدر حتى إذا كنا بسدة المسجد، رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم رجلا يصلي في المسجد، ويسجد ويركع، ويسجد ويركع، قال: فقال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من هذا؟ "، قال: فأخذت أطريه له، قال: قلت: يا رسول الله هذا فلان، وهذا وهذا، قال: " اسكت لا تسمعه فتهلكه "، قال: فانطلق يمشي حتى إذا كنا عند حجره، لكنه رفض يدي، ثم قال: " إن خير دينكم أيسره، إن خير دينكم أيسره، إن خير دينكم أيسره "

المعنى المختصر

حسن لغيره، وهذان إسنادان ضعيفان كسابقهما. أبو عوانة: هو الوضاح بن عبد الله اليشكري، وأبو بشر: هو جعفر بن إياس. وأخرجه الطيالسي (١٢٩٥) و (١٢٩٦) ، والبخاري في "الأدب المفرد" (٣٤١) ، والطبراني في "الكبير" ٢٠/ (٧٠٤) من طرق عن أبي عوانة، بالإسناد الأول- ولم يذكر الطبراني قصة بريدة مع محجن. وسلف برقم (١٨٩٧٦) من طريق شعبة، عن أبي بشر.

حديث رقم 5330 مشاهدةيتوفر شرح

حديث ذاك جبريل عليه السلام ما زال يوصيني بالجار حتى ظننت أنه سيورثه

الراوي: أبي العالية

عن أبي العالية، عن الأنصاري، قال يزيد: عن رجل، من الأنصار، قال: خرجت من أهلي أريد النبي صلى الله عليه وسلم، فإذا أنا به قائم، ورجل معه مقبل عليه، فظننت أن لهما حاجة، قال: فقال الأنصاري: والله لقد قام رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى جعلت أرثي لرسول الله صلى الله عليه وسلم من طول القيام، فلما انصرف، قلت: يا رسول الله، لقد قام بك الرجل حتى جعلت أرثي لك من طول القيام، قال: " ولقد رأيته "، قلت: نعم، قال: " أتدري من هو؟ " قلت: لا، قال: " ذاك جبريل ما زال يوصيني بالجار حتى ظننت أنه سيورثه "، ثم قال: " أما إنك لو سلمت عليه رد عليك السلام "

المعنى المختصر

إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين غير صحابيه الأنصاري. يزيد: هو ابن هارون، وهشام: هو ابن حسان القردوسي، وحفصة: هي ابنة سيرين، وأبو العالية: هو رفيع بن مهران الرياحي. وسيأتي ٥/٣٦٥ عن يزيد بن هارون وحده. وفي الباب عن ابن عمر، سلف برقم (٥٥٧٧) ، وانظر تتمة شواهده هناك.

حديث رقم 5340 مشاهدةيتوفر شرح

حديث يا رسول الله من هؤلاء قال هؤلاء المغضوب عليهم وأشار إلى اليهود

الراوي: عبد الله بن شقيق

عن عبد الله بن شقيق، أنه أخبره من سمع النبي صلى الله عليه وسلم وهو بوادي القرى، وهو على فرسه، وسأله رجل من بلقين ، فقال: يا رسول الله، من هؤلاء؟ قال: " هؤلاء المغضوب عليهم "، وأشار إلى اليهود " قال: فمن هؤلاء؟ قال: " هؤلاء الضالون " يعني النصارى، قال: وجاءه رجل، فقال: استشهد مولاك، أو قال: غلامك فلان، قال: " بل يجر إلى النار في عباءة غلها "

المعنى المختصر

إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الصحيح غير صحابيه، ولا تضر جهالته. بديل العقيلي: هو ابن ميسرة. وسيتكرر برقم (٢٠٧٣٦) . والشطر الأول من الحديث عند عبد الرزاق في "تفسيره" ١/٣٧، ومن طريقه أخرجه الطبري في "تفسيره" ١/٨٠ و٨٣. وأخرجه البيهقي ٦/٣٣٦ من طريق حماد بن زيد، عن بديل بن ميسرة وخالد الحذاء والزبير بن الخريت، عن عبد الله بن شقيق، عن رجل من بلقين قال: أتيت النبي صلى الله عليه وسلم وهو بوادي القرى، وهو يعرض فرسا، فقلت: يا رسول الله، بما أمرت؟ قال: "أن أقاتل الناس حتى يقولوا: لا إله إلا الله وأني رسول…

حديث رقم 5350 مشاهدةيتوفر شرح

حديث تهيج فتنة كالصياصي فهذا ومن معه على الحق

الراوي: مرة البهزي

عن مرة البهزي، قال: كنت عند رسول الله صلى الله عليه وسلم، وقال بهز في حديثه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " تهيج فتنة كالصياصي، فهذا ومن معه على الحق "، قال: فذهبت فأخذت بمجامع ثوبه، فإذا هو عثمان بن عفان

المعنى المختصر

حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف من أجل أبي هلال: وهو محمد ابن سليم الراسبي، فهو ضعيف يعتبر به. وقد بين كهمس في الحديث التالي أن عبد الله بن شقيق حدث بهذا الحديث عن مرة البهزي بواسطة رجلين. بهز: هو ابن أسد العمي، وعبد الصمد: هو ابن عبد الوارث. وأخرجه ابن قانع في " معجم الصحابة" ٣/٥٧ من طريق طالوت بن عباد، عن أبي هلال، بهذا الإسناد. وانظر ما سلف في مسند الشاميين برقم (١٨٠٦٠) . قال السندي: قوله: "كالصياصي" أي: الشوك والقرون.

حديث رقم 5360 مشاهدةيتوفر شرح

حديث كيف في فتنة تثور في أقطار الأرض كأنها صياصي بقر

حدثنا هرمي بن الحارث، وأسامة بن خريم، وكانا يغازيان، فحدثاني حديثا، ولا يشعر كل واحد منهما أن صاحبه حدثنيه، عن مرة البهزي، قال: بينما نحن مع نبي الله صلى الله عليه وسلم في طريق من طرق المدينة، فقال: " كيف في فتنة تثور في أقطار الأرض كأنها صياصي بقر؟ " قالوا: نصنع ماذا يا نبي الله؟ قال: " عليكم هذا وأصحابه " أو " اتبعوا هذا وأصحابه "، قال: فأسرعت حتى عطفت على الرجل، فقلت: هذا يا نبي الله، قال: " هذا "، فإذا هو عثمان بن عفان

المعنى المختصر

حديث صحيح، وهذا إسناد محتمل للتحسين، هرمي- ويقال: هرم- ابن الحارث وأسامة بن خريم تفرد بالرواية عنهما عبد الله بن شقيق، انظر "الجرح والتعديل" ٢/٢٨٣ و٩/١١١، وباقي رجال الإسناد ثقات رجال الصحيح غير صحابيه مرة البهزي: وهو مرة بن كعب، ويقال: كعب بن مرة، فقد خرج له أصحاب السنن. أبو أسامة: هو حماد بن أسامة، وكهمس: هو ابن الحسن. وأخرجه ابن أبي شيبة ١٢/٤٠- ٤١، ومن طريقه ابن أبي عاصم في "السنة" (١٢٩٦) ، وابن قانع في "معجم الصحابة" ٣/٥٧، والطبراني في "الكبير" ٢٠/ (٧٥٢) عن أبي أسامة، بهذا الإسناد. وسقط من…

حديث رقم 5370 مشاهدةيتوفر شرح

حديث يا ابن حوالة كيف تصنع في فتنة تثور في أقطار الأرض كأنها صياصي بقر

حدثنا عبد الله بن شقيق، حدثني رجل من عنزة يقال له: زائدة، أو مزيدة بن حوالة، قال: كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في سفر من أسفاره، فنزل الناس منزلا، ونزل النبي صلى الله عليه وسلم في ظل دوحة، فرآني وأنا مقبل من حاجة لي، وليس غيره وغير كاتبه، فقال: " أنكتبك يا ابن حوالة؟ " قلت: علام يا رسول الله؟ قال: فلها عني وأقبل على الكاتب، قال: ثم دنوت دون ذلك، قال: فقال: " أنكتبك يا ابن حوالة؟ " قلت: علام يا رسول الله؟ قال: فلها عني، وأقبل على الكاتب، قال: ثم جئت فقمت عليهما، فإذا في صدر الكتاب أبو بكر وعمر، فظننت أنهما لن يكتبا إلا في خير، فقال: " أنكتبك يا ابن حوالة؟ "، فقلت: نعم يا نبي الله، فقال: " يا ابن حوالة، كيف تصنع في فتنة تثور في أقطار الأرض كأنها صياصي بقر؟ " قال: قلت: أصنع ماذا يا رسول الله؟ قال: " عليك بالشام "، ثم قال: " كيف تصنع في فتنة كأن الأولى فيها نفجة أرنب؟ " قال: فلا أدري كيف قال في الآخرة، ولأن أكون علمت كيف قال في الآخرة، أحب إلي من كذا وكذا

المعنى المختصر

إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الصحيح غير صحابيه زائدة أو مزيدة بن حوالة، وقد سلف برقم (١٧٠٠٤) من طريق الجريري عن عبد الله ابن شقيق، عن ابن حوالة. ولم يسمه.

حديث رقم 5380 مشاهدةيتوفر شرح

حديث من نجا من ثلاث فقد نجا ثلاث مرات موتي والدجال وقتل خليفة مصطبر بالحق معطيه

الراوي: عبد الله بن حوالة
حديث رقم 5390 مشاهدةيتوفر شرح

حديث عليك بالشام فمن أبى فليلحق بيمنه وليسق من غدره فإن الله قد تكفل لي بالشام وأهله

الراوي: عبد الله بن حوالة

عن عبد الله بن حوالة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " سيكون جند بالشام، وجند باليمن "، فقال رجل: فخر لي يا رسول الله إذا كان ذلك، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " عليك بالشام، عليك بالشام - ثلاثا، عليك بالشام - فمن أبى فليلحق بيمنه، وليسق من غدره، فإن الله قد تكفل لي بالشام وأهله "، قال أبو النضر مرتين: فليلحق بيمنه

المعنى المختصر

حديث صحيح، رجاله ثقات رجال الصحيح غير محمد بن راشد - وهو المكحولي- فقد روى له أصحاب السنن، وهو صدوق لا بأس به، وغير صحابي الحديث، فقد خرج له أبو داود، ومكحول كان كثير الإرسال، وهو لم يسمع هذا الحديث من ابن حوالة. فقد أخرجه ابن حبان (٧٣٠٦) ، والحاكم ٤/٥١٠ من طريق سعيد بن عبد العزيز، عن مكحول، عن أبي إدريس الخولاني، عن عبد الله بن حوالة. وأبو إدريس: هو عائذ الله بن عبد الله، وهو ثقة وكان عالم أهل الشام. وأخرجه يعقوب بن سفيان في "المعرفة والتاريخ" ٢/٣٠٢ من طريق الوليد ابن مزيد، عن مكحول وربيعة بن…

حديث رقم 5400 مشاهدةيتوفر شرح

حديث يا رسول الله قل لي قولا ينفعني وأقلل علي لعلي أعيه

الراوي: الأحنف بن قيس

عن الأحنف بن قيس، عن عم له يقال له: جارية بن قدامة السعدي، أنه سأل رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال: يا رسول الله، قل لي قولا ينفعني، وأقلل علي لعلي أعيه؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا تغضب "، فأعاد عليه حتى أعاد عليه مرارا كل ذلك يقول: " لا تغضب " (1) 20358- عن الأحنف بن قيس، عن عم له يقال له: جارية بن قدامة، أن رجلا قال: يا رسول الله، قل لي قولا وأقلل علي فذكر الحديث حدثنا يحيى، قال هشام: " قلت: يا رسول الله "، وهم يقولون: لم يدرك النبي صلى الله عليه وسلم يعني يحيى بن سعيد، يقول: وهم يقولون. (2) 20359- عن جارية بن قدامة، قال: وحدثني عم لي أنه أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال: يا رسول الله، علمني شيئا ينفعني وأقلل فذكر الحديث (3)

المعنى المختصر

(1) إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين غير صحابيه جارية بن قدامة، فقد خرج له النسائي في "مسند علي". ابن نمير: هو عبد الله، وهشام: هو ابن عروة بن الزبير. وأخرجه ابن سعد ٧/٥٦، وابن أبي شيبة ٨/٥٣٢-٥٣٣، والطبراني في "الكبير" (٢١٠٣) من طريق عبد الله بن نمير، بهذا الإسناد. وأخرجه ابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (١١٦٧) ، والطبراني (٢١٠٢) من طريق ابن نمير، به- لكن وقع عندهما: عن الأحنف بن قيس عن ابن عم له عن جارية بن قدامة! وهو غير محفوظ. وانظر ما بعده. (2) إسناده صحيح. وهو مكرر (١٥٩٦٤) . (3) إسناد…

الكتاب التاليمسند البصريين حديث رجلالكتاب السابقد مسند الكوفيين
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن مسند البصريين

ما هو كتاب مسند البصريين؟

يضم مسند البصريين من مسند الإمام أحمد أحاديث نبوية مرتبة للقراءة، مع نصوص الأحاديث وشروحها وأسانيدها.

كم عدد أحاديث مسند البصريين؟

يحتوي هذا الكتاب على 1217 حديثاً متاحاً للقراءة.

كيف أقرأ الحديث كاملاً؟

اضغط على عنوان الحديث أو زر قراءة الحديث كاملاً لفتح صفحته، حيث يظهر النص والمعنى والشرح والأحاديث ذات الصلة.

تابع القراءة

كتب أخرى من نفس المجموعة

1284 حديث

مسند الخلفاء الراشدين

يضم مسند الخلفاء الراشدين من مسند الإمام أحمد أحاديث نبوية مرتبة للقراءة، مع نصوص الأحاديث وشروحها وأسانيدها.

عرض أحاديث الكتاب
24 حديث

مسند عثمان بن عفان رضي الله عنه

يضم مسند عثمان بن عفان رضي الله عنه من مسند الإمام أحمد أحاديث نبوية مرتبة للقراءة، مع نصوص الأحاديث وشروحها وأسانيدها.

عرض أحاديث الكتاب
300 حديث

مسند باقي العشرة المبشرين بالجنة

يضم مسند باقي العشرة المبشرين بالجنة من مسند الإمام أحمد أحاديث نبوية مرتبة للقراءة، مع نصوص الأحاديث وشروحها وأسانيدها.

عرض أحاديث الكتاب
16 حديث

مسند الصحابة بعد العشرة

يضم مسند الصحابة بعد العشرة من مسند الإمام أحمد أحاديث نبوية مرتبة للقراءة، مع نصوص الأحاديث وشروحها وأسانيدها.

عرض أحاديث الكتاب
46 حديث

مسند أهل البيت رضوان الله عليهم أجمعين

يضم مسند أهل البيت رضوان الله عليهم أجمعين من مسند الإمام أحمد أحاديث نبوية مرتبة للقراءة، مع نصوص الأحاديث وشروحها وأسانيدها.

عرض أحاديث الكتاب
1696 حديث

مسند بني هاشم

يضم مسند بني هاشم من مسند الإمام أحمد أحاديث نبوية مرتبة للقراءة، مع نصوص الأحاديث وشروحها وأسانيدها.

عرض أحاديث الكتاب