كتاب من كتب الحديث

مسند المدنيين

يضم مسند المدنيين من مسند الإمام أحمد أحاديث نبوية مرتبة للقراءة، مع نصوص الأحاديث وشروحها وأسانيدها.

مسند الإمام أحمد697 حديث100 مشاهدة
عدد الأحاديث697
المجموعةمسند الإمام أحمدعرض المجموعة
أحاديث الكتاب

قراءة أحاديث مسند المدنيين

اختر عنوان الحديث أو زر القراءة لفتح صفحة الحديث الكاملة مع المعنى والشرح والأحاديث ذات الصلة.

حديث رقم 4210 مشاهدةيتوفر شرح

حديث حدثنا سلمة بن الأكوع قال كنت مع النبي ﷺ فأتي بجنازة فقالوا يا نبي الله صل عليها قال هل ترك شيئا قالوا لا

حديث رقم 4220 مشاهدةيتوفر شرح

حديث خرج رسول الله ﷺ على قوم من أسلم وهم يتناضلون في السوق

الراوي: سلمة بن الأكوع

عن سلمة بن الأكوع، قال: خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم على قوم من أسلم وهم يتناضلون في السوق فقال: " ارموا يا بني إسماعيل، فإن أباكم كان راميا، ارموا وأنا مع بني فلان " ـ لأحد الفريقين ـ فأمسكوا أيديهم، فقال: " ارموا "، قالوا: يا رسول الله، كيف نرمي وأنت مع بني فلان؟ قال: " ارموا وأنا معكم كلكم "

المعنى المختصر

إسناده صحيح على شرط الشيخين. =وأخرجه البخاري (٣٥٠٧) ، وابن حبان (٤٦٩٣) و (٤٦٩٤) ، والطبراني في "الكبير" (٦٢٩٣) ، وأبو نعيم في "الحلية" ٨/٣٩٠-٣٩١، والبيهقي في "السنن" ١٠/١٧، والبغوي في "شرح السنة" (٢٦٤٠) من طريق يحيى بن سعيد، بهذا الإسناد. وأخرجه البخاري (٢٨٩٩) و (٣٣٧٣) ، والطبراني في "الكبير" (٦٢٩٢) من طريق حاتم بن إسماعيل، عن يزيد بن أبي عبيد، به. وأخرجه بنحوه ابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (٢٣٧١) ، والحاكم ٢/٩٤، والبيهقي ١٠/١٧ من طريق محمد بن إياس بن سلمة، عن أبيه، به. وقد سلف نحوه من حديث…

حديث رقم 4230 مشاهدةيتوفر شرح

حديث أن رجلا عطس عند النبي ﷺ فقال له النبي ﷺ يرحمك الله

الراوي: إياس بن سلمة

عن إياس بن سلمة، أن أباه أخبره، أن رجلا عطس عند النبي صلى الله عليه وسلم، فقال له النبي صلى الله عليه وسلم: " يرحمك الله "، ثم عطس الثانية أو الثالثة، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: " إنه مزكوم "

المعنى المختصر

إسناده حسن من أجل عكرمة بن عمار، فإن هذه الرواية لم ينتقها له =مسلم، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين. وأخرجه الترمذي (٢٧٤٣) ، وابن عدي في "الكامل" ٥/١٩١٤، وابن عبد البر في "التمهيد" ١٧/٣٢٦، وفي "الاستذكار" (٤٠٦٤٨) من طريق يحيى ابن سعيد، بهذا الإسناد، وفيه: فقال في الثالثة: أنت مزكوم. وأخرجه الترمذي بإثر الحديث رقم (٢٧٤٣) من طريق شعبة، عن عكرمة، وقال: نحو رواية يحيى بن سعيد. وأخرجه الترمذي كذلك (٢٧٤٣) من طريق عبد الله بن المبارك وعبد الرحمن بن مهدي، كلاهما عن عكرمة، به، ولفظه: ثم عطس الثانية، والث…

حديث رقم 4240 مشاهدةيتوفر شرح

حديث أن النبي ﷺ رأى رجلا يأكل بشماله فقال كل بيمينك قال لا أستطيع قال لا استطعت قال فما وصلت إلى فيه بعد

الراوي: إياس بن سلمة
حديث رقم 4250 مشاهدةيتوفر شرح

حديث جاء عين للمشركين إلى رسول الله ﷺ قال فلما طعم انسل

الراوي: إياس بن سلمة بن الأكوع

عن إياس بن سلمة بن الأكوع، عن أبيه قال: جاء عين للمشركين إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: فلما طعم انسل، قال: فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " على الرجل اقتلوا "، قال: فابتدر القوم، قال: وكان أبي يسبق الفرس شدا، قال: فسبقهم إليه، قال: فأخذ بزمام ناقته أو بخطامها، قال: ثم قتله، قال: فنفله رسول الله صلى الله عليه وسلم سلبه

المعنى المختصر

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه النسائي في "الكبرى" (٨٨٤٤) ، وأبو عوانة ٤/١٢٢-١٢٣ من طريق جعفر بن عون، بهذا الإسناد. وأخرجه البخاري (٣٠٥١) ، وأبو داود (٢٦٥٣) ، وأبو عوانة ٤/١٢٢، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (٣٠١٢) ، وفي "شرح معاني الآثار" ٣/٢٢٧، وابن حبان (٤٨٣٩) ، والطبراني في "الكبير" (٦٢٧٢) ، والبيهقي في "السنن" ٦/٣٠٧ و٩/١٤٧، والبغوي في "شرح السنة" (٢٧٠٩) من طريق أبي نعيم، عن أبي عميس، به. وأخرجه بنحوه ابن سعد في "الطبقات" ٤/٣٠٦ من طريق محمد بن ربيعة الكلابي، عن أبي عميس، به. =وأخرجه الط…

حديث رقم 4260 مشاهدةيتوفر شرح

حديث كان رسول الله ﷺ يصلي المغرب ساعة تغرب الشمس إذا غاب حاجبها

الراوي: سلمة بن الأكوع قال

عن سلمة بن الأكوع قال: " كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي المغرب ساعة تغرب الشمس إذا غاب حاجبها "

المعنى المختصر

إسناده صحيح على شرط مسلم، صفوان: وهو ابن عيسى الزهري من رجاله، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين. ابن أبي عبيد: هو يزيد الأسلمي. وأخرجه عبد بن حميد في "المنتخب" (٣٨٦) ، وأبو داود (٤١٧) ، والدارمي ١/٢٧٥، وأبو عوانة ١/٣٦٠، وابن عبد البر في "التمهيد" ٨/٩٠ من طريق صفوان بن عيسى، بهذا الإسناد. وأخرجه مسلم (٦٣٦) ، والترمذي (١٦٤) ، وابن ماجه (٦٨٨) ، وأبو عوانة ١/٣٦١، وابن حبان (١٥٢٣) ، والطبراني في "الكبير" (٦٢٨٩) ، والبيهقي في "السنن" ١/٤٤٦ من طريقين عن يزيد بن أبي عبيد، به. وقال الترمذي: حديث سلمة بن ال…

حديث رقم 4270 مشاهدةيتوفر شرح

حديث على أي شيء بايعتم رسول الله ﷺ يوم الحديبية قال بايعناه على الموت

حدثنا يزيد بن أبي عبيد، قال: قلت لسلمة بن الأكوع: على أي شيء بايعتم رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم الحديبية؟ قال: " بايعناه على الموت "

المعنى المختصر

إسناده صحيح على شرط مسلم كسابقه. وأخرجه أبو عوانة ٤/٢٧٩ من طريق صفوان بن عيسى الزهري، بهذا الإسناد. وقد سلف برقم (١٦٥٠٩) .

حديث رقم 4280 مشاهدةيتوفر شرح

حديث إن رسول الله ﷺ قد أذن لكم فاستمتعوا يعني متعة النساء

الراوي: جابر بن عبد الله

عن جابر بن عبد الله، وسلمة بن الأكوع، قالا: " خرج علينا منادي رسول الله صلى الله عليه وسلم فنادى: إن رسول الله قد أذن لكم فاستمتعوا "، يعني: متعة النساء

المعنى المختصر

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه مسلم (١٤٠٥) (١٣) ، والنسائي في "الكبرى" (٥٥٣٩/٢) ، وابن عبد البر في "التمهيد" ١٠/١١٠-١١١ من طريق محمد بن جعفر، بهذا الإسناد. وقد سلف برقم (١٦٥٠٤) .

حديث رقم 4290 مشاهدةيتوفر شرح

حديث عن سلمة بن الأكوع قال كنت أسافر مع رسول الله ﷺ فما رأيته صلى بعد العصر ولا بعد الصبح قط

الراوي: سلمة بن الأكوع قال

عن سلمة بن الأكوع قال: " كنت أسافر مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فما رأيته صلى بعد العصر ولا بعد الصبح قط "

المعنى المختصر

زهير بن محمد: هو التيمي أبو المنذر الخراساني سكن الشام ثم الحجاز، وهو ثقة في رواية غير أهل الشام عنه، وهذا منها، وأما رواية أهل الشام عنه، فغير مستقيمة، وروى له الجماعة، ويزيد بن خصيفة: هو يزيد بن عبد الله بن خصيفة، نسب إلى جده هنا وثقة ابن معين وأحمد- في رواية الأثرم- وأبو حاتم والنسائي وابن سعد، وقول أحمد فيه في رواية أبي داود: منكر الحديث، ليس بجرح، لأن أحمد يطلق هذه اللفظة على من يغرب على أقرانه الحديث، عرف ذلك بالاستقراء من حاله، وقد احتج بابن خصيفة مالك والأئمة كلهم. أفاده الحافظ في "مقدم…

حديث رقم 4300 مشاهدةيتوفر شرح

حديث استقبلني رسول الله ﷺ مع الناس قال من قتل هذا الرجل قالوا ابن الأكوع فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم له سلبه أجمع

حدثنا إياس بن سلمة بن الأكوع، عن أبيه قال: غزونا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم هوازن ، فبينما نحن كذلك إذ جاء رجل على جمل أحمر فانتزع شيئا من حقب البعير فقيد به البعير، ثم جاء يمشي حتى قعد معنا يتغدى، قال: فنظر في القوم فإذا ظهرهم فيه قلة وأكثرهم مشاة، فلما نظر إلى القوم خرج يعدو، قال: فأتى بعيره فقعد عليه، قال: فخرج يركضه وهو طليعة للكفار، فاتبعه رجل منا من أسلم على ناقة له ورقاء، قال إياس، قال أبي: فاتبعته أعدو على رجلي ، قال: ورأس الناقة عند ورك الجمل، قال: ولحقته فكنت عند ورك الناقة، وتقدمت حتى كنت عند ورك الجمل، ثم تقدمت حتى أخذت بخطام الجمل فقلت له: أخ، فلما وضع ركبته الجمل إلى الأرض اخترطت سيفي فضربت رأسه فندر، ثم جئت براحلته أقودها فاستقبلني رسول الله صلى الله عليه وسلم مع الناس، قال: " من قتل هذا الرجل؟ "، قالوا: ابن الأكوع، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " له سلبه أجمع "

المعنى المختصر

إسناده صحيح على شرط مسلم. وقد سلف برقم (١٦٥٢٣) ، ومختصرا برقم (١٦٤٩٢) .

حديث رقم 4310 مشاهدةيتوفر شرح

حديث بعث بها رسول الله ﷺ إلى أهل مكة ففدى بها أسراء من المسلمين كانوا في أيدي المشركين

حدثنا إياس بن سلمة بن الأكوع، عن أبيه قال: بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم أبا بكر رضي الله عنه إلى فزارة وخرجت معه، حتى إذا دنونا من الماء عرس أبو بكر، حتى إذا صلينا الصبح أمرنا فشننا الغارة، فوردنا الماء فقتل أبو بكر من قتل ونحن معه، قال سلمة: فرأيت عنقا من الناس فيهم الذراري، فخشيت أن يسبقوني إلى الجبل فأدركتهم فرميت بسهم بينهم وبين الجبل، فلما رأوا السهم قاموا، فإذا امرأة من فزارة عليها قشع من أدم معها ابنة من أحسن العرب، فجئت أسوقهن إلى أبي بكر، فنفلني أبو بكر ابنتها، فلم أكشف لها ثوبا حتى قدمت المدينة، ثم باتت عندي فلم أكشف لها ثوبا، حتى لقيني رسول الله صلى الله عليه وسلم في السوق (١) فقال: " يا سلمة (٢) ، هب لي المرأة "، قال: يا رسول الله، لقد أعجبتني وما كشفت لها ثوبا، قال: فسكت حتى إذا كان الغد لقيني رسول الله صلى الله عليه وسلم في السوق، ولم أكشف لها ثوبا، فقال: " يا سلمة، هب لي المرأة لله أبوك "، قال: قلت: هي لك يا رسول الله، قال: فبعث بها رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى أهل مكة ففدى بها أسراء من المسلمين كانوا في أيدي المشركين

المعنى المختصر

إسناده صحيح على شرط مسلم، وهو مكرر (١٦٥٠٢) إلا أن شيخ أحمد هنا هو هاشم بن القاسم أبو النضر. وأخرجه أبو داود (٢٦٩٧) ، والبيهقي في "الدلائل" ٤/٢٩١ من طريق هاشم بن القاسم، بهذا الإسناد.

حديث رقم 4320 مشاهدةيتوفر شرح

حديث أنا الذي سمتني أمي حيدره كليث غابات كريه المنظره أوفيهم بالصاع كيل السندره ففلق رأس مرحب بالسيف وكان الفتح على يديه

الراوي: إياس بن سلمة

عن إياس بن سلمة، قال: أخبرني أبي قال: بارز عمي يوم خيبر مرحبا اليهودي فقال: مرحب: قد علمت خيبر أني مرحبشاكي السلاح بطل مجرب إذا الحروب أقبلت تلهب، فقال عمي عامر: قد علمت خيبر أني عامر *** شاكي السلاح بطل مغامر فاختلفا ضربتين فوقع سيف مرحب في ترس عامر، وذهب يسفل له، فرجع السيف على ساقه فقطع أكحله فكانت فيها نفسه، قال سلمة بن الأكوع: فلقيت ناسا من صحابة النبي صلى الله عليه وسلم فقالوا: بطل عمل عامر قتل نفسه، قال سلمة: فجئت إلى نبي الله صلى الله عليه وسلم أبكي قلت: يا رسول الله، بطل عمل عامر، قال: « من قال ذاك؟»، قلت: ناس من أصحابك، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «كذب من قال ذاك، بل له أجره مرتين»، إنه حين خرج إلى خيبر جعل يرجز بأصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم وفيهم النبي صلى الله عليه وسلم يسوق الركاب وهو يقول: تالله لولا الله ما اهتدينا .ولا تصدقنا ولا صلينا *** إن الذين قد بغوا علينا .إذا أرادوا فتنة أبينا *** ونحن عن فضلك ما استغنينا .فثبت الأقدام إن لاقينا *** وأنزلن سكينة علينا، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «من هذا؟ "، قال : عامر يا رسول الله، قال: «غفر لك ربك»، قال: وما استغفر لإنسان قط يخصه إلا استشهد، فلما سمع ذلك عمر بن الخطاب قال: يا رسول الله، لو متعتنا بعامر، فقدم فاستشهد، قال سلمة: ثم إن نبي الله صلى الله عليه وسلم أرسلني إلى علي فقال: «لأعطين الراية اليوم رجلا يحب الله ورسوله أو يحبه الله ورسوله»، قال: فجئت به أقوده أرمد، فبصق نبي الله صلى الله عليه وسلم في عينه ثم أعطاه الراية، فخرج مرحب يخطر بسيفه فقال: قد علمت خيبر أني مرحبشاكي السلاح بطل مجرب إذا الحروب أقبلت تلهب فقال علي بن أبي طالب رضي الله عنه: أنا الذي سمتني أمي حيدرهكليث غابات كريه المنظره أوفيهم بالصاع كيل السندره، ففلق رأس مرحب بالسيف وكان الفتح على يديه

المعنى المختصر

إسناده صحيح على شرط مسلم، عكرمة: هو ابن عمار اليمامي، من رجاله، وبقية رجاله ثقات رجالة الشيخين. أبو النضر: هو هاشم بن القاسم. وأخرجه ابن أبي شيبة ١٢/٧١ و١٤/٤٥٨-٤٦٠، ومسلم (١٨٠٧) ، وابن أبي عاصم في "الجهاد" (٢٤١) وابن عبد البر في "الاستيعاب" (ترجمة ١٣١٧) من طريق أبي النضر، بهذا الإسناد. وأخرجه مسلم (١٨٠٧) ، وأبو عوانة ٤/٢٥٢-٢٦٤، و٢٦٤-٢٧٨، ٢٨٣-٢٨٥، وإبراهيم بن محمد بن سفيان في زياداته على مسلم في "الصحيح " بإثر الحديث (١٨٠٧) ، وابن حبان (٦٩٣٥) ، والطبراني في "الكبير" (٦٢٤٣) ، والحاكم ٣/٣٨-٣٩، وال…

الكتاب التاليعن دكين بن سعيد المزني، قال: أتينا رسول الله صلى الله عليه وسلم أربعين راكبا وأربع مائة، نسأله الطعام، فقال لعمر: " اذهب فأعطهم " فقال: يا رسول الله، ما بقي إلا آصع من تمر، ما أرى أن يقيظني…الكتاب السابقمسند المكيين
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن مسند المدنيين

ما هو كتاب مسند المدنيين؟

يضم مسند المدنيين من مسند الإمام أحمد أحاديث نبوية مرتبة للقراءة، مع نصوص الأحاديث وشروحها وأسانيدها.

كم عدد أحاديث مسند المدنيين؟

يحتوي هذا الكتاب على 697 حديثاً متاحاً للقراءة.

كيف أقرأ الحديث كاملاً؟

اضغط على عنوان الحديث أو زر قراءة الحديث كاملاً لفتح صفحته، حيث يظهر النص والمعنى والشرح والأحاديث ذات الصلة.

تابع القراءة

كتب أخرى من نفس المجموعة

1284 حديث

مسند الخلفاء الراشدين

يضم مسند الخلفاء الراشدين من مسند الإمام أحمد أحاديث نبوية مرتبة للقراءة، مع نصوص الأحاديث وشروحها وأسانيدها.

عرض أحاديث الكتاب
24 حديث

مسند عثمان بن عفان رضي الله عنه

يضم مسند عثمان بن عفان رضي الله عنه من مسند الإمام أحمد أحاديث نبوية مرتبة للقراءة، مع نصوص الأحاديث وشروحها وأسانيدها.

عرض أحاديث الكتاب
300 حديث

مسند باقي العشرة المبشرين بالجنة

يضم مسند باقي العشرة المبشرين بالجنة من مسند الإمام أحمد أحاديث نبوية مرتبة للقراءة، مع نصوص الأحاديث وشروحها وأسانيدها.

عرض أحاديث الكتاب
16 حديث

مسند الصحابة بعد العشرة

يضم مسند الصحابة بعد العشرة من مسند الإمام أحمد أحاديث نبوية مرتبة للقراءة، مع نصوص الأحاديث وشروحها وأسانيدها.

عرض أحاديث الكتاب
46 حديث

مسند أهل البيت رضوان الله عليهم أجمعين

يضم مسند أهل البيت رضوان الله عليهم أجمعين من مسند الإمام أحمد أحاديث نبوية مرتبة للقراءة، مع نصوص الأحاديث وشروحها وأسانيدها.

عرض أحاديث الكتاب
1696 حديث

مسند بني هاشم

يضم مسند بني هاشم من مسند الإمام أحمد أحاديث نبوية مرتبة للقراءة، مع نصوص الأحاديث وشروحها وأسانيدها.

عرض أحاديث الكتاب