كتاب من كتب الحديث

مسند بني هاشم

يضم مسند بني هاشم من مسند الإمام أحمد أحاديث نبوية مرتبة للقراءة، مع نصوص الأحاديث وشروحها وأسانيدها.

مسند الإمام أحمد1696 حديث399 مشاهدة
عدد الأحاديث1696
المجموعةمسند الإمام أحمدعرض المجموعة
أحاديث الكتاب

قراءة أحاديث مسند بني هاشم

اختر عنوان الحديث أو زر القراءة لفتح صفحة الحديث الكاملة مع المعنى والشرح والأحاديث ذات الصلة.

حديث رقم 16450 مشاهدةيتوفر شرح

حديث استسقى رسول الله ﷺ فسقيناه نبيذا فشرب ثم ناول فضله أسامة بن زيد

الراوي: ابن عباس

عن ابن عباس، قال: ولكن رسول الله صلى الله عليه وسلم دخل المسجد، وهو على بعيره وخلفه أسامة بن زيد، فاستسقى فسقيناه نبيذا فشرب ثم ناول فضله أسامة فقال: " قد أحسنتم وأجملتم فكذلك فافعلوا "فنحن لا نريد أن نغير ذلك

المعنى المختصر

إسناده صحيح على شرط الشيخين. حميد: هو ابن أبي حميد الطويل، وبكر: هو ابن عبد الله المزني. وأخرجه بأطول مما هنا ابن خزيمة (٢٩٤٧) من طريق ابن أبي عدي، بهذا الإسناد. وسيأتي مطولا برقم (٣٥٢٨) ، ويأتي تخريجه هناك. والنبيذ، قال ابن الأثير ٥/٧: هو ما يعمل من الأشربة من التمر والزبيب والعسل والحنطة والشعير وغير ذلك، يقال: نبذت التمر والعنب، إذا تركت عليه الماء ليصبر نبيذا، وسواء كان مسكرا أو غير مسكر، فإنه يقال له: النبيذ.

حديث رقم 16460 مشاهدةيتوفر شرح

حديث قول رسول الله ﷺ من ابتاع طعاما فلا يبعه حتى يقبضه

الراوي: ابن عباس

عن ابن عباس، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من ابتاع طعاما فلا يبعه حتى يقبضه " قال مسعر: وأظنه قال: " أو علفا "

المعنى المختصر

إسناده صحيح على شرط الشيخين. إسحاق بن يوسف: هو الأزرق، ومسعر: هو ابن كدام الهلالي الكوفي، وعبد الملك بن ميسرة: هو الهلالي العامري الكوفي. وانظر (١٨٤٧) . قوله: "فلا يبيعه"، الياء هنا إشباع للكسرة، والجادة حذفها.

حديث رقم 16470 مشاهدةيتوفر شرح

حديث سقيت النبي ﷺ من زمزم فشرب وهو قائم

الراوي: ابن عباس

عن ابن عباس، قال: " سقيت النبي صلى الله عليه وسلم من زمزم، فشرب وهو قائم "

المعنى المختصر

إسناده صحيح على شرط الشيخين. عبدة بن سليمان: هو الكلابي أبو محمد الكوفي، وعاصم: هو ابن سليمان الأحول، والشعبي: هو عامر بن شراحيل. وانظر (١٨٣٨) .

حديث رقم 16480 مشاهدةيتوفر شرح

حديث اللهم ربنا لك الحمد ملء السموات والأرض وملء ما شئت من شيء بعد

الراوي: ابن عباس

عن ابن عباس: أن نبي الله صلى الله عليه وسلم كان إذا رفع رأسه من الركوع قال: " اللهم ربنا لك الحمد ملء السماء وملء الأرض، وملء ما شئت من شيء بعد "

المعنى المختصر

إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير قيس بن سعد - وهو المكي- فمن رجال مسلم. هشام: هو ابن حسان، وعطاء: هو ابن أبي رباح. وأخرجه أبو عوانة ٢/١٧٦ من طريق روح بن عبادة، بهذا الإسناد. وانظر (٢٤٩٨) .

حديث رقم 16490 مشاهدةيتوفر شرح

حديث إذا أكل أحدكم من الطعام فلا يمسح يده حتى يلعقها أو يلعقها

الراوي: عطاء

عن عطاء، يقول: سمعت ابن عباس، يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إذا أكل أحدكم من الطعام فلا يمسح يده حتى يلعقها أو يلعقها "

المعنى المختصر

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه مسلم (٢٠٣١) (١٣٠) ، والبيهقي ٧/٢٧٨ من طريق روح بن عبادة، بهذا الإسناد. وانظر (١٩٢٤) .

حديث رقم 16500 مشاهدةيتوفر شرح

حديث شيء أريه النبي ﷺ في اليقظة رآه بعينه حين أسري به إلى بيت المقدس

حديث رقم 16510 مشاهدةيتوفر شرح

حديث لا يملأ نفس ابن آدم إلا التراب والله يتوب على من تاب

الراوي: عطاء

عن عطاء، يقول: سمعت ابن عباس، يقول: سمعت نبي الله صلى الله عليه وسلم يقول : " لو أن لابن آدم، واديا مالا لأحب أن له إليه مثله، ولا يملأ نفس ابن آدم إلا التراب، والله يتوب على من تاب " فقال ابن عباس: " فلا أدري أمن القرآن هو أم لا؟ "

المعنى المختصر

إسناده صحيح على شرط الشيخين من طريق روح بن عبادة، وعبد الله بن الحارث متابع روح: هو عبد الله بن الحارث بن عبد الملك القرشي المخزومي المكي، وهو ثقة من رجال مسلم. وأخرجه البخاري (٦٤٣٦) و (٦٤٣٧) ، ومسلم (١٠٤٩) ، وأبو يعلى (٢٥٧٣) ، وأبو عوانة في الزكاة كما في "إتحاف المهرة" ٣/ورقة ٦٦-٦٧، وابن حبان (٣٢٣١) ، والطبراني (١١٤٢٣) ، وأبو الشيخ في "الأمثال" (٧٧) ، وأبو نعيم في "أخبار أصبهان" ١/١٩٢ و٢٨٣، والبيهقي في "السنن الكبرى" ٣/٣٦٨، وفي "شعب الأيمان" (١٠٢٧٤) و (١٠٢٧٥) ، وفي "الآداب" (٩٧٣) ، والبغوي (٤٠…

حديث رقم 16520 مشاهدةيتوفر شرح

حديث قام رسول الله ﷺ فصلى الوتر تسع ركعات يسلم في كل ركعتين

الراوي: ابن عباس قال
حديث رقم 16530 مشاهدةيتوفر شرح

حديث مكث رسول الله ﷺ بمكة ثلاث عشرة سنة وتوفي وهو ابن ثلاث وستين سنة

الراوي: عكرمة

عن عكرمة ، أن ابن عباس كان يقول: " مكث رسول الله صلى الله عليه وسلم بمكة ثلاث عشرة سنة، وتوفي وهو ابن ثلاث وستين سنة "

المعنى المختصر

إسناده صحيح على شرط البخاري، رجاله ثقات رجال الشيخين غير عكرمة، فمن رجال البخاري. وسيأتي برقم (٣٥١٦) عن روح لكن بإسقاط عكرمة من السند، وانظر (٢٠١٧) . زكريا: هو ابن إسحاق المكي.

حديث رقم 16540 مشاهدةيتوفر شرح

حديث يا رسول الله إن أمه توفيت أفينفعها إن تصدقت عنها فقال نعم

الراوي: ابن عباس

عن ابن عباس، أن رجلا قال: يا رسول الله، إن أمه توفيت، أفينفعها إن تصدقت عنها؟ فقال: " نعم " قال: فإن لي مخرفا، وأشهدك أني قد تصدقت به عنها

المعنى المختصر

إسناده صحيح على شرط البخاري كسابقه. وأخرجه البخاري (٢٧٧٠) ، وأبو داود (٢٨٨٢) ، والترمذي (٦٦٩) ، والنسائي ٦/٢٥٢-٢٥٣، والطبراني (١١٦٣١) ، والحاكم ١/٤٢٠ من طريق روج بن عبادة، بهذا الإسناد. قال الطبراني في روايته "مخرفة"، وزاد: قال روح: المخرفة: النخل. وقال الترمذي: حديث حسن. وأخرجه عبد الرزاق (١٦٣٣٨) عن ابن جريج، والبخاري في "الأدب المفرد" (٣٩) ، وأبو يعلى (٢٥١٥) ، والطبراني (١١٦٣٠) من طريق محمد بن مسلم الطائفي، والنسائي ٦/٢٥٢ من طريق سفيان بن عيينة، ثلاثتهم عن عمرو بن دينار، به. وجميعهم غير عبد ا…

حديث رقم 16550 مشاهدةيتوفر شرح

حديث رخص النبي ﷺ للحائض أن تصدر قبل أن تطوف إذا كانت قد طافت في الإفاضة

حدثنا عمرو بن دينار، أن ابن عباس كان يذكر: " أن النبي صلى الله عليه وسلم رخص للحائض أن تصدر قبل أن تطوف، إذا كانت قد طافت في الإفاضة "

المعنى المختصر

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه الطبراني (١١٢٠٦) من طريق محمد بن مسلم الطائفي، عن عمرو بن دينار، بهذا الإسناد. وأخرجه الدارمي (١٩٣٣) ، والبخاري (٣٢٩) و (١٧٦٠) ، والنسائي في "الكبرى" (٤٢٠٠) ، والطحاوي ٢/٢٣٥، وابن حبان (٣٨٩٨) ، والبيهقي ٥/١٦٣ من طريق وهيب بن خالد، عن عبد الله بن طاووس، عن طاووس، عن ابن عباس. وفي روايتهم زيادة: قال طاووس: وسمعت ابن عمر يقول: إنها لا تنفر، ثم سمعته يقول بعد: إن النبي -صلى الله عليه وسلم رخص لهن. وقد ورد الحديث بلفظ "لا ينفر أحد حتى يكون آخر عهده بالبيت" إلا أنه…

حديث رقم 16560 مشاهدةيتوفر شرح

حديث استفتى سعد بن عبادة رسول الله ﷺ في نذر على أمه توفيت قبل أن تقضيه

الراوي: ابن عباس

عن ابن عباس، قال: استفتى سعد بن عبادة رسول الله صلى الله عليه وسلم في نذر على أمه توفيت قبل أن تقضيه؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " اقضه عنها "

المعنى المختصر

حديث صحيح، محمد بن أبي حفصة روى له البخاري حديثا واحدا متابعة، واحتج به مسلم، وفيه كلام، يصلح حديثه للمتابعة، وقد توبع، وباقي رجاله ثقات رجال الشيخين. وانظر (١٨٩٣) .

الكتاب التاليمسند المكثرين من الصحابةالكتاب السابقمسند أهل البيت رضوان الله عليهم أجمعين
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن مسند بني هاشم

ما هو كتاب مسند بني هاشم؟

يضم مسند بني هاشم من مسند الإمام أحمد أحاديث نبوية مرتبة للقراءة، مع نصوص الأحاديث وشروحها وأسانيدها.

كم عدد أحاديث مسند بني هاشم؟

يحتوي هذا الكتاب على 1696 حديثاً متاحاً للقراءة.

كيف أقرأ الحديث كاملاً؟

اضغط على عنوان الحديث أو زر قراءة الحديث كاملاً لفتح صفحته، حيث يظهر النص والمعنى والشرح والأحاديث ذات الصلة.

تابع القراءة

كتب أخرى من نفس المجموعة

1284 حديث

مسند الخلفاء الراشدين

يضم مسند الخلفاء الراشدين من مسند الإمام أحمد أحاديث نبوية مرتبة للقراءة، مع نصوص الأحاديث وشروحها وأسانيدها.

عرض أحاديث الكتاب
24 حديث

مسند عثمان بن عفان رضي الله عنه

يضم مسند عثمان بن عفان رضي الله عنه من مسند الإمام أحمد أحاديث نبوية مرتبة للقراءة، مع نصوص الأحاديث وشروحها وأسانيدها.

عرض أحاديث الكتاب
300 حديث

مسند باقي العشرة المبشرين بالجنة

يضم مسند باقي العشرة المبشرين بالجنة من مسند الإمام أحمد أحاديث نبوية مرتبة للقراءة، مع نصوص الأحاديث وشروحها وأسانيدها.

عرض أحاديث الكتاب
16 حديث

مسند الصحابة بعد العشرة

يضم مسند الصحابة بعد العشرة من مسند الإمام أحمد أحاديث نبوية مرتبة للقراءة، مع نصوص الأحاديث وشروحها وأسانيدها.

عرض أحاديث الكتاب
46 حديث

مسند أهل البيت رضوان الله عليهم أجمعين

يضم مسند أهل البيت رضوان الله عليهم أجمعين من مسند الإمام أحمد أحاديث نبوية مرتبة للقراءة، مع نصوص الأحاديث وشروحها وأسانيدها.

عرض أحاديث الكتاب
11394 حديث

مسند المكثرين من الصحابة

يضم مسند المكثرين من الصحابة من مسند الإمام أحمد أحاديث نبوية مرتبة للقراءة، مع نصوص الأحاديث وشروحها وأسانيدها.

عرض أحاديث الكتاب