مسند النساء

إسناده صحيح على شرط الشيخين. سفيان: هو ابن عيينة، والقاسم ابن محمد: هو ابن أبي بكر الصديق. وأخرجه الحميدي (٢٥١) ، ومسلم (٢١٠٧) (٩١) ، والنسائي في "المجتبى" ٨/٢١٤، وفي "الكبرى" (٩٧٧٨) ، وأبو يعلى (٤٥٢٤) ، والبيهقي في "السنن" ٧/٢٦٧، وفي "الآداب" (٦٥٠) من طريق سفيان بن عيينة، بهذا الإسناد. وأخرجه الحميدي (٢٥١) ، وإسحاق بن راهوية في "مسنده" (٩١٨) و (٩١٩) . والبخاري (٥٩٥٤) ، ومسلم (٢١٠٧) (٩٢) ، والنسائي في "المجتبى" ٨/٢١٤، وفي "الكبرى" (٩٧٧٩) و (٩٧٨٠) ، وأبو يعلى (٤٧٢٣) ، والبغوي في "شرح السنة" (٣٢١…

إسناده صحيح على شرط الشيخين. سفيان: هو ابن عيينة، وأبو سلمة: هو ابن عبد الرحمن بن عوف. وهو عند الإمام أحمد في "الأشربة" (١) . وأخرجه الطيالسي (١٤٧٨) ، والشافعي في "مسنده" ٢/٩٢ "بترتيب السندي"، وفي "السنن" (٥٥٢!، والحميدي (٢٨١) ، وابن أبي شيبة ٧/١٠٠-١٠١، وابن راهوية (٨٠٨) و (١٠٦٦) ، والبخاري (٢٤٢) ، ومسلم (٢٠٠١) (٦٩) ، والنسائي في "المجتبى" ٨/٢٩٧-٢٩٨، وفي "الكبرى" (٥١٠١) ، وابن ماجه (٣٣٨٦) ، وابن الجارود في "المنتقى" (٨٥٥) ، وأبو يعلى (٤٥٢٣) وأبو عوانة ٥/٢٦١، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ٤/٢١٦…

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه ابن أبي شيبة ١/٦٠، وإسحاق بن راهوية في "مسنده" (١٠٤٠) ، وأبو داود (٢٢٢) ، والنسائي في "الكبرى" (٩٠٤٣) ، وهو في "عشره النساء" (١٥٧) ، وأبو يعلى (٤٥٢٢) ، وابن خزيمة (٢١٣) ، وأبو عوانة ١/٢٧٧، والبيهقي في "معرفة الآثار" (١٥٢٠) ، والخطيب في "تاريخه" ٩/٣٦٨، = وابن عبد البر في "التمهيد" ١٧/٣٧ من طرق عن سفيان بن عيينه، بهذا الإسناد. وأخرجه مسلم (٣٠٥) (٢١) ، والنسائي في "المجتبى" ١/١٣٩، وفي "الكبرى" (٩٠٤٤) ، وهو في "عشرة النساء" (١٥٨) ، وابن ماجه (٥٨٤) ، وأبو عوانة ١/…

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه مطولا ومختصرا الحميدي (٢٠٨) ، وإسحاق بن راهوية (٦٩٢) ، ومسلم (١٣٢١) (٣٦٠) ، والنسائي في "المجتبى" ٥/١٧٥. وابن الجارود في = "المنتقى" (٤٢٣) ، وابن خزيمة (٢٥٧٣) من طريق سفيان بن عيينه بهذا الإسناد. وأخرجه مطولا ومختصرا الطيالسي (١٤٤١) ، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ٢/٢٦٦، وفي "شرح مشكل الآثار" (٥٥٢٣) ، وابن حبان (٤٠١٢) ، والذهبي في "سير أعلام النبلاء" ٧/١٤٩ من طرق عن الزهري، به. وقد سلف برقم (٢٤٠٢٠) .

إسناده صحيح على شرط الشيخين. سفيان: هو ابن عيينة. والزهري: هو محمد بن مسلم ابن شهاب. وأخرجه الشافعي في "المسند" ٢/٢٤ (بترتيب السندي) ، والحميدي (٢٢٩) ، وابن أبي شيبة ٤/٢٨٨، ومسلم (١٤٤٥) (٤) ، وابن ماجه (١٩٤٨) ، والبيهقي في "معرفة السنن" ١١/٢٤٦، وابن عبد البر في "الاستذكار" ١٨/٢٤٦، وفي "التمهيد" ٨/٢٤٠ من طريق سفيان، بهذا الإسناد. وسيرد من رواية سفيان بن عيينه، عن هشام بن عروة والزهري، عن عروة، بر قم (٢٤١٠٢) . وسلف برقم (٢٤٠٥٤) . وعمها: هو أفلح أخو أبي القعيس كما ورد في الرواية (٢٤٠٥٤) ، وكذا عند…

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه الشافعي في "مسنده" ٢/٣٠ (ترتيب السندي) ، وفي "السنن المأثورة" (٥٠٠) ، والحميدي (٢٣٨) ، وسعيد بن منصور (٢١٣٠) ، واسحاق ابن راهوية في "مسنده" (٧٢٦) ، والبخاري (٢٤٢١) ، ومسلم (١٤٥٧) ، وأبو داود (٢٢٧٣) ، والنسائي في "المجتبى" ٦/١٨٠، وفي "الكبرى" (٥٦٨١) ، وابن ماجه (٢٠٠٤) ، وأبو يعلى (٤٤١٩) ، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (٤٢٤٥) ، والدارقطني في "السنن" ٣/٣١٣-٣١٤ و٤/٢٤١، والبيهقي في "السنن" ٦/٨٦ و٧/٤١٢، وفي "معرفة الآثار" (١٥٠٩٠) ، وابن عبد البر في "التمهيد" ٨/١٨٠…

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه الحميدي (١٧٢) ، وإسحاق بن راهوية في "مسنده" (٦٢١) ، والبخاري (٧٥٢) ، ومسلم (٥٥٦) (٦١) ، وأبو داود (٩١٤) و (٤٠٥٣) ، والنسائي في "المجتبى" ٢/٧٢، وفي "الكبرى" (٨٤٧) ، وابن ماجه (٣٥٥٠) ، وابن خزيمة (٩٢٨) ، وأبو عوانة ٢/٦٤، وابن عبد البر في "التمهيد" ٢٠/١٠٩ من طريق سفيان بن عيينه، بهذا الإسناد. وأخرجه إسحاق بن راهوية (٨٧٤) ، والبخاري (٣٧٣) و (٥٨١٧) ، ومسلم (٥٥٦) (٦٢) ، وأبو داود (٤٠٥٢) ، وأبو يعلى (٤٤١٤) ، وأبو عوانة ٢/٦٥، وابن حبان (٢٣٣٧) ، والبيهقي في "السنن" ٢/…

إسناده صحيح على شرط الشيخين. سفيان: هو ابن عيينة. وأخرجه الشافعي في "مسنده" ١/٦٩ (بترتيب السندي) ، وفي "سننه" (١٢٢) ، والحميدي (١٧١) ، وإسحاق بن راهوية في "مسنده" (٦٠٠) ، ومسلم (٥١٢) (٢٦٧) ، وابن ماجه (٩٥٦) ، وابن خزيمة (٨٢٢) ، وأبو عوانة ٢/٥١-٥٢، والبيهقي في "السنن" ٢/٢٧٥، وفي "السنن الصغير" (٩٠٨) ، وابن عبد البر في "التمهيد" ٢١/١٦٨، والبغوي في "شرح السنة" (٥٤٦) من طريق سفيان بن عيينه، بهذا الإسناد. وأخرجه إسحاق بن راهوية (٦٠١) ، والبخاري (٣٨٣) و (٥١٥) ، والدارمي = (١٤١٣) ، والطبراني في "الشام…

إسناده صحيح على شرط الشيخين، سفيان: هو ابن عيينه، والزهري: = هو محمد بن مسلم بن عبيد الله ابن شهاب. وأخرجه الشافعي في "مسنده" ١/٣٨ (ترتيب السندي) ، والحميدي (١٥٩) ، وابن أبي شيبة ١/٣٥ و٦٥، وابن راهوية في "مسنده" (٥٥٧) ومسلم (٣١٩) (٤١) ، وابن ماجه (٣٧٦) ، وابن الجارود (٥٧) ، وأبو يعلى (٤٥٤٦) ، وأبو عوانة ١/٢٩٤-٢٩٥، والبيهقي في "السنن" ١/١٨٧، وفي "معرفة السنن والأثار" (١٤٧٢) ، وابن عبد البر في "التمهيد" ٨/١٠٠ من طريق سفيان بن عيينه، بهذا الإسناد. وزاد بعضهم قول سفيان: والفرق ثلاثة آصع. وأخرجه مال…

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه الحميدي (٢٤٨) ، والبخاري (٦٩٢٧) ، ومسلم (٢١٦٥) (١٠) ، والترمذي (٢٧٠١) ، والنسائي في "الكبرى" (١٠٢١٣) و (١١٥٧٢) - وهو في "عمل اليوم والليلة" (٣٨١) ، وفي "التفسير" (٥٩٢) - وأبو يعلى (٤٤٢١) ، = والقضائي في "مسند الشهاب" (١٠٦٥) ، والبيهقي في "الشعب" (٨٠٩٩) من طريق سفيان بن عيينه، بهذا الإسناد. وأخرجه ابن طهمان في "مشيخته" (١١١) ، والبخاري في "صحيحه" (٦٠٢٤) و (٦٢٥٦) ، وفي "الأدب المفرد" (٤٦٢) ، ومسلم (٢١٦٥) (١٠٠) ، والنسائي في "الكبرى" (١٠٢١٤) و (١٠٢١٦) - وهو في "…

إسناده صحيح على شرط الشيخين، وانظر ما قبله.

إسناده صحيح على شرط الشيخين. سفيان: هو ابن عيينة. وأخرجه الحميدي (٢٧٧) ، وابن أبي شيبة ٥/٢٧٩، وابن راهوية (٧٣٥) ، ومسلم (١٤٩١) ، والنسائي في "المجتبى" ٦/١٩٨، وفي "الكبرى" (٥٧١٩) ، وابن ماجه (٢٠٨٥) ، وابن الجارود في "المنتقى" (٧٦٤) ، وأبو يعلى (٤٤٢٤) ، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ٣/٧٥، وابن حبان (٤٣٠٣) ، والبيهقي في "السنن" ٧/٤٣٨، من طريق سفيان بن عيينه، بهذا الإسناد. زاد الحميدي: فقيل لسفيان: فإنها تحد عليه أربعة أشهر وعشرا؟ فقال سفيان: لم يقل لنا هذا الزهري في حديثه، إنما قاله لنا أيوب بن م…