كتاب من كتب الحديث

مسند بني هاشم

يضم مسند بني هاشم من مسند الإمام أحمد أحاديث نبوية مرتبة للقراءة، مع نصوص الأحاديث وشروحها وأسانيدها.

مسند الإمام أحمد1696 حديث111 مشاهدة
عدد الأحاديث1696
المجموعةمسند الإمام أحمدعرض المجموعة
أحاديث الكتاب

قراءة أحاديث مسند بني هاشم

اختر عنوان الحديث أو زر القراءة لفتح صفحة الحديث الكاملة مع المعنى والشرح والأحاديث ذات الصلة.

حديث رقم 1210 مشاهدةيتوفر شرح

حديث كان ابن عباس يتوضأ مرة مرة ويسند ذاك إلى رسول الله ﷺ

الراوي: المطلب بن عبد الله بن حنطب

عن المطلب بن عبد الله بن حنطب، أن ابن عباس، كان " يتوضأ مرة مرة، ويسند ذاك إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم "

المعنى المختصر

صحيح لغيره، رجاله ثقات رجال الشيخين غير المطلب بن عبد الله بن حنطب، فقد روى له الأربعة، وهو ثقة إلا أنه مدلس، وروايته عن ابن عباس مرسلة فيما قاله أبو حاتم. الأوزاعي: هو عبد الرحمن بن عمرو بن أبي عمرو. وأخرجه الطيالسي (٢٧٦٠) عن عبد الله بن المبارك، عن الأوزاعي، بهذا الإسناد. وسيأتي برقم (٣٥٢٦) و (٤٨١٨) . وأخرجه البخاري (١٧) من طريق سفيان الثوري، عن زيد بن أسلم، عن عطاء بن يسار، عن ابن عباس، قال: توضأ النبي صلى الله عليه وسلم مرة مرة، وسيأتي عند أحمد (٢٠٧٢) .

حديث رقم 1220 مشاهدةيتوفر شرح

حديث إن فريضة الله في الحج على عباده أدركت أبي شيخا كبيرا

الراوي: ابن عباس

عن ابن عباس، أن امرأة من خثعم سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم، غداة جمع، والفضل بن عباس ردفه، فقالت: إن فريضة الله في الحج على عباده أدركت أبي شيخا كبيرا، لا يستطيع أن يستمسك على الرحل، فهل ترى أن أحج عنه؟ قال: " نعم "

المعنى المختصر

إسناده صحيح على شرط الشيخين. سفيان: هو ابن عيينة.وأخرجه الشافعي ١/٣٨٥، والحميدي (٥٠٧) ، والدارمي (١٨٣٣) ، والنسائي ٥/١١٧، وابن الجارود (٤٩٧) ، وأبو يعلى (٢٣٨٤) ، وابن خزيمة (٣٠٣٢) و (٣٠٤٢) ، والبيهقي ٤/٣٢٨ و٥/١٧٩ من طرق عن سفيان بن عيينة، بهذا الإسناد. وأخرجه الطيالسي (٢٦٦٣) ، والبخاري (٤٣٩٩) و (٦٢٢٨) ، والنسائي ٥/١١٦-١١٧، وابن خزيمة (٣٠٣١) و (٣٠٣٣) ، وابن حبان (٣٩٩٥) ، والطبراني ١٨/ (٧٢٤) و (٧٢٦) و (٧٢٧) و (٧٢٨) و (٧٢٩) و (٧٣٠) و (٧٣١) و (٧٣٤) و (٧٣٥) ، والبيهقي ٤/٣٢٨ و٣٢٩ و٥/١٧٩ من طرق عن الز…

حديث رقم 1230 مشاهدةيتوفر شرح

حديث مررنا على بعض الصف فنزلنا عنها وتركناها ترتع ودخلنا في الصف

الراوي: ابن عباس

عن ابن عباس، قال: " جئت أنا والفضل ونحن على أتان، ورسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي بالناس بعرفة، فمررنا على بعض الصف، فنزلنا عنها وتركناها ترتع، ودخلنا في الصف، فلم يقل لي رسول الله صلى الله عليه وسلم، شيئا "

المعنى المختصر

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه الحميدي (٤٧٥) ، وابن أبي شيبة ١/٢٧٨ و٢٨٠، والدارمي ١/٣٢٩، ومسلم (٥٠٤) (٢٥٦) ، وأبو د اود (٧١٥) ، وابن ماجه (٩٤٧) ، والنسائي ٢/٦٤، وابن الجارود (١٦٨) ، وأبو يعلى (٢٣٨٢) ، وابن خزيمة (٨٣٣) ، وأبو عوانة ٢/٥٤، والطحاوي في "شرح المعاني" ١/٤٥٩، والبيهقي ٢/٢٧٦ من طريق ابن عيينة، بهذا الإسناد. وأخرجه البخاري (٤٤١٢) ، ومسلم (٥٠٤) (٢٥٥) ، وأبو عوانة ٢/٥٥، والطحاوي ١/٤٥٩ من طريقين عن الزهري، به. وأخرجه عبد الرزاق (٢٣٥٧) ، وابن خزيمة (٨٣٩) من طريق ابن جريج، عن عبد الكريم…

حديث رقم 1240 مشاهدةيتوفر شرح

حديث خرج النبي ﷺ يوم الفتح فصام حتى إذا كان بالكديد أفطر

الراوي: ابن عباس

عن ابن عباس، " أن النبي صلى الله عليه وسلم خرج يوم الفتح، فصام حتى إذا كان بالكديد أفطر "، " وإنما يؤخذ بالآخر من فعل رسول الله صلى الله عليه وسلم " قيل لسفيان: قوله: " إنما يؤخذ بالآخر " من قول الزهري أو قول ابن عباس؟ قال: كذا في الحديث

المعنى المختصر

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه الطيالسي (٢٧١٨) ، والحميدي (٥١٤) ، وابن أبي شيبة ٣/١٥ و١٩ و١٤/٥٠٠، والبخاري (٢٩٥٣) ، ومسلم (١١١٣) ، والنسائي ٤/١٨٩، والطبري في "تهذيب الآثار" ١/٩٩ و١٠٠-١٠١، وابن خزيمة (٢٠٣٥) ، والبيهقي في "السنن" ٤/٢٤٦ من طريق ابن عيينة، بهذا الإسناد. وأخرجه مالك ١/٢٩٤، والشافعي ١/٢٧١، وعبد بن حميد (٦٤٨) ، والدارمي (١٧٠٨) ، والبخاري (١٩٤٤) و (٤٢٧٥) ، ومسلم (١١١٣) ، والطبري ١/١٠٢ و١٠٣، والطحاوي في "شرح المعاني" ٢/٦٤، وابن حبان (٣٥٥٥) و (٣٥٦٣) و (٣٥٦٤) ، والبيهقي في "السنن" ٤/…

حديث رقم 1250 مشاهدةيتوفر شرح

حديث سأل النبي ﷺ عن نذر كان على أمه توفيت قبل أن تقضيه فقال اقضه عنها

الراوي: ابن عباس

عن ابن عباس، أن سعد بن عبادة سأل النبي صلى الله عليه وسلم، عن نذر كان على أمه توفيت قبل أن تقضيه؟ فقال: " اقضه عنها "

المعنى المختصر

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه الحميدي (٥٢٢) ، وابن أبي شيبة ٣/٣٨٧، ومسلم (١٦٣٨) ، والنسائي ٦/٢٥٤ و٧/٢٠-٢١، وأبو يعلى (٢٣٨٣) من طريق سفيان بن عيينة، بهذا الإسناد. وأخرجه مالك ٢/٤٧٢، والطيالسي (٢٧١٧) ، وعبد الرزاق (١٥٨٩٩) و (١٦٣٣٣) ، والبخاري (٢٧٦١) و (٦٦٩٨) ، ومسلم (١٦٣٨) ، وأبو داود (٣٧٠٧) ، وابن ماجه (٢١٣٢) ، والترمذي (١٥٤٦) ، والنسائي ٦/٢٥٤ و٧/٢٠، وأبو يعلى (٢٦٨٣) ، وابن حبان (٤٣٩٣) و (٤٣٩٤) و٤٣٩٥) ، والبيهقي ٤/٢٥٦ و٦/٢٧٨ و١٠/٨٥، والبغوي (٢٤٤٩) من طرق عن الزهري، به ٠ وسياتي برقم (٣٠٤٩)…

حديث رقم 1260 مشاهدةيتوفر شرح

حديث أقسم أبا بكر النبي ﷺ فقال له لا تقسم

الراوي: ابن عباس

عن ابن عباس، أن أبا بكر أقسم على النبي صلى الله عليه وسلم، فقال له النبي صلى الله عليه وسلم: " لا تقسم "

المعنى المختصر

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه أبو داود (٣٢٦٧) عن أحمد بن حنبل، بهذا الإسناد. وأخرجه الحميدي (٥٣٦) ، ومسلم (٢٢٦٩) ، وابن ماجه (٣٩١٨) ، والنسائي في "الكبرى" (٧٦٤٠) من طريق سفيان بن عيينة، به. وأخرجه الدارمي (٢١٥٦) ، ومسلم (٢٢٦٩) ، وأبو داود (٣٢٦٩) و (٤٦٣٣) من طريق سليمان بن كثير، والبخاري (٧٠٠٠) و (٧٠٤٦) ، وابن حبان (١١١) ، والبيهقي ١٠/٣٩-٤٠ من طريق يونس بن يزيد الأيلي، كلاهما عن الزهري، به. وأخرجه مسلم (٢٢٦٩) من طريق الزبيدي، عن عبيد الله أن ابن عباس أو أبا هريرة كان يحدث أن رجلا . وسيأتي…

حديث رقم 1270 مشاهدةيتوفر شرح

حديث أيما إهاب دبغ فقد طهر

الراوي: ابن عباس

عن ابن عباس، قال: سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول: " أيما إهاب دبغ فقد طهر "

المعنى المختصر

إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير ابن وعلة - واسمه عبد الرحمن- فمن رجال مسلم. وأخرجه الشافعي ١/٢٦، والحميدي (٤٨٦) ، وابن أبي شيبة ٨/٣٧٨، ومسلم (٣٦٦) ، وابن ماجة (٣٦٠٩) ، والترمذي (١٧٢٨) ، والنسائي ٧/١٧٣، وأبو يعلى (٢٣٨٥) ، والطبري في "تهذيب الأثار" ٢/٨٠٩، وأبو عوانة ١/٢١٢، والطحاوي في "شرح المعاني" ١/٤٦٩، وابن حبان (١٢٨٨) ، والبيهقي ١/١٦ من طريق ابن عيينة، بهذا الإسناد. وأخرجه مالك ٢/٤٩٨، والشافعي ١/٢٦، والطيالسي (٢٧٦١) ، ومسلم (٣٦٦) ، والطحاوي في "شرح المعاني" ١/٤٦٩، وفي "ش…

حديث رقم 1280 مشاهدةيتوفر شرح

حديث ارفعوا عن بطن محسر وعليكم بمثل حصى الخذف

الراوي: ابن عباس

عن ابن عباس، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " ارفعوا عن بطن محسر، وعليكم بمثل حصى الخذف "

المعنى المختصر

إسناده صحيح على شرط مسلم. زياد بن سعد: هو ابن عبد الرحمن الخراساني نزيل مكة ثم اليمن، وأبو الزبير: هو محمد بن مسلم بن تدرس المكي روى له البخاري مقرونا، واحتج به مسلم، وأبو معبد: هو نافذ مولى ابن عباس. وأخرجه ابن خزيمة (٢٨١٦) ، والطحاوي في "شرح المشكل" ٢/٧٢، والطبراني (١٢١٩٩) ، والحاكم ١/٤٦٢، والبيهقي ٥/١١٥ من طرق عن ابن عيينة، بهذا الإسناد. وأخرجه الطحاوي ٢/٧٢ عن عيسى بن إبراهيم، عن سفيان بن عيينة، عن أبي الزبير، به. ولم يذكر زيادا. وأخرجه البيهقي ٥/١١٥ من طريق إسماعيل القاضي، عن علي، عن سفيان،…

حديث رقم 1290 مشاهدةيتوفر شرح

حديث الثيب أحق بنفسها من وليها والبكر يستأمرها أبوها في نفسها وإذنها صماتها

عن ابن عباس يبلغ به النبي صلى الله عليه وسلم: " الثيب أحق بنفسها من وليها، والبكر يستأمرها أبوها في نفسها، وإذنها صماتها "

المعنى المختصر

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه أبو داود (٢٠٩٩) عن أحمد بن حنبل، بهذا الإسناد. وأخرجه الحميدي (٥١٧) ، ومسلم (١٤٢١) (٦٧) و (٦٨) ، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ٤/٣٦٦، وابن حبان (٤٠٨٨) ، والطبراني (١٠٧٤٥) ، والدارقطني ٣/٢٤٠ و٢٤٠-٢٤١ من طريق سفيان بن عيينة، به. وقد تقدم برقم (١٨٨٨)

حديث رقم 1300 مشاهدةيتوفر شرح

حديث كان النبي ﷺ بالروحاء فلقي ركبا فسلم عليهم فقال من القوم قالوا المسلمون

الراوي: ابن عباس

عن ابن عباس، قال: كان النبي صلى الله عليه وسلم بالروحاء، فلقي ركبا فسلم عليهم، فقال: " من القوم؟ " قالوا: المسلمون، قالوا: فمن أنتم؟ قال: " رسول الله " ففزعت امرأة فأخذت بعضد صبي، فأخرجته من محفتها، فقالت: يا رسول الله، هل لهذا حج؟ قال: " نعم، ولك أجر " (1) 1899- عن إبراهيم بن عقبة ، عن كريب مولى ابن عباس معناه (2)

المعنى المختصر

(١) إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير إبراهيم بن عقبة، فمن رجال مسلم. كريب: هو ابن أبي مسلم الهاشمي مولاهم المدني أبو رشدين مولى ابن عباس. وأخرجه أبو داود (١٧٣٦) عن أحمد بن حنبل، بهذا الإسناد. وأخرجه الشافعي ١/٢٨٢، والطيالسي (٢٧٠٧) ، والحميدي (٥٠٤) ، ومسلم (١٣٣٦) (٤٠٩) ، والنسائي ٥/٢١، وابن الجارود (٤١١) ، وأبو يعلى (٢٤٠٠) ، وابن خزيمة (٣٠٤٩) ، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ٢/٢٥٦، وابن حبان (١٤٤) ، والبيهقي ٥/١٥٥، والبغوي (١٨٥٢) من طريق سفيان بن عيينة، به. وأخرجه ابن أبي شي…

حديث رقم 1310 مشاهدةيتوفر شرح

حديث إنه لم يبق من مبشرات النبوة إلا الرؤيا الصالحة يراها المسلم أو ترى له

الراوي: ابن عباس

عن ابن عباس، قال: كشف رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الستارة، والناس صفوف خلف أبي بكر، فقال: " أيها الناس، إنه لم يبق من مبشرات النبوة إلا الرؤيا الصالحة، يراها المسلم، أو ترى له "، ثم قال: " ألا إني نهيت أن أقرأ راكعا، أو ساجدا، فأما الركوع: فعظموا فيه الرب، وأما السجود: فاجتهدوا في الدعاء، فقمن أن يستجاب لكم "

المعنى المختصر

إسناده صحح على شرط مسلم. وأخرجه الشافعي ١/٩٠، وعبد الرزاق (٢٨٣٩) ، والحميدي (٤٨٩) ، وابن أبي شيبة ١/٢٤٨-٢٤٩ و٢/٤٣٦ و١١/٥٢، والدارمي (١٣٢٥) و (١٣٢٦) ، ومسلم (٤٧٩) (٢٠٧) ، وأبو يعلى (٢٣٨٧) ، وابن خزيمة (٥٤٨) و (٥٩٩) و (٦٧٤) ، وأبو عوانة ٢/١٧٠ و١٧٠-١٧١، وابن حبان (١٨٩٦) و (١٩٠٠) ، والبيهقي ٢/٨٧ - ٨٨ من طريق سفيان بن عيينة، بهذا الإسناد. وأخرجه الدارمي (١٣٢٦) ، ومسلم (٤٧٩) (٢٠٨) ، والنسائي في "الكبرى" (٧٦٢٣) ، والبغوي (٦٢٦) من طريق إسماعيل بن جعفر، وأبو عوانة ٢/١٧١ من طريق عبد العزيز الماجشون، كلاه…

حديث رقم 1320 مشاهدةيتوفر شرح

حديث لا تعذبوا بعذاب الله عز وجل

الراوي: ابن عباس

عن ابن عباس، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا تعذبوا بعذاب الله عز وجل "

المعنى المختصر

إسناده صحيح على شرط البخاري، رجاله ثقات رجال الشيخين غير عكرمة، فمن رجال البخاري. أيوب: هو ابن أبي تميمة السختياني. وأخرجه الشافعي ٢/٨٦، والحميدي (٥٣٣) ، وابن أبي شيبة ١٠/٣٩ و١٤٣، و١٢/٢٦٢ و٣٨٩- ٣٩٠، و١٤/٢٧٠، والبخاري (٣٠١٧) ، وابن ماجه (٢٥٣٥) ، وأبو يعلى (٢٥٣٢) ، والطحاوي ٤/٦٣، والبيهقي ٨/١٩٥ و٩/٧١، والبغوي (٢٥٦١) من طريق سفيان بن عيينة، بهذا الإسناد. وقد تقدم برقم (١٨٧١) .

الكتاب التاليمسند المكثرين من الصحابةالكتاب السابقمسند أهل البيت رضوان الله عليهم أجمعين
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن مسند بني هاشم

ما هو كتاب مسند بني هاشم؟

يضم مسند بني هاشم من مسند الإمام أحمد أحاديث نبوية مرتبة للقراءة، مع نصوص الأحاديث وشروحها وأسانيدها.

كم عدد أحاديث مسند بني هاشم؟

يحتوي هذا الكتاب على 1696 حديثاً متاحاً للقراءة.

كيف أقرأ الحديث كاملاً؟

اضغط على عنوان الحديث أو زر قراءة الحديث كاملاً لفتح صفحته، حيث يظهر النص والمعنى والشرح والأحاديث ذات الصلة.

تابع القراءة

كتب أخرى من نفس المجموعة

1284 حديث

مسند الخلفاء الراشدين

يضم مسند الخلفاء الراشدين من مسند الإمام أحمد أحاديث نبوية مرتبة للقراءة، مع نصوص الأحاديث وشروحها وأسانيدها.

عرض أحاديث الكتاب
24 حديث

مسند عثمان بن عفان رضي الله عنه

يضم مسند عثمان بن عفان رضي الله عنه من مسند الإمام أحمد أحاديث نبوية مرتبة للقراءة، مع نصوص الأحاديث وشروحها وأسانيدها.

عرض أحاديث الكتاب
300 حديث

مسند باقي العشرة المبشرين بالجنة

يضم مسند باقي العشرة المبشرين بالجنة من مسند الإمام أحمد أحاديث نبوية مرتبة للقراءة، مع نصوص الأحاديث وشروحها وأسانيدها.

عرض أحاديث الكتاب
16 حديث

مسند الصحابة بعد العشرة

يضم مسند الصحابة بعد العشرة من مسند الإمام أحمد أحاديث نبوية مرتبة للقراءة، مع نصوص الأحاديث وشروحها وأسانيدها.

عرض أحاديث الكتاب
46 حديث

مسند أهل البيت رضوان الله عليهم أجمعين

يضم مسند أهل البيت رضوان الله عليهم أجمعين من مسند الإمام أحمد أحاديث نبوية مرتبة للقراءة، مع نصوص الأحاديث وشروحها وأسانيدها.

عرض أحاديث الكتاب
11394 حديث

مسند المكثرين من الصحابة

يضم مسند المكثرين من الصحابة من مسند الإمام أحمد أحاديث نبوية مرتبة للقراءة، مع نصوص الأحاديث وشروحها وأسانيدها.

عرض أحاديث الكتاب