كتاب من كتب الحديث

مسند بني هاشم

يضم مسند بني هاشم من مسند الإمام أحمد أحاديث نبوية مرتبة للقراءة، مع نصوص الأحاديث وشروحها وأسانيدها.

مسند الإمام أحمد1696 حديث354 مشاهدة
عدد الأحاديث1696
المجموعةمسند الإمام أحمدعرض المجموعة
أحاديث الكتاب

قراءة أحاديث مسند بني هاشم

اختر عنوان الحديث أو زر القراءة لفتح صفحة الحديث الكاملة مع المعنى والشرح والأحاديث ذات الصلة.

حديث رقم 11650 مشاهدةيتوفر شرح

حديث لما حضرت رسول الله ﷺ الوفاة قال هلم أكتب لكم كتابا لن تضلوا بعده

الراوي: ابن عباس

عن ابن عباس، قال: لما حضرت رسول الله صلى الله عليه وسلم الوفاة قال: " هلم أكتب لكم كتابا لن تضلوا بعده " وفي البيت رجال فيهم عمر بن الخطاب، فقال عمر: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قد غلبه الوجع، وعندكم القرآن، حسبنا كتاب الله. قال: فاختلف أهل البيت، فاختصموا، فمنهم من يقول: يكتب لكم رسول الله صلى الله عليه وسلم، أو قال: قربوا يكتب لكم رسول الله صلى الله عليه وسلم، ومنهم من يقول ما قال عمر، فلما أكثروا اللغط والاختلاف، وغم رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: " قوموا عني ". فكان ابن عباس يقول: إن الرزية كل الرزية، ما حال بين رسول الله صلى الله عليه وسلم، وبين أن يكتب لهم ذلك الكتاب، من اختلافهم ولغطهم

المعنى المختصر

إسناده صحيح على شرط الشيخين. يونس: هو ابن يزيد الأيلي. وأخرجه البخاري (١١٤) من طريق عبد الله بن وهب، عن يونس، بهذا الإسناد. وسيأتي برقم (٣١١١) ، وانظر (١٩٣٥) . قوله: "قد غلبه الوجع"، قال السندي: أي: فإحضار الكتاب فيه يؤدي إلى تعبه، فلا يناسب. واللغط: الصوت والجلبة. وغم: من الاغتمام، وهو احتباس النفس عن الخروج، من الغم: التغطية والستر. والرزية: هي المصيبة. وقوله: "هلم أكتب لكم كتابا . "، قال القرطبي وغيره: هو أمر وكان حق المأمور أن يبادر للامتثال، لكن ظهر لعمر رضي الله عنه مع طائفة أنه ليس على ا…

حديث رقم 11660 مشاهدةيتوفر شرح

حديث كان سول الله ﷺ يصلي وهو بمكة نحو بيت المقدس والكعبة بين يديه

الراوي: ابن عباس

عن ابن عباس، قال: " كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي وهو بمكة نحو بيت المقدس، والكعبة بين يديه، وبعد ما هاجر إلى المدينة ستة عشر شهرا، ثم صرف إلى الكعبة "

المعنى المختصر

إسناده صحيح على شرط الشيخين. أبو عوانة: هو الوضاح بن عبد الله اليشكري. وأخرجه البزار (٤١٨- كشف الأستار) عن محمد بن المثنى، والطبراني (١١٠٦٦) من طريق عبد الله بن نمير، كلاهما عن يحيى بن حماد، بهذا الإسناد. وانظر ما تقدم برقم (٢٢٥٢) .

حديث رقم 11670 مشاهدةيتوفر شرح

حديث جاء عمر فقال السلام على رسول الله السلام عليكم أيدخل عمر

الراوي: ابن عباس

عن ابن عباس، قال: جاء عمر، فقال: " السلام على رسول الله، السلام عليكم، أيدخل عمر؟ "

المعنى المختصر

إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير الحسن- وهو ابن صالح بن صالح بن حي- فمن رجال مسلم. وانظر (٢٧٥٦) .

حديث رقم 11680 مشاهدةيتوفر شرح

حديث ألحقوا الفرائض بأهلها فما بقي فلأولى رجل ذكر

الراوي: ابن عباس

عن ابن عباس، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ألحقوا الفرائض بأهلها، فما بقي، فلأولى رجل ذكر "

المعنى المختصر

إسناده صحيح على شرط الشيخين. ابن طاووس: اسمه عبد الله. وأخرجه ابن أبي شيبة ١١/٢٦٥-٢٦٦ عن يحيى بن آدم، بهذا الإسناد. وانظر (٢٦٥٧) .

حديث رقم 11690 مشاهدةيتوفر شرح

حديث سافر رسول الله ﷺ عام الفتح في رمضان فصام حتى بلغ عسفان

الراوي: ابن عباس

عن ابن عباس، قال: " سافر رسول الله صلى الله عليه وسلم عام الفتح في رمضان، فصام حتى بلغ عسفان، ثم دعا بإناء، فشرب نهارا ليراه الناس، ثم أفطر، حتى دخل مكة، وافتتح مكة في رمضان "، قال ابن عباس: " فصام رسول الله صلى الله عليه وسلم في السفر وأفطر، فمن شاء صام، ومن شاء أفطر "

المعنى المختصر

إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير مفضل- وهو ابن مهلهل السعدي- فمن رجال مسلم. منصور: هو ابن المعتمر. وأخرجه الطبري في "تهذيب الآثار" ص٩٤، والطبراني (١٠٩٤٥) من طريق يحيى بن آدم، بهذا الإسناد. وانظر ما تقدم برقم (٢٣٥٠) .

حديث رقم 11700 مشاهدةيتوفر شرح

حديث في الرجل يجامع امرأته وهي حائض قال عليه نصف دينار

الراوي: مقسم

عن مقسم ،عن النبي صلى الله عليه وسلم في الرجل يجامع امرأته وهي حائض، قال: " عليه نصف دينار " قال: وقال شريك : عن ابن عباس

المعنى المختصر

صحيح موقوفا كما تقدم بيانه برقم (٢٠٣٢) ، وإسنادا هـ ضعيفان، الأول: لسوء حفظ خصيف ولإرساله، والثاني: لسوء حفظ شريك وخصيف. وأخرجه مرسلا البيهقي ١/٣١٦ من طريق يحيى بن آدم، عن سفيان الثوري، بهذا الإسناد. وقرن بخصيف على بن بذيمة. وأخرجه النسائي في "الكبرى" (٩١١١) من طريق محمد بن يوسف الفريابى، عن سفيان الثوري، به. وأخرجه عبد الرزاق (١٢٦٣) عن سفيان الثوري، به. وأخرجه عبد الرزاق (١٢٦٢) عن ابن جريج، والنسائي (٩١١٠) من طريق أبي خيثمة، كلاهما عن خصيف، به. وأما الموصول الذي فيه ابن عباس فقد تقدم برقم (٢٤٥…

حديث رقم 11710 مشاهدةيتوفر شرح

حديث سأل رجل النبي ﷺ عن الحج كل عام فقال على كل مسلم حجة

الراوي: ابن عباس

عن ابن عباس، قال: سأل رجل النبي صلى الله عليه وسلم عن الحج كل عام؟فقال: " على كل مسلم حجة، ولو قلت: كل عام، لكان "

المعنى المختصر

حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف، شريك بن عبد الله النخعي سيىء الحفظ، ورواية سماك بن حرب عن عكرمة فيها اضطراب. وانظر (٢٦٦٣) .

حديث رقم 11720 مشاهدةيتوفر شرح

حديث قول العباس ألا ترى إني لأرى رسول الله ﷺ سيتوفى من وجعه

الراوي: ابن عباس
حديث رقم 11730 مشاهدةيتوفر شرح

حديث قال رسول الله ﷺ لماعز حين قال زنيت لعلك غمزت أو قبلت أو نظرت إليها

الراوي: ابن عباس

عن ابن عباس، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لماعز حين قال: زنيت: " لعلك غمزت، أو قبلت، أو نظرت إليها؟ " قال: " كأنه يخاف أن لا يدري ما الزنا "

المعنى المختصر

إسناده صحيح على شرط البخاري، رجاله ثقات رجال الشيخين غير عكرمة، فمن رجال البخاري. وانظر (٢١٢٩) .

حديث رقم 11740 مشاهدةيتوفر شرح

حديث كان النبي ﷺ يعرض القرآن على جبريل في كل سنة مرة

الراوي: ابن عباس

عن ابن عباس، قال: " كان النبي صلى الله عليه وسلم يعرض القرآن على جبريل في كل سنة مرة، فلما كانت السنة التي قبض فيها، عرضه عليه مرتين "، فكانت قراءة عبد الله آخر القراءة

المعنى المختصر

حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف، إبراهيم بن مهاجر لين الحديث، وباقي رجاله ثقات رجال الشيخين. إسرائيل: هو ابن يونس بن أبي إسحاق السبيعي. وانظر (٢٤٩٤) . وعبد الله المذكور في الحديث: هو ابن مسعود الهذلي رضي الله عنه.

حديث رقم 11750 مشاهدةيتوفر شرح

حديث عزلوا أموال اليتامى حتى جعل الطعام يفسد واللحم ينتن

الراوي: ابن عباس

عن ابن عباس، قال: " لما نزلت {ولا تقربوا مال اليتيم إلا بالتي هي أحسن} ، عزلوا أموال اليتامى، حتى جعل الطعام يفسد، واللحم ينتن، فذكر ذلك للنبي صلى الله عليه وسلم، فنزلت: {وإن تخالطوهم فإخوانكم والله يعلم المفسد من المصلح} " قال: فخالطوهم

المعنى المختصر

إسناده ضعيف، عطاء بن السائب كان قد اختلط، وباقي رجاله ثقات رجال الشيخين. وأخرجه ابن جرير في "تفسيره" ٢/٣٦٩، والحاكم ٢/٢٧٨-٢٧٩، والبيهقي ٥/٢٥٨-٢٥٩ و٥/٦ من طريق يحيى بن آدم، بهذا الإسناد. وصحح الحاكم إسناده،ووافقه الذهبي! وأخرجه بنحوه ابن جرير ٢/٣٦٩-٣٧٠ و٣٧٠ و٣٧٠-٣٧١ و٣٧١، وأبو داود (٢٨٧١) ، والنسائي في "الكبرى" (٦٤٩٦) و (٦٤٩٧) ، والواحدي في "أسباب النزول" ص٤٤ من طرق عن عطاء بن السائب، به. وأورده السيوطي في "الدر المنثور" ١/٦١٠ وزاد نسبته إلى ابن أبي حاتم، وابن المنذر، وأبي الشيخ. وأخرج الطبري في…

حديث رقم 11760 مشاهدةيتوفر شرح

حديث إنه لا يصلح لك إن الله وعدك إحدى الطائفتين وقد أعطاك ما وعدك

الراوي: ابن عباس
الكتاب التاليمسند المكثرين من الصحابةالكتاب السابقمسند أهل البيت رضوان الله عليهم أجمعين
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن مسند بني هاشم

ما هو كتاب مسند بني هاشم؟

يضم مسند بني هاشم من مسند الإمام أحمد أحاديث نبوية مرتبة للقراءة، مع نصوص الأحاديث وشروحها وأسانيدها.

كم عدد أحاديث مسند بني هاشم؟

يحتوي هذا الكتاب على 1696 حديثاً متاحاً للقراءة.

كيف أقرأ الحديث كاملاً؟

اضغط على عنوان الحديث أو زر قراءة الحديث كاملاً لفتح صفحته، حيث يظهر النص والمعنى والشرح والأحاديث ذات الصلة.

تابع القراءة

كتب أخرى من نفس المجموعة

1284 حديث

مسند الخلفاء الراشدين

يضم مسند الخلفاء الراشدين من مسند الإمام أحمد أحاديث نبوية مرتبة للقراءة، مع نصوص الأحاديث وشروحها وأسانيدها.

عرض أحاديث الكتاب
24 حديث

مسند عثمان بن عفان رضي الله عنه

يضم مسند عثمان بن عفان رضي الله عنه من مسند الإمام أحمد أحاديث نبوية مرتبة للقراءة، مع نصوص الأحاديث وشروحها وأسانيدها.

عرض أحاديث الكتاب
300 حديث

مسند باقي العشرة المبشرين بالجنة

يضم مسند باقي العشرة المبشرين بالجنة من مسند الإمام أحمد أحاديث نبوية مرتبة للقراءة، مع نصوص الأحاديث وشروحها وأسانيدها.

عرض أحاديث الكتاب
16 حديث

مسند الصحابة بعد العشرة

يضم مسند الصحابة بعد العشرة من مسند الإمام أحمد أحاديث نبوية مرتبة للقراءة، مع نصوص الأحاديث وشروحها وأسانيدها.

عرض أحاديث الكتاب
46 حديث

مسند أهل البيت رضوان الله عليهم أجمعين

يضم مسند أهل البيت رضوان الله عليهم أجمعين من مسند الإمام أحمد أحاديث نبوية مرتبة للقراءة، مع نصوص الأحاديث وشروحها وأسانيدها.

عرض أحاديث الكتاب
11394 حديث

مسند المكثرين من الصحابة

يضم مسند المكثرين من الصحابة من مسند الإمام أحمد أحاديث نبوية مرتبة للقراءة، مع نصوص الأحاديث وشروحها وأسانيدها.

عرض أحاديث الكتاب