كتاب من كتب الحديث

تتمة مسند الأنصار

يضم تتمة مسند الأنصار من مسند الإمام أحمد أحاديث نبوية مرتبة للقراءة، مع نصوص الأحاديث وشروحها وأسانيدها.

مسند الإمام أحمد1261 حديث133 مشاهدة
عدد الأحاديث1261
المجموعةمسند الإمام أحمدعرض المجموعة
أحاديث الكتاب

قراءة أحاديث تتمة مسند الأنصار

اختر عنوان الحديث أو زر القراءة لفتح صفحة الحديث الكاملة مع المعنى والشرح والأحاديث ذات الصلة.

حديث رقم 7210 مشاهدةيتوفر شرح

حديث رأى رسول الله ﷺ مسح على الخفين والعمامة

الراوي: أبي سلمة

عن أبي سلمة، عن جعفر بن عمرو بن أمية الضمري، عن أبيه: " أنه رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم مسح على الخفين والعمامة "

المعنى المختصر

إسناده صحيح على شرط الشيخين، لكن تفرد فيه الأوزاعي بذكر المسح على العمامة. وهو مكرر (١٧٦١٦) ، وانظر (١٧٢٤٥) . أبو المغيرة: هو عبد القدوس بن الحجاج الخولاني، وأبو سلمة: هو ابن عبد الرحمن بن عوف.

حديث رقم 7220 مشاهدةيتوفر شرح

حديث رأيت رسول الله ﷺ يمسح على الخفين والخمار

الراوي: جعفر بن عمرو بن أمية الضمري

عن جعفر بن عمرو بن أمية الضمري، عن أبيه قال: " رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يمسح على الخفين والخمار "

المعنى المختصر

حديث صحيح، لكن تفرد فيه الأوزاعي بزيادة المسح على العمامة، وهو مكرر (١٧٢٤٥) .

حديث رقم 7230 مشاهدةيتوفر شرح

حديث رأيت رسول الله ﷺ يمسح على الخفين

الراوي: جعفر بن عمرو بن أمية

عن جعفر بن عمرو بن أمية، عن أبيه قال: " رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يمسح على الخفين "

المعنى المختصر

حديث صحيح، وقد وقع في هذا الإسناد رواية ابن إسحاق، عن جعفر بن عمرو بن أمية، عن أبيه، وهذا خطأ، لأن ابن إسحاق إنما رواه عن جعفر بن عمرو بن جعفر بن عمرو بن أمية، عن أبي سلمة بن عبد الرحمن بن عوف، عن جعفر بن عمرو بن أمية، عن أبيه عمرو بن أمية، وقد سلف على الصواب برقم (١٧٢٤٤) عن يعقوب بن إبراهيم بن سعد، به. ولعل ما وقع في حديثنا هنا خطأ قديم، ويؤيد ذلك أن الحافظ ابن حجر لم يذكر الحديث في "الأطراف" ٥/١٢٥، وفي "إتحاف المهرة" ١٢/٤٤٤-٤٤٥، إلا بالإسناد السالف الذي فيه: جعفر بن عمرو بن جعفر الحفيد، عن أب…

حديث رقم 7240 مشاهدةيتوفر شرح

حديث رأيت رسول الله ﷺ يحتز من كتف شاة فدعي إلى الصلاة فطرح السكين ولم يتوضأ

الراوي: جعفر بن عمرو بن أمية

عن جعفر بن عمرو بن أمية، أن أباه قال: " رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يحتز من كتف شاة، فدعي إلى الصلاة، فطرح السكين ولم يتوضأ "

المعنى المختصر

إسناده صحيح على شرط الشيخين. يعقوب: هو ابن إبراهيم بن سعد الزهري، وصالح: هو ابن كيسان، وابن شهاب: هو الزهري. وهو مكرر (١٧٢٤٩) .

حديث رقم 7250 مشاهدةيتوفر شرح

حديث رأيت رسول الله ﷺ يأكل يحتز من كتف ثم دعي إلى الصلاة فصلى ولم يتوضأ

الراوي: جعفر بن عمرو بن أمية
حديث رقم 7260 مشاهدةيتوفر شرح

حديث رأى النبي ﷺ يمسح على الخفين

الراوي: أبي سلمة

عن أبي سلمة، أن جعفر بن عمرو بن أمية الضمري أخبره، أن أباه أخبره أنه: " رأى النبي صلى الله عليه وسلم يمسح على الخفين "

المعنى المختصر

إسناده صحيح على شرط الشيخين. حسين بن محمد: هو المروذي، وشيبان: هو ابن عبد الرحمن النحوي، ويحيى: هو ابن أبي كثير الطائي، وهو مكرر (١٧٢٤٦) .

حديث رقم 7270 مشاهدةيتوفر شرح

حديث اللهم لا تكلهم إلي فأضعف ولا تكلهم إلى أنفسهم فيعجزوا عنها ولا تكلهم إلى الناس فيستأثروا عليهم

الراوي: ضمرة بن حبيب

عن ضمرة بن حبيب، أن ابن زغب الإيادي حدثه قال: نزل علي عبد الله بن حوالة الأزدي فقال لي: وإنه لنازل علي في بيتي بعثنا رسول الله صلى الله عليه وسلم حول المدينة على أقدامنا لنغنم، فرجعنا ولم نغنم شيئا، وعرف الجهد في وجوهنا فقام فينا فقال: " اللهم لا تكلهم إلي فأضعف، ولا تكلهم إلى أنفسهم فيعجزوا عنها، ولا تكلهم إلى الناس فيستأثروا عليهم ". ثم قال: " ليفتحن لكم الشام والروم وفارس أو الروم وفارس حتى يكون لأحدكم من الإبل كذا وكذا، ومن البقر كذا وكذا، ومن الغنم حتى يعطى أحدهم مائة دينار فيسخطها ". ثم وضع يده على رأسي، أو هامتي ، فقال: " يا ابن حوالة، إذا رأيت الخلافة قد نزلت الأرض المقدسة فقد دنت الزلازل والبلايا والأمور العظام، والساعة يومئذ أقرب إلى الناس من يدي هذه من رأسك "

المعنى المختصر

ضعيف، فقد تفرد به معاوية بن صالح بهذه السياقة، وهو -وإن كان ثقة- قد ذكر بعض أهل العلم أن له أفرادا، ولم يتابع على حديثه هذا، وفي متنه نكارة. وابن زغب الإيادي: هو عبد الله، قال أبو نعيم: مختلف في صحبته، يعد = من تابعي أهل حمص. قلنا: وقد تفرد بالرواية عنه ضمرة بن حبيب، فهو في عداد المجهولين. وأخرجه ابن عساكر في ترجمة عبد بن حوالة الأزدي من "تاريخه" ص ٢١٨-٢١٩ من طريق عبد الله بن أحمد بن حنبل، عن أبيه، بهذا الإسناد. وأخرجه الحاكم ٤/٤٢٥ من طريق عبد الرحمن بن مهدي، به. وأخرجه البخاري في "تاريخه" ٨/٤٣…

حديث رقم 7280 مشاهدةيتوفر شرح

حديث عن رسول الله ﷺ نه قال من نجا من ثلاث فقد نجا

الراوي: عبد الله بن حوالة الأزدي

عن عبد الله بن حوالة الأزدي، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال: " من نجا من ثلاث فقد نجا "، قاله ثلاث مرات، قالوا: ماذا يا رسول الله؟ قال: " موتي، ومن قتل خليفة مصطبر بالحق يعطيه، والدجال "

المعنى المختصر

إسناده حسن، ربيعة بن لقيط التجيبي، ذكر في الصحابة، ولا تثبت صحبته، وقد روى عنه غير واحد، وقال العجلي: تابعي ثقة، وذكره ابن حبان في "الثقات" ٤/٢٣٠، وقال: روى عنه أهل مصر، وباقي رجال الإسناد ثقات رجال الشيخين غير صحابيه، فمن رجال أبي داود. حجاج: هو ابن محمد المصيصي الأعور، وليث: هو ابن سعد. وأخرجه ابن أبي شيبة ١٥/١٣٤-١٣٥، وابن أبي عاصم في "السنة" (١١٧٧) ، وابن قانع في "معجم الصحابة" ٢/٨٩، والحاكم في "المستدرك" ٣/١٠١، والبيهقي في "الدلائل" ٦/٣٩٢ من طرق عن ليث، بهذا الإسناد. زاد ابن قانع: وقال ليث…

حديث رقم 7290 مشاهدةيتوفر شرح

حديث عن النبي ﷺ أنه قال سيكون أجناد مجندة شام ويمن وعراق والله أعلم

الراوي: ابن حوالة الأزدي

عن ابن حوالة الأزدي، وكان من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم، عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: " سيكون أجناد مجندة شام ويمن وعراق، والله أعلم بأيها بدأ، وعليكم بالشام، ألا وعليكم بالشام، ألا وعليكم بالشام، فمن كره فعليه بيمنه وليسق من غدره؛ فإن الله عز وجل توكل لي بالشام وأهله "

المعنى المختصر

حديث صحيح بطرقه، وهذا إسناد حسن، سليمان بن سمير لم يرو عنه غير حريز -وهو ابن عثمان-، وذكره ابن حبان في "الثقات"، وقال أبو داود: شيوخ حريز كلهم ثقات، وقال ابن حجر: مقبول، أي: حيث يتابع، وإلا فهو لين الحديث. وهو متابع، وباقي رجال الإسناد ثقات رجال البخاري غير صحابيه فقد أخرج له أبو داود. وأخرجه الطبراني في "مسند الشاميين" (١٠٥٤) من طريق علي بن عياش، بهذا الإسناد. وقد سلف برقم (١٧٠٠٥) ، وانظر تمام تخريجه هناك.

حديث رقم 7300 مشاهدةيتوفر شرح

حديث إن الله عز وجل أبى على من قتل مؤمنا ثلاث مرات

حميد قال: أتاني أبو العالية أنا وصاحبا لي قال: فقال لنا: هلما فأنتما أشب مني سنا، وأوعى للحديث مني قال: فانطلق بنا إلى بشر بن عاصم قال: فقال له أبو العالية تحدث هذين حديثك قال: حدثنا عقبة بن مالك قال: أبو النضر الليثي قال بهز، وكان من رهطه، قال: بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم سرية قال: فأغارت على قوم قال: فشذ من القوم رجل قال: فأتبعه رجل من السرية شاهرا سيفه قال: فقال الشاذ من القوم: إني مسلم. قال: فلم ينظر فيما قال. فضربه فقتله. قال: فنمى الحديث إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: فقال فيه قولا شديدا، فبلغ القاتل قال: فبينا رسول الله صلى الله عليه وسلم يخطب إذ قال القاتل: يا رسول الله، والله ما قال الذي قال إلا تعوذا من القتل. قال: فأعرض عنه ، وعمن قبله من الناس، وأخذ في خطبته، ثم قال أيضا: يا رسول الله، ما قال الذي قال إلا تعوذا من القتل، فأعرض عنه وعمن قبله من الناس وأخذ في خطبته، ثم لم يصبر فقال الثالثة: يا رسول الله، والله ما قال إلا تعوذا من القتل: فأقبل عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم، تعرف المساءة في وجهه، قال له: " إن الله عز وجل أبى على لمن قتل مؤمنا " ثلاث مرات

المعنى المختصر

إسناده صحيح إن كان بشر بن عاصم الليثي هو الذي وثقه النسائي، وإلا كان الإسناد حسنا، والحديث صحيح لغيره، وقد سلف بسط هذه المسألة عند الحديث (١٧٠٠٧) . وقد جاء في بعض الروايات: نصر بن عاصم مكان بشر بن عاصم، وهما أخوان، ونصر بن عاصم ثقة من رجال الصحيح، لكن وقوعه في هذا الإسناد وهم أو تحريف. والله أعلم. بهز: هو ابن أسد، وأبو النضر: هو هاشم بن القاسم، وحميد: هو ابن هلال، وأبو العالية: هو رفيع بن مهران الرياحي، وليس هو من رجال الإسناد. وأخرجه ابن سعد ٧/٤٨، وابن أبي شيبة ١٠/١٢٦ و١٢/٣٧٨-٣٧٩، والنسائي في…

حديث رقم 7310 مشاهدةيتوفر شرح

حديث سمعت رسول الله ﷺ يقول من أكل لحما فليتوضأ

الراوي: القاسم مولى معاوية قال
حديث رقم 7320 مشاهدةيتوفر شرح

حديث كان رسول الله ﷺ قال إذا وجدت صاحبا فآذني فاحذره فإنه قد قال القائل أخوك البكري ولا تأمنه

الراوي: عبد الله بن عمرو بن الفغواء الخزاعي

عن عبد الله بن عمرو بن الفغواء الخزاعي، عن أبيه قال: دعاني رسول الله صلى الله عليه وسلم وقد أراد أن يبعثني بمال إلى أبي سفيان يقسمه في قريش بمكة بعد الفتح قال: فقال: " التمس صاحبا ". قال: فجاءني عمرو بن أمية الضمري قال: بلغني أنك تريد الخروج وتلتمس صاحبا. قال: قلت: أجل. قال: فأنا لك صاحب. قال: فجئت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت: قد وجدت صاحبا وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " إذا وجدت صاحبا فآذني ". قال: فقال: " من؟ " قلت: عمرو بن أمية الضمري. قال: فقال: " إذا هبطت بلاد قومه فاحذره؛ فإنه قد قال القائل: أخوك البكري ولا تأمنه " قال: فخرجنا حتى إذا جئت الأبواء فقال لي: إني أريد حاجة إلى قومي بودان فتلبث لي: قال: قلت: راشدا فلما ولى ذكرت قول رسول الله صلى الله عليه وسلم فشددت على بعيري، ثم خرجت أوضعه حتى إذا كنت بالأصافر إذا هو يعارضني في رهطه قال: وأوضعت فسبقته، فلما رآني قد فته انصرفوا وجاءني قال: كانت لي إلى قومي حاجة. قال: قلت: أجل فمضينا حتى قدمنا مكة، فدفعت المال إلى أبي سفيان

المعنى المختصر

إسناده ضعيف، عبد الله بن عمرو بن الفغواء روى عنه عيسى بن معمر، وذكره البخاري في "تاريخه" ٥/١٥٥، وقال: قال زيد بن أسلم ومسلم ابن نبهان: عن عبد الله بن علقمة بن الفغواء، يعني أنه راو واحد قيل في اسمه: عبد الله بن عمرو، وعبد الله بن علقمة، وبذلك يكون الرواة عنه ثلاثة، وذكره ابن حبان في "الثقات"، وقال الذهبي في "الميزان": لا يعرف، تفرد عنه عيسى بن معمر. وقال ابن حجر في "التقريب": مستور. = وعيسى بن معمر روى عنه جمع، وذكره ابن حبان في "الثقات"، وقيل: إن الأزدي ضعفه، وقال الذهبي في "الميزان": صالح الر…

الكتاب التالينتمة مسند الأنصارالكتاب السابقتتمة مسند الأنصار حديث زيد بن خالد الجهني
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن تتمة مسند الأنصار

ما هو كتاب تتمة مسند الأنصار؟

يضم تتمة مسند الأنصار من مسند الإمام أحمد أحاديث نبوية مرتبة للقراءة، مع نصوص الأحاديث وشروحها وأسانيدها.

كم عدد أحاديث تتمة مسند الأنصار؟

يحتوي هذا الكتاب على 1261 حديثاً متاحاً للقراءة.

كيف أقرأ الحديث كاملاً؟

اضغط على عنوان الحديث أو زر قراءة الحديث كاملاً لفتح صفحته، حيث يظهر النص والمعنى والشرح والأحاديث ذات الصلة.

تابع القراءة

كتب أخرى من نفس المجموعة

1284 حديث

مسند الخلفاء الراشدين

يضم مسند الخلفاء الراشدين من مسند الإمام أحمد أحاديث نبوية مرتبة للقراءة، مع نصوص الأحاديث وشروحها وأسانيدها.

عرض أحاديث الكتاب
24 حديث

مسند عثمان بن عفان رضي الله عنه

يضم مسند عثمان بن عفان رضي الله عنه من مسند الإمام أحمد أحاديث نبوية مرتبة للقراءة، مع نصوص الأحاديث وشروحها وأسانيدها.

عرض أحاديث الكتاب
300 حديث

مسند باقي العشرة المبشرين بالجنة

يضم مسند باقي العشرة المبشرين بالجنة من مسند الإمام أحمد أحاديث نبوية مرتبة للقراءة، مع نصوص الأحاديث وشروحها وأسانيدها.

عرض أحاديث الكتاب
16 حديث

مسند الصحابة بعد العشرة

يضم مسند الصحابة بعد العشرة من مسند الإمام أحمد أحاديث نبوية مرتبة للقراءة، مع نصوص الأحاديث وشروحها وأسانيدها.

عرض أحاديث الكتاب
46 حديث

مسند أهل البيت رضوان الله عليهم أجمعين

يضم مسند أهل البيت رضوان الله عليهم أجمعين من مسند الإمام أحمد أحاديث نبوية مرتبة للقراءة، مع نصوص الأحاديث وشروحها وأسانيدها.

عرض أحاديث الكتاب
1696 حديث

مسند بني هاشم

يضم مسند بني هاشم من مسند الإمام أحمد أحاديث نبوية مرتبة للقراءة، مع نصوص الأحاديث وشروحها وأسانيدها.

عرض أحاديث الكتاب