كتاب من كتب الحديث

مسند الخلفاء الراشدين

يضم مسند الخلفاء الراشدين من مسند الإمام أحمد أحاديث نبوية مرتبة للقراءة، مع نصوص الأحاديث وشروحها وأسانيدها.

مسند الإمام أحمد1284 حديث218 مشاهدة
عدد الأحاديث1284
المجموعةمسند الإمام أحمدعرض المجموعة
أحاديث الكتاب

قراءة أحاديث مسند الخلفاء الراشدين

اختر عنوان الحديث أو زر القراءة لفتح صفحة الحديث الكاملة مع المعنى والشرح والأحاديث ذات الصلة.

حديث رقم 8890 مشاهدةيتوفر شرح

حديث من أحدث حدثا أو آوى محدثا فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين

الراوي: أبي حسان

عن أبي حسان، أن عليا، كان يأمر بالأمر فيؤتى، فيقال: قد فعلنا كذا وكذا، فيقول: صدق الله ورسوله، قال: فقال له الأشتر: إن هذا الذي تقول قد تفشغ في الناس، أفشيء عهده إليك رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ قال علي: ما عهد إلي رسول الله صلى الله عليه وسلم شيئا خاصة دون الناس، إلا شيء سمعته منه فهو في صحيفة في قراب سيفي، قال: فلم يزالوا به حتى أخرج الصحيفة، قال: فإذا فيها: " من أحدث حدثا، أو آوى محدثا فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين، لا يقبل منه صرف ولا عدل " قال: وإذا فيها: " إن إبراهيم حرم مكة، وإني أحرم المدينة، حرام ما بين حرتيها وحماها كله، لا يختلى خلاها، ولا ينفر صيدها، ولا تلتقط لقطتها، إلا لمن أشار بها، ولا تقطع منها شجرة إلا أن يعلف رجل بعيره، ولا يحمل فيها السلاح لقتال " قال: وإذا فيها: " المؤمنون تتكافأ دماؤهم، ويسعى بذمتهم أدناهم، وهم يد على من سواهم، ألا لا يقتل مؤمن بكافر، ولا ذو عهد في عهده "

المعنى المختصر

صحيح لغيره، رجاله ثقات رجال الشيخين غير أبي حسان الأعرج، فمن رجال مسلم، وهو صدوق، وروايته عن علي مرسلة، ومع ذلك فقد حسن سنده الحافظ في "الفتح" ١٢/٢٦١. وأخرجه مختصرا أبو داود (٢٠٣٥) ، والنسائي ٨/٢٤ من طريقين عن همام، بهذا الإسناد. وسيأتي برقم (٩٩١) ، وانظر (٦١٥) و (٩٩٣) و (١٢٩٧) . وقوله: "تفشغ"، أي: فشا وانتشر. وحرتا المدينة، هما: حرة واقم (وهي الشرقية) وحرة وبرة (وهي الغربية) .

حديث رقم 8900 مشاهدةيتوفر شرح

حديث اللهم لك ركعت وبك آمنت ولك أسلمت أنت ربي

الراوي: علي بن أبي طالب

عن علي بن أبي طالب، أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا ركع قال: " اللهم لك ركعت، وبك آمنت، ولك أسلمت، أنت ربي خشع سمعي وبصري ومخي وعظمي وعصبي، وما استقلت به قدمي، لله رب العالمين "

المعنى المختصر

إسناده صحيح على شرط الشيخين. روح: هو ابن عبادة.وأخرجه ابن خزيمة (٦٠٧) من طريق روح، بهذا الإسناد، وقد تقدم برقم (٧٢٩) .

حديث رقم 8910 مشاهدةيتوفر شرح

حديث من كنت مولاه فعلي مولاه اللهم وال من والاه وعاد من عاداه

الراوي: عبد الرحمن بن أبي ليلى

عن عبد الرحمن بن أبي ليلى، قال: شهدت عليا، في الرحبة ينشد الناس: أنشد الله من سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول يوم غدير خم: " من كنت مولاه فعلي مولاه " لما قام فشهد، قال عبد الرحمن: فقام اثنا عشر بدريا، كأني أنظر إلى أحدهم، فقالوا: نشهد أنا سمعنا رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول يوم غدير خم: " ألست أولى بالمسلمين من أنفسهم، وأزواجي أمهاتهم؟ " فقلنا: بلى يا رسول الله، قال: " فمن كنت مولاه فعلي مولاه، اللهم وال من والاه، وعاد من عاداه "

المعنى المختصر

حسن لغيره، وهذا إسناد ضعيف لضعف يزيد بن أبي زياد، ويونس بن أرقم لينه ابن خراش والهيثمي، وذكره ابن حبان في "الثقاوت، ٩/٢٨٧ وقال البخاري في "التاريخ الكبير" ٨/٤١٠: معروف الحديث وكان يتشيع. وأخرجه أبو يعلى (٥٦٧) عن عبيد الله بن عمر القواريري، بهذا الإسناد. وأخرجه البزار (٦٣٢) من طريق جعفر الأحمر، عن يزيد بن أبي زياد، به، وقرن بيزيد بن أبي زياد مسلم بن سالم. وسياتي برقم (٩٦٤) ، وانظر (٩٥٠) .

حديث رقم 8920 مشاهدةيتوفر شرح

حديث والله ما عندنا كتاب نقرؤه عليكم إلا كتاب الله تعالى وهذه الصحيفة

الراوي: طارق بن شهاب
حديث رقم 8930 مشاهدةيتوفر شرح

حديث نهانا عن الدباء والحنتم والمزفت والنقير ونهانا عن القسي والميثرة الحمراء

الراوي: مالك بن عمير قال
حديث رقم 8940 مشاهدةيتوفر شرح

حديث اللهم وال من والاه وعاد من عاداه وانصر من نصره واخذل من خذله

الراوي: سماك بن عبيد بن الوليد العبسي
حديث رقم 8950 مشاهدةيتوفر شرح

حديث كان علي إذا سمع المؤذن يؤذن قال كما يقول

الراوي: عبد الرحمن بن أبي ليلى

عن عبد الرحمن بن أبي ليلى، قال: كان علي بن أبي طالب إذا سمع المؤذن يؤذن قال كما يقول، فإذا قال: أشهد أن لا إله إلا الله، وأشهد أن محمدا رسول الله، قال علي: " أشهد أن لا إله إلا الله، وأشهد أن محمدا رسول الله، وأن الذين جحدوا محمدا هم الكاذبون "

المعنى المختصر

إسناده ضعيف لضعف عبد الرحمن بن إسحاق- وهو أبو شيبة الواسطي-، وأبو سعيد لم نتبينه. وأورده الهيثمي في "المجمع" ١/٣٣٢ وعزاه إلى عبد الله في زياداته على "المسند" وقال: وفيه أبو سعيد عن عبد الرحمن بن أبي ليلى، ولم أجد من ذكره.

حديث رقم 8960 مشاهدةيتوفر شرح

حديث للمسافر ثلاثة أيام ولياليهن وللمقيم يوم وليلة

الراوي: شريح بن هانئ قال

عن شريح بن هانئ قال: سألت عائشة، عن المسح على الخفين قالت: سل علي بن أبي طالب، فإنه كان يسافر مع رسول الله صلى الله عليه وسلم، فسألته، فقال: " للمسافر ثلاثة أيام ولياليهن، وللمقيم يوم وليلة " قال يحيى: " وكان يرفعه يعني شعبة ثم تركه "

المعنى المختصر

إسناده صحيح على شرط مسلم. وأخرجه أبوعوانة١/٢٦٢، وابن حبان (١٣٣١) من طريق يحيى بن سعيد القطان، بهذا الإسناد مرفوعا. وأخرجه إلطيالسي (٩٢) عن شعبة، به موقوفا. وأخرجه عبد الرزاق (٨٨٧) ، وابن أبي شيبة ١/١٨٠ من طريقين عن القاسم بن مخيمرة، به موقوفا. وانظر رقم (٧٤٨) و (١١١٩) .وسيأتي عن محمد بن جعفر عقب الحديث رقم (١١١٩) ما يؤيد هذا.

حديث رقم 8970 مشاهدةيتوفر شرح

حديث لولا أن أشق على أمتي لأمرتهم بالسواك عند كل صلاة

الراوي: أبي هريرة

عن أبي هريرة ، قال:سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " لولا أن أشق على أمتي، لأمرتهم بالسواك عند كل صلاة، ولأخرت عشاء الآخرة إلى ثلث الليل الأول، فإنه إذا مضى ثلث الليل الأول هبط الله تعالى إلى السماء الدنيا، فلم يزل هناك حتى يطلع الفجر، فيقول قائل: ألا سائل يعطى، ألا داع يجاب، ألا سقيم يستشفي فيشفى، ألا مذنب يستغفر فيغفر له؟ "(1) 968- عن علي بن أبي طالب، عن النبي صلى الله عليه وسلم مثل حديث أبي هريرة (2)

المعنى المختصر

(١)حسن لغيره، وهذا إسناد ضعيف لجهالة عطاء المدني مولى أم صبية، وانظر "الفتح" ١٣/٤٦٨. وأخرجه الدارمي (١٤٨٤) من طريق يعقوب بن إبراهيم، بهذا الإسناد. وسيأتي تتمة تخريجه في مسند أبي هريرة ٢/٥٠٩، وانظر أيضا ٢/٤٨٧.قوله: "هبط الله تعالى" قال السندي: أي: نزل نزولا يليق به، وبالجملة فحقيقة النزول تفوض إلى علمه تعالى، والقدر المقصود بالإفهام يعرفه كل أحد، وهو أن ذلك الوقت وقت قرب الرحمة إلى العباد، فلا ينبغي لهم إضاعته بالغفلة، ثم وقت النزول في هذا الحديث هو أول الثلث الثاني، وقد جاء كذلك في حديث أبي سعي…

حديث رقم 8980 مشاهدةيتوفر شرح

حديث سئل عن الوتر أواجب هو قال أما كالفريضة فلا ولكنها سنة

الراوي: علي

عن علي، قال: سئل عن الوتر، أواجب هو قال: " أما كالفريضة فلا، ولكنها سنة صنعها رسول الله صلى الله عليه وسلم وأصحابه حتى مضوا على ذلك "

المعنى المختصر

حديث قوي. أبو معاوية: هو محمد بن خازم الضرير، والحجاج- وهو ابن أرطاة- قد توبع. وأخرجه البزار (٦٨٢) من طريق أبي معاوية، بهذا الإسناد. وأخرجه ابن أبي شيبة ٢/٢٩٦ و١٤/٢٣٦ -٢٣٧ عن أبي خالد الأحمر، عن حجاج بن أرطاة، به. وقد تقدم برقم (٦٥٢) .

حديث رقم 8990 مشاهدةيتوفر شرح

حديث دعا بكوز من ماء ثم قال أين هؤلاء الذين يزعمون أنهم يكرهون الشرب قائما

الراوي: علي

عن علي، أنه دعا بكوز من ماء، ثم قال: " أين هؤلاء الذين يزعمون أنهم يكرهون الشرب قائما؟ " قال: فأخذه فشرب وهو قائم، ثم توضأ وضوءا خفيفا، ومسح على نعليه، ثم قال: " هكذا وضوء رسول الله صلى الله عليه وسلم، للطاهر ما لم يحدث "

المعنى المختصر

إسناده حسن. ابن الأشجعي: هو أبو عبيدة بن عبيد الله بن عبيد الرحمن الأشجعي، وسفيان: هو الثوري، والسدي: هو إسماعيل بن عبد الرحمن بن أبي كريمة. وأخرجه البيهقي ١/٧٥ من طريق أحمد بن حنبل، بهذا الإسناد. وأخرجه ابن خزيمة (٢٠٠) والبيهقي ١/٧٥ من طريق إبراهيم بن أبي الليث، عن الأشجعي، به. وانظر (٩٤٣) .

حديث رقم 9000 مشاهدةيتوفر شرح

حديث توضأ ثلاثا ثلاثا وشرب فضل وضوئه ثم قال هكذا رأيت رسول الله ﷺ فعل

الراوي: علي

عن علي: أنه توضأ ثلاثا ثلاثا، وشرب فضل وضوئه، ثم قال: " هكذا رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فعل "

المعنى المختصر

إسناده حسن. عبدا لله بن الوليد: هو العدني، سفيان: هو الثوري. وأخرجه البزار (٧٣٤) و (٧٣٥) من طريقين عن سفيان، بهذا الإسناد. وأخرجه النسائي ١/٧٩ و٨٧ من طريقين عن أبي إسحاق، به، وسيأتي برقم (١٠٢٥) و (١٠٤٦) و (١٠٥٠) و (١٢٠٥) و (١٢٧٣) و (١٣٥٠) و (١٣٥١) و (١٣٥٢) و (١٣٥٤) و (١٣٦٠) و (١٣٨٠) .

الكتاب التاليمسند عثمان بن عفان رضي الله عنه
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن مسند الخلفاء الراشدين

ما هو كتاب مسند الخلفاء الراشدين؟

يضم مسند الخلفاء الراشدين من مسند الإمام أحمد أحاديث نبوية مرتبة للقراءة، مع نصوص الأحاديث وشروحها وأسانيدها.

كم عدد أحاديث مسند الخلفاء الراشدين؟

يحتوي هذا الكتاب على 1284 حديثاً متاحاً للقراءة.

كيف أقرأ الحديث كاملاً؟

اضغط على عنوان الحديث أو زر قراءة الحديث كاملاً لفتح صفحته، حيث يظهر النص والمعنى والشرح والأحاديث ذات الصلة.

تابع القراءة

كتب أخرى من نفس المجموعة

24 حديث

مسند عثمان بن عفان رضي الله عنه

يضم مسند عثمان بن عفان رضي الله عنه من مسند الإمام أحمد أحاديث نبوية مرتبة للقراءة، مع نصوص الأحاديث وشروحها وأسانيدها.

عرض أحاديث الكتاب
300 حديث

مسند باقي العشرة المبشرين بالجنة

يضم مسند باقي العشرة المبشرين بالجنة من مسند الإمام أحمد أحاديث نبوية مرتبة للقراءة، مع نصوص الأحاديث وشروحها وأسانيدها.

عرض أحاديث الكتاب
16 حديث

مسند الصحابة بعد العشرة

يضم مسند الصحابة بعد العشرة من مسند الإمام أحمد أحاديث نبوية مرتبة للقراءة، مع نصوص الأحاديث وشروحها وأسانيدها.

عرض أحاديث الكتاب
46 حديث

مسند أهل البيت رضوان الله عليهم أجمعين

يضم مسند أهل البيت رضوان الله عليهم أجمعين من مسند الإمام أحمد أحاديث نبوية مرتبة للقراءة، مع نصوص الأحاديث وشروحها وأسانيدها.

عرض أحاديث الكتاب
1696 حديث

مسند بني هاشم

يضم مسند بني هاشم من مسند الإمام أحمد أحاديث نبوية مرتبة للقراءة، مع نصوص الأحاديث وشروحها وأسانيدها.

عرض أحاديث الكتاب
11394 حديث

مسند المكثرين من الصحابة

يضم مسند المكثرين من الصحابة من مسند الإمام أحمد أحاديث نبوية مرتبة للقراءة، مع نصوص الأحاديث وشروحها وأسانيدها.

عرض أحاديث الكتاب