كتاب من كتب الحديث

مسند الشاميين

يضم مسند الشاميين من مسند الإمام أحمد أحاديث نبوية مرتبة للقراءة، مع نصوص الأحاديث وشروحها وأسانيدها.

مسند الإمام أحمد1183 حديث106 مشاهدة
عدد الأحاديث1183
المجموعةمسند الإمام أحمدعرض المجموعة
أحاديث الكتاب

قراءة أحاديث مسند الشاميين

اختر عنوان الحديث أو زر القراءة لفتح صفحة الحديث الكاملة مع المعنى والشرح والأحاديث ذات الصلة.

حديث رقم 7690 مشاهدةيتوفر شرح

حديث يؤتى بالقرآن يوم القيامة وأهله الذين كانوا يعملون به تقدمهم سورة البقرة وآل عمران

الراوي: جبير بن نفير

عن جبير بن نفير، قال: سمعت النواس بن سمعان الكلابي، يقول: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " يؤتى بالقرآن يوم القيامة، وأهله الذين كانوا يعملون به تقدمهم سورة البقرة وآل عمران "، وضرب لهما رسول الله صلى الله عليه وسلم ثلاثة أمثال، ما نسيتهن بعد، قال: " كأنهما غمامتان، أو ظلتان سوداوان ، بينهما شرق ، أو كأنهما فرقان من طير صواف ، يحاجان عن صاحبهما "

المعنى المختصر

إسناده صحيح على شرط مسلم، الوليد بن مسلم- وإن كان رمي بتدليس التسوية- قد توبع. محمد بن مهاجر: هو الأنصاري الشامي. وأخرجه مسلم (٨٠٥) من طريق يزيد بن عبد ربه، بهذا الإسناد. وأخرجه الطبراني في "مسند الشاميين" (١٤١٨) من طريق دحيم، عن الوليد ابن مسلم، به. وأخرجه البخاري في "التاريخ الكبير" ٨/١٤٧-١٤٨، والترمذي (٢٨٨٣) من طريق إبراهيم بن سليمان، عن الوليد بن عبد الرحمن، به، وقال الترمذي: هذا حديث غريب من هذا الوجه. وفي الباب عن أبي أمامة عند مسلم (٨٠٤) ، وسيرد ٥/٢٤٩-٢٥٤. وعن بريدة عند الحاكم ١/٥٦٠. وعن…

حديث رقم 7700 مشاهدةيتوفر شرح

حديث نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن نتف أذناب الخيل وأعرافها ونواصيها

الراوي: عتبة بن عبد السلمي

عن عتبة بن عبد السلمي، قال: " نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن نتف أذناب الخيل وأعرافها ونواصيها "، وقال: " أذنابها مذابها، وأعرافها إدفاؤها، ونواصيها معقود بها الخير إلى يوم القيامة

المعنى المختصر

إسناده ضعيف لاضطرابه، فقد اختلف فيه على ثور بن يزيد كما سيأتي، ثم إسناده منقطع، فإن ثورا لم يسمع من عتبة بن عبد. فأخرجه الطبراني في "الكبير" ١٧/ (٣٢٠) من طريق يحيى بن معين، عن عبد الرزاق، عن سفيان الثوري، عن ثور بن يزيد، عن رجل يقال له نصر، عن عتبة. بزيادة رجل بين ثور وعتبة. وأخرجه أبو عوانة ٥/١٩ من طريق الفريابي، عن الثوري، عن ثور بن=يزيد، عن شيخ، عن عتبة. وأخرجه أبو داود (٢٥٤٢) ، وأبو عوانة ٥/١٨-١٩، والبيهقي ٦/٣٣١ من طريق الهيثم بن حميد، عن ثور بن يزيد، عن شيخ من بني سليم، عن عتبة. وأخرجه أبو…

حديث رقم 7710 مشاهدةيتوفر شرح

حديث ما من رجل مسلم يتوفى له ثلاثة من الولد لم يبلغوا الحنث إلا تلقوه من أبواب الجنة الثمانية من أيها شاء دخل

الراوي: شرحبيل ابن شفعة الرحبي

عن شرحبيل ابن شفعة الرحبي، قال: سمعت عتبة بن عبد السلمي، صاحب النبي صلى الله عليه وسلم أنه سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول: " من يموت - وقال حسن: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: ما من رجل مسلم يتوفى - له ثلاثة من الولد، لم يبلغوا الحنث، إلا تلقوه من أبواب الجنة الثمانية، من أيها شاء دخل "

المعنى المختصر

صحيح لغيره، وهذا إسناد حسن من أجل شرحبيل بن شفعة، وباقي رجاله ثقات. حريز: هو ابن عثمان الرحبي. وأخرجه المزي في ترجمة شرحبيل من "تهذيب الكمال" ١٢/٤٢٤- ٤٢٥ من طريق عبد الله بن أحمد، عن أبيه، بهذا الإسناد، وقرن بحسن بن موسى وإسماعيل بن عمر شيخا ثالثا هو أبو النضر هاشم بن القاسم. وأخرجه ابن قانع في "معجم الصحابة" ٢/٢٦٦، والطبراني في "الكبير" ١٧/ (٣٠٩) ، وفي "الشاميين" (١٠٧٠) من طريق الحسن بن موسى وحده، به. وأخرجه ابن ماجه (١٦٠٤) ، والطبراني في "الكبير" ١٧/ (٣٠٩) والمزي في ترجمة شرحبيل بن شفعة من "ت…

حديث رقم 7720 مشاهدةيتوفر شرح

حديث أن النبي ﷺ نهى عن جز أعراف الخيل

الراوي: عتبة بن عبد السلمي
حديث رقم 7730 مشاهدةيتوفر شرح

حديث أمر رسول الله ﷺ بالقتال فرمي رجل من أصحابه بسهم

الراوي: عتبة بن عبد

عن عتبة بن عبد، قال: أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم بالقتال، فرمي رجل من أصحابه بسهم، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " أوجب هذا " وقالوا حين أمرهم بالقتال: إذن يا رسول الله لا نقول كما قالت بنو إسرائيل: {اذهب أنت وربك فقاتلا إنا هاهنا قاعدون} ولكن اذهب أنت وربك فقاتلا، إنا معكما من المقاتلين

المعنى المختصر

إسناده حسن. وأخرجه الطبراني في "الكبير" ١٧/ (٣٠٦) عن عبد الله بن أحمد بن حنبل، عن أبيه، بهذا الإسناد. وأخرجه يعقوب بن سفيان في "المعرفة والتاريخ" ٢/٣٤٩- ٣٥٠ من طريق محمد بن شعيب، وابن أبي عاصم في "الجهاد" (١٦٢) من طريق إسماعيل بن عياش، كلاهما عن الحسن بن أيوب، به. ورواية ابن أبي عاصم مختصرة. وسيأتي برقم (١٧٦٤٥) و (١٧٦٤٦) . وأخرجه الطبراني في "الكبير" ١٧/ (٢٩٧) من طريقين، عن محمد بن=القاسم الطائي، عن يحيى بن عتبة بن عبد، عن أبيه: أن النبي صلى الله عليه وسلم قال يوم بني قريظة: "من أدخل سهما فله ا…

حديث رقم 7740 مشاهدةيتوفر شرح

حديث جاء أعرابي إلى النبي ﷺ فسأله عن الحوض وذكر الجنة

الراوي: عتبة بن عبد السلمي

عن عتبة بن عبد السلمي، يقول: جاء أعرابي إلى النبي صلى الله عليه وسلم فسأله عن الحوض، وذكر الجنة، ثم قال الأعرابي: فيها فاكهة؟ قال: " نعم، وفيها شجرة تدعى طوبى "، فذكر شيئا لا أدري ما هو؟ قال: أي شجر أرضنا تشبه؟ قال: " ليست تشبه شيئا من شجر أرضك ". فقال النبي صلى الله عليه وسلم: " أتيت الشام؟ " فقال: لا، قال: " تشبه شجرة بالشام تدعى الجوزة، تنبت على ساق واحد، وينفرش أعلاها "، قال: ما عظم أصلها؟ قال: " لو ارتحلت جذعة من إبل أهلك، ما أحطت بأصلها حتى تنكسر ترقوتها هرما " قال: فيها عنب؟ قال: " نعم " قال: فما عظم العنقود؟ قال: " مسيرة شهر للغراب الأبقع ، ولا يفتر "، قال: فما عظم الحبة؟ قال: " هل ذبح أبوك تيسا من غنمه قط عظيما؟ " قال: نعم،قال: " فسلخ إهابه فأعطاه أمك، قال: اتخذي لنا منه دلوا؟ " قال: نعم، قال الأعرابي: فإن تلك الحبة لتشبعني وأهل بيتي؟ قال: " نعم وعامة عشيرتك "

المعنى المختصر

إسناده قابل للتحسين، عامر بن زيد البكالي- وقيل عمرو- روى عنه اثنان، وذكره ابن حبان في "الثقات" ٥/١٩١، وخرج له في "صحيحه". وأخرجه ابن أبي عاصم في "السنة" (٧١٦) ، والطبراني في "الكبير" ١٧/ (٣١٣) ، وابن عبد البر في "التمهيد" ٣/٣٢٠-٣٢١ من طريق عبد الرزاق، عن معمر، بهذا الإسناد. وعندهم جميعا عمرو بن زيد، بدل: عامر. وأخرجه يعقوب بن سفيان في "المعرفة" ٢/٣٤١-٣٤٢، وابن أبي عاصم في "السنة" (٧١٥) ، والطبري في "التفسير" ١٣/١٤٩، وابن حبان (٦٤٥٠) و (٧٤١٤) ، والطبراني في "الكبير" ١٧/ (٣١٢) ، وفي "الشاميين" (٢…

حديث رقم 7750 مشاهدةيتوفر شرح

حديث قال رسول الله ﷺ لا تقصوا نواصي الخيل فإن فيها البركة ولا تجزوا أعرافها

الراوي: عتبة بن عبد السلمي
حديث رقم 7760 مشاهدةيتوفر شرح

حديث قال النبي ﷺ ما من عبد يموت له ثلاثة من الولد لم يبلغوا الحنث إلا تلقوه من أبواب الجنة الثمانية من أيها شاء دخل

الراوي: شرحبيل بن شفعة

عن شرحبيل بن شفعة، قال: سمعت عتبة بن عبد السلمي أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " ما من عبد يموت له ثلاثة من الولد، لم يبلغوا الحنث، إلا تلقوه من أبواب الجنة الثمانية، من أيها شاء دخل "

المعنى المختصر

صحيح لغيره، وهذا إسناد حسن من أجل شرحبيل بن شفعة. حريز: هو ابن عثمان الرحبي. وأخرجه المزي في ترجمة شرحبيل من "تهذيب الكمال" ١٢/٤٢٤-٥٢٥ من طريق عبد الله بن أحمد عن أبيه، بهذا الأسناد. وقرن بأبي النضر إسماعيل ابن عمرو وحسن بن موسى، وقد سلف من روايتهما برقم (١٧٦٣٩) .

حديث رقم 7770 مشاهدةيتوفر شرح

حديث أن النبي ﷺ قال لأصحابه قوموا فقاتلوا

الراوي: عتبة بن عبد السلمي
حديث رقم 7780 مشاهدةيتوفر شرح

حديث أن النبي ﷺ قال لأصحابه قوموا فقاتلوا قال فرمي رجل بسهم

الراوي: عتبة بن عبد السلمي

عن عتبة بن عبد السلمي، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لأصحابه: " قوموا فقاتلوا " قال: فرمي رجل بسهم، قال: فقال النبي صلى الله عليه وسلم: " أوجب هذا "

المعنى المختصر

إسناده حسن وأخرجه الطبراني ١٧/ (٣٠٥) عن عبد الله بن أحمد بن حنبل، عن أبيه، بهذا الإسناد. وقد سلف مجموعا مع الحديث الذي قبله برقم (١٧٦٤١) .

حديث رقم 7790 مشاهدةيتوفر شرح

حديث قال رسول الله ﷺ إذا مروا بكم يسوقون نساءهم يحملون أبناءهم على عواتقهم فإنهم مني وأنا منهم

الراوي: عتبة بن عبد أنه قال

عن عتبة بن عبد أنه قال: إن رجلا قال: يا رسول الله، العن أهل اليمن، فإنهم شديد بأسهم، كثير عددهم، حصينة حصونهم، فقال: " لا " ثم لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم الأعجميين، وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إذا مروا بكم يسوقون نساءهم، يحملون أبناءهم على عواتقهم، فإنهم مني، وأنا منهم "

المعنى المختصر

إسناده ضعيف، بقية- وهو ابن الوليد- يدلس تدليس التسوية، وقد عنعن، فلا يقبل حديثه إلا أن يصرح بالسماع في جميع طبقات السند. وأخرجه ابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (٢٢٨٠) ، والطبراني في "الكبير" ١٧/ (٣٠٤) ، وفي "الشاميين" (١١٣٩) من طريق عبد الوهاب بن نجدة الحوطي، وابن أبي عاصم (٢٢٨٠) عن هشام بن عمار، كلاهما عن بقية ابن الوليد، بهذا الإسناد. ووقع في "الشاميين" إسماعيل بن عياش بدل بقية. ويغلب على ظننا أنه خطأ من الناسخ.

حديث رقم 7800 مشاهدةيتوفر شرح

حديث أن رجلا سأل رسول الله ﷺ كيف كان أول شأنك يا رسول الله

الراوي: عتبة بن عبد السلمي

عن عتبة بن عبد السلمي، أنه حدثهم: أن رجلا سأل رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: كيف كان أول شأنك يا رسول الله؟ قال: " كانت حاضنتي من بني سعد بن بكر، فانطلقت أنا وابن لها في بهم لنا، ولم نأخذ معنا زادا، فقلت: يا أخي، اذهب فأتنا بزاد من عند أمنا، فانطلق أخي ومكثت عند البهم، فأقبل طيران أبيضان كأنهما نسران، فقال أحدهما لصاحبه: أهو هو؟ قال: نعم، فأقبلا يبتدراني، فأخذاني فبطحاني إلى القفا، فشقا بطني، ثم استخرجا قلبي، فشقاه فأخرجا منه علقتين سوداوين، فقال أحدهما لصاحبه: - قال يزيد في حديثه، ائتني بماء ثلج - فغسلا به جوفي، ثم قال: ائتني بماء برد فغسلا به قلبي، ثم قال: ائتني بالسكينة فذراها في قلبي، ثم قال أحدهما لصاحبه: حصه، فحاصه، وختم عليه بخاتم النبوة - وقال حيوة: في حديثه حصه فحصه واختم عليه بخاتم النبوة -، فقال أحدهما لصاحبه اجعله في كفة، واجعل ألفا من أمته في كفة، فإذا أنا أنظر إلى الألف فوقي، أشفق أن يخر علي بعضهم، فقال: " لو أن أمته وزنت به لمال بهم، ثم انطلقا وتركاني، وفرقت فرقا شديدا، ثم انطلقت إلى أمي فأخبرتها بالذي لقيته، فأشفقت علي أن يكون ألبس بي، قالت: أعيذك بالله، فرحلت بعيرا لها فجعلتني، - وقال يزيد: فحملتني - على الرحل، وركبت خلفي حتى بلغنا إلى أمي، فقالت: أوأديت أمانتي، وذمتي؟ وحدثتها بالذي لقيت، فلم يرعها ذلك، فقالت: إني رأيت خرج مني نور ، أضاءت منه قصور الشام "

المعنى المختصر

إسناده ضعيف، بقية- وهو ابن الوليد- يدلس تدليس التسوية، وقد عنعن، فلا يقبل حديثه إلا أن يصرح بالسماع في جميع طبقات السند. ابن عمرو السلمي: هو عبد الرحمن. وأخرجه الطبراني في "الكبير" ١٧/ (٣٢٣) ، والبيهقي في "دلائل النبوة" ٢/٧ من طريق حيوة بن شريح، بهذا الإسناد. ولم يسق الطبراني متنه. وأخرجه الدارمي (١٣) ، وابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (١٣٦٩) و (١٣٧٠) ، والطبراني في "الشاميين" (١١٨١) ، والحاكم ٢/٦١٦-٦١٧، والبيهقي في "دلائل النبوة" ٢/٧، وابن عساكر في السيرة النبوية من "تاريخه" ص٣٧٦ من طرق عن ب…

الكتاب التاليمسند المكيينالكتاب السابقمسند المكثرين من الصحابة
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن مسند الشاميين

ما هو كتاب مسند الشاميين؟

يضم مسند الشاميين من مسند الإمام أحمد أحاديث نبوية مرتبة للقراءة، مع نصوص الأحاديث وشروحها وأسانيدها.

كم عدد أحاديث مسند الشاميين؟

يحتوي هذا الكتاب على 1183 حديثاً متاحاً للقراءة.

كيف أقرأ الحديث كاملاً؟

اضغط على عنوان الحديث أو زر قراءة الحديث كاملاً لفتح صفحته، حيث يظهر النص والمعنى والشرح والأحاديث ذات الصلة.

تابع القراءة

كتب أخرى من نفس المجموعة

1284 حديث

مسند الخلفاء الراشدين

يضم مسند الخلفاء الراشدين من مسند الإمام أحمد أحاديث نبوية مرتبة للقراءة، مع نصوص الأحاديث وشروحها وأسانيدها.

عرض أحاديث الكتاب
24 حديث

مسند عثمان بن عفان رضي الله عنه

يضم مسند عثمان بن عفان رضي الله عنه من مسند الإمام أحمد أحاديث نبوية مرتبة للقراءة، مع نصوص الأحاديث وشروحها وأسانيدها.

عرض أحاديث الكتاب
300 حديث

مسند باقي العشرة المبشرين بالجنة

يضم مسند باقي العشرة المبشرين بالجنة من مسند الإمام أحمد أحاديث نبوية مرتبة للقراءة، مع نصوص الأحاديث وشروحها وأسانيدها.

عرض أحاديث الكتاب
16 حديث

مسند الصحابة بعد العشرة

يضم مسند الصحابة بعد العشرة من مسند الإمام أحمد أحاديث نبوية مرتبة للقراءة، مع نصوص الأحاديث وشروحها وأسانيدها.

عرض أحاديث الكتاب
46 حديث

مسند أهل البيت رضوان الله عليهم أجمعين

يضم مسند أهل البيت رضوان الله عليهم أجمعين من مسند الإمام أحمد أحاديث نبوية مرتبة للقراءة، مع نصوص الأحاديث وشروحها وأسانيدها.

عرض أحاديث الكتاب
1696 حديث

مسند بني هاشم

يضم مسند بني هاشم من مسند الإمام أحمد أحاديث نبوية مرتبة للقراءة، مع نصوص الأحاديث وشروحها وأسانيدها.

عرض أحاديث الكتاب