مسند المدنيين

حديث صحيح دون قوله: ومسح برأسه مرتين، فقد وهم فيه سفيان ابن عيينة، ويبدو أنه رجع عنه، فقد قال مرة: مسح برأسه مرة. وسنذكر الاختلاف عليه في ذلك، وهذا إسناد رجاله ثقات رجال الشيخين. وأخرجه الحميدي (٤١٧) ، والترمذي (٤٧) عن محمد بن أبي عمر العدني، وابن خزيمة (١٥٦) عن سعيد بن عبد الرحمن المخزومي، وكذلك (١٧٢) عن عبد الجبار بن العلاء، أربعتهم عن سفيان بن عيينة، بهذا الإسناد وليس فيه ذكر عدد المسح. وأخرجه ابن أبي شيبة ١/٨- ومن طريقه الدارقطني ١/٨٢- والنسائي في "المجتبى" ١/٧٢، وفي "السنن الكبرى" (٨٦) و (…

إسناده صحيح على شرط. الشيخين. وأخرجه البيهقي في "السنن" ٥/٢٤٧ من طريق عبد الرحمن بن مهدي، بهذا الإسناد. وهو عند مالك في "الموطأ" ١/١٩٧، ومن طريقه أخرجه البخاري (١١٩٥) ، ومسلم (١٣٩٠) (٥٠٠) ، والنسائي في "المجتبى" ٢/٣٥، وفي "الكبرى" (٤٢٨٩) ، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (٢٨٨٠) و (٢٨٨١) ،= وأبو نعيم في "الحلية" ٦/٣٤٧. وقد سلف برقم (١٦٤٣٣) . (١) في النسخ الخطية و (م) تداخلت هذه العبارة مع إسناد الحديث التالي، وكأنها منه، وهو خطأ، والصواب ما هو مثبت هنا، والحمد لله.

إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين غير أن صحابيه- وهو تميم بن زيد المازني- لم يخرج له أحد من أصحاب الكتب الستة. أبو الأسود: هو محمد بن عبد الرحمن النوفلي، يتيم عروة. وأخرجه ابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (٢١٩٢) ، وابن خزيمة = (٢٠١) ، والطبراني في "الأوسط " (٩٣٢٨) من طريق أبي عبد الرحمن المقرئ، بهذا الإسناد. وقال الطبراني: لا يروى هذا الحديث عن تميم المازني إلا بهذا الإسناد، تفرد به سعيد بن أبي أيوب. وأخرجه الطبراني في "الكبير" (١٢٨٦) عن هارون بن ملول المصري، عن أبي عبد الرحمن المقرئ، به بل…

إسناده صحيح على شرط الشيخين. أبو اليمان: هو الحكم بن نافع الحمصي، وشعيب: هو ابن أبي حمزة. وأخرجه البيهقي في "السنن" ٣/٣٤٩-٣٥٠ من طريق الإمام أحمد، بهذا الإسناد. وأخرجه البخاري (١٠٢٣) ، والدارمي ١/٣٦١، وابن خزيمة (١٤٢٤) ، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ١/٣٢٣، والدارقطني ٢/٦٧، والبيهقي ٣/٣٥٠ من طريق أبي اليمان، به. وقال ابن خزيمة: ليس في شيء من الأخبار أعلمه "فأسقوا" إلا في خبر شعيب بن أبي حمزة. وأخرجه النسائي في "المجتبى " ٣/١٥٨، وفي "الكبرى" (١٨١٦) من طريق بقية بن الوليد، عن شعيب، به، بلفظ: رأى…

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه البخاري (١٩٧) ، وأبو داود (١٠٠) ، وابن ماجه (٤٧١) ، والدارمي ١/١٧٧، وابن حبان (١٠٩٣) ، من طرق عن عبد العزيز بن عبد الله، بهذا الإسناد. وقد سلف نحوه برقم (١٦٤٣١) .

حديث صحيح، وهو مكرر (١٦٤٤٠) سندا ومتنا.

حديث صحيح دون قوله: "ما بين هذه البيوت " بصيغة الجمع، فقد خالف فيها فليح - وهو ابن سليمان- سفيان الثوري كما في روايته (١٦٤٣٣) ، ومالكا كما في روايته (١٦٤٥٣) عن عبد الله بن أبي بكر،=وعندهما: "ما بين بيتي" بصيغة الإفراد، وهو ما اتفق البخاري ومسلم على إخراجه، وقد رواه كذلك يزيد بن الهاد، عن أبي بكر بن محمد، عن عباد بن تميم كما سيأتي في الرواية (١٦٤٦١) ، وهو ما جاء كذلك في رواية أبي سعيد السالفة برقم (١١٠٠٣) ، ورواية أبي هريرة السالفة برقم (٧٢٢٣) . وفليح تكلم بعض الأئمة في حفظه. والمقصود بـ "بيتي"…

حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف، ابن لهيعة: وهو عبد الله، سلف الكلام عليه والتعليق على روايته هذه في الرواية السالفة برقم (١٦٤٤٠) ، وبقية رجاله رجال الصحيح. وأخرجه الدارمي ١/١٨٠ عن يحيى بن حسان، عن ابن لهيعة، عن حبان ابن واسع، عن أبيه، عن عبد الله بن زيد المازني، عن عمه عاصم المازني، قال: رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم، فذكر الحديث، وزاد في الإسناد: عن عمه عاصم. قال الحافظ في "إتحاف المهرة" ٦/٣٨٧: كذا رأيت في نسختين من "مسند الدارمي"، وقوله: "عن عمه" زيادة لا حاجة إليها، فقد رواه الإمام أحمد في="…

حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف لضعف صالح بن أبي الأخضر وهو اليمامي، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين غير سكن بن نافع- وهو الباهلي- فمن رجال "التعجيل"، وهو ثقة. وقد سلف نحوه مطولا برقم (١٦٤٣٧) ، ومختصرا برقم (١٦٤٣٢) : وانظر (١٦٤٣٩) .

إسناده صحيح على شرط الشيخين. منصور بن سلمة: هو أبو سلمة الخزاعي، وبكر بن مضر: هو المصري، ويزيد بن الهاد: هو يزيد بن عبد الله ابن أسامة بن الهاد. وأخرجه عبد الرزاق في "مصنفه" (٥٢٤٥) ، ومسلم (١٣٩٠) (٥٠١) ، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (٢٨٨٢) من طرق عن يزيد بن الهاد، بهذا الإسناد. وقد سلف برقم (١٦٤٣٣)

إسناده حسن من أجل عبد العزيز: وهو ابن محمد الدراوردي، فقد اختلف فيه، وبقية رجاله ثقات ش جال الشيخين غير عمارة بن غزية، فمن رجال مسلم، وروى له البخاري تعليقا. وأخرجه الشافعي في "المسند" ١/١٦٨، وأبو داود (١١٦٣) ، والنسائي في "المجتبى" ٣/١٥٦، وفي "الكبرى" (١٨٠٩) ، وابن خزيمة (١٤١٥) ، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ١/٣٢٤، والحاكم ١/٣٢٧، والبيهقي في "السنن" ٣/٣٥١، وابن عبد البر في "التمهيد" ١٧/١٧٤-١٧٥ من طرق عن عبد العزيز، بهذا الإسناد. = وقال الحاكم: هذا حديث صحيح على شرط مسلم، ووافقه الذهبي. وسيأت…

هذا الأثر صحيح، مؤمل- وهو ابن إسماعيل البصري، وإن كان سيئ الحفظ- قد توبع، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين. وأخرجه البخاري (٢٩٥٩) ، ومسلم (١٨٦١) ، وأبو عوانة ٤/٤٩٢-٤٩٣، والحاكم ٣/٥٢١، والبيهقي في "السنن" ٨/١٤٦ من طرق عن وهيب بن خالد، بهذا الإسناد، ولا وجه لاستدراك الحاكم له. وأخرجه البخاري (٤١٦٧) من طريق سليمان بن بلال، عن عمرو بن يحيى، به. وسيأتي برقم (١٦٤٧١) . ذكر الحافظ في "الفتح" ٦/١١٨: أن ابن حنظلة: هو عبد الله بن حنظلة بن أبي عامر الذي يعرف أبوه بغسيل الملائكة . وكان ابن حنظلة أميرا على الأن…