كتاب من كتب الحديث

مسند الشاميين

يضم مسند الشاميين من مسند الإمام أحمد أحاديث نبوية مرتبة للقراءة، مع نصوص الأحاديث وشروحها وأسانيدها.

مسند الإمام أحمد1183 حديث104 مشاهدة
عدد الأحاديث1183
المجموعةمسند الإمام أحمدعرض المجموعة
أحاديث الكتاب

قراءة أحاديث مسند الشاميين

اختر عنوان الحديث أو زر القراءة لفتح صفحة الحديث الكاملة مع المعنى والشرح والأحاديث ذات الصلة.

حديث رقم 7450 مشاهدةيتوفر شرح

حديث كان رسول الله ﷺ يقول ما أعطى الرجل امرأته فهو صدقة

حدثنا عبد الله بن عمرو بن أمية، عن أبيه، قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " ما أعطى الرجل امرأته، فهو صدقة "قال أبو عبد الرحمن: " عبد الوهاب بن همام أخو عبد الرزاق "

المعنى المختصر

صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف لضعف محمد بن أبي حميد،=لكنه قد توبع، وعبد الله بن عمرو بن أمية روى عنه اثنان، وذكره ابن حبان في "الثقات". واورده الهيثمي بلفظه في "مجمع الزوائد" ٣/١١٩، وقال: رواه أحمد، وفيه محمد بن أبي حميد وهو ضعيف. وأخرجه الطيالسى (١٣٦٤) ، ومن طريقه أخرجه البزار (١٥٠٧- كشف الأستار) ، والبيهقي في "السنن الكبرى" ٤/١٧٨، وفي "شعب الإيمان" (٨٧١٦) ، والمزي في ترجمة عبد الله بن عمرو بن أمية الضمري من "التهذيب" ١٥/٣٥٠-٣٥١. وأخرجه البيهقي في "السنن" ٤/١٧٨ من طريق أنس بن عياض، كلاهما (الطيا…

حديث رقم 7460 مشاهدةيتوفر شرح

حديث احتز رسول الله ﷺمن كتف فأكل فأتاه المؤذن فألقى السكين ثم قام إلى الصلاة ولم يتوضأ

الراوي: ابن عمرو بن أمية الضمري

عن ابن عمرو بن أمية الضمري، عن أبيه: أنه " رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم احتز من كتف فأكل، فأتاه المؤذن فألقى السكين، ثم قام إلى الصلاة، ولم يتوضأ "

المعنى المختصر

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وهو في "مصنف" عبد الرزاق (٦٣٤) ، ومن طريقه أخرجه الترمذي (١٨٣٦) . وأخرجه البخاري (٥٤٢٢) من طريق عبد الله بن المبارك، عن معمر، به. وانظر (١٧٢٤٨) .

حديث رقم 7470 مشاهدةيتوفر شرح

حديث أبصر رسول الله ﷺ يمسح على الخفين

الراوي: جعفر بن عمرو بن أمية

عن جعفر بن عمرو بن أمية، أن أباه، حدثه: " أنه أبصر رسول الله صلى الله عليه وسلم يمسح على الخفين "

المعنى المختصر

إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير أبان - وهو ابن يزيد العطار- فمن رجال مسلم. يونس: هو ابن محمد المؤدب. وانظر (١٧٦١٥) .

حديث رقم 7480 مشاهدةيتوفر شرح

حديث رأيت رسول الله ﷺ بال وتوضأ ونضح فرجه بالماء

الراوي: الحكم بن سفيان أو سفيان بن الحكم قال عبد الرحمن في حديثه
حديث رقم 7490 مشاهدةيتوفر شرح

حديث كلمة تنفعنا ولا تضرك

حدثنا قيس بن بشر التغلبي، قال: أخبرني أبي وكان، جليسا لأبي الدرداء، قال: كان بدمشق رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم يقال له: ابن الحنظلية، وكان رجلا متوحدا، قلما يجالس الناس، إنما هو في صلاة، فإذا فرغ فإنما يسبح ويكبر حتى يأتي أهله، فمر بنا يوما ونحن عند أبي الدرداء، فقال له أبو الدرداء: كلمة تنفعنا ولا تضرك، قال: بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم سرية، فقدمت، فجاء رجل منهم فجلس في المجلس الذي فيه رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال لرجل إلى جنبه: لو رأيتنا حين التقينا نحن والعدو، فحمل فلان فطعن، فقال: خذها وأنا الغلام الغفاري، كيف ترى في قوله؟ قال: ما أراه إلا قد أبطل أجره، فسمع ذلك آخر، فقال: ما أرى بذلك بأسا، فتنازعاحتى سمع النبي صلى الله عليه وسلم فقال: " سبحان الله، لا بأس أن يحمد ويؤجر " قال: " فرأيت أبا الدرداء سر بذلك، وجعل يرفع رأسه إليه، ويقول: أنت سمعت ذلك من رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ فيقول: نعم، فما زال يعيد عليه حتى إني لأقول: ليبركن على ركبتيه "

المعنى المختصر

في (ظ١٣) ونسخة في (س) : فتنازعوا.

حديث رقم 7500 مشاهدةيتوفر شرح

حديث إن المنفق على الخيل في سبيل الله كباسط يده بالصدقة لا يقبضها

حديث رقم 7510 مشاهدةيتوفر شرح

حديث قال رسول الله ﷺ نعم الرجل خريم الأسدي لولا طول جمته وإسبال إزاره

حديث رقم 7520 مشاهدةيتوفر شرح

حديث إن الله لا يحب الفحش ولا التفحش

قال: ثم مر بنا يوما آخر، ونحن عند أبي الدرداء، فقال له أبو الدرداء: كلمة تنفعنا ولا تضرك فقال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " إنكم قادمون على إخوانكم، فأصلحوا رحالكم، وأصلحوا لباسكم، فإن الله لا يحب الفحش ولا التفحش "

المعنى المختصر

إسناده محتمل للتحسين، بشر والد قيس- واسمه بشر بن قيس التغلبي- روى عنه اثنان، وذكره ابن حبان في الثقات، وهو تابعي كبير، كان=جليسا لأبي الدرداء كما في حديثنا، وابنه قيس تفرد بالرواية عنه هشام بن سعد، وقال فيه: كان رجل صدق، وقال أبو حاتم: ما أرى بحديثه باسا. وذكره ابن حبان في الثقات. وأما هشام بن سعد فهو صدوق له أوهام، وليس في متن حديثه هذا ما ينكر عليه أو يخالف فيه. قلنا: وبعض هذا الحديث له شواهد تعضده. وأخرجه تاما أبو داود (٤٠٨٩) من طريق عبد الملك بن عمرو، بهذا الإسناد. وأخرجه كذلك الطبراني في "…

حديث رقم 7530 مشاهدةيتوفر شرح

حديث قال رسول الله ﷺ من أكل لحما فليتوضأ

الراوي: سليمان أبي الربيع - قال عبد الله قال أبي

عن سليمان أبي الربيع - قال عبد الله قال أبي:: " هو سليمان بن عبد الرحمن الذي روى عنه، شعبة وليث بن سعد " - عن القاسم، مولى معاوية، قال: دخلت مسجد دمشق، فرأيت أناسا مجتمعين وشيخا يحدثهم، قلت: من هذا؟ قالوا: سهل ابن الحنظلية فسمعته يقول: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " من أكل لحما فليتوضأ "

المعنى المختصر

إسناده ضعيف لجهالة سليمان أبي الربيع، وقول الإمام أحمد: هو سليمان بن عبد الرحمن الذي روى عنه شعبة وليث بن سعد. قلنا: يعني بذلك أنه ابن عيسى الدمشقي، رده البخاري في "التاريخ الكبير" ٤/١٣، فقال: وقال بعضهم: هو ابن عبد الرحمن ولم يصح، ويقال لسليمان بن عبد الرحمن: أبو عمر الأسدي. قلنا: وترجمه ابن أبي حاتم في "الجرح والتعديل" في باب ممن اسمه. سليمان ممن لا ينسبون، ولم يذكر فيه جرحا ولا تعديلا، وترجم لابن= عبد الرحمن الدمشقي، فهو عنده غيره. وأما الخطيب البغدادي فمال إلى رأي الإمام أحمد في "موضح أوهام…

حديث رقم 7540 مشاهدةيتوفر شرح

حديث كان ابن الحنظلية متوحدا لا يكاد يكلم أحدا إنما هو في صلاة فإذا فرغ يسبح ويكبر ويهلل حتى يرجع إلى أهله

الراوي: قيس بن بشر التغلبي
حديث رقم 7550 مشاهدةيتوفر شرح

حديث كان رسول الله ﷺ يقول نعم الرجل خريم الأسدي لو قصر من شعره وشمر إزاره

حديث رقم 7560 مشاهدةيتوفر شرح

حديث إنكم قادمون على إخوانكم فأصلحوا رحالكم ولباسكم حتى تكونوا في الناس كأنكم شامة

قال: ثم مر علينا يوما آخر، فقال أبو الدرداء: كلمة منك تنفعنا ولا تضرك، قال: نعم كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال لنا: " إنكم قادمون على إخوانكم، فأصلحوا رحالكم، ولباسكم حتى تكونوا في الناس كأنكم شامة، فإن الله لا يحب الفحش، ولا التفحش

المعنى المختصر

إسناده محتمل للتحسين، وسلف الكلام عليه برقم (١٧٦٢٢) . وأخرجه الحافظان ابن عساكر في "تاريخ دمشق" ٣/ورقة ٣٤٩-٣٥٠،= والمزي في "تهذيب الكمال" ٤/٣٤٢-٣٤٣ كلاهما في ترجمة بشر بن قيس من طريق عبد الله بن أحمد بن حنبل، عن أبيه، بهذا الإسناد.

الكتاب التاليمسند المكيينالكتاب السابقمسند المكثرين من الصحابة
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن مسند الشاميين

ما هو كتاب مسند الشاميين؟

يضم مسند الشاميين من مسند الإمام أحمد أحاديث نبوية مرتبة للقراءة، مع نصوص الأحاديث وشروحها وأسانيدها.

كم عدد أحاديث مسند الشاميين؟

يحتوي هذا الكتاب على 1183 حديثاً متاحاً للقراءة.

كيف أقرأ الحديث كاملاً؟

اضغط على عنوان الحديث أو زر قراءة الحديث كاملاً لفتح صفحته، حيث يظهر النص والمعنى والشرح والأحاديث ذات الصلة.

تابع القراءة

كتب أخرى من نفس المجموعة

1284 حديث

مسند الخلفاء الراشدين

يضم مسند الخلفاء الراشدين من مسند الإمام أحمد أحاديث نبوية مرتبة للقراءة، مع نصوص الأحاديث وشروحها وأسانيدها.

عرض أحاديث الكتاب
24 حديث

مسند عثمان بن عفان رضي الله عنه

يضم مسند عثمان بن عفان رضي الله عنه من مسند الإمام أحمد أحاديث نبوية مرتبة للقراءة، مع نصوص الأحاديث وشروحها وأسانيدها.

عرض أحاديث الكتاب
300 حديث

مسند باقي العشرة المبشرين بالجنة

يضم مسند باقي العشرة المبشرين بالجنة من مسند الإمام أحمد أحاديث نبوية مرتبة للقراءة، مع نصوص الأحاديث وشروحها وأسانيدها.

عرض أحاديث الكتاب
16 حديث

مسند الصحابة بعد العشرة

يضم مسند الصحابة بعد العشرة من مسند الإمام أحمد أحاديث نبوية مرتبة للقراءة، مع نصوص الأحاديث وشروحها وأسانيدها.

عرض أحاديث الكتاب
46 حديث

مسند أهل البيت رضوان الله عليهم أجمعين

يضم مسند أهل البيت رضوان الله عليهم أجمعين من مسند الإمام أحمد أحاديث نبوية مرتبة للقراءة، مع نصوص الأحاديث وشروحها وأسانيدها.

عرض أحاديث الكتاب
1696 حديث

مسند بني هاشم

يضم مسند بني هاشم من مسند الإمام أحمد أحاديث نبوية مرتبة للقراءة، مع نصوص الأحاديث وشروحها وأسانيدها.

عرض أحاديث الكتاب