كتاب من كتب الحديث

مسند القبائل

يضم مسند القبائل من مسند الإمام أحمد أحاديث نبوية مرتبة للقراءة، مع نصوص الأحاديث وشروحها وأسانيدها.

مسند الإمام أحمد463 حديث71 مشاهدة
عدد الأحاديث463
المجموعةمسند الإمام أحمدعرض المجموعة
أحاديث الكتاب

قراءة أحاديث مسند القبائل

اختر عنوان الحديث أو زر القراءة لفتح صفحة الحديث الكاملة مع المعنى والشرح والأحاديث ذات الصلة.

حديث رقم 610 مشاهدةيتوفر شرح

حديث سمعت رسول الله ﷺ يقول لا يتمن أحدكم الموت لتمنيته

الراوي: حارثة بن مضرب قال
حديث رقم 620 مشاهدةيتوفر شرح

حديث من مات له ولدان في الإسلام أدخله الله عز وجل الجنة بفضل رحمته إياهما

الراوي: أبي ثعلبة الأشجعي قال

عن أبي ثعلبة الأشجعي قال: قلت: مات لي يا رسول الله ولدان في الإسلام فقال: " من مات له ولدان في الإسلام أدخله الله عز وجل الجنة بفضل رحمته إياهما "، قال: فلما كان بعد ذلك قال : لقيني أبو هريرة قال: فقال: أنت الذي قال له رسول الله صلى الله عليه وسلم في الولدين ما قال؟ قلت: نعم، قال: فقال: لأن يكون قاله لي أحب إلي مما غلقت عليه حمص وفلسطين

المعنى المختصر

إسناده ضعيف لجهالة عمر بن نبهان، فقد تفرد بالرواية عنه أبو الزبير (وهو محمد بن مسلم بن تدرس) ، وأورده المزي في "تهذيب الكمال" تمييزا، وذكره ابن حبان في "الثقات" على عادته في توثيق المجاهيل، وفيه أنه يروي (يعني عمر بن نبهان) عن أبي ثعلبة الخشني بدل الاشجعي! وأبو ثعلبة الأشجعي ذكره البخاري في "الكنى"، وابن أبي حاتم عن أبيه، وقالا: له صحبة، غير أن ابن أبي حاتم نقل في "الجرح والتعديل" ٦/١٣٨ في ترجمة عمر بن نبهان عن أبيه قوله فيه: لا أعرفه، ولا أعرف أبا ثعلبة! ونقل الحافظ= كذلك في "التهذيب" عن البخا…

حديث رقم 630 مشاهدةيتوفر شرح

حديث قال رسول الله ﷺ إذا صليت فلا تبصق عن يمينك ولا بين يديك وابصق خلفك وعن شمالك إن كان فارغا

الراوي: طارق بن عبد الله المحاربي قال

عن طارق بن عبد الله المحاربي قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إذا صليت فلا تبصق عن يمينك ولا بين يديك، وابصق خلفك وعن شمالك إن كان فارغا، وإلا فهكذا "، ودلك تحت قدمه، ولم يقل وكيع، ولا عبد الرزاق: " وابصق خلفك "، وقالا: قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم

المعنى المختصر

إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين، غير صحابيه فقد روى له أصحاب السنن والبخاري فى "خلق أفعال العباد". وأخرجه الترمذي (٥٧١) ، والنسائي في "المجتبى" ٢/٥٢، وفي "الكبرى" (٨٠٥) ، وابن خزيمة (٨٧٦) ، وابن قانع في "معجم الصحابة" ٢/٤٤، والحاكم ١/٢٥٦، وابن الأثير في "أسد الغابة" ٣/٧١ من طريق يحيى بن سعيد، بهذا الإسناد. قال الترمذي: حديث طارق حديث حسن صحيح، والعمل على هذا عند أهل العلم. وقال الحاكم: هذا حديث صحيح على ما أصلته من تفرد التابعي عن الصحابي، ولم يخرجاه، ووافقه الذهبي. وهو عند عبد الرزاق في "…

حديث رقم 640 مشاهدةيتوفر شرح

حديث عن النبي ﷺ قال إذا صليت فلا تبصق بين يديك ولا عن يمينك ولكن ابصق تلقاء شمالك إن كان فارغا

الراوي: طارق بن عبد الله

عن طارق بن عبد الله، عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: " إذا صليت فلا تبصق بين يديك ولا عن يمينك، ولكن ابصق تلقاء شمالك إن كان فارغا، وإلا فتحت قدمك وادلكه "

المعنى المختصر

إسناده صحيح. وأخرجه الطيالسي (١٢٧٥) ، وابن قانع في "معجم الصحابة" ٢/٤٤، والطبراني في "الكبير" (٨١٦٦) من طرق عن شعبة، بهذا الإسناد. وانظر ما قبله.

حديث رقم 650 مشاهدةيتوفر شرح

حديث قال رسول الله ﷺ لا تبصق أمامك ولا عن يمينك ولكن من تلقاء شمالك أو تحت قدمك ثم ادلكه

الراوي: طارق بن عبد الله قال
حديث رقم 660 مشاهدةيتوفر شرح

حديث أن رسول الله ﷺ قال سألت ربي عز وجل أربعا فأعطاني ثلاثا ومنعني واحدة

عن أبي بصرة الغفاري صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " سألت ربي عز وجل أربعا فأعطاني ثلاثا ومنعني واحدة: سألت الله عز وجل أن لا يجمع أمتي على ضلالة فأعطانيها، وسألت الله عز وجل أن لا يظهر عليهم عدوا من غيرهم، فأعطانيها وسألت الله عز وجل أن لا يهلكهم بالسنين كما أهلك الأمم قبلهم فأعطانيها، وسألت الله عز وجل أن لا يلبسهم شيعا ويذيق بعضهم بأس بعض فمنعنيها "

المعنى المختصر

صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف لإبهام الراوي عن أبي بصرة. وأبو وهب المذكور: كذا وقع في النسخ، و"الأطراف" ٦/٧٩، وهو وهم، صوابه: أبو هانىء - وهو حميد بن هانىء -، كما في رواية الطبراني في "الكبير" (٢١٧١) . وبقية رجال الإسناد ثقات رجال الصحيح. يونس: هو ابن محمد المؤدب، وليث: هو ابن سعد، وأبو بصرة الغفاري: هو حميل بن بصرة، وقيل: بفتح! وله، وقيل: با لجيم. وأخرجه الطبراني في "الكبير" (٢١٧١) من طريق عبد الله بن صالح، عن الليث، عن أبي هانىء الخولاني، عمن حدثه، به.= وأورده الهيثمي في "مجمع الزوائد" ٧/٢٢١-٢٢…

حديث رقم 670 مشاهدةيتوفر شرح

حديث إن هذه الصلاة عرضت على من كان قبلكم فتوانوا فيها وتركوها فمن صلاها منكم ضعف له أجرها ضعفين

الراوي: أبي بصرة الغفاري قال

عن أبي بصرة الغفاري قال: صلى بنا رسول الله صلى الله عليه وسلم صلاة العصر، فلما انصرف قال: " إن هذه الصلاة قد عرضت على من كان قبلكم فتوانوا فيها وتركوها، فمن صلاها منكم ضعف له أجرها ضعفين، ولا صلاة بعدها حتى يرى الشاهد، والشاهد النجم "

المعنى المختصر

حديث صحيح، ابن إسحاق -وإن كان مدلسا- صرح بالتحديث هنا، فانتفت شبهة تدليسه، وقد توبع كما في الروايتين (٢٧٢٢٧) و (٢٧٢٢٨) . وبقية رجال الإسناد ثقات رجال الصحيح. يعقوب: هو ابن إبراهيم بن سعد الزهري، وأبو تميم: هو الجيشاني عبد الله بن مالك بن أبي الأسحم. وأخرجه مسلم (٨٣٠) ، وأبو يعلى (٧٢٠٥) ، والدولابي في "الكنى والأسماء" ١/١٨، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ١/١٥٣، وابن حبان (١٤٧١) و (١٧٤٤) ، وابن الأثير في "أسد الغابة" ٦/٣٥ من طريق يعقوب، بهذا الإسناد. وأخرجه أبو عوانة ١/٣٦٠ من طريق أحمد بن خالد ال…

حديث رقم 680 مشاهدةيتوفر شرح

حديث إن الكافر يأكل في سبعة أمعاء والمؤمن يأكل في معى واحد

الراوي: أبي بصرة الغفاري قال

عن أبي بصرة الغفاري قال: أتيت النبي صلى الله عليه وسلم لما هاجرت وذلك قبل أن أسلم، فحلب لي شويهة كان يحتلبها لأهله فشربتها، فلما أصبحت أسلمت وقال عيال النبي صلى الله عليه وسلم: نبيت الليلة كما بتنا البارحة جياعا، فحلب لي رسول الله صلى الله عليه وسلم شاة فشربتها ورويت، فقال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم: " أرويت؟ "، فقلت: يا رسول الله، قد رويت ما شبعت ولا رويت قبل اليوم، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: " إن الكافر يأكل في سبعة أمعاء، والمؤمن يأكل في معى واحد "

المعنى المختصر

صحيح لغيره، وهذا إسناد حسن، يحيى بن إسحاق: هو السيلحيني، وهو من قدماء أصحاب ابن لهيعة. وبقية رجال الإسناد ثقات رجال الصحيح. ورواه يحيى بن إسحاق السيلحيني -كما في هذه الرواية، وفيما أخرجه أبو إسحاق الحربي في "إكرام الضيف " (٧٥) - وعثمان بن صالح السهمي -فيما أخرجه الطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (٢٠٢٤) -كلاهما عن ابن لهيعة، بهذا الإسناد. ورواه نعيم بن حماد -فيما أخرجه الحربي (٧٤) - وعثمان بن صالح وحسان بن غالب -فيما أخرجه الطحاوي (٢٠٢٣) - وسعيد بن عفير -فيما أخرجه الطحاوي (٢٠٢٣) ، والطبراني في "الأو…

حديث رقم 690 مشاهدةيتوفر شرح

حديث إن هذه الصلاة صلاة العصر عرضت على الذين من قبلكم فضيعوها ألا ومن صلاها ضعف له أجره مرتين

الراوي: أبي بصرة الغفاري قال

عن أبي بصرة الغفاري قال: صلى بنا رسول الله صلى الله عليه وسلم في واد من أوديتهم يقال له: المخمص صلاة العصر فقال: " إن هذه الصلاة - صلاة العصر - عرضت على الذين من قبلكم فضيعوها، ألا ومن صلاها ضعف له أجره مرتين، ألا ولا صلاة بعدها حتى تروا الشاهد "، قلت لابن لهيعة: ما الشاهد؟ قال: الكوكب، الأعراب يسمون الكوكب شاهد الليل، (1) 27228- عن أبي بصرة الغفاري قال: صلى بنا رسول الله صلى الله عليه وسلم، فذكره (2)

المعنى المختصر

(١) حديث صحيح، ابن لهيعة -وإن كان سيىء الحفظ- توبع، كما في الروايتين: (٢٧٢٢٥) و (٢٧٢٢٨) ، وبقية رجال الإسناد ثقات رجال الصحيح. وأخرجه الدولابي في "الكنى والأسماء" ١/١٨، والطبراني في "الكبير" (٢١٦٦) من طرق عن ابن لهيعة، بهذا الإسناد. (٢) إسناده صحيح على شرط مسلم. وأخرجه مسلم (٨٣٠) ، والنسائي في "المجتبى" ١/٢٥٩- ٢٦٠، والدولابي في "الكنى والأسماء" ١/١٨، وأبو عوانة ١/٣٦٠، وابن قانع في "معجم الصحابة" ١/١٥٠ من طريق قتيبة بن سعيد، وأبو عوانة ١/٣٥٩ من طريقي يحيى بن إسحاق وعاصم بن علي، والطحاوي في "شرح…

حديث رقم 700 مشاهدةيتوفر شرح

حديث إن رسول الله ﷺ قال إن الله عز وجل زادكم صلاة فصلوها فيما بين صلاة العشاء إلى صلاة الصبح الوتر

الراوي: عمرو بن العاص يقول

عن عمرو بن العاص يقول: أخبرني رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم يقول: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " إن الله عز وجل زادكم صلاة فصلوها فيما بين صلاة العشاء إلى صلاة الصبح الوتر الوتر "، ألا وإنه أبو بصرة الغفاري، قال أبو تميم: فكنت أنا وأبو ذر قاعدين، قال: فأخذ بيدي أبو ذر فانطلقنا إلى أبي بصرة فوجدناه عند الباب الذي يلي دار عمرو بن العاص، فقال أبو ذر: يا أبا بصرة آنت سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول: " إن الله عز وجل زادكم صلاة، فصلوها فيما بين صلاة العشاء إلى صلاة الصبح الوتر الوتر؟ " قال: نعم، قال: أنت سمعته؟ قال: نعم، قال: أنت سمعته؟ قال: نعم

المعنى المختصر

حديث صحيح، وهذا إسناد حسن، ابن لهيعة إنما رواه عنه يحيى بن إسحاق -وهو السيلحيني- وقد سمع منه قبل احتراق كتبه، وبقية رجال الإسناد ثقات رجال الصحيح. وأخرجه الحارث في "مسنده" (٢٢٧) (زوائد) عن يحيى بن إسحاق، بهذا الإسناد. وأخرجه الطحاوي في "شرح معاني الآثار" ١/٤٣٠-٤٣١، وفي "شرح مشكل الآثار" (٤٤٩١) من طريق أبي عبد الرحمن المقرىء، والدولابي في "الكنى والأسماء" ١/٦٥ من طريق سعيد بن أبي مريم، والطبراني (٢١٦٧) من طريق أسد بن موسى، ثلاثتهم عن ابن لهيعة، به. وسقط اسم ابن هبيرة من مطبوع "شرح معاني الآثار".…

حديث رقم 710 مشاهدةيتوفر شرح

حديث سمعت رسول الله ﷺ يقول لا تشد الرحال إلا إلى ثلاثة مساجد المسجد الحرام والمسجد الأقصى ومسجدي

الراوي: أبي بصرة الغفاري قال

عن أبي بصرة الغفاري قال: لقيت أبا هريرة وهو يسير إلى مسجد الطور ليصلي فيه، قال: فقلت له: لو أدركتك قبل أن ترتحل ما ارتحلت، قال: فقال: ولم؟ قال: قال: فقلت: إني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " لا تشد الرحال إلا إلى ثلاثة مساجد: المسجد الحرام، والمسجد الأقصى، ومسجدي "

المعنى المختصر

حديث صحيح، وهذا إسناد حسن من أجل ابن إسحاق -وهو محمد- وقد صرح بالتحديث، فانتفت شبهة تدليسه. وبقية رجاله ثقات رجال الصحيح. وأخرجه الطبراني في "الكبير" (٢١٦١) من طريق الإمام أحمد، بهذا الإسناد. وقد سلف برقم (٢٣٨٤٨) .

حديث رقم 720 مشاهدةيتوفر شرح

حديث إن قوما رغبوا عن هدي رسول الله ﷺ وأصحابه يقول ذلك للذين صاموا ثم قال عند ذلك اللهم اقبضني إليك

الراوي: دحية بن خليفة

عن دحية بن خليفة، أنه خرج من قريته إلى قريب من قرية عقبة في رمضان، ثم أنه أفطر وأفطر معه ناس، وكره آخرون أن يفطروا، قال: فلما رجع إلى قريته قال: " والله لقد رأيت اليوم أمرا ما كنت أظن أن أراه، إن قوما رغبوا عن هدي رسول الله صلى الله عليه وسلم وأصحابه "، يقول ذلك للذين صاموا، ثم قال عند ذلك: " اللهم اقبضني إليك "

المعنى المختصر

حسن لغيره وهذا إسناد ضعيف لجهالة منصور الكلبي -وهو ابن سعيد (أو ابن زيد) بن أصبغ- فقد تفرد بالرواية عنه أبو الخير مرثد بن عبد الله اليزني، وقال ابن المديني: مجهول لا أعرفه، وقال الذهبي في "الكاشف": لا يعرف، وقال الحافظ في "التقريب": مستور، وانفرد العجلي بقوله: تابعي ثقة! وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين غير دحية الكلبي -صحابي الحديث- فقد روى له أبو داود. حجاج: هو ابن محمد المصيصي، ويونس: هو ابن محمد المؤدب، والليث: هو ابن سعد. وأخرجه أبو داود (٢٤١٣) ، وابن خزيمة (٢٠٤١) ، والطحاوي في "شرح معاني الآ…

الكتاب السابق(١) حاديث رجال من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن مسند القبائل

ما هو كتاب مسند القبائل؟

يضم مسند القبائل من مسند الإمام أحمد أحاديث نبوية مرتبة للقراءة، مع نصوص الأحاديث وشروحها وأسانيدها.

كم عدد أحاديث مسند القبائل؟

يحتوي هذا الكتاب على 463 حديثاً متاحاً للقراءة.

كيف أقرأ الحديث كاملاً؟

اضغط على عنوان الحديث أو زر قراءة الحديث كاملاً لفتح صفحته، حيث يظهر النص والمعنى والشرح والأحاديث ذات الصلة.

تابع القراءة

كتب أخرى من نفس المجموعة

1284 حديث

مسند الخلفاء الراشدين

يضم مسند الخلفاء الراشدين من مسند الإمام أحمد أحاديث نبوية مرتبة للقراءة، مع نصوص الأحاديث وشروحها وأسانيدها.

عرض أحاديث الكتاب
24 حديث

مسند عثمان بن عفان رضي الله عنه

يضم مسند عثمان بن عفان رضي الله عنه من مسند الإمام أحمد أحاديث نبوية مرتبة للقراءة، مع نصوص الأحاديث وشروحها وأسانيدها.

عرض أحاديث الكتاب
300 حديث

مسند باقي العشرة المبشرين بالجنة

يضم مسند باقي العشرة المبشرين بالجنة من مسند الإمام أحمد أحاديث نبوية مرتبة للقراءة، مع نصوص الأحاديث وشروحها وأسانيدها.

عرض أحاديث الكتاب
16 حديث

مسند الصحابة بعد العشرة

يضم مسند الصحابة بعد العشرة من مسند الإمام أحمد أحاديث نبوية مرتبة للقراءة، مع نصوص الأحاديث وشروحها وأسانيدها.

عرض أحاديث الكتاب
46 حديث

مسند أهل البيت رضوان الله عليهم أجمعين

يضم مسند أهل البيت رضوان الله عليهم أجمعين من مسند الإمام أحمد أحاديث نبوية مرتبة للقراءة، مع نصوص الأحاديث وشروحها وأسانيدها.

عرض أحاديث الكتاب
1696 حديث

مسند بني هاشم

يضم مسند بني هاشم من مسند الإمام أحمد أحاديث نبوية مرتبة للقراءة، مع نصوص الأحاديث وشروحها وأسانيدها.

عرض أحاديث الكتاب