مسند الكوفيين

عن البراء بن عازب قال: " كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يسجد على أليتي الكف "

عن البراء بن عازب قال: " غزوت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم، بضع عشرة غزوة، فما رأيته ترك ركعتين حين تميل الشمس "

عن البراء بن عازب، أنه كانت له ناقة ضارية، فدخلت حائطا، فأفسدت فيه، " فقضى رسول الله صلى الله عليه وسلم، أن حفظ الحوائط بالنهار على أهلها، وأن حفظ الماشية بالليل على أهلها، وأن ما أصابت الماشية بالليل، فهو على أهلها "

عن البراء بن عازب قال: سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم، عن الكلالة فقال: " تكفيك آية الصيف "

عن البراء بن عازب قال: " إني لأطوف على إبل ضلت لي في عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم، فأنا أجول في أبيات، فإذا أنا بركب وفوارس، إذ جاءوا، فطافوا بفنائي، فاستخرجوا رجلا، فما سألوه، ولا كلموه، حتى ضربوا عنقه، فلما ذهبوا، سألت عنه، فقالوا: عرس بامرأة أبيه "

عن مطرف قال: " أتوا قبة، فاستخرجوا منها رجلا، فقتلوه. قال: قلت: ما هذا؟ قالوا: هذا رجل دخل بأم امرأته، " فبعث إليه رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقتلوه "

عن يزيد بن البراء، عن أبيه قال: لقيت خالي معه راية، فقلت: أين تريد؟ قال: " بعثنا رسول الله صلى الله عليه وسلم، إلى رجل من بني تميم تزوج امرأة أبيه من بعده، فأمرنا أن نقتله ونأخذ ماله " . قال: ففعلوا، قال أبو عبد الرحمن: " ما حدث أبي عن أبي مريم عبد الغفار إلا هذا الحديث لعلته "

عن البراء قال: كان أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم، إذا كان الرجل صائما، فحضر الإفطار، فنام قبل أن يفطر لم يأكل ليلته ولا يومه حتى يمسي، وإن فلانا الأنصاري، كان صائما، فلما حضره الإفطار أتى امرأته، فقال: هل عندك من طعام؟ قالت: لا، ولكن أنطلق فأطلب لك، فغلبته عينه، وجاءته امرأته، فلما رأته، قالت: خيبة لك، فأصبح، فلما انتصف النهار، غشي عليه، فذكر ذلك للنبي صلى الله عليه وسلم، فنزلت هذه الآية: " {أحل لكم ليلة الصيام الرفث إلى نسائكم} [البقرة: ١٨٧] إلى قوله: {حتى يتبين لكم الخيط الأبيض من الخيط الأسود} [البقرة: ١٨٧] " قال: أبو أحمد وإن قيس بن صرمة الأنصاري جاء، فنام، فذكره. ١٨٦١٢ - حدثنا أحمد بن عبد الملك قال: حدثنا زهير، حدثنا أبو إسحاق، عن البراء بن عازب، أن أحدهم كان إذا نام، فذكر نحوا من حديث إسرائيل إلا أنه قال: نزلت في أبي قيس بن عمرو

عن أبي إسحاق، قال: سمعت البراء يقول: " ما رأيت أحدا من خلق الله أحسن في حلة حمراء من رسول الله صلى الله عليه وسلم، وإن جمته لتضرب إلى منكبيه " قال: ابن أبي بكير: لتضرب قريبا من منكبيه. " وقد سمعته يحدث به مرارا ما حدث به قط إلا ضحك "

عن البراء بن عازب قال: خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى جنازة، فجلس رسول الله صلى الله عليه وسلم على القبر، وجلسنا حوله كأن على رءوسنا الطير وهو يلحد له، فقال: " أعوذ بالله من عذاب القبر " ثلاث مرار ثم قال: " إن المؤمن إذا كان في إقبال من الآخرة، وانقطاع من الدنيا، تنزلت إليه الملائكة كأن على وجوههم الشمس، مع كل واحد منهم كفن وحنوط، فجلسوا منه مد البصر، حتى إذا خرج روحه، صلى عليه كل ملك بين السماء والأرض، وكل ملك في السماء، وفتحت له أبواب السماء، ليس من أهل باب إلا وهم يدعون الله: أن يعرج بروحه من قبلهم، فإذا عرج بروحه قالوا: رب عبدك فلان، فيقول: أرجعوه، فإني عهدت إليهم أني منها خلقتهم، وفيها أعيدهم، ومنها أخرجهم تارة أخرى " قال: " فإنه يسمع خفق نعال أصحابه، إذا ولوا عنه، فيأتيه آت فيقول: من ربك؟ ما دينك؟ من نبيك؟ فيقول: ربي الله، وديني الإسلام، ونبيي محمد صلى الله عليه وسلم، فينتهره فيقول: من ربك؟ ما دينك؟ من نبيك؟ وهي آخر فتنة تعرض على المؤمن، فذلك حين يقول الله عز وجل: {يثبت الله الذين آمنوا بالقول الثابت في الحياة الدنيا وفي الآخرة} [إبراهيم: ٢٧] فيقول: ربي الله، وديني الإسلام، ونبيي محمد صلى الله عليه وسلم، فيقول له: صدقت، ثم يأتيه آت حسن الوجه، طيب الريح، حسن الثياب، فيقول: أبشر بكرامة من الله ونعيم مقيم، فيقول: وأنت فبشرك الله بخير، من أنت؟ فيقول أنا عملك الصالح، كنت والله سريعا في طاعة الله، بطيئا عن معصية الله، فجزاك الله خيرا، ثم يفتح له باب من الجنة، وباب من النار، فيقال: هذا كان منزلك لو عصيت الله، أبدلك الله به هذا، فإذا رأى ما في الجنة قال: رب عجل قيام الساعة كيما أرجع إلى أهلي ومالي، فيقال له: اسكن. وإن الكافر إذا كان في انقطاع من الدنيا، وإقبال من الآخرة، نزلت عليه ملائكة غلاظ شداد، فانتزعوا روحه، كما ينتزع السفود الكثير الشعب من الصوف المبتل، وتنزع نفسه مع العروق، فيلعنه كل ملك بين السماء والأرض، وكل ملك في السماء، وتغلق أبواب السماء، ليس من أهل باب، إلا وهم يدعون الله: أن لا تعرج روحه من قبلهم، فإذا عرج بروحه، قالوا: رب فلان بن فلان عبدك، قال: أرجعوه، فإني عهدت إليهم أني منها خلقتهم، وفيها أعيدهم، ومنها أخرجهم تارة أخرى، قال: فإنه ليسمع خفق نعال أصحابه، إذا ولوا عنه، قال: فيأتيه آت فيقول: من ربك؟ ما دينك؟ من نبيك؟ فيقول: لا أدري، فيقول: لا دريت ولا تلوت ، ويأتيه آت قبيح الوجه، قبيح الثياب، منتن الريح فيقول: أبشر بهوان من الله، وعذاب مقيم، فيقول: وأنت ، فبشرك الله بالشر من أنت؟ فيقول: أنا عملك الخبيث، كنت بطيئا عن طاعة الله، سريعا في معصية الله، فجزاك الله شرا، ثم يقيض له أعمى أصم أبكم في يده مرزبة، لو ضرب بها جبل كان ترابا، فيضربه ضربة حتى يصير ترابا، ثم يعيده الله كما كان، فيضربه ضربة أخرى، فيصيح صيحة يسمعه كل شيء إلا الثقلين ". قال البراء بن عازب: " ثم يفتح له باب من النار ويمهد من فرش النار "، ١٨٦١٥ - وحدثناه أبو الربيع، حدثنا حماد بن زيد، عن يونس بن خباب، عن المنهال بن عمرو، عن زاذان، عن البراء بن عازب، مثله

عن البراء بن عازب قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم: " إن الله وملائكته يصلون على الصفوف الأول. وزينوا القرآن بأصواتكم. ومن منح منيحة لبن، أو منيحة ورق، أو هدى زقاقا، فهو كعتق رقبة "

عن البراء بن عازب، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " إذا اضطجع الرجل فتوسد يمينه، ثم قال: اللهم إليك أسلمت نفسي، وفوضت إليك أمري ، وألجأت إليك ظهري، ووجهت إليك وجهي، رهبة منك، ورغبة إليك، لا ملجأ ولا منجا منك إلا إليك، آمنت بكتابك الذي أنزلت، وبنبيك الذي أرسلت، وبات على ذلك بني له بيت في الجنة، أو بوئ له بيت في الجنة "