كتاب من كتب الحديث

مسند الخلفاء الراشدين

يضم مسند الخلفاء الراشدين من مسند الإمام أحمد أحاديث نبوية مرتبة للقراءة، مع نصوص الأحاديث وشروحها وأسانيدها.

مسند الإمام أحمد1284 حديث205 مشاهدة
عدد الأحاديث1284
المجموعةمسند الإمام أحمدعرض المجموعة
أحاديث الكتاب

قراءة أحاديث مسند الخلفاء الراشدين

اختر عنوان الحديث أو زر القراءة لفتح صفحة الحديث الكاملة مع المعنى والشرح والأحاديث ذات الصلة.

حديث رقم 7330 مشاهدةيتوفر شرح

حديث كان رسول الله ﷺ ضخم الرأس عظيم العينين هدب الأشفار

الراوي: محمد بن علي

عن محمد بن علي، عن أبيه، قال: " كان رسول الله صلى الله عليه وسلم ضخم الرأس، عظيم العينين، هدب الأشفار - قال حسن: الشفار - مشرب العين بحمرة، كث اللحية، أزهر اللون، شثن الكفين والقدمين، إذا مشى كأنما يمشي في صعد، قال حسن: تكفأ -، وإذا التفت التفت جميعا "

المعنى المختصر

إسناده حسن. حماد: هو ابن سلمة، ومحمد بن علي: هو ابن الحنفية. وأخرجه ابن سعد ١/٤١٠ عن الحسن بن موسى، بهذا الإسناد. وقرن بالحسن يزيد بن هارون ويحيى بن عباد. وانظر (٦٨٤) .

حديث رقم 7340 مشاهدةيتوفر شرح

حديث بلغني أن الرجل منكم يكره أن يشرب وهو قائم وهذا وضوء من لم يحدث

الراوي: ربعي بن حراش

عن ربعي بن حراش، أن علي بن أبي طالب، قام خطيبا في الرحبة، فحمد الله وأثنى عليه، ثم قال: ما شاء الله أن يقول ثم " دعا بكوز من ماء فتمضمض منه، وتمسح، وشرب فضل كوزه وهو قائم، ثم قال: بلغني أن الرجل منكم يكره، أن يشرب وهو قائم، وهذا وضوء من لم يحدث ورأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فعل هكذا "

المعنى المختصر

حديث صحيح لغيره، وهذا إسناد حسن، أبو عبيدة بن فضيل بن عياض وثقه الدارقطني وابن حبان، وأخرج له في "صحيحه" وكذلك الحاكم، ومالك بن سعير فقد فال أبو زرعة وأبو حاتم والدارقطني: صدوق، وذكره ابن حبان في "الثقات"، وروى له البخاري حديثين في التفسير متابعة، وانفرد أبو داود بتضعيفه، وفرات بن أحنف وثقه ابن معين والعجلي، وقال أبو حاتم: صالح الحديث. وقوله: "وتمسح "، أي: مسج وجهه وذراعيه ورأسه ورجليه، كما جاء موضحا في الرواية الصحيحة التي تقدمت برقم (٥٨٣) من حديث النزال بن سبرة، عن علي، والاكتفاء بالمسح في مو…

حديث رقم 7350 مشاهدةيتوفر شرح

حديث ما عندنا شيء من كتاب من رسول الله ﷺ إلا ما في كتاب الله وهذه الصحيفة

الراوي: طارق
حديث رقم 7360 مشاهدةيتوفر شرح

حديث قول رسول الله ﷺ إن لكل نبي حواريا وإن الزبير حواريي

الراوي: زر بن حبيش

عن زر بن حبيش، أن عليا قيل له: إن قاتل الزبير على الباب. فقال: ليدخل قاتل ابن صفية النار، سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " إن لكل نبي حواريا، وإن الزبير حواري "

المعنى المختصر

إسناد. حسن. وأخرجه ابن سعد ٣/١٠٥ عن عفان، بهذا الإسناد. وأخرجه ابن أبي عاصم (١٣٨٨) عن إبراهيم بن الحجاج السامي، عن حماد بن سلمة، به. وانظر (٦٨٠) .

حديث رقم 7370 مشاهدةيتوفر شرح

حديث وهب لي رسول الله ﷺ غلامين أخوين فبعت أحدهما

الراوي: علي

عن علي، قال: وهب لي رسول الله صلى الله عليه وسلم غلامين أخوين، فبعت أحدهما، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ما فعل الغلامان؟ " فقلت: بعت أحدهما. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " رده "

المعنى المختصر

حسن لغيره، وهذا سند ضعيف لانقطاعه، ميمون بن أبي شبيب لم يدرك عليا، وليس هو بذاك، وحديثه يصلح للمتابعات، والحجاج - وهو ابن أرطاة- مدلس وقد عنعن، على لين في حديثه. وأخرجه ابن ماجه (٢٢٤٩) ، والبيهقي ٩/١٢٧ من طريق عفان، بهذا الإسناد. وأخرجه الطيالسي (١٨٥) ، ومن طريقه البيهقي ٩/١٢٧، وأخرجه الترمذي (١٢٨٤) من طريق عبد الرحمن بن مهدي، والدارقطني ٣/٦٦ من طريق عباس بن الوليد النرسي، ثلاثتهم (الطيالسي وعبد الرحمن وعباس) عن حماد بن سلمة، به. وقال الترمذي: حديث حسن غريب. وله طريق آخر نقدم برقم (٧٦٠) . وأخرج…

حديث رقم 7380 مشاهدةيتوفر شرح

حديث إن النبي ﷺ كفن في سبعة أثواب

الراوي: محمد بن علي ابن الحنفية

عن محمد بن علي ابن الحنفية، عن أبيه، " أن النبي صلى الله عليه وسلم كفن في سبعة أثواب "

المعنى المختصر

إسناده ضعيف، وقد تقدم الكلام عليه برقم (٧٢٨) .وأخرجه ابن سعد ٢/٢٨٧، والبزار (٦٤٦) من طريق عفان بن مسلم، بهذا الإسناد.

حديث رقم 7390 مشاهدةيتوفر شرح

حديث إن رسول الله ﷺ عهد إلي أن لا أموت حتى أؤمر ثم تخضب هذه يعني لحيته من دم هذه

الراوي: فضالة بن أبي فضالة الأنصاري

عن فضالة بن أبي فضالة الأنصاري، - وكان أبو فضالة، من أهل بدر - قال: خرجت مع أبي عائدا لعلي بن أبي طالب من مرض أصابه، ثقل منه، قال: فقال له أبي: ما يقيمك بمنزلك هذا، لو أصابك أجلك لم يلك إلا أعراب جهينة؟ تحمل إلى المدينة، فإن أصابك أجلك وليك أصحابك وصلوا عليك. فقال علي: " إن رسول الله صلى الله عليه وسلم عهد إلي أن لا أموت حتى أؤمر، ثم تخضب هذه - يعني لحيته - من دم هذه - يعني هامته - " فقتل، وقتل أبو فضالة مع علي يوم صفين

المعنى المختصر

إسناده ضعيف، فضالة بن أبي فضالة لم يرو عنه غير عبد الله بن محمد بن عقيل، ولم يوثقه غير ابن حبان، وجهله ابن خراش، وقال الذهبي في "الميزان" ٣/٣٤٩: لا يدرى من ذا، وعبد الله بن محمد بن عقيل انظر القول الفصل فيه عند الحديث رقم (٧٢٨) ، وأورد الحافظ ابن حجر حديث الباب في "تعجيل المنفعة" ص ٥١٣ ولينه. محمد بن رامد: هو المكحولي. وأخرجه ابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (١٧٣) ، والبزار (٩٢٧) ، وأبو نعيم في "معرفة الصحابة" (٣٢٨) من طريق الحسن بن موسى الأشيب، عن محمد بن راشد المكحولي، بهذا الإسناد. وعند ابن…

حديث رقم 7400 مشاهدةيتوفر شرح

حديث ما كان يدعو به النبي ﷺ في صلاته

الراوي: علي بن أبي طالب

عن علي بن أبي طالب، أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا استفتح الصلاة يكبر، ثم يقول: " وجهت وجهي للذي فطر السموات والأرض حنيفا، وما أنا من المشركين، إن صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين، لا شريك له وبذلك أمرت وأنا أول المسلمين، اللهم أنت الملك لا إله إلا أنت، أنت ربي، وأنا عبدك ظلمت نفسي، واعترفت بذنبي، فاغفر لي ذنوبي جميعا، لا يغفر الذنوب إلا أنت، اللهم اهدني لأحسن الأخلاق لا يهدي لأحسنها إلا أنت، اصرف عني سيئها لا يصرف عني سيئها إلا أنت، لبيك وسعديك، والخير كله في يديك، والشر ليس إليك، أنا بك وإليك، تباركت وتعاليت، أستغفرك وأتوب إليك " وإذا ركع قال: " اللهم لك ركعت، وبك آمنت، ولك أسلمت، خشع لك سمعي وبصري ومخي وعظامي وعصبي " وإذا رفع رأسه قال: " سمع الله لمن حمده، ربنا ولك الحمد، ملء السموات والأرض وما بينهما، وملء ما شئت من شيء بعد " وإذا سجد قال: " اللهم لك سجدت، وبك آمنت، ولك أسلمت، سجد وجهي للذي خلقه، وصوره فأحسن صوره، فشق سمعه وبصره، فتبارك الله أحسن الخالقين " وإذا فرغ من الصلاة وسلم قال: " اللهم اغفر لي ما قدمت وما أخرت، وما أسررت وما أعلنت، وما أسرفت، وما أنت أعلم به مني، أنت المقدم وأنت المؤخر، لا إله إلا أنت "حدثنا عبد الله: قال: بلغنا عن إسحاق بن راهويه، عن النضر بن شميل أنه قال: في هذا الحديث " والشر ليس إليك " قال: لا يتقرب بالشر إليك. (1) 804- عن علي بن أبي طالب، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه كان إذا افتتح الصلاة كبر ثم قال: " وجهت وجهي " فذكر مثله، إلا أنه قال: " واصرف عني سيئها " (2) 805- عن علي بن أبي طالب، عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله (3)

المعنى المختصر

(١) إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير الماجشون ابن أبي سلمة المدني- واسمه يعقوب- فمن رجال مسلم. الأعرج: هو عبد الرحمن بن هرمز. وأخرجه مسلم (٧٧١) (٢٠٢) ، وابن حبان (١٧٧٣) من طريق أبي النضر هاشم بن القاسم، بهذا الإسناد. وانظر (٧٢٩). انظر لزاما تفصيل القول في هذه المسألة "شفاء العليل" الباب الحادي والعشرون في تنزيه القضاء الإلهي عن الشر ص ١٧٨-١٨٥ لابن القيم. (٢) إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير الماجشون بن أبي سلمة، فمن رجال مسلم. حجين: هو ابن المثنى اليمام…

حديث رقم 7410 مشاهدةيتوفر شرح

حديث لا يحل لامرئ مسلم أن يصبح في بيته بعد ثلاث من لحم نسكه شيء

الراوي: علي بن أبي طالب

عن علي بن أبي طالب، يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا يحل لامرئ مسلم أن يصبح في بيته بعد ثلاث، من لحم نسكه شيء "

المعنى المختصر

إسناده قوي، ابن إخي ابن شهاب- وهو محمد بن عبد الله بن مسلم - توبع، تابعه معمر عن الزهري فيما تقدم برقم (٥٨٧)

حديث رقم 7420 مشاهدةيتوفر شرح

حديث إن عمك الشيخ قد مات قال اذهب فواره ثم لا تحدث شيئا حتى تأتيني

الراوي: علي

عن علي، قال: لما توفي أبو طالب أتيت النبي صلى الله عليه وسلم، فقلت: إن عمك الشيخ قد مات. قال: " اذهب فواره، ثم لا تحدث شيئا حتى تأتيني " قال: فواريته ثم أتيته، قال: " اذهب فاغتسل، ثم لا تحدث شيئا حتى تأتيني ". قال: فاغتسلت ثم أتيته، قال: فدعا لي بدعوات ما يسرني أن لي بها حمر النعم وسودها قال: " وكان علي، إذا غسل الميت اغتسل "

المعنى المختصر

إسناده ضعيف، الحسن بن يزيد الأصم- وإن كان وثق- قال ابن عدي في "الكامل" ٢/٧٣٨: عن السدي ليس بالقوي، وحديثه عنه ليس بالمحفوظ، ثم ذكر له ثلاثة أحاديث هذا منها وقال: وللحسن بن يزيد أحاديث غير ما ذكرته، وهذا أنكر ما رأيت له عن السدي، ونقل البيهقي ١/٣٠٤ عن الإمام أحمد أنه ضعفه من هذا الوجه. والسدي: هو إسماعيل بن عبد الرحمن بن أبي كريمة، وأبو عبد الرحمن السلمي: هو عبد الله بن حبيب. وأخرجه البزار (٥٩٢) عن حاتم بن الليث، عن إبراهيم بن ابي العباس، بهذا الإسناد. إلا أنه زاد فيه سعد بن عبيدة بين إسماعيل ال…

حديث رقم 7430 مشاهدةيتوفر شرح

حديث يظهر في آخر الزمان قوم يسمون الرافضة يرفضون الإسلام

الراوي: إبراهيم بن حسن بن حسن بن علي بن أبي طالب

عن إبراهيم بن حسن بن حسن بن علي بن أبي طالب، عن أبيه، عن جده، قال: قال علي بن أبي طالب، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " يظهر في آخر الزمان قوم يسمون الرافضة يرفضون الإسلام "

المعنى المختصر

إسناده ضعيف جدا لضعف يحيى بن المتوكل وكثير النواء، وأورده ابن الجوزي في "العلل المتناهية" ١/١٦٣ من طريق "المسند"، وقال: هذا حديث لا يصح عن رسول الله صلى الله عليه وسلم. وأخرجه ابن عدي في "الكامل" ٦/٢٠٨٧ من طريق محمد بن سليمان لوين، و٧/٢٦٦٤ من طريق محمد بن جعفر الوركاني، بهذا الإسناد. وفي المطبوع منه: "إبراهيم بن الحسن عن أبيه عن جده علي " ويغلب على ظننا أنه تحريف، وليس يعرف للحسن بن الحسن بن علي عن جده رواية. وأخرجه البخاري في "التاريخ الكبير" ١/٢٧٩- ٢٨٠ تعليقا، والبيهقي في "الدلائل" ٦/٥٤٧ من ط…

حديث رقم 7440 مشاهدةيتوفر شرح

حديث كنت آتي النبي ﷺ فأستأذن فإن كان في صلاة سبح

الراوي: أبي أمامة
الكتاب التاليمسند عثمان بن عفان رضي الله عنه
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن مسند الخلفاء الراشدين

ما هو كتاب مسند الخلفاء الراشدين؟

يضم مسند الخلفاء الراشدين من مسند الإمام أحمد أحاديث نبوية مرتبة للقراءة، مع نصوص الأحاديث وشروحها وأسانيدها.

كم عدد أحاديث مسند الخلفاء الراشدين؟

يحتوي هذا الكتاب على 1284 حديثاً متاحاً للقراءة.

كيف أقرأ الحديث كاملاً؟

اضغط على عنوان الحديث أو زر قراءة الحديث كاملاً لفتح صفحته، حيث يظهر النص والمعنى والشرح والأحاديث ذات الصلة.

تابع القراءة

كتب أخرى من نفس المجموعة

24 حديث

مسند عثمان بن عفان رضي الله عنه

يضم مسند عثمان بن عفان رضي الله عنه من مسند الإمام أحمد أحاديث نبوية مرتبة للقراءة، مع نصوص الأحاديث وشروحها وأسانيدها.

عرض أحاديث الكتاب
300 حديث

مسند باقي العشرة المبشرين بالجنة

يضم مسند باقي العشرة المبشرين بالجنة من مسند الإمام أحمد أحاديث نبوية مرتبة للقراءة، مع نصوص الأحاديث وشروحها وأسانيدها.

عرض أحاديث الكتاب
16 حديث

مسند الصحابة بعد العشرة

يضم مسند الصحابة بعد العشرة من مسند الإمام أحمد أحاديث نبوية مرتبة للقراءة، مع نصوص الأحاديث وشروحها وأسانيدها.

عرض أحاديث الكتاب
46 حديث

مسند أهل البيت رضوان الله عليهم أجمعين

يضم مسند أهل البيت رضوان الله عليهم أجمعين من مسند الإمام أحمد أحاديث نبوية مرتبة للقراءة، مع نصوص الأحاديث وشروحها وأسانيدها.

عرض أحاديث الكتاب
1696 حديث

مسند بني هاشم

يضم مسند بني هاشم من مسند الإمام أحمد أحاديث نبوية مرتبة للقراءة، مع نصوص الأحاديث وشروحها وأسانيدها.

عرض أحاديث الكتاب
11394 حديث

مسند المكثرين من الصحابة

يضم مسند المكثرين من الصحابة من مسند الإمام أحمد أحاديث نبوية مرتبة للقراءة، مع نصوص الأحاديث وشروحها وأسانيدها.

عرض أحاديث الكتاب