مسند المدنيين

إسناده صحيح، رجاله ثقات. وكيع: هو ابن الجراح الرؤاسي، سفيان: هو الثوري، أبو هاشم: هو إسماعيل بن كثير المكي. وأخرجه النسائي في "المجتبى" ١/٦٦، وفي "الكبرى" (٩٨م) من طريق وكيع، بهذا الإسناد. وأخرجه عبد الرزاق في "مصنفه" (٧٩) ، والطبراني في "الكبير" ١٩/= (٤٨٢) ، والحاكم ١/١٤٧-١٤٨، والبيهقي في "السنن" ١/٥٠ و٤/٢٦١ من طرق عن سفيان، به. وصححه الحاكم ووافقه الذهبي. وأخرجه ابن أبي شيبة ١/١١ و٢٧، وأبو داود (٢٣٦٦) ، والترمذي (٧٨٨) ، والنسائي في "المجتبى" ١/٦٦، وابن ماجه (٤٠٧) ، وابن الجارود في "المنتقى" (…

إسناده صحيح كسابقه. وأخرجه الحاكم ١/١٨٢ من طريق الإمام أحمد، بهذا الإسناد. وأخرجه الترمذي (٣٨) من طريق وكيع، به، وقال: هذا حديث حسن صحيح. وأخرجه عبد الرزاق في "مصنفه" (٧٩) ، والنسائي في "المجتبى" ١/٧٩، وفي "لكبرى" (١١٧) ، والطبراني في "الكبير" ١٩/ (٤٨١) و (٤٨٢) ، والحاكم ١/١٤٧-١٤٨، والبيهقي في "السنن" ١/٥٠ و٤/٢٦١ من طرق عن سفيان، به. =وأخرجه ابن أبي شيبة ١/١١، والترمذي (٧٨٨) ، والنسائي في "المجتبى" ١/٧٩، وفي "الكبرى" (١١٧) ، وابن ماجه (٤٤٨) ، وابن الجارود في "المنتقى" (٨٠) ، وابن خزيمة (١٥٠) و…

إسناده صحيح كسابقه. وسيأتي مطولا برقم (١٦٣٨٤) .

إسناده صحيح، وهو مكرر (١٦٣٨٠) إلا أن شيخ أحمد هنا هو عبد الرحمن بن مهدي. وأخرجه النسائي في "الكبرى" (٣٠٤٧) من طريق عبد الرحمن بن مهدي، بهذا الإسناد. وسيأتي مطولا برقم (١٦٣٨٤) .

إسناده صحيح، رجاله ثقات، وابن جريح: وهو عبد الملك بن عبد العزيز قد صرح بالتحديث هنا، فانتفت شبهة تدليسه. وشك عبد الرزاق في هذا الإسناد بقوله: عن أبيه أو جده، لا يضر، فقد روي: عن أبيه من غير شك من طريق يحيى بن سعيد القطان عن ابن جريج، كما سيأتي برقم ٤/٢١١، ثم إنه ورد مختصرا في الأرقام (١٦٣٨٠) و (١٦٣٨١) و (١٦٣٨٢) و (١٦٣٨٣) عن أبيه دون شك كذلك، وكذلك في تخريج هذه الرواية كما سيأتي. وهو عند عبد الرزاق في "المصنف" (٨٠) ومن طريقه أخرجه الطبراني في "الكبير" ١٩/ (٤٧٩) ، ولكن فيه عند الطبراني: عن أبيه د…

إسناده صحيح على شرط الشيخين. يحيى بن سعيد: هو القطان، ويزيد: هو ابن هارون، وهشام: هو ابن أبي عبد الله الدستوائي، ويحيى: هو ابن أبي كثير الطائي، وأبو قلابة: هو عبد الله بن زيد الجرمي. وأخرجه مطولا ومختصرا الطيالسي (١١٩٧) ، ومسلم (١١٠) ، والترمذي (١٥٢٧) و (١٥٤٣) ، والدارمي ٢/١٩١- ١٩٢، وأبو عوانة: ١/٤٤-٤٥، والطبراني في "الكبير" (١٣٣٢) ، والبيهقي في "الشعب" ١٠/٣٠ من طرق عن هشام، به. وعند مسلم زيادة: "ومن ادعى دعوى كاذبة ليتكثر بها لم يزده الله إلا قلة، ومن حلف على يمين صبر فاجرة". وقال الترمذي: هذا…

إسناده صحيح على شرط الشيخين. عبد الرزاق: هو ابن همام الصنعاني: وسفيان: هو الثوري. وخالد الحذاء: هو ابن مهران. وأخرجه مسلم (١١٠) (١٧٧) من طريق عبد الرزاق، بهذا الإسناد. وأخرجه أبو عوانة ١/٤٥-٤٦ من طريق يزيد بن هارون، عن سفيان، به. وأخرجه البخاري (١٣٦٣) ، والنسائي في "المجتبى" ٧/٥-٦، وابن ماجه (٢٠٩٨) ، وابن حبان (٤٣٦٦) ، والطبراني في "الكبير" (١٣٣٨) ، و (١٣٣٩) =و (١٣٤٠) من طرق عن خالد الحذاء، به. وقد سلف مطولا برقم (١٦٣٨٥) .

إسناده صحيح على شرط الشيخين. عبد الرزاق: هو ابن همام الصنعاني: وسفيان: هو الثوري. وخالد الحذاء: هو ابن مهران. وأخرجه مسلم (١١٠) (١٧٧) من طريق عبد الرزاق، بهذا الإسناد. وأخرجه أبو عوانة ١/٤٥-٤٦ من طريق يزيد بن هارون، عن سفيان، به. وأخرجه البخاري (١٣٦٣) ، والنسائي في "المجتبى" ٧/٥-٦، وابن ماجه (٢٠٩٨) ، وابن حبان (٤٣٦٦) ، والطبراني في "الكبير" (١٣٣٨) ، و (١٣٣٩) =و (١٣٤٠) من طرق عن خالد الحذاء، به. وقد سلف مطولا برقم (١٦٣٨٥) .

إسناده صحيح على شرط الشيخين. عبد الصمد: هو ابن عبد الوارث ابن سعيد العنبري، وحرب: هو ابن شداد اليشكري. وأخرجه الطبراني في "الكبير" (١٣٣٤) من طريق عبد الله بن رجاء، عن حرب بن شداد، بهذا الإسناد. وقد سلف مطولا برقم (١٦٣٨٥) .

إسناده صحيح على شرط مسلم، عبد الله بن السائب- وهو الكندي- من رجاله، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين. سليمان الشيباني: هو أبو إسحاق، وعبد الله بن معقل: هو ابن مقرن المزني. وأخرجه الطحاوي في "شرح معاني الآثار" ٤/١٠٦، والطبراني في "الكبير" (١٣٤٢) من طريق عفان بن مسلم الصفار، بهذا الإسناد. =وأخرجه مسلم (١٥٤٩) (١١٨) ، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ٤/١٠٦، وابن حبان (٥١٨٨) ، والبيهقي في "السنن" ٦/١٢٨ من طرق عن عبد الواحد بن زياد، به. وأخرجه ابن أبي شيبة ٦/٣٤٤-٣٤٥، ومسلم (١٥٤٩) (١١٨) و (١١٩) ، والدارمي…

إسناده صحيح على شرط مسلم. أبان- وهو ابن يزيد العطار- من رجاله، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين. وأخرجه ابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (٢١٣٠) ، والطبراني في "الكبير" (١٣٣٥) من طريق عفان بن مسلم الصفار، بهذا الإسناد. وأخرجه أبو يعلى (١٥٣٥) من طريق هدبة بن خالد، عن أبان بن يزيد، به. وقد سلف مطولا برقم (١٦٣٨٥) .

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وقوله: أو عن رجل عن ثابت ابن الضحاك، لا يضر، لأن سماع أبي قلابة من ثابت صحيح، وروايته عنه في "الصحيحين" ثم إن هذه الزيادة ليست في "أطراف المسند" ١/٦٥٤، ولا في "إتحاف المهرة" ٣/١٦، وليست في "صحيح البخاري" وقد روي هذا الحديث من طريق محمد بن جعفر، بهذا الإسناد. خالد: هو ابن مهران الحذاء. وأخرجه البخاري (٤٨٤٣) من طريق محمد بن جعفر، بهذا الإسناد، ولم يسق متنه. وليس فيه: أو عن رجل عن ثابت. وقد سلف مطولا برقم (١٦٣٨٥) .