كتاب من كتب الحديث

مسند البصريين

يضم مسند البصريين من مسند الإمام أحمد أحاديث نبوية مرتبة للقراءة، مع نصوص الأحاديث وشروحها وأسانيدها.

مسند الإمام أحمد1217 حديث146 مشاهدة
عدد الأحاديث1217
المجموعةمسند الإمام أحمدعرض المجموعة
أحاديث الكتاب

قراءة أحاديث مسند البصريين

اختر عنوان الحديث أو زر القراءة لفتح صفحة الحديث الكاملة مع المعنى والشرح والأحاديث ذات الصلة.

حديث رقم 6610 مشاهدةيتوفر شرح

حديث إنها ستكون فتن ثم تكون فتن ألا فالماشي فيها خير من الساعي إليها

حدثنا مسلم بن أبي بكرة، عن أبيه، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال: " إنها ستكون فتن، ثم تكون فتنة، ألا فالماشي فيها خير من الساعي إليها، ألا والقاعد فيها خير من القائم فيها، ألا والمضطجع فيها خير من القاعد، ألا إذا نزلت، فمن كانت له غنم فليلحق بغنمه، ألا ومن كانت له أرض فليلحق بأرضه، ألا ومن كانت له إبل فليلحق بإبله "، فقال رجل من القوم: يا نبي الله، جعلني الله فداءك، أرأيت من ليست له غنم، ولا أرض، ولا إبل، كيف يصنع؟ قال: " ليأخذ سيفه، ثم ليعمد به إلى صخرة، ثم ليدق على حده بحجر، ثم لينج إن استطاع النجاء، اللهم هل بلغت؟ اللهم هل بلغت؟ " إذ قال رجل: يا نبي الله، جعلني الله فداءك، أرأيت إن أخذ بيدي مكرها حتى ينطلق بي إلى أحد الصفين، أو إحدى الفئتين عثمان يشك، فيحذفني رجل بسيفه فيقتلني، ماذا يكون من شأني؟ قال: " يبوء بإثمك وإثمه، ويكون من أصحاب النار "

المعنى المختصر

إسناده قوي على شرط مسلم. رجاله ثقات رجال الشيخين غير عثمان الشحام ومسلم بن أبي بكرة، فقد روى لهما مسلم هذا الحديث، وفي عثمان كلام ينزله عن رتبة الصحيح. روح: هو ابن عبادة. وأخرجه الطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (٥٥٤٨) ، وأبو عوانة في الفتن كما في "إتحاف المهرة" ٥/ورقة ٥٤، والبيهقي ٨/١٩٠ من طريق روح بن عبادة، بهذا الإسناد. وانظر (٢٠٤١٢) . قوله: "فيحذفني" قال السندي: بالحاء المهملة والذال المعجمة، أي: يضربني به.

حديث رقم 6620 مشاهدةيتوفر شرح

حديث يا رسول الله أي الناس شر قال من طال عمره وساء عمله

الراوي: عبد الرحمن بن أبي بكرة

عن عبد الرحمن بن أبي بكرة، يحدث عن أبيه، قال: قيل: يا رسول الله، أي الناس خير؟ قال: " من طال عمره، وحسن عمله "، قيل: يا رسول الله، أي الناس شر؟ قال: " من طال عمره، وساء عمله " (1) 20492- عن عبد الرحمن بن أبي بكرة، عن أبيه، قال: سئل النبي صلى الله عليه وسلم أي الناس خير؟ فذكر مثله (2)

المعنى المختصر

(1) حديث حسن، وهذا إسناد ضعيف لضعف علي بن زيد- وهو ابن جدعان-، سليمان بن داود: هو الطيالسي، والحديث في "مسنده" (٨٦٤) ، وقرن فيه بشعبة حماد بن سلمة. وأخرجه البغوي في "شرح السنة" (٤٠٩٥) من طريق أبي داود الطيالسي، بهذا الإسناد. وأخرجه الترمذي (٢٣٣٠) ، والبزار (٣٦٢٣) من طريق خالد بن الحارث، عن شعبة، به، وقال الترمذي: حسن صحيح. وانظر (٢٠٤١٥) . (2) حديث حسن، وهذا إسناد ضعيف لضعف علي بن زيد بن جدعان. أبو نعيم: هو الفضل بن دكين. وأخرجه ابن أبي شيبة ١٣/٢٥٦، والدارمي (٢٧٤٢) ، كلاهما عن أبي نعيم، بهذا الإ…

حديث رقم 6630 مشاهدةيتوفر شرح

حديث إذا اقتتل المسلمان فالقاتل والمقتول في النار

حدثنا مسلم بن أبي بكرة، عن أبيه، سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول: " إذا اقتتل المسلمان، فالقاتل والمقتول في النار "

المعنى المختصر

حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف، سعيد أبو عثمان روى عنه اثنان، وترجمه البخاري في "تاريخه" ٣/٥٠٣، وابن أبي حاتم في "الجرح والتعديل" ٤/٤٧ باسم: سعيد بن عثمان، وذكره مسلم في "الكنى" باسم: أبو عثمان سعيد، ولم يذكر أي منهم فيه جرحا ولا تعديلا، وذكره ابن حبان باسم: سعيد ابن عثمان في "الثقات" ٦/٣٧٠. قلنا: فهو في عداد المجهولين. ولم يذكره الحسيني في "الإكمال" وابن حجر في "التعجيل" مع أنه من شرطهما. وباقي رجال الإسناد ثقات رجال الصحيح. عبد الصمد: هو ابن عبد الوارث بن سعيد. وأخرجه البخاري في "التاريخ" ٣/٥٠٣ م…

حديث رقم 6640 مشاهدةيتوفر شرح

حديث ليردن علي الحوض رجال ممن صحبني ورآني حتى إذا رفعوا إلي ورأيتهم اختلجوا دوني

الراوي: أبي بكرة

عن أبي بكرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " ليردن علي الحوض رجال ممن صحبني ورآني، حتى إذا رفعوا إلي ورأيتهم اختلجوا دوني، فلأقولن رب أصحابي أصحابي، فيقال: إنك لا تدري ما أحدثوا بعدك "

المعنى المختصر

صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف لضعف علي بن زيد- وهو ابن جدعان-، والحسن- وهو البصري- مدلس، ولم يصرح فيه بالتحديث. وأخرجه ابن أبي شبة ١١/٤٤٣، وعنه ابن أبي عاصم في "السنة" (٧٦٥) عن عفان، بهذا الإسناد. وأخرجه ابن أبي عاصم (٧٦٦) من طريق سعيد بن بشير، عن قتادة، عن الحسن، به. وسعيد بن بشير ضعيف. وقد روي الحديث عن علي بن زيد، عن عبد الرحمن بن أبي بكرة، عن أبيه. وسيأتي (٢٠٥٠٧) . وروي عن الحسن، عن سمرة بن جندب. أخرجه الطبراني في "الكبير" (٦٨٥٦) من طريق الحكم بن عبد الملك، عن قتادة، عن الحسن، عن سمرة. والحكم…

حديث رقم 6650 مشاهدةيتوفر شرح

حديث من أهان سلطان الله في الدنيا أهانه الله يوم القيامة

الراوي: أبي بكرة
حديث رقم 6660 مشاهدةيتوفر شرح

حديث أمرنا أن نبتاع الفضة في الذهب والذهب في الفضة كيف شئنا

حدثنا عبد الرحمن بن أبي بكرة، قال: قال أبو بكرة: " نهانا رسول الله صلى الله عليه وسلم أن نبتاع الفضة بالفضة، والذهب بالذهب، إلا سواء بسواء، وأمرنا أن نبتاع الفضة في الذهب، والذهب في الفضة، كيف شئنا "، فقال له ثابت بن عبد الله: يدا بيد؟ فقال: " هكذا سمعت "

المعنى المختصر

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وهو مكرر (٢٠٣٩٥) . ووقع هناك اسم الرجل الذي سأل أبا بكرة: ثابت بن عبيد، وهو الصواب، وأما ما وقع هنا "ثابت بن عبد الله" فتحريف أو خطأ.

حديث رقم 6670 مشاهدةيتوفر شرح

حديث صلى بنا رسول الله ﷺ صلاة الخوف فصلى ببعض أصحابه ركعتين ثم سلم

الراوي: أبي بكرة

عن أبي بكرة، أنه قال: " صلى بنا النبي صلى الله عليه وسلم صلاة الخوف، فصلى ببعض أصحابه ركعتين، ثم سلم، فتأخروا، وجاء آخرون، فكانوا في مكانهم، فصلى بهم ركعتين، ثم سلم، فصار للنبي صلى الله عليه وسلم أربع ركعات، وللقوم ركعتان ركعتان "

المعنى المختصر

صحيح لغيره، وهذا إسناد رجاله ثقات رجال الشيخين غير أشعث - وهو ابن عبد الملك الحمراني- فقد روى له البخاري تعليقا وأصحاب السنن، وهو ثقة، والحسن البصري مدلس، وقد عنعن. وللحديث شاهد صحيح من حديث جابر بن عبد الله. انظر (٢٠٤٠٨) .

حديث رقم 6680 مشاهدةيتوفر شرح

حديث إن دماءكم وأموالكم حرام عليكم كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا

الراوي: أبي بكرة

عن أبي بكرة، قال: خطبنا رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم النحر، فقال: " أي يوم هذا؟ " أو قال: " أتدرون أي يوم هذا؟ " قال: قلنا الله ورسوله أعلم، قال: فسكت حتى ظننا أنه سيسميه بغير اسمه، ثم قال: " أليس يوم النحر؟ " قال: قلنا: بلى، قال: " فأي شهر هذا؟ " أو قال: " أو تدرون أي شهر هذا؟ " قلنا: الله ورسوله أعلم، قال: فسكت حتى ظننا أنه سيسميه بغير اسمه، قال: " أليس ذا الحجة؟ " قلنا: بلى، قال: " أي بلد هذا؟ " قلنا: الله ورسوله أعلم، قال: فسكت حتى ظننا أنه سيسميه بغير اسمه، قال: " أليست البلدة؟ " قلنا: بلى قال: " فإن دماءكم وأموالكم حرام عليكم، كحرمة يومكم هذا، في شهركم هذا، في بلدكم هذا، إلى يوم تلقون ربكم ألا هل بلغت؟ " قالوا: نعم، قال: " اللهم اشهد، ليبلغ الشاهد الغائب، فرب مبلغ أوعى من سامع، ألا لا ترجعن بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض "

المعنى المختصر

إسناده صحيح على شرط الشيخين. أبو عامر العقدي: هو عبد الملك ابن عمرو، وحميد بن عبد الرحمن: هو الحميري. وأخرجه البيهقي في "الشعب" (٥٤٨٩) من طريق عبد الله بن أحمد بن حنبل، عن أبيه، بهذا الإسناد. وأخرجه البخاري في "الصحيح" (١٧٤١) ، وفي "خلق أفعال العباد" (٣٩٦) ، ومسلم (١٦٧٩) (٣١) ، والنسائي في "الكبرى" (٤٠٩٣) و (٥٨٥٠) ، وابن الجارود في "المنتقى" (٨٣٣) ، وابن خزيمة (٢٩٥٢) ، وأبو عوانة في الحدود كما في "إتحاف المهرة" ٥/ورقة ٥١، والبيهقي في "السنن" ٥/١٤٠ و٨/١٩- ٢٠،وفي "الشعب" (٥٤٨٨) و (٥٤٩٠) ، والخطيب…

حديث رقم 6690 مشاهدةيتوفر شرح

حديث ابني هذا سيد ولعل الله أن يصلح على يديه بين فئتين عظيمتين من المسلمين

الراوي: أبي بكرة

عن أبي بكرة، قال: بينا رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات يوم يخطب، إذ جاء الحسن بن علي فصعد إليه المنبر، فضمه النبي صلى الله عليه وسلم إليه ومسح على رأسه، وقال: " ابني هذا سيد، ولعل الله أن يصلح على يديه بين فئتين عظيمتين من المسلمين "

المعنى المختصر

حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف. مؤمل: هو ابن إسماعيل، وعلي ابن زيد: هو ابن جدعان، وهما ضعيفان، لكنهما قد توبعا. الحسن الراوي عن أبي بكرة: هو البصري. وأخرجه أبو داود (٤٦٦٢) ، والبيهقي في "الدلائل" ٦/٤٤٢ من طريق مسدد بن مسرهد، وأبو داود (٤٦٦٢) ، والطبراني (٢٥٨٨) من طريق مسلم بن إبراهيم، والبزار في "مسنده"، (٣٦٥٤) عن يحيى بن حبيب، والنسائي في "عمل اليوم والليلة" (٢٥١) عن قتيبة بن سعيد، والطبراني (٢٥٨٨) من طريق عارم بن الفضل، والحاكم ٣/١٧٥ من طريق عفان بن مسلم وسليمان بن حرب، والبيهقي ٦/٤٤٣ من طريق أبي…

حديث رقم 6700 مشاهدةيتوفر شرح

حديث يا رسول الله أي الناس خير قال من طال عمره وحسن عمله

الراوي: أبي بكرة

عن أبي بكرة، أن رجلا قال: يا رسول الله، أي الناس خير؟قال: " من طال عمره، وحسن عمله "، قال: فأي الناس شر؟ قال: " من طال عمره، وساء عمله " (1) 20501- عن الحسن، عن أبي بكرة، فذكره (2)

المعنى المختصر

(1) حديث حسن، وقد رواه حماد بن سلمة من طريقين، الطريق الأولى فيها علي بن زيد بن جدعان، وهو ضعيف، والطريق الثانية رجالها ثقات رجال الصحيح، لكن فيها عنعنة الحسن- وهو البصري-، وهذان الطريقان يقوي أحدهما الآخر، فيحسن الحديث بمجموعهما. حميد: هو الطويل، ويونس: هو ابن عبيد. وأخرجه البيهقي في "الزهد" (٦٢٠) من طريق عفان، بهذا الإسناد. وقد سلف من طريق عبد الرحمن بن أبي بكرة برقم (٢٠٤١٥) ، ومن طريق الحسن البصري برقم (٢٠٤٤٤) . (2) حديث حسن، وهذا إسناد رجاله ثقات، غير أن فيه عنعنة الحسن البصري، وهو متابع. ا…

حديث رقم 6710 مشاهدةيتوفر شرح

حديث يمكث أبوا الدجال ثلاثين عاما لا يولد لهما ولد ثم يولد لهما غلام أضر شيء وأقله نفعا

الراوي: عبد الرحمن بن أبي بكرة

عن عبد الرحمن بن أبي بكرة، عن أبيه، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " يمكث أبوا الدجال ثلاثين عاما لا يولد لهما ولد، ثم يولد لهما غلام أضر شيء، وأقله نفعا، تنام عيناه، ولا ينام قلبه "، ثم نعت رسول الله صلى الله عليه وسلم أباه، فقال: " أبوه رجل طوال، ضرب اللحم، كأن أنفه منقار، وأمه امرأة فرضاخية، طويلة الثديين "، قال أبو بكرة: فسمعنا بمولود ولد في اليهود بالمدينة، فذهبت أنا والزبير بن العوام حتى دخلنا على أبويه، فإذا نعت رسول الله صلى الله عليه وسلم فيهما، فقلنا: هل لكما ولد؟ فقالا: مكثنا ثلاثين عاما لا يولد لنا ولد، ثم ولد لنا غلام أعور، أضر شيء، وأقله نفعا، تنام عيناه، ولا ينام قلبه، فخرجنا من عندهما، فإذا الغلام منجدل في قطيفة في الشمس له همهمة، قال: فكشفت عن رأسه، فقال: ما قلتما؟ قلنا: وهل سمعت؟ قال: نعم، إنه تنام عيناي، ولا ينام قلبي، قال حماد: " وهو ابن صياد "

المعنى المختصر

إسناده ضعيف لضعف علي بن زيد بن جدعان. وانظر (٢٠٤١٨) .

حديث رقم 6720 مشاهدةيتوفر شرح

حديث رأيت كأن ميزانا دلي من السماء فوزنت أنت وأبو بكر فرجحت بأبي بكر

الراوي: عبد الرحمن بن أبي بكرة

عن عبد الرحمن بن أبي بكرة، قال: وفدنا مع زياد إلى معاوية بن أبي سفيان، وفينا أبو بكرة، فلما قدمنا عليه لم يعجب بوفد ما أعجب بنا، فقال: يا أبا بكرة حدثنا بشيء سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يعجبه الرؤيا الحسنة، ويسأل عنها، فقال ذات يوم: " أيكم رأى رؤيا؟ فقال رجل: أنا رأيت، كأن ميزانا دلي من السماء، فوزنت أنت وأبو بكر، فرجحت بأبي بكر، ثم وزن أبو بكر وعمر، فرجح أبو بكر بعمر، ثم وزن عمر بعثمان، فرجح عمر بعثمان، ثم رفع الميزان، فاستاء لها، وقد قال حماد أيضا: فساءه ذاك، ثم قال: " خلافة نبوة، ثم يؤتي الله الملك من يشاء "، قال: فزخ في أقفائنا، فأخرجنا، فقال زياد: لا أبا لك، أما وجدت حديثا غير ذا حدثه بغير ذا، قال: لا والله لا أحدثه إلا بذا حتى أفارقه فتركنا، ثم دعا بنا، فقال: يا أبا بكرة، حدثنا بشيء سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: فبكعه به فزخ في أقفائنا، فأخرجنا، فقال زياد: لا أبا لك أما تجد حديثا غير ذا حدثه بغير ذا، فقال: لا والله لا أحدثه إلا به حتى أفارقه، قال: ثم تركنا أياما، ثم دعا بنا، فقال: يا أبا بكرة، حدثنا بشيء سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: فبكعه به، فقال معاوية: أتقول الملك؟ فقد رضينا بالملك

المعنى المختصر

حديث حسن، وهذا إسناد ضعيف لضعف علي بن زيد، وهو ابن جدعان. لكن له طريق أخرى يتقوى بها، ذكرناها في الموضع السالف برقم (٢٠٤٤٥) ، فانظره. قوله: "لم يعجب" قال السندي: على بناء المفعول، من الإعجاب، وكذا قوله: "ما أعجب بنا". "فزخ في أقفائنا" ضبط على بناء المفعول، بتشديد الخاء المعجمة وإعجام الزاي، أي: دفعنا وأخرجنا. "فبكعه به"، أي: وبخه به، من: بكعه، إذا استقبله بما يكره. وزياد الذي وفد معه أبو بكرة إلى معاوية: هو زياد ابن أبيه، وهو أخو أبي بكرة لأمه، وكان والي البصرة لمعاوية.

الكتاب التاليمسند البصريين حديث رجلالكتاب السابقد مسند الكوفيين
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن مسند البصريين

ما هو كتاب مسند البصريين؟

يضم مسند البصريين من مسند الإمام أحمد أحاديث نبوية مرتبة للقراءة، مع نصوص الأحاديث وشروحها وأسانيدها.

كم عدد أحاديث مسند البصريين؟

يحتوي هذا الكتاب على 1217 حديثاً متاحاً للقراءة.

كيف أقرأ الحديث كاملاً؟

اضغط على عنوان الحديث أو زر قراءة الحديث كاملاً لفتح صفحته، حيث يظهر النص والمعنى والشرح والأحاديث ذات الصلة.

تابع القراءة

كتب أخرى من نفس المجموعة

1284 حديث

مسند الخلفاء الراشدين

يضم مسند الخلفاء الراشدين من مسند الإمام أحمد أحاديث نبوية مرتبة للقراءة، مع نصوص الأحاديث وشروحها وأسانيدها.

عرض أحاديث الكتاب
24 حديث

مسند عثمان بن عفان رضي الله عنه

يضم مسند عثمان بن عفان رضي الله عنه من مسند الإمام أحمد أحاديث نبوية مرتبة للقراءة، مع نصوص الأحاديث وشروحها وأسانيدها.

عرض أحاديث الكتاب
300 حديث

مسند باقي العشرة المبشرين بالجنة

يضم مسند باقي العشرة المبشرين بالجنة من مسند الإمام أحمد أحاديث نبوية مرتبة للقراءة، مع نصوص الأحاديث وشروحها وأسانيدها.

عرض أحاديث الكتاب
16 حديث

مسند الصحابة بعد العشرة

يضم مسند الصحابة بعد العشرة من مسند الإمام أحمد أحاديث نبوية مرتبة للقراءة، مع نصوص الأحاديث وشروحها وأسانيدها.

عرض أحاديث الكتاب
46 حديث

مسند أهل البيت رضوان الله عليهم أجمعين

يضم مسند أهل البيت رضوان الله عليهم أجمعين من مسند الإمام أحمد أحاديث نبوية مرتبة للقراءة، مع نصوص الأحاديث وشروحها وأسانيدها.

عرض أحاديث الكتاب
1696 حديث

مسند بني هاشم

يضم مسند بني هاشم من مسند الإمام أحمد أحاديث نبوية مرتبة للقراءة، مع نصوص الأحاديث وشروحها وأسانيدها.

عرض أحاديث الكتاب