كتاب من كتب الحديث

مسند الشاميين

يضم مسند الشاميين من مسند الإمام أحمد أحاديث نبوية مرتبة للقراءة، مع نصوص الأحاديث وشروحها وأسانيدها.

مسند الإمام أحمد1183 حديث92 مشاهدة
عدد الأحاديث1183
المجموعةمسند الإمام أحمدعرض المجموعة
أحاديث الكتاب

قراءة أحاديث مسند الشاميين

اختر عنوان الحديث أو زر القراءة لفتح صفحة الحديث الكاملة مع المعنى والشرح والأحاديث ذات الصلة.

حديث رقم 6010 مشاهدةيتوفر شرح

حديث لا يحل لامرئ مسلم أن يغيب ما بسلعته عن أخيه إن علم بها تركها

الراوي: عقبة بن عامر

عن عقبة بن عامر، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " المسلم أخو المسلم، لا يحل لامرئ مسلم أن يغيب ما بسلعته عن أخيه إن علم بها تركها "

المعنى المختصر

حديث حسن، وهذا إسناد ضعيف من أجل ابن لهيعة، وقد توبع، وباقي رجال الإسناد ثقات رجال الصحيح. ابن شماسة: هو عبد الرحمن. وأخرجه الطبراني في "الأوسط" (٢٢٢) من طريق عبد الغفار بن داود الحراني، عن ابن لهيعة، عن يزيد بن أبي حبيب، عن أبي الخير، عن عقبة، به. بلفظ: "إذا باع أحدكم سلعة فلا يكتم عيبا إن كان بها". وأخرجه ابن ماجه (٢٢٤٦) ، والطبراني ١٧/ (٨٧٧) ، والحاكم ٢/٨ من طريق يحيى بن أيوب، عن يزيد بن أبي حبيب، به. بلفظ: "المسلم أخو المسلم، ولا يحل لمسلم باع من أخيه بيعا فيه عيب، إلا بينه له". ويحيى بن أي…

حديث رقم 6020 مشاهدةيتوفر شرح

حديث ألا فرب من لا يملك لسانه أو لا يبكي على خطيئته ولا يسعه بيته

الراوي: عقبة بن عامر

عن عقبة بن عامر، قال: لقيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال لي: " يا عقبة بن عامر، صل من قطعك، وأعط من حرمك، واعف عمن ظلمك " قال: ثم أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال لي: " يا عقبة بن عامر، أملك لسانك، وابك على خطيئتك، وليسعك بيتك " قال: ثم لقيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال لي: " يا عقبة بن عامر، ألا أعلمك سورا ما أنزلت في التوراة ولا في الزبور ولا في الإنجيل ولا في الفرقان مثلهن، لا يأتين عليك ليلة إلا قرأتهن فيها: قل هو الله أحد وقل أعوذ برب الفلق وقل أعوذ برب الناس " قال عقبة: " فما أتت علي ليلة إلا قرأتهن فيها، وحق لي أن لا أدعهن وقد أمرني بهن رسول الله صلى الله عليه وسلم " وكان فروة بن مجاهد، إذا حدث بهذا الحديث يقول: " ألا فرب من لا يملك لسانه، أو لا يبكي على خطيئته ولا يسعه بيته "

المعنى المختصر

إسناده حسن، ابن عياش: هو إسماعيل، وهو صدوق في روايته عن الشاميين كما هو الحال في روايتنا هذه، وباقي رجال الإسناد ثقات. الحسين ابن محمد: هو ابن بهرام المروذي. وانظر ما سلف برقم (١٧٣٣٤) .

حديث رقم 6030 مشاهدةيتوفر شرح

حديث كان رجلا كثير الذكر لله عز وجل في القرآن ويرفع صوته في الدعاء

الراوي: عقبة بن عامر

عن عقبة بن عامر، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لرجل يقال له: ذو البجادين: " إنه أواه ". وذلك أنه كان رجلا كثير الذكر لله عز وجل في القرآن، ويرفع صوته في الدعاء

المعنى المختصر

حسن لغيره، وهذا إسناد ضعيف، ابن لهيعة سيئ الحفظ، وباقي رجال الإسناد ثقات. موسى: هو ابن داود الضبي، والحارث بن يزيد: هو الحضرمي أبو عبد الكريم المصري. وأخرجه الطبري في "تفسيره" (١٧٤١٨) من طريق عثمان بن صالح السهمي، والطبراني في "الكبير" ١٧/ (٨١٣) ، والبيهقي في "الشعب" (٥٨٠) من طريق سعيد بن أبي مريم، كلاهما عن ابن لهيعة، به. وله شاهد من حديث ابن الأدرع، سيرد ٤/٣٣٧، وفيه قصة، وهو بلفظ: "إنه أواب"، وفي إسناده انقطاع. وأخر من حديث ابن عباس عند الطبراني (١١٢٩٥/٢) ، وأبي نعيم في= "الحلية" ١/١٢٢، وإسنا…

حديث رقم 6040 مشاهدةيتوفر شرح

حديث كان رسول الله ﷺ يقول من ستر مؤمنا في الدنيا على عورة ستره الله يوم القيامة

حديث رقم 6050 مشاهدةيتوفر شرح

حديث لن تقرأ شيئا أبلغ عند الله من قل أعوذ برب الفلق

الراوي: عقبة بن عامر

عن عقبة بن عامر، أنه قال: اتبعت رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو راكب، فوضعت يدي على قدمه، فقلت: أقرئني سورة هود أو سورة يوسف. فقال: " لن تقرأ شيئا أبلغ عند الله من قل أعوذ برب الفلق "

المعنى المختصر

إسناده صحيح. حجاج: هو ابن محمد المصيصي الأعور، وليث: هو ابن سعد، وأبو عمران: هو أسلم بن يزيد التجيبي. وانظر (١٧٣٤١) .

حديث رقم 6060 مشاهدةيتوفر شرح

حديث إذا توضأ الرجل فأتى المسجد كتب الله له بكل خطوة يخطوها عشر حسنات

الراوي: عقبة بن عامر الجهني
حديث رقم 6070 مشاهدةيتوفر شرح

حديث قال النبي ﷺ قال علي ما لم أقل فليتبوأ بيتا من جهنم

الراوي: عقبة بن عامر

عن عقبة بن عامر، قال: لا أقول اليوم على رسول الله صلى الله عليه وسلم ما لم يقل، سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " من قال علي ما لم أقل، فليتبوأ بيتا من جهنم " ١٧٤٥٨ - وسمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " رجلان من أمتي يقوم أحدهما من الليل فيعالج نفسه إلى الطهور وعليه عقد فيتوضأ، فإذا وضأ يديه، انحلت عقدة ، وإذا وضأ وجهه، انحلت عقدة، وإذا مسح رأسه، انحلت عقدة، وإذا وضأ رجليه، انحلت عقدة، فيقول الرب للذين وراء الحجاب: انظروا إلى عبدي هذا يعالج نفسه، ما سألني عبدي هذا فهو له "

المعنى المختصر

حديث صحيح، ابن لهيعة- وإن كان سيئ الحفظ- قد تابعه عمرو ابن الحارث المصري فيما سيأتي برقم (١٧٧٩٠) ، وهو ثقة. حسن: هو ابن موسى الأشيب، وأبو عشانة: هو حي بن يومن المعافري. وأخرجه الطبراني في "الكبير" ١٧/ (٨٤٣) من طريق عبد الله بن عبد الحكم، عن ابن لهيعة، بهذا الإسناد. وانظر ما سلف برقم (١٧٤٣١) . حديث صحيح، وابن لهيعة قد توبع فيما سيأتي برقم (١٧٧٩١) .

حديث رقم 6080 مشاهدةيتوفر شرح

حديث القاعد في المسجد ينتظر الصلاة كالقانت ويكتب من المصلين حتى يرجع إلى بيته

الراوي: عقبة بن عامر

عن عقبة بن عامر، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من خرج من بيته إلى المسجد، كتب له بكل خطوة يخطوها عشر حسنات، والقاعد في المسجد ينتظر الصلاة كالقانت، ويكتب من المصلين حتى يرجع إلى بيته " ١٧٤٦٠ - حدثنا إسحاق بن عيسى، أخبرنا ابن لهيعة، عن عمرو بن الحارث، عن أبي عشانة، عن عقبة بن عامر، عن النبي صلى الله عليه وسلم: " من خرج من بيته "، فذكر مثله، ١٧٤٦١ - حدثنا علي بن إسحاق، أخبرنا عبد الله، أخبرنا ابن لهيعة، حدثني أبو قبيل عن أبي عشانة، عن عقبة بن عامر، عن النبي صلى الله عليه وسلم: " من خرج من بيته "، فذكر الحديث

المعنى المختصر

حديث صحيح، وهذا إسناد حسن، إسحاق بن عيسى- وهو ابن الطباع- سماعه من ابن لهيعة قديم فيما قاله الإمام أحمد عنه، وابن لهيعة قد توبع، وباقي رجال الإسناد ثقات. أبو عشانة: هو حي بن يومن المعافري. وأخرجه ابن خزيمة (١٤٩٢) ، وابن حبان (٢٠٣٨) و (٢٠٤٥) مقطعا، والطبراني في "الكبير" ١٧/ (٨٣١) ، والحاكم ١/٢١١، والبيهقي في "السنن"=٣/٦٣ من طريق عبد الله بن وهب، والطبراني في "الكبير" ١٧/ (٨٣١) ، وفي "الأوسط" (١٨٧) من طريق يحيى بن أيوب، كلاهما عن عمرو بن الحارث، بهذا الإسناد.

حديث رقم 6090 مشاهدةيتوفر شرح

حديث أن النبي ﷺ نفل الثلث بعد الخمس

الراوي: حبيب بن مسلمة الفهري

عن حبيب بن مسلمة الفهري: " أن النبي صلى الله عليه وسلم نفل الثلث بعد الخمس "

المعنى المختصر

إسناده صحيح، رجاله ثقات، زيد بن جارية- وهو التميمي- قد ترجم له الحافظ المزي في "تهذيب الكمال" ٩/٤٣٩ في زياد بن جارية، وقال: ويقال: زيد، ويقال: يزيد، والصواب: زياد، يقال: إن له صحبة. وقال أبو حاتم: شيخ مجهول، وقال النسائي: ثقة، وذكره ابن حبان في "الثقات". فتعقبه الحافظ ابن حجر في "تهذيبه" بقوله: ذكره ابن أبي عاصم وأبو نعيم في الصحابة، وأبو حاتم قد عبر بعبارة "مجهول " في كثير من الصحابة، لكن جزم بكونه تابعيا ابن حبان وغيره، وتوثيق النسائي له يدل على أنه عنده تابعي. قلنا: والصواب أنه تابعي، والله…

حديث رقم 6100 مشاهدةيتوفر شرح

حديث عن حبيب بن مسلمة قال شهدت النبي ﷺ نفل الثلث

الراوي: حبيب بن مسلمة

عن حبيب بن مسلمة، قال: " شهدت النبي صلى الله عليه وسلم نفل الثلث "

المعنى المختصر

إسناده صحيح، رجاله ثقات. عبد الرحمن: هو ابن مهدي. وأخرجه عبد الرزاق في "مصنفه" (٩٣٣١) ، ومن طريقه أخرجه الطبراني في "الكبير" (٣٥١٨) ، وفي "مسند الشاميين" (٢٨٥) و (٣٥٤٤) عن سعيد بن عبد العزيز، به. وأخرجه ابن أبي شيبه ١٤/٤٥٧، وابن الجارود في "المنتقى" (١٠٧٨) =و (١٠٧٩) ، وتمام في "فوائده" (٨٩١) و (٨٩٢) و (٨٩٣) ، والبيهقي ٦/٣١٣ من طرق عن سعيد بن عبد العزيز، به. وقال بعضهم: نفل الربع في البدأة والثلث في الرجعة. وأخرجه الطحاوي في "شرح معاني الآثار" ٣/٢٤٠، وابن عدي في "الكامل " ٤/١٥٩٢، والطبراني في "ا…

حديث رقم 6110 مشاهدةيتوفر شرح

حديث شهدت رسول الله ﷺ نفل الثلث

الراوي: حبيب بن مسلمة

عن حبيب بن مسلمة، قال: " شهدت رسول الله صلى الله عليه وسلم نفل الثلث "

المعنى المختصر

إسناده صحيح. ابن جريح: هو عبد الملك بن عبد العزيز، وزياد بن سعد: هو الخراساني. وأخرجه الطبراني في "الكبير" (٣٥٢١) ، وفي "مسند الشاميين" (٦٢٩) و (٣٥٤٦) من طريق حجاج بن محمد، عن ابن جريج، بهذا الإسناد. وسقط من مطبوع "الشاميين" في الموضعين اسم ابن جريح.

حديث رقم 6120 مشاهدةيتوفر شرح

حديث أن رسول الله ﷺ نفل الربع بعد الخمس في بدأته ونفل الثلث بعد الخمس في رجعته

الراوي: حبيب بن مسلمة

عن حبيب بن مسلمة: " أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نفل الربع بعد الخمس في بدأته، ونفل الثلث بعد الخمس في رجعته "

المعنى المختصر

إسناده صحيح، رجاله ثقات. وأخرجه ابن زنجويه في "الأموال" (١١٧٦) ، وأبو داود (٢٧٤٩) ، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ٣/٢٤٠، والطبراني في "الكبير" (٣٥٢٥) ، وفي "مسند الشاميين " (١٥١٨) و (٣٥٥١) ، والبيهقي ٦/٣١٤ من طرق عن معاوية بن صالح، بهذا الإسناد. وأخرجه الطبراني في "الكبير" (٣٥٢٤) ، وفي "الشاميين (٣٥٥٠) من طريق الهيثم بن حميد، عن العلاء بن الحارث، به. وأخرجه ابن أبي شيبة ١٤/٤٥٦، وابن زنجويه (١١٧٧) ، وأبو داود (٢٧٥٠) ، وابن قانع في "معجم الصحابة" ١/١٩٠، والطبراني في "الكبير" (٣٥٢٢) و (٣٥٢٣) و (٣…

الكتاب التاليمسند المكيينالكتاب السابقمسند المكثرين من الصحابة
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن مسند الشاميين

ما هو كتاب مسند الشاميين؟

يضم مسند الشاميين من مسند الإمام أحمد أحاديث نبوية مرتبة للقراءة، مع نصوص الأحاديث وشروحها وأسانيدها.

كم عدد أحاديث مسند الشاميين؟

يحتوي هذا الكتاب على 1183 حديثاً متاحاً للقراءة.

كيف أقرأ الحديث كاملاً؟

اضغط على عنوان الحديث أو زر قراءة الحديث كاملاً لفتح صفحته، حيث يظهر النص والمعنى والشرح والأحاديث ذات الصلة.

تابع القراءة

كتب أخرى من نفس المجموعة

1284 حديث

مسند الخلفاء الراشدين

يضم مسند الخلفاء الراشدين من مسند الإمام أحمد أحاديث نبوية مرتبة للقراءة، مع نصوص الأحاديث وشروحها وأسانيدها.

عرض أحاديث الكتاب
24 حديث

مسند عثمان بن عفان رضي الله عنه

يضم مسند عثمان بن عفان رضي الله عنه من مسند الإمام أحمد أحاديث نبوية مرتبة للقراءة، مع نصوص الأحاديث وشروحها وأسانيدها.

عرض أحاديث الكتاب
300 حديث

مسند باقي العشرة المبشرين بالجنة

يضم مسند باقي العشرة المبشرين بالجنة من مسند الإمام أحمد أحاديث نبوية مرتبة للقراءة، مع نصوص الأحاديث وشروحها وأسانيدها.

عرض أحاديث الكتاب
16 حديث

مسند الصحابة بعد العشرة

يضم مسند الصحابة بعد العشرة من مسند الإمام أحمد أحاديث نبوية مرتبة للقراءة، مع نصوص الأحاديث وشروحها وأسانيدها.

عرض أحاديث الكتاب
46 حديث

مسند أهل البيت رضوان الله عليهم أجمعين

يضم مسند أهل البيت رضوان الله عليهم أجمعين من مسند الإمام أحمد أحاديث نبوية مرتبة للقراءة، مع نصوص الأحاديث وشروحها وأسانيدها.

عرض أحاديث الكتاب
1696 حديث

مسند بني هاشم

يضم مسند بني هاشم من مسند الإمام أحمد أحاديث نبوية مرتبة للقراءة، مع نصوص الأحاديث وشروحها وأسانيدها.

عرض أحاديث الكتاب