مسند الكوفيين

حديث صحيح، وهذا إسناد حسن في المتابعات، فإن عبد الرحمن بن أبي الزناد حسن في المتابعات، وباقي رجاله ثقات. سريج: هو ابن النعمان الجوهري، والهاشمي: هو سليمان بن داود، وأبو الزناد: هو عبد الله بن ذكوان، وعروة: هو ابن الزبير- كما هو عند الأكثر- وسماه الطيالسي وغيره: عروة بن المغيرة، كما سيأتي، وهذا اختلاف لا يضر، فكلاهما ثقة. وأخرجه ابن عبد البر في "التمهيد" ١١/١٥٠ من طريق الإمام أحمد، بهذا الإسناد. وأخرجه ابن الجارود في "المنتقى" (٨٥) ، والدارقطني "السنن" ١/١٩٥، والطبراني في "الكبير" ٢٠/ (٨٨٢) من ط…

حديث صحيح، وهذا إسناد فيه ضعف وانقطاع. محمد بن جعفر روى عن سعيد- وهو ابن أبي عروبة- بعد الاختلاط، وبكر بن عبد الله لم يسمع هذا الحديث من المغيرة، إنما سمعه من حمزة بن المغيرة عنه، كما سيرد برقم (١٨١٧٢) ، وسمعه من الحسن البصري، عن حمزة بن المغيرة، عنه، كما سيرد برقم (١٨٢٣٤) ، وإسنادهما صحيحان، وقد ذكر الدارقطني في "العلل" ٧/١٠٤ أن بكرا عن المغيرة مرسل، ورجال الإسناد ثقات رجال الشيخين. وأخرجه الطيالسي في "المسند" (٦٩١) من طريق عاصم الأحول، عن بكر، بهذا الإسناد. وحديث المغيرة في المسح على الخفين ل…

حديث صحيح. رجاله ثقات رجال الشيخين، غير أبي سعيد- وهو الشامي- فهو مجهول، انفرد عنه ابن عون، فيما قاله الذهبي، قيل: اسمه كثير، وهو رضيع عائشة، وقيل عمرو بن سعيد الثقفي، وقيل: عبد ربه، وقيل: لا يعرف اسمه، وروى له مسلم متابعة. روح: هو ابن عبادة، وابن عون: هو عبد الله. وأخرجه ابن عبد البر في "التمهيد" ٢٣/٨٠ من طريق الإمام أحمد، بهذا الإسناد. وأخرجه أبو عوانة ٢/٢٤٤ من طريق روح، به. وأخرجه مسلم (٥٩٣) ، وأبو عوانة ٢/٢٤٤-٢٤٥، والطبراني في "الكبير" ٢٠/ (٩٣٤) ، وفي "الدعاء" (٦٩٨) من طرق، عن ابن عون، به.…

حديث صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين، لكن الظاهر أن بين أبي الضحى والمغيرة مسروقا كما ذكر الحافظ في "أطراف المسند" ٥/٣٨٠، وسيرد الحديث بذكر مسروق في الرواية (١٨١٩٠) . سفيان: هو الثوري، والأعمش: هو سليمان بن مهران. وهو في "مصنف" عبد الرزاق (٧٥٠) . وقد سلف الحديث مطولا برقم (١٨١٣٤) .

وتتمة قول مصعب حيث قال: عن عباد بن زياد من ولد المغيرة بن شعبة، والصواب: عن عباد بن زياد، عن رجل من ولد المغيرة بن شعبة. ذكره المزي في ترجمة عباد بن زياد في "تهذيب الكمال" وقد بسطنا القول في وهمي مالك في الرواية التي قبل هذه. وأخرجه ابن عبد البر في "التمهيد" ١١/١٢١ من طريق عبد الله بن الإمام أحمد، بهذا الإسناد. وانظر ما قبله.

حديث صحيح، رجاله ثقات رجال البخاري، غير زياد بن جبير، فمن رجال الشيخين، أبو عبيدة الحداد: هو عبد الواحد بن واصل، وسعيد بن عبيد الله الثقفي: هو ابن جبير بن حيه، وهو ابن أخي زياد بن جبير. وجبير والد زياد. هو ابن حيه. وقد اختلف في رفعه ووقفه، فرواه مرفوعا سعيد بن عبيد الله الثقفي كما في هذه الرواية، وأخوه المغيرة بن عبيد الله عند النسائي في "المجتبى" ٤/٥٥-٥٦، لكنه مجهول وروايته غير محفوظة كما سيرد، ومبارك بن فضالة في الرواية (١٨١٧٤) . ورواه يونس بن عبيد، عن زياد بن جبير، واختلف عنه، قال الدارقطني…

حديث صحيح بطرقه. يزيد- وهو ابن هارون- وإن روى عن المسعودي (وهو عبد الرحمن بن عبد الله بن عتبة) بعد الاختلاط- توبع، ورجاله ثقات رجال الشيخين غير المسعودي فمن رجال أصحاب السنن. وأخرج له البخاري في "الأدب المفرد". وأخرجه الدارمي (١٥٠١) ، وأبو داود (١٠٣٧) - ومن طريقه البيهقي في "السنن" ٢/٣٣٨- والترمذي (٣٦٥) ، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ١/٤٣٩ من طريق يزيد بن هارون، بهذا الإسناد. قال الترمذي: حديث حسن صحيح. وأخرجه الطيالسي (٦٩٥) - ومن طريقه الطحاوي في "شرح معاني الآثار" ١/٤٣٩، والطبراني في "الكبي…

حديث صحيح. وقد سلف الكلام عن الرجل المبهم بين ابن سيرين وعمرو بن وهب في الرواية السالفة برقم (١٨١٣٤) ، ونقلنا هناك صحة سماع ابن سيرين من عمرو بن وهب، وقول الدارقطني إن القول قول من لم يذكر هذا الرجل المبهم في الإسناد، ولعله لذلك أورد الحافظ هذه الرواية في "أطراف المسند" ٥/٣٧٢ دون ذكر الرجل المبهم. وقد اختلف فيه على جرير بن حازم. فرواه أسود بن عامر، عنه، عن محمد بن سيرين، عن رجل، عن عمرو، عن المغيرة، كما في هذه الرواية، وقد أشار إليها البيهقي في "السنن" ١/٥٨. ورواه أبو نعيم الفضل بن دكين، عند عب…

إسناده صحيح على شرط الشيخين. يزيد: هو ابن هارون. وأخرجه الطبري في "تهذيب الآثار" (١١٥٥) من طريق يزيد، بهذا الإسناد. وهو مكرر (١٨١٣٥) . وسيرد من طريق يحيى القطان، عن إسماعيل، به، برقم (١٨٢٠٣) .

إسناده صحيح على شرط الشيخين. يزيد: هو ابن هارون. وأخرجه ابن أبي شيبة ٩/٨٢ مختصرا، ومسلم (٢١٥٣) (٣٢) ، و (٢٩٣٩) ، والطبراني في"الكبير" ٣٠/ (٩٥٠) ، وابن منده في "الإيمان" (١٠٣٠) من طريق يزيد بن هارون بهذا الإسناد. وقد سلف برقم (١٨١٥٥) ، وسيرد برقم (١٨٢٠٤) .

إسناده صحيح، وهو مكرر سابقه مختصرا، غير أنه من زوائد عبد الله ابن أحمد. وأخرجه مسلم (١٤٩٩) عن عبيد الله بن عمر القواريري، بهذا الإسناد.

صحيح، وهذا إسناد حسن من أجل محمد بن عمرو- وهو ابن علقمة ابن وقاص الليثي- فمن رجال أصحاب السنن، وروى له البخاري مقرونا، ومسلم في المتابعات، وبقية رجال الإسناد ثقات رجال الشيخين. أبو سلمة:=هو ابن عبد الرحمن بن عوف. وأخرجه الدارمي ١/١٦٩ مختصرا، والطبراني في "الكبير" ٢٠/ (١٠٦٤) من طريق الإمام أحمد، كلاهما عن يعلى بن عبيد أخي محمد، عن محمد بن عمرو، بهذا الإسناد. وأخرجه مطولا ومختصرا أبو داود (١) ، وابن ماجه. (٣٣١) ، والترمذي (٢٠) ، والنسائي في "المجتبى" ١/١٨، وفي "الكبرى" (١٦) ، وابن خزيمة (٥٠) ، وا…