مسند بني هاشم

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه الدارقطني ١/٤٤ من طريق يحيى بن سعيد، بهذا الإسناد. وأخرجه ابن أبي شيبة ٨/٣٨٠ عن عبيد الله بن موسى، عن ابن جريج، به. وأخرجه ابن أبي شيبة ٨/٣٨٠، ومسلم (٣٦٥) ، والترمذي (١٧٢٧) ، وأبو عوانة ١/٢١١، والطحاوي ١/٤٦٩، والطبراني (١١٥٠١) ، والدارقطني ١/٤٤، والبيهقي ١/١٦ من طرق عن عطاء بن أبي رباح، به. وسيأتي برقم (٢٥٠٤) و (٣٤٦١) و (٣٥٢١) ، وانظر (٢٣٦٩) و (٣٠٢٦) . وسيأتي في مسند ميمونة ٦/٣٣٦ من طريق ابن جريج، عن عطاء، عن ابن عباس، عن ميمونة. الداجن: الشاة التي يعلفها الن…

إسناده صحيح على شرط الشيخين.وأخرجه أبو داود (١١٤٧) ، وابن ماجه (١٢٧٤) من طريق يحيى بن سعيد، بهذا الإسناد. وسيأتي برقم (٢١٧١) و (٢١٧٣) و (٢٥٧٤) و (٣٢٢٧) ، وانظر (٢٠٦٢) و (٢١٦٩) و (٣٢٢٥) .

إسناده صحيح على شرط الشيخين. مسلم: هو ابن عمران البطين الكوفي. وعلقه البخاري (١٩٥٣) عن يحيى، ووصله أبو داود (٣٣١٠) عن مسدد، عن يحيى بن سعيد، بهذا الإسناد. وانظر (١٨٦١) .

إسناده صحيح على شرط البخاري، رجاله ثقات رجال الشيخين غير عكرمة، فمن رجال البخاري. وقد تقدم برقم (١٩٨٢) .

إسناده صحيح على شرط الشيخين. عبيد الله بن عبد الله: هو ابن عتبة بن مسعود الهذلي. وهو مكرر (١٩٥١) .

إسناده ضعيف، يحيي بن عمارة، ويقال: يحيي بن عباد، ويقال: عباد، تفرد عنه الأعمش فهو في عداد المجهولين وإن ذكره ابن حبان في "الثقات". واخرجه الترمذي بأثر الحديث (٣٢٣٢) ، والنسائي في "الكبرى" (١١٤٣٦) ، والطبري ٢٣/١٢٥، وابن حبان (٦٦٨٦) من طريق يحيي بن سعيد، بهذا الإسناد. وأخرجه ابن أبي شيبة ٣/٣٥٩ عن يحيي، عن الأعمش، به. وأخرجه الترمذي (٣٢٣٢) ، والحاكم ٢/٤٣٢، والواحدي في "أسباب النزول" ص ٢٤٦ من طريق أبي أحمد الزبيري، وأبو يعلى (٢٥٨٣) ، والطبري ٢٣/١٢٥-١٢٦ من طريق عبد الرحمن بن مهدي، والطبري ٢٣/١٢٥ من…

إسناده صحيح، عيينة بن عبد الرحمن وأبوه روى لهما أصحاب السنن، وهما ثقتان. وأخرجه الطبراني (١٢٩٢٣) من طريق يحيى بن سعيد، بهذا الإسناد. وأخرجه النسائي ٨/٣٠٣ من طريق ابن المبارك، عن عيينة بن عبد الرحمن، به. والجر: جمع جرة، والنهي عن الانتباذ فيها منسوخ بحديث بريدة عند أحمد ٥/٣٥٥، ومسلم (٩٧٧) ، وانظر التعليق على الحديث (٢٠٢٠) .

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه البخاري (١٥٩٥) ، وأبو يعلى (٢٥٣٧) و (٢٧٥٣) ، وابن حبان (٦٧٥٢) من طريق يحيى بن سعيد، بهذا الإسناد. وأخرجه عبد بن حميد (٧١٣) ، والطبراني (١١٢٣٨) من طريق مسلم بن إبراهيم، عن الحارث بن عبيد، عن عبيد الله بن الأخنس، به. أفحج: من الفحج، وهو تباعد ما بين الفخذين. وانظر "الفتح" ٣/٤٦١-٤٦٢.

إسناده قوي، قارظ- وهو ابن شيبة بن قارظ الليثي المدني حليف بني زهرة- قال النسائي: لا بأس به، وذكره ابن حبان في "الثقات"، روى له أبو داود والنسائي وابن ماجه، وباقي رجاله ثقات رجال الشيخين غير أبي غطفان- وهو ابن طريف المري- فمن رجال مسلم. ابن أبي ذئب: هو محمد بن عبد الرحمن بن المغيرة بن الحارث بن أبي ذئب القرشي العامري. وأخرجه الطيالسي (٢٧٢٥) ، وابن أبي شيبة ١/٢٧، وأبو داود (١٤١) ، وابن ماجه (٤٠٨) ، والنسائي في" الكبرى" (٩٧) ، والطبراني (١٠٧٨٤) ، والحاكم ١/١٤٨، والبيهقي ١/٤٩ من طرق عن ابن أبي ذئب،…

إسناده صحيح على شرط الشيخين. هشام: هو ابن أبي عبد الله الدستوائي، وقتادة: هو ابن دعامة السدوسي، وأبو العالية: هو رفيع بن مهران الرياحي. وأخرجه البخاري (٦٣٤٦) من طريق يحيى بن سعيد، بهذا الإسناد. وأخرجه الطيالسي (٢٦٥١) ، والبخاري في "صحيحه" (٦٣٤٥) ، وفي "الأدب المفرد" (٧٠٠) ، ومسلم (٢٧٣٠) ، والترمذي (٣٤٣٥) ، والنسائي في "عمل اليوم والليلة" (٦٥٣) ، والطبراني في "الدعاء" (١٠٢٤) ، والبغوي (١٣٣١) و (١٣٣٢) من طرق عن هشام، به. وسيأتي برقم (٢٢٩٧) و (٢٣٤٤) و (٢٣٤٥) و (٢٤١١) و (٢٥٣١) و (٢٥٣٧) و (٢٥٦٨) و (…

إسناده صحيح على شرط الشيخين. الحكم: هو ابن عتيبة. وأخرجه الطيالسي (٢٦٤١) ، وعبد بن حميد (٦٣٧) ، والبخاري (١٠٣٥) و (٣٢٠٥) و (٣٣٤٣) و (٤١٠٥) ، والنسائي في "الكبرى" (١١٦١٧) ، وابن حبان (٦٤٢١) ، والطبراني (١١٠٤٤) ، والبيهقي ٣/٣٦٤، والقضاعي في "مسند الشهاب" (٥٧٣) ، والبغوي (١١٤٩) من طرق عن شعبة، بهذا الإسناد. وسيأتي برقم (٢٩٨٢) و (٣١٧١) و (٣٣٣٨) . الصبا: ريح تهب من مشرق الشمس إذا استوى الليل والنهار. والدبور: ريح تهب من المغرب، وتقابل الصبا.

إسناده صحيح على شرط الشيخين. أبو الشعثاء: هو جابر بن زيد الأزدي.وأخرجه النسائي ٥/١٩١، وابن حبان (٤١٣١) من طريق يحيى بن سعيد، بهذا الإسناد. وانظر (١٩١٩) . وحرام: أي محرم.