كتاب من كتب الحديث

مسند بني هاشم

يضم مسند بني هاشم من مسند الإمام أحمد أحاديث نبوية مرتبة للقراءة، مع نصوص الأحاديث وشروحها وأسانيدها.

مسند الإمام أحمد1696 حديث124 مشاهدة

ابدأ قراءة الأحاديث كتب المجموعة كل المجموعات

عدد الأحاديث1696

المجموعةمسند الإمام أحمدعرض المجموعة

أحاديث الكتاب

قراءة أحاديث مسند بني هاشم

اختر عنوان الحديث أو زر القراءة لفتح صفحة الحديث الكاملة مع المعنى والشرح والأحاديث ذات الصلة.

حديث رقم 2650 مشاهدةيتوفر شرح

حديث خرج النبي ﷺ متخشعا متضرعا متواضعا متبذلا مترسلا فصلى بالناس ركعتين

الراوي: ابن عباس

عن ابن عباس: " أن رسول الله صلى الله عليه وسلم خرج متخشعا، متضرعا، متواضعا، متبذلا، مترسلا، فصلى بالناس ركعتين كما يصلي في العيد، لم يخطب كخطبتكم هذه "

المعنى المختصر

إسناده حسن، هشام بن إسحاق روى له أصحاب السنن، وروى عنه جمع،وقال أبو حاتم: شيخ، وذكره ابن حبان في "الثقات"، وأبوه إسحاق بن عبد الله وثقه أبو زرعة، وقال النسائي: ليس به بأس، وذكره ابن حبان في "الثقات" وروى له الأربعة، وصحح حديثه أبو عوانة وابن خزيمة وابن حبان. وأخرجه ابن أبي شيبة ٢/٤٧٣ و١٤/٢٥١، وابن ماجه (١٢٦٦) ، والترمذي (٥٥٩) ، والنسائي ٣/١٦٣، وابن خزيمة (١٤٠٥) ، والدارقطني ٢/٦٨، والحاكم ١/٣٢٦-٣٢٧، والبيهقي ٣/٣٤٤ من طريق وكيع، بهذا الإسناد. قال الترمذي: حسن صحيح. وأخرجه النسائي ٣/١٥٦، وابن خزيم…

حديث رقم 2660 مشاهدةيتوفر شرح

حديث قال رسول الله ﷺ لزيد أنت مولاي ومولاها وقال لعلي أنت أخي وصاحبي

الراوي: ابن عباس

عن ابن عباس، قال: لما خرج النبي صلى الله عليه وسلم من مكة، خرج علي بابنة حمزة، فاختصم فيها علي، وجعفر، وزيد إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال علي: ابنة عمي وأنا أخرجتها، وقال جعفر: ابنة عمي وخالتها عندي، وقال زيد: ابنة أخي. وكان زيد مؤاخيا لحمزة، آخى بينهما رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لزيد: " أنت مولاي ومولاها " وقال لعلي: " أنت أخي وصاحبي "، وقال لجعفر: " أشبهت خلقي وخلقي وهي إلى خالتها "

المعنى المختصر

صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف، حجاج- وهو ابن أرطاة- مدلس وقد عنعن، والحكم لم يسمع من مقسم سوى خمسة أحاديث ليس هذا منها. وأخرجه أبو يعلى (٢٣٧٩) عن أبي بكر بن أبي شيبة، عن ابن نمير، بهذا الإسناد. وهو في "مصنف ابن أبي شيبة" ١٢/٨٦ و١٠٥ عن ابن نمير مقطعا. وفي الباب عن علي تقدم في "المسند" برقم (٧٧٠) ، وعن البراء بن عازب عند البخاري في "صحيحه" (٤٢٥١) .

حديث رقم 2670 مشاهدةيتوفر شرح

حديث يا أبا فلان أما علمت أن الله حرمها فأقبل الرجل على غلامه فقال اذهب فبعها

الراوي: عبد الرحمن بن وعلة

عن عبد الرحمن بن وعلة، قال: سألت ابن عباس عن بيع الخمر، فقال: كان لرسول الله صلى الله عليه وسلم صديق من ثقيف - أو من دوس - فلقيه بمكة عام الفتح براوية خمر يهديها إليه، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " يا أبا فلان، أما علمت أن الله حرمها؟ " فأقبل الرجل على غلامه، فقال: اذهب فبعها، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " يا أبا فلان، بماذا أمرته؟ " قال: أمرته أن يبيعها، قال: " إن الذي حرم شربها، حرم بيعها " فأمر بها فأفرغت في البطحاء

المعنى المختصر

حديث صحيح، محمد بن إسحاق- وإن لم يصرح بالتحديث- قد توبع، وباقي رجاله ثقات رجال الصحيح. يعلى: هو ابن عبيد الطنافسي. وأخرجه الدارمي (٢١٥٣) عن يعلى، بهذا الإسناد. وأخرجه الدارمي (٢٥٧١) ، وأبو يعلى (٢٤٦٨) من طريقين عن محمد بن إسحاق، عن عبد الرحمن بن أبي يزيد، عن القعقاع، به. وأخرجه مسلم (١٥٧٩) ، والبيهقي ٦/١٢ من طريق سليمان بن بلال، عن يحيى بن سعيد، عن عبد الرحمن بن وعلة، به. وسيأتي برقم (٢١٩٠) و (٢٩٧٨) و (٣٣٧٣) .

حديث رقم 2680 مشاهدةيتوفر شرح

حديث كان رسول الله ﷺ يعرض الكتاب على جبريل عليه السلام في كل رمضان

الراوي: ابن عباس

عن ابن عباس، قال: " كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يعرض الكتاب على جبريل عليه السلام في كل رمضان، فإذا أصبح رسول الله صلى الله عليه وسلم من الليلة التي يعرض فيها ما يعرض، أصبح وهو أجود من الريح المرسلة، لا يسأل عن شيء إلا أعطاه، فلما كان في الشهر الذي هلك بعده، عرض عليه عرضتين "

المعنى المختصر

حديث صحيح، ابن إسحاق متابع، وباقي رجاله على شرط الشيخين. يعلى: هو ابن عبيد الطنافسي. وأخرجه ابن سعد ٢/١٩٥، وابن أبي شيبة ٩/١٠١-١٠٢ و١١/٥١٥، وعبد بن حميد (٦٤٧) عن يعلى بن عبيد، بهذا الإسناد. وسياتي برقم (٢٦١٦) و (٣٠١٢) و (٣٤٢٥) و (٣٤٦٩) و (٣٥٣٩) ، وانظر (٢٤٩٤) و (٣٤٢٢) .

حديث رقم 2690 مشاهدةيتوفر شرح

حديث قول رسول الله ﷺ لجبريل ما يمنعك أن تزورنا أكثر مما تزورنا

الراوي: ابن عباس

عن ابن عباس، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لجبريل: " ما يمنعك أن تزورنا أكثر مما تزورنا "، قال: فنزلت: {وما نتنزل إلا بأمر ربك} إلى آخر الآية

المعنى المختصر

إسناده صحيح على شرط البخاري، رجاله ثقات رجال الشيخين غير عمر بن ذر، فمن رجال البخاري. وأخرجه الترمذي (٣١٥٨) من طريق يعلى، بهذا الإسناد. وأخرجه البخاري في "صحيحه" (٣٢١٨) و (٤٧٣١) و (٧٤٥٥) ، وفي "خلق أفعال العباد" (٥٧٤) ، والنسائي في "الكبرى" (١١٣١٩) ، والطبري ١٦/١٠٣، والطبراني (١٢٣٨٥) ، والحاكم ٢/٦١١، والبيهقي في "الآسماء والصفات" ص ٢١٥، والواحدي في "أسباب النزول" ص ٢٠٣، وأبو نعيم في "الحلية" ٤/٢٩٨ من طرق عن عمر بن ذر، به. وسيأتي برقم (٢٠٧٨) و (٣٣٦٥) .

حديث رقم 2700 مشاهدةيتوفر شرح

حديث كان عند رسول الله ﷺ تسع نسوة وكان يقسم لثمان وواحدة لم يكن ليقسم لها

الراوي: عطاء

عن عطاء، قال: حضرنا مع ابن عباس جنازة ميمونة زوج النبي صلى الله عليه وسلم بسرف، قال: فقال ابن عباس: " هذه ميمونة، إذا رفعتم نعشها، فلا تزعزعوها، ولا تزلزلوها، فإن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان عنده تسع نسوة، وكان يقسم لثمان وواحدة، لم يكن ليقسم لها " قال عطاء: التي لم يكن يقسم لها صفية

المعنى المختصر

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه النسائي ٦/٥٣ من طريق جعفر بن عون، بهذا الإسناد. وأخرجه الحميدي (٥٢٤) ، وابن سعد ٨/١٤٠، والبخاري (٥٠٦٧) من طرق عن ابن جريج، به. وسيأتي برقم (٣٢٥٩) و (٣٢٦١) . قوله: "صفية"، قال السندي: قال الطحاوي: هذا وهم، والصواب "سودة"، وتبعه عياض، وصوب الحافظ (في "الفتح" ٩/١١٣) قول الطحاوي وقرره، والله تعالى أعلم.

حديث رقم 2710 مشاهدةيتوفر شرح

حديث كان أكثر ما يصلي رسول الله ﷺ الركعتين اللتين قبل الفجر

الراوي: ابن عباس

عن ابن عباس، قال: " كان أكثر ما يصلي رسول الله صلى الله عليه وسلم الركعتين اللتين قبل الفجر: {آمنا بالله وما أنزل إلينا وما أنزل إلى إبراهيم وإسماعيل} إلى آخر الآية، والأخرى: {آمنا بالله واشهد بأنا مسلمون}

المعنى المختصر

إسناده صحيح على شرط مسلم. يعلى: هو ابن عبيد الطنافسي، وعثمان: هو ابن حكيم، وسعيد: هو ابن يسار. وقد تقدم برقم (٢٠٣٨) .

حديث رقم 2720 مشاهدةيتوفر شرح

حديث كان رسول الله ﷺ يصوم حتى نقول لا يفطر ويفطر حتى نقول لا يصوم

حدثنا عثمان بن حكيم، قال: سألت سعيد بن جبير عن صوم رجب، كيف ترى فيه ؟ قال: حدثني ابن عباس: " أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يصوم حتى نقول لا يفطر، ويفطر حتى نقول لا يصوم "

المعنى المختصر

إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير عثمان بن حكيم- وهو ابن عباد بن حنيف- فمن رجال مسلم. س وأخرجه أبو يعلى (٢٦٠٢) ، والبيهقي في "شعب الإيمان" (٣٧٩٩) من طريق محمد بن عبيد، بهذا الإسناد. وسيتكرر برقم (٣٠٠٩) ، وانظر (١٩٩٨) .

حديث رقم 2730 مشاهدةيتوفر شرح

حديث خير أكحالكم الإثمد يجلو البصر وينبت الشعر

الراوي: ابن عباس

عن ابن عباس، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " خير أكحالكم الإثمد، يجلو البصر، وينبت الشعر "

المعنى المختصر

إسناده قوي على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين ص غير عبد الله بن عثمان- وهو ابن خثيم- فمن رجال مسلم، وهو صدوق. سفيان: هو الثوري. وأخرجه ابن أبي شيبة ٣/٢٦٦ و٨/٢١ و٥٩٨، وابن ماجه (٣٤٩٧) من طريق يحيى بن آدم، والطبري في "تهذيب الآثار" ١/٣٨٣ من طريق معاوية بن هشام، كلاهما عن سفيان الثوري، بهذا الإسناد. وأخرجه عبد الرزاق (٦٢٠٠) و (٦٢٠١) ، والحميدي (٥٢٠) ، وابن ماجه (١٤٧٢) ، وأبو يعلى (٢٤١٠) ، والطبري ١/٤٨٣ و٣٨٤ و٣٨٥، والطبراني (١٢٤٨٥) و (١٢٤٨٦) و (١٢٤٨٨) و (١٢٤٩٠) و (١٢٤٩٢) و) يم ١٢٤٩) ، والحاكم ١/…

حديث رقم 2740 مشاهدةيتوفر شرح

حديث تزوج فإن خير هذه الأمة أكثرها نساء

الراوي: سعيد بن جبير

عن سعيد بن جبير، قال: لقيني ابن عباس، فقال: " تزوجت؟ " قال: قلت: لا، قال: " تزوج "، ثم لقيني بعد ذلك. فقال: " تزوجت؟ "، قال: قلت: لا، قال: " تزوج، فإن خير هذه الأمة كان أكثرها نساء "

المعنى المختصر

صحيح لغيره، عطاء بن السائب- وإن كان اختلط- قد توبع، فقد رواه البخاري (٥٠٦٩) من طريق أبي عوانة، عن رقبة، عن طلحة اليامي، عن سعيد بن جبير، به. وهو في "المسند" برقم (٣٥٠٧) . وأخرجه الطبراني (١٢٣١٣) من طريق المغيرة بن النعمان، عن سعيد بن جبير، به. وسيأتي برقم (٢١٧٩) .

حديث رقم 2750 مشاهدةيتوفر شرح

حديث إذا أرسلت الكلب فأكل من الصيد فلا تأكل فإنما أمسك على نفسه

الراوي: ابن عباس

عن ابن عباس، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إذا أرسلت الكلب، فأكل من الصيد، فلا تأكل، فإنما أمسك على نفسه، وإذا أرسلته، فقتل ولم يأكل، فكل فإنما أمسك على صاحبه " قال عبد الله: وكان في كتاب أبي: عن إبراهيم، قال: سمعت ابن عباس، فضرب عليه أبي، كذا قال أسباط

المعنى المختصر

صحيح لغيره، رجاله ثقات رجال الشيخين غير حماد- وهو ابن أبي سليمان الكوفي الفقيه- فقد روى له مسلم مقرونا بمنصور والأعمش وهو ثقة، إلا أن ابراهيم- وهو ابن يزيد النخعي- لم يسمع من ابن عباس. أبو إسحاق الشيباني: هو سليمان بن أبي سليمان. وفي الباب عن عدي بن حاتم عند البخاري (١٧٥) ، ومسلم (١٩٢٩) ، وسيأتي في "المسند" ٤/٢٥٧.

حديث رقم 2760 مشاهدةيتوفر شرح

حديث ثلاث هن علي فرائض وهن لكم تطوع الوتر والنحر وصلاة الضحى

الراوي: ابن عباس

عن ابن عباس، قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم، يقول: " ثلاث هن علي فرائض، وهن لكم تطوع: الوتر، والنحر، وصلاة الضحى "

المعنى المختصر

إسناده ضعيف، أبو جناب الكلبي- واسمه يحيى بن أبي حية- ضعفه ابن سعد ويحيى بن سعيد القطان وابن معين وأبو حاتم وغيرهم. وأخرجه البزار (٢٤٣٣) ، والدارقطني ٢/٢١، والحاكم ١/٣٠٠، والبيهقي ٢/٤٦٧ و٩/٢٦٤ من طريق شجاع بن الوليد، بهذا الإسناد. ووقع عند الدارقطني والحاكم: "وركعتا الفجر" بدل "وصلاة الضحى" قال الذهبي في "مختصره": ما تكلم الحأكم عليه، وهو غريب منكر، ويحيى ضغفه النسائي والدارقطني. وأخرجه الطبراني (١١٦٧٤) من طريق مندل بن علي، عن أبي جناب، عن عكرمة، به. ولفظه: "والأضحى علي فريضة وعليكم سنة". وأخرجه…