كتاب من كتب الحديث

مسند الشاميين

يضم مسند الشاميين من مسند الإمام أحمد أحاديث نبوية مرتبة للقراءة، مع نصوص الأحاديث وشروحها وأسانيدها.

مسند الإمام أحمد1183 حديث80 مشاهدة
عدد الأحاديث1183
المجموعةمسند الإمام أحمدعرض المجموعة
أحاديث الكتاب

قراءة أحاديث مسند الشاميين

اختر عنوان الحديث أو زر القراءة لفتح صفحة الحديث الكاملة مع المعنى والشرح والأحاديث ذات الصلة.

حديث رقم 4570 مشاهدةيتوفر شرح

حديث من أثكل ثلاثة من صلبه فاحتسبهم على الله

الراوي: عقبة بن عامر

عن عقبة بن عامر، يقول: عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال: " من أثكل ثلاثة من صلبه، فاحتسبهم على الله - فقال أبو عشانة مرة: في سبيل الله ولم يقلها مرة أخرى -، وجبت له الجنة "

المعنى المختصر

حديث صحيح، وابن لهيعة- وإن كان سيئ الحفظ- قد توبع، وباقي رجال الإسناد رجال الشيخين غير أبي عشانة- واسمه حي بن يومن- فقد أخرج له البخاري في "الأدب المفرد"، وأصحاب السنن سوى الترمذي، وهو ثقة. حسن: هو ابن موسى الأشيب. وأخرجه الطبراني في "الكبير" ١٧/ (٨٢٩) من طريق عمرو بن الحارث، عن أبي عشانة، به. وإسناده صحيح. وفي الباب عن أبي هريرة، سلف برقم (٧٢٦٥) ، وهو متفق عليه. وانظر تتمة شواهده مناك. أثكل: من الثكل، وهو فقدان الحبيب أو الولد.

حديث رقم 4580 مشاهدةيتوفر شرح

حديث قال رسول الله ﷺ أنزلت علي سورتان فتعوذوا بهن فإنه لم يتعوذ بمثلهن يعني المعوذتين

الراوي: عقبة بن عامر

عن عقبة بن عامر، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " أنزلت علي سورتان ، فتعوذوا بهن، فإنه لم يتعوذ بمثلهن " يعني المعوذتين

المعنى المختصر

إسناده صحيح على شرط الشيخين. إسماعيل: هو ابن أبي خالد الأحمسي، وقيس: هو ابن أبي حازم. وأخرجه الطيالسي (١٠٠٣) ، وعبد الرزاق في "التفسير" ٢/٤١١، وأبو عبيد في "فضائل القرآن" ص١٤٥، والدارمي (٣٤٤١) ، ومسلم (١٨١٤) (٢٦٥) ، وابن الضريس في "فضائل القرآن" (٢٨٧) ، والنسائي في "الكبرى" (٨٠٣٠) ، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (١٢٣) ، والطبراني في "الكبير" ١٧/ (٩٦٣) و (٩٦٥) و (٩٦٧) ، والبيهقي في "السنن " ٢/٣٩٤، وفي "الشعب" (٢٥٦٠) ، وابن حجر في "نتائج الأفكار" ٢/٢٧٦ من طرق عن إسماعيل بن أبي خالد، بهذا الإسناد.…

حديث رقم 4590 مشاهدةيتوفر شرح

حديث قال النبي ﷺ إن الله عز وجل يدخل الثلاثة بالسهم الواحد الجنة

الراوي: عقبة بن عامر الجهني

عن عقبة بن عامر الجهني، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن الله عز وجل يدخل الثلاثة بالسهم الواحد الجنة: صانعه يحتسب في صنعته الخير، والممد به، والرامي به " وقال: " ارموا واركبوا، وأن ترموا أحب إلي من أن تركبوا " كل شيء يلهو به الرجل باطل، إلا رمية الرجل بقوسه، وتأديبه فرسه، وملاعبته امرأته، فإنهن من الحق. ومن نسي الرمي بعدما علمه، فقد كفر الذي علمه "

المعنى المختصر

حديث حسن بمجموع طرقه وشواهده، وهذا إسناد ضعيف لجهالة عبد الله الأزرق- وهو ابن زيد- فقد تفرد بالرواية عنه أبو سلام- وهو ممطور الأسود الحبشي-، وقيل في عبد الله بن زيد هذا: إنه قاص مسلمة بالقسطنطينية، وفرق بينهما البخاري وابن أبي حاتم، وصوبه المزي في ترجمة خالد بن زيد من "التهذيب" ٨/٧٤. وباقي رجال الإسناد ثقات رجال الصحيح. وقد اضطرب في إسناده، فرواه هشام بن أبي عبد الله الدستوائي هنا وفيما يأتي برقم (١٧٣٣٨) عن يحيى بن أبي كثير، عن أبي سلام ممطور الحبشي عن عبد الله بن زيد الأزرق، وخالفه معمر بن راش…

حديث رقم 4600 مشاهدةيتوفر شرح

حديث قال رسول الله ﷺ كفارة النذر كفارة اليمين

الراوي: عقبة بن عامر

عن عقبة بن عامر، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " كفارة النذر كفارة اليمين "

المعنى المختصر

حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف من أجل محمد مولى المغيرة ابن شعبة- واسمه محمد بن يزيد بن أبي زياد الثقفي- قال أبو حاتم والدارقطني والذهبي في "الميزان" وابن حجر في "التقريب": مجهول، وقال الذهبي في "الكاشف": ليس بحجة، وأورده العقيلي وابن عدي وابن الجوزي في جملة الضعفاء، ومحمد هذا قد توبع، وباقي رجال الإسناد رجال الصحيح. وأخرجه الطبراني في "الكبير" ١٧/ (٧٤٩) ، والمزي في ترجمة محمد بن يزيد من "تهذيب الكمال" ١٩/٢٧ من طريق عبد الله بن أحمد بن حنبل، عن أبيه، بهذا الإسناد. وأخرجه أبو داود (٣٣٢٣) ، والترمذي…

حديث رقم 4610 مشاهدةيتوفر شرح

حديث قال رسول الله ﷺ إن أحق الشروط أن يوفى به ما استحللتم به الفروج

الراوي: عقبة بن عامر

عن عقبة بن عامر، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن أحق الشروط أن يوفى به، ما استحللتم به الفروج "

المعنى المختصر

إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير عبد الحميد بن جعفر- الأنصاري- فمن رجال مسلم. يحيى بن سعيد: هو=القطان، ومرثد بن عبد الله اليزني: كنيته أبو الخير. وأخرجه مسلم (١٤١٨) ، والترمذي بإثر الحديث (١١٢٧) ، والنسائي في الشروط من "الكبرى" كما في "تحفة الأشراف" ٧/٣١٧ من طريق يحيى بن سعيد القطان، بهذا الإسناد. وأخرجه عبد الرزاق في "مصنفه" (١٠٦١٣) ، وسعيد بن منصور في "سننه" (٦٥٨) ، والدارمي (٢٢٠٣) ، ومسلم (١٤١٨) ، وابن ماجه (١٩٥٤) ، وابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (٢٥٨٤) ، والطبراني ف…

حديث رقم 4620 مشاهدةيتوفر شرح

حديث قال النبي ﷺ أنزلت علي آيات لم ير مثلهن قل أعوذ برب الناس إلى آخر السورة وقل أعوذ برب الفلق إلى آخر السورة

الراوي: عقبة بن عامر

عن عقبة بن عامر، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " أنزلت علي آيات لم ير مثلهن: قل أعوذ برب الناس إلى آخر السورة، وقل أعوذ برب الفلق إلى آخر السورة "

المعنى المختصر

إسناده صحيح على شرط الشيخين. إسماعيل: هو ابن أبي خالد، وقيس: هو ابن أبي حازم. وأخرجه الترمذي (٢٩٠٢) ، والنسائي ٨/٢٥٤، وابن الضريس في "فضائل = القرآن" (٢٨٧) ، والطبراني في "الكبير" ١٧/ (٩٦٤) من طريق يحيى بن سعيد، به، وقال الترمذي: حديث حسن صحيح. وانظر (١٧٢٩٩) .

حديث رقم 4630 مشاهدةيتوفر شرح

حديث أن رسول الله ﷺ قسم ضحايا بين أصحابه فأصاب عقبة بن عامر جذعة

الراوي: عقبة بن عامر

عن عقبة بن عامر: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قسم ضحايا بين أصحابه، فأصاب عقبة بن عامر جذعة، فسأل النبي صلى الله عليه وسلم عنها، فقال: " ضح بها "

المعنى المختصر

إسناده صحيح على شرط الشيخين. يحيى بن سعيد: هو القطان، ويحيى: هو ابن أبي كثير الطائي. وأخرجه الطيالسي (١٠٠٢) ، والدارمي (١٩٥٣) ، والبخاري (٥٥٤٧) ، ومسلم (١٩٦٥) (١٦) ، والترمذي بإثر الحديث (١٥٠٠) ، والنسائي في "المجتبى" ٧/٢١٨، وفي "الكبرى، (٤٤٧١) ، وأبو يعلى (١٧٥٨) ، وابن خزيمة (٢٩١٦) ، وأبو عوانة ٥/٢١١-٢١٢، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (٥٧٢٤) ، والطبراني في "الكبير" ١٧/ (٩٤٦) و (٩٤٧) ، والبيهقي في "السنن" ٩/٢٦٩ من طرق عن هشام الدستوائي، بهذا الإسناد. وأخرجه مسلم (١٩٦٥) (١٦) ، والنسائي في "المجت…

حديث رقم 4640 مشاهدةيتوفر شرح

حديث من أم الناس فأصاب الوقت وأتم الصلاة فله ولهم ومن انتقص من ذلك شيئا فعليه ولا عليهم

الراوي: أبي علي الهمداني

عن أبي علي الهمداني، قال: خرجت في سفر، ومعنا عقبة بن عامر، قال: فقلنا له: إنك يرحمك الله، من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم، فأمنا. فقال: لا، إني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " من أم الناس فأصاب الوقت، وأتم الصلاة، فله ولهم، ومن انتقص من ذلك شيئا، فعليه ولا عليهم "

المعنى المختصر

حديث حسن، ابن عياش: هو إسماعيل، وهو- وإن كان قد خلط في روايته عن غير أهل بلده- قد توبع، وعبد الرحمن بن حرملة، روى له مسلم متابعة، وفيه كلام ينزله عن رتبة الصحة. أبو علي الهمداني: هو ثمامة بن شفي. وأخرجه ابن خزيمة (١٥١٣) عن علي بن حجر، عن إسماعيل بن عياش، بهذا الإسناد. وأخرجه البخاري في "التاريخ الكبير" ١/١٦٠ من طريق محمد بن مخلد، وأبو داود (٥٨٠) ، ويعقوب بن سفيان في "المعرفة والتاريخ" ٢/٥٠١، وابن= خزيمة (١٥١٣) ، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (٢١٩٦) ، وابن حبان (٢٢٢١) ، والطبراني في "الكبير" ١٧/…

حديث رقم 4650 مشاهدةيتوفر شرح

حديث إن الله لا يصنع بشقاء أختك شيئا مرها فلتختمر ولتركب ولتصم ثلاثة أيام

الراوي: عقبة بن عامر الجهني

عن عقبة بن عامر الجهني، أن أخته نذرت أن تمشي حافية غير مختمرة، فسأل النبي صلى الله عليه وسلم، فقال: " إن الله لا يصنع بشقاء أختك شيئا، مرها فلتختمر، ولتركب، ولتصم ثلاثة أيام "

المعنى المختصر

حديث صحيح دون قوله: "ولتصم ثلاثة أيام"، وهذا إسناد فيه ضعف. عبيد الله بن زحر مختلف فيه، فقد وثقه البخاري، وقال أبو زرعه: لا بأس به، صدوق، وقال النسائي: ليس به بأس، واختلف فيه قول أحمد، فوثقه مرة، وضعفه أخرى، والأكثر على تضعيفه، فقد ضعفه ابن معين وابن المديني وأبو حاتم والعجلي ويعقوب بن سفيان والعقيلي وأبو مسهر وابن حبان والدارقطني والخطيب، وغيرهم. وأبو سعيد الرعيني: اسمه جعثل بن هاعان، روى عنه جمع، وقال ابن يونس فيما نقله عنه الحافظ في "تهذيبه": كان عمر=ابن عبد العزيز بعثه إلى المغرب ليقرئهم ال…

حديث رقم 4660 مشاهدةيتوفر شرح

حديث إن مثل الذي يعمل السيئات ثم يعمل الحسنات كمثل رجل كانت عليه درع ضيقة قد خنقته

الراوي: عقبة بن عامر

عن عقبة بن عامر، يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن مثل الذي يعمل السيئات، ثم يعمل الحسنات، كمثل رجل كانت عليه درع ضيقة قد خنقته، ثم عمل حسنة، فانفكت حلقة، ثم عمل حسنة أخرى، فانفكت حلقة أخرى، حتى يخرج إلى الأرض "

المعنى المختصر

إسناده حسن، لأنه من رواية عبد الله بن المبارك، وسماعه من ابن لهيعة قبل احتراق كتبه، وباقي رجال الإسناد ثقات رجال الشيخين غير علي بن إسحاق- وهو المروزي السلمي- فقد روى له الترمذي، وهو ثقة. أبو الخير: هو مرثد بن عبد الله اليزني. وهو عند ابن المبارك في "الزهد" (١٧٠) - زوائد نعيم بن حماد- وأخرجه من طريقه البغوي في "شرح السنة" (٤١٤٩) . وأخرجه الطبراني في "الكبير" ١٧/ (٧٨٣) من طريق سعيد بن عفير، عن ابن لهيعة، به. وأخرجه أيضا ١٧/ (٧٨٤) من طريق يحيى بن أيوب، عن يزيد بن أبي حبيب، به. قال السندي: قوله: "…

حديث رقم 4670 مشاهدةيتوفر شرح

حديث ليقرأن القرآن رجال لا يجاوز تراقيهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية

عبد العزيز بن عبد الملك بن مليل السليحي، وهم إلى قضاعة، قال: حدثني أبي، قال: كنت مع عقبة بن عامر جالسا قريبا من المنبر يوم الجمعة، فخرج محمد بن أبي حذيفة، فاستوى على المنبر، فخطب الناس، ثم قرأ عليهم سورة من القرآن - قال: وكان من أقرإ الناس - قال: فقال عقبة بن عامر: صدق الله ورسوله، إني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " ليقرأن القرآن رجال لا يجاوز تراقيهم، يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية "

المعنى المختصر

المرفوع منه صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف لجهالة عبد الملك بن مليل، وهو من رجال "التعجيل"، لم يرو عنه غير ابنه عبد العزيز، ولم يؤثر توثيقه عن غير ابن حبان، وأما ابنه عبد العزيز، فهو من رجال "التعجيل" أيضا، لكن روى عنه جمع، وذكره ابن حبان في "الثقات"، وباقي رجال الإسناد ثقات. وأخرجه يعقوب بن سفيان في "المعرفة والتاريخ" ٢/٥٠٧-٥٠٨، والبيهقي في "السنن" ٣/٢٢٥، من طريق عبد الله بن عثمان، والطبراني في "الكبير" ١٧/ (٨٩٨) من طريق نعيم بن حماد الخزاعي، كلاهما عن عبد الله بن المبارك، بهذا الإسناد. واقتصر ال…

حديث رقم 4680 مشاهدةيتوفر شرح

حديث عن عقبة بن عامر يقول بعثني رسول الله ﷺ ساعيا فاستأذنته أن نأكل من الصدقة فأذن لنا

الراوي: عقبة بن عامر

عن عقبة بن عامر، يقول: " بعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم ساعيا، فاستأذنته أن نأكل من الصدقة، فأذن لنا "

المعنى المختصر

إسناده ضعيف لإبهام الراوي الذي سمع عقبة بن عامر، وباقي رجال الإسناد ثقات. عبد الله: هو ابن المبارك. وأخرجه أبو عبيد القاسم بن سلام في "الأموال" (١٩٥٥) ، وابن عبد الحكم في "فتوح مصر" ص ٢٩٤ عن أبي الأسود النضر بن عبد الجبار، وحميد بن زنجويه في "لأموال" (٢٠٥٩) عن يحيى بن يحيى، كلاهما عن ابن لهيعة، بهذا الإسناد. وسيأتي برقم (١٧٤٤١) .

الكتاب التاليمسند المكيينالكتاب السابقمسند المكثرين من الصحابة
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن مسند الشاميين

ما هو كتاب مسند الشاميين؟

يضم مسند الشاميين من مسند الإمام أحمد أحاديث نبوية مرتبة للقراءة، مع نصوص الأحاديث وشروحها وأسانيدها.

كم عدد أحاديث مسند الشاميين؟

يحتوي هذا الكتاب على 1183 حديثاً متاحاً للقراءة.

كيف أقرأ الحديث كاملاً؟

اضغط على عنوان الحديث أو زر قراءة الحديث كاملاً لفتح صفحته، حيث يظهر النص والمعنى والشرح والأحاديث ذات الصلة.

تابع القراءة

كتب أخرى من نفس المجموعة

1284 حديث

مسند الخلفاء الراشدين

يضم مسند الخلفاء الراشدين من مسند الإمام أحمد أحاديث نبوية مرتبة للقراءة، مع نصوص الأحاديث وشروحها وأسانيدها.

عرض أحاديث الكتاب
24 حديث

مسند عثمان بن عفان رضي الله عنه

يضم مسند عثمان بن عفان رضي الله عنه من مسند الإمام أحمد أحاديث نبوية مرتبة للقراءة، مع نصوص الأحاديث وشروحها وأسانيدها.

عرض أحاديث الكتاب
300 حديث

مسند باقي العشرة المبشرين بالجنة

يضم مسند باقي العشرة المبشرين بالجنة من مسند الإمام أحمد أحاديث نبوية مرتبة للقراءة، مع نصوص الأحاديث وشروحها وأسانيدها.

عرض أحاديث الكتاب
16 حديث

مسند الصحابة بعد العشرة

يضم مسند الصحابة بعد العشرة من مسند الإمام أحمد أحاديث نبوية مرتبة للقراءة، مع نصوص الأحاديث وشروحها وأسانيدها.

عرض أحاديث الكتاب
46 حديث

مسند أهل البيت رضوان الله عليهم أجمعين

يضم مسند أهل البيت رضوان الله عليهم أجمعين من مسند الإمام أحمد أحاديث نبوية مرتبة للقراءة، مع نصوص الأحاديث وشروحها وأسانيدها.

عرض أحاديث الكتاب
1696 حديث

مسند بني هاشم

يضم مسند بني هاشم من مسند الإمام أحمد أحاديث نبوية مرتبة للقراءة، مع نصوص الأحاديث وشروحها وأسانيدها.

عرض أحاديث الكتاب