كتاب من كتب الحديث

أحاديث رجال من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم

يضم أحاديث رجال من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم من مسند الإمام أحمد أحاديث نبوية مرتبة للقراءة، مع نصوص الأحاديث وشروحها وأسانيدها.

مسند الإمام أحمد897 حديث108 مشاهدة
عدد الأحاديث897
المجموعةمسند الإمام أحمدعرض المجموعة
أحاديث الكتاب

قراءة أحاديث أحاديث رجال من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم

اختر عنوان الحديث أو زر القراءة لفتح صفحة الحديث الكاملة مع المعنى والشرح والأحاديث ذات الصلة.

حديث رقم 2890 مشاهدةيتوفر شرح

حديث تسحرت ثم انطلقت إلى المسجد فمررت بمنزل حذيفة بن اليمان فدخلت عليه فأمر بلقحة فحلبت وبقدر فسخنت ثم قال ادن فكل فقلت إني أريد الصوم فقال وأنا أريد الصوم

الراوي: زر بن حبيش قال

عن زر بن حبيش قال: تسحرت ثم انطلقت إلى المسجد، فمررت بمنزل حذيفة بن اليمان فدخلت عليه، فأمر بلقحة فحلبت، وبقدر فسخنت، ثم قال: " ادن فكل "، فقلت: إني أريد الصوم، فقال: " وأنا أريد الصوم "، فأكلنا وشربنا، ثم أتينا المسجد، فأقيمت الصلاة، ثم قال حذيفة: " هكذا فعل بي رسول الله صلى الله عليه وسلم "، قلت: أبعد الصبح؟ قال: " نعم، هو الصبح غير أن لم تطلع الشمس "، قال: وبين بيت حذيفة، وبين المسجد كما بين مسجد ثابت وبستان حوط، وقد قال حماد أيضا، وقال حذيفة: " هكذا صنعت مع النبي صلى الله عليه وسلم، وصنع بي النبي صلى الله عليه وسلم "

المعنى المختصر

رجاله ثقات غير عاصم بن بهدلة، فهو صدوق حسن الحديث، لكنه قد خولف في رفع الحديث، فقد رواه من هو أوثق منه فوقفه، وقال النسائي كما في "تحفة الأشراف" ٣/٣٢: لا نعلم أحدا رفعه غير عاصم. وأخرجه الطحاوي في "شرح معاني الآثار" ٢/٥٢، وفي "شرح المشكل" (٥٥٠٥) من طريق روح بن عبادة، عن حماد بن سلمة، بهذا الإسناد. وأخرجه ابن ماجه (١٦٩٥) ، والبزار (٢٩١٠) ، والطبري في "تفسيره" ٢/١٧٥ من طرق عن عاصم بن بهدلة، به. وعندهم الحديث مختصر إلا في رواية عند الطبري. وسيأتي من طريق عاصم بن بهدلة بالأرقام (٢٣٣٩٢) و (٢٣٤٠٠) و…

حديث رقم 2900 مشاهدةيتوفر شرح

حديث قال يا رسول الله إني ذرب اللسان وإن عامة ذلك على أهلي فقال أين أنت من الاستغفار فقال إني لأستغفر في اليوم والليلة أو في اليوم مائة مرة

الراوي: شعبة

عن شعبة، قال: سمعت أبا إسحاق قال: سمعت الوليد أبا المغيرة، أو المغيرة أبا الوليد يحدث، أن حذيفة قال: يا رسول الله، إني ذرب اللسان، وإن عامة ذلك على أهلي، فقال: " أين أنت من الاستغفار؟ "، فقال: " إني لأستغفر في اليوم والليلة ـ أو في اليوم ـ مائة مرة

المعنى المختصر

قوله: "إني لأستغفر الله . إلخ" صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف سلف الكلام عليه برقم (٢٣٣٤٠) . وأخرجه البزار في "مسنده" (٢٩٧١) ، والنسائي في "عمل اليوم والليلة" (٤٤٩) من طريق محمد بن جعفر، بهذا الإسناد. وأخرجه الطيالسي (٤٢٧) ، والحاكم ١/٥١٠، والبيهقي في "الشعب" (٦٤٤) من طرق عن شعبة، به. وتحرف في مطبوع الطيالسي كلمة "ذرب" إلى كذب! وأخرجه النسائي في "عمل اليوم والليلة" (٤٤٨) من طريق سعيد بن عامر، عن شعبة، عن أبي إسحاق، عن مسلم بن نذير، عن حذيفة. وهذا وهم من سعيد ابن عامر، وهو على ثقته ذكر البخاري كما…

حديث رقم 2910 مشاهدةيتوفر شرح

حديث كان رسول الله ﷺ إذا رفع رأسه من الركوع قال سمع الله لمن حمده ثم قال الحمد لله ذي الملكوت والجبروت والكبرياء والعظمة

الراوي: حذيفة قال
حديث رقم 2920 مشاهدةيتوفر شرح

حديث لا تشربوا في الذهب ولا في الفضة ولا تلبسوا الحرير ولا الديباج فإنهما لهم في الدنيا ولكم في الآخرة

الراوي: عبد الرحمن بن أبي ليلى قال

عن عبد الرحمن بن أبي ليلى قال: خرجت مع حذيفة إلى بعض هذا السواد فاستسقى، فأتاه دهقان بإناء من فضة، قال: فرماه به في وجهه، قال: قلنا اسكتوا اسكتوا، وإنا إن سألناه لم يحدثنا، قال فسكتنا، قال: فلما كان بعد ذلك قال: أتدرون لم رميت به في وجهه؟ قال: قلنا: لا، قال: إني كنت نهيته، قال: فذكر النبي صلى الله عليه وسلم قال: " لا تشربوا في آنية الذهب ـ قال معاذ: لا تشربوا في الذهب ـ ولا في الفضة، ولا تلبسوا الحرير ولا الديباج، فإنها لهم في الدنيا ولكم في الآخرة "

المعنى المختصر

إسناده صحيح على شرط الشيخين. معاذ: هو ابن معاذ العنبري، وابن عون: هو عبد الله، ومجاهد: هو ابن جبر المكي. وأخرجه البخاري (٥٦٣٣) ، ومسلم (٢٠٦٧) ، والبزار في "مسنده" (٢٩٥٠) من طريق محمد بن أبي عدي، بهذا الإسناد. وأخرجه الدارمي (٢١٣٠) ، والنسائي في "الكبرى" (٦٨٧٠) ، وأبو عوانة = (٨٤٤٨) و (٨٤٤٩) و (٨٤٥٠) ، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ٤/٢٤٦، وفي "شرح المشكل" (١٤١٩) ، والخطيب البغدادي في "تاريخه" ١٠/٢٠٠ من طرق عن ابن عون، به. وأخرجه الحميدي بإثر الحديث (٤٤٠) ، والبخاري (٥٤٢٦) و (٥٨٣٧) ، ومسلم (٢٠٦٧…

حديث رقم 2930 مشاهدةيتوفر شرح

حديث قال رسول الله ﷺ الدجال أعور العين اليسرى جفال الشعر معه جنة ونار فناره جنة وجنته نار

الراوي: حذيفة قال

عن حذيفة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " الدجال أعور العين اليسرى، جفال الشعر، معه جنة ونار، فناره جنة، وجنته نار "

المعنى المختصر

إسناده صحيح على شرط الشيخين. أبو معاوية: هو محمد بن خازم الضرير، وشقيق: هو ابن سلمة أبو وائل الأسدي. وهو مكرر (٢٣٢٥٠) .

حديث رقم 2940 مشاهدةيتوفر شرح

حديث كان رسول الله ﷺ إذا قام من الليل يشوص فاه قال ابن نمير قلت للأعمش بالسواك قال نعم

الراوي: حذيفة قال

عن حذيفة قال: " كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا قام من الليل يشوص فاه "، قال ابن نمير: قلت للأعمش: بالسواك؟ قال: نعم

المعنى المختصر

إسناده صحيح على شرط الشيخين. أبو معاوية: هو محمد بن خازم الضرير، وابن نمير: هو عبد الله، وشقيق: هو ابن سلمة أبو وائل الأسدي. وأخرجه مسلم (٢٥٥) ، وابن ماجه (٢٨٦) من طريق أبي معاوية وابن نمير، بهذا الإسناد. وأخرجه ابن أبي شيبة ١/١٦٨، والبغوي (٢٠٢) من طريق أبي معاوية وحده، به. = وانظر (٢٣٢٤٢) .

حديث رقم 2950 مشاهدةيتوفر شرح

حديث ركع فجعل يقول سبحان ربي العظيم فكان ركوعه نحوا من قيامه ثم قال سمع الله لمن حمده ثم قام طويلا قريبا مما ركع

الراوي: حذيفة قال

عن حذيفة قال: صليت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ليلة فافتتح البقرة، فقلت يركع عند المائة، قال: ثم مضى، فقلت: يصلي بها في ركعة، فمضى فقلت: يركع بها، ثم افتتح النساء فقرأها، ثم افتتح آل عمران فقرأها، يقرأ مسترسلا، إذا مر بآية فيها تسبيح سبح، وإذا مر بسؤال سأل، وإذا مر بتعوذ تعوذ، ثم ركع فجعل يقول: " سبحان ربي العظيم "، فكان ركوعه نحوا من قيامه، ثم قال: " سمع الله لمن حمده "، ثم قام طويلا قريبا مما ركع، ثم سجد فقال: " سبحان ربي الأعلى "، فكان سجوده قريبا من قيامه

المعنى المختصر

إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير المستورد، فمن رجال مسلم. ابن نمير: هو عبد الله. وأخرجه ابن أبي شيبة ١/٢٤٨، ومسلم (٧٧٢) ، والنسائي ٣/٢٢٥-٢٢٦، وأبو عوانة (١٨٠١) و (١٨١٨) و (١٨٩٠) ، وابن حبان (١٨٩٧) ، والبيهقي ٢/٣٠٩ من طريق عبد الله بن نمير، بهذا الإسناد. ورواية بعضهم مختصرة. وانظر (٢٣٢٤٠) .

حديث رقم 2960 مشاهدةيتوفر شرح

حديث سمعت رسول الله ﷺ يقول لا يدخل الجنة قتات

الراوي: همام بن الحارث قال

عن همام بن الحارث قال: كنا عند حذيفة فقيل له: إن فلانا يرفع إلى عثمان الأحاديث، فقال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " لا يدخل الجنة قتات "

المعنى المختصر

إسناده صحيح على شرط الشيخين. عبد الرحمن: هو ابن مهدي، وأبو نعيم: هو الفضل بن دكين، وسفيان: هو الثوري، ومنصور: هو ابن المعتمر، وإبراهيم: هو ابن يزيد النخعي. وأخرجه البخاري في "صحيحه" (٦٠٥٦) ، وفي "الأدب المفرد" (٣٢٢) ، وأبو عوانة بإثر الحديث (٨٧) ، وابن منده في "الإيمان" (٦١١) ، والبيهقي ١٠/٢٤٧ من طريق أبي نعيم وحده، بهذا الإسناد. وانظر (٢٣٢٤٧) .

حديث رقم 2970 مشاهدةيتوفر شرح

حديث كان النبي ﷺ إذا أوى إلى فراشه قال اللهم باسمك أموت وباسمك أحيا

الراوي: حذيفة قال

عن حذيفة قال: كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا أوى إلى فراشه قال: " اللهم باسمك أموت وباسمك أحيا "، وإذا استيقظ قال: " الحمد لله الذي أحيانا بعدما أماتنا وإليه النشور "

المعنى المختصر

إسناده صحيح على شرط الشيخين. عبد الرحمن: هو ابن مهدي، وسفيان: هو ابن سعيد الثوري. وأخرجه النسائي في "عمل اليوم والليلة" (٨٥٧) ، وأبو الشيخ في "أخلاق النبي صلى الله عليه وسلم" ص ١٦٧ من طريق عبد الرحمن بن مهدي، بهذا الإسناد. واقتصر النسائي على الشطر الثاني منه. وانظر (٢٣٢٧١) .

حديث رقم 2980 مشاهدةيتوفر شرح

حديث عن النبي ﷺ كل معروف صدقة

الراوي: حذيفة

عن حذيفة، قال ابن جعفر: عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: قال نبيكم صلى الله عليه وسلم: " كل معروف صدقة "

المعنى المختصر

إسناداه صحيحان على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير أبي مالك -وهو سعد بن طارق الأشجعي- فمن رجال مسلم. عبد الرحمن: هو ابن مهدي، وسفيان: هو الثوري. وابن جعفر: هو محمد، المعروف بغندر. وأخرجه البخاري في "الأدب المفرد" (٢٣٣) ، وأبو داود (٤٩٤٧) ، وأبو الشيخ في "الأمثال" (٣٥) من طريق محمد بن كثير، ويعقوب الفسوي في "تاريخه" ٣/١٠٧-١٠٨ عن قبيصة بن عقبة، كلاهما عن سفيان الثوري، بهذا الإسناد. وأخرجه أبو نعيم في "الحلية" ٧/١٩٤ من طريق عبد الله بن أحمد بن حنبل، عن أبيه، عن محمد بن جعفر، به. وسيتكرر عن م…

حديث رقم 2990 مشاهدةيتوفر شرح

حديث يا رسول الله قد خشيت أن يدخلني لساني النار قال فأين أنت من الاستغفار إني لأستغفر الله في اليوم مائة

الراوي: حذيفة قال

عن حذيفة قال: كنت رجلا ذرب اللسان على أهلي، فقلت: يا رسول الله، قد خشيت أن يدخلني لساني النار قال: " فأين أنت من الاستغفار؟ إني لأستغفر الله في اليوم مائة مرة قال أبو إسحاق: فذكرته لأبي بردة فقال: " وأتوب إليه "

المعنى المختصر

صحيح لغيره دون قصة ذرابة اللسان، وهذا إسناد ضعيف سلف الكلام عليه برقم (٢٣٣٤٠) . عبد الرحمن: هو ابن مهدي، وسفيان: هو الثوري، وأبو إسحاق: هو عمرو بن عبد الله السبيعي. وأخرجه الحاكم ١/٥١١ من طريق عبد الله بن أحمد بن حنبل، عن أبيه، بهذا الإسناد. وأخرجه البزار في "مسنده" (٢٩٧٢) ، والنسائي في "عمل اليوم والليلة" (٤٥١) ، وابن حبان (٩٢٦) من طريق عبد الرحمن بن مهدي، به. وأخرجه النسائي (٤٥٢) ، والطبراني في "الدعاء" (١٨١٤) ، والحاكم ١/٥١١ و٢/٤٥٧، والبيهقي في "الشعب" (٦٤٣) من طرق عن سفيان الثوري، به. ورواي…

حديث رقم 3000 مشاهدةيتوفر شرح

حديث قال رسول الله ﷺ فوالهم ونستعين الله عليهم

الراوي: حذيفة

عن حذيفة، أن المشركين أخذوه وأباه، فأخذوا عليهم أن لا يقاتلوهم يوم بدر، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " فوا لهم ونستعين الله عليهم "

المعنى المختصر

حديث صحيح. وهذا إسناد ضعيف لإبهام الراوي عن حذيفة. وأخرجه الطبراني في "الكبير" (٣٠٠١) ، والحاكم ٣/٣٧٩ من طريق الأعمش، عن أبي إسحاق، عن مصعب بن سعد بن أبي وقاص قال: أخذ حذيفة وأباه المشركون قبل بدر. فذكره بنحوه. وأخرجه الطبراني (٣٠٠٢) من طريق يوسف بن إسحاق بن أبي إسحاق، عن أبي إسحاق، عن عامر بن سعد: إنه أقبل حذيفة وأبوه يوم بدر . فذكره بنحوه. وهذان الطريقان صورتهما صورة الإرسال. = وسلف بنحوه بسند قوي من طريق أبي الطفيل عن حذيفة برقم (٢٣٣٥٤) .

الكتاب التالي(١) أحاديث رجال من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلمالكتاب السابقمسند النساء
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن أحاديث رجال من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم

ما هو كتاب أحاديث رجال من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم؟

يضم أحاديث رجال من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم من مسند الإمام أحمد أحاديث نبوية مرتبة للقراءة، مع نصوص الأحاديث وشروحها وأسانيدها.

كم عدد أحاديث أحاديث رجال من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم؟

يحتوي هذا الكتاب على 897 حديثاً متاحاً للقراءة.

كيف أقرأ الحديث كاملاً؟

اضغط على عنوان الحديث أو زر قراءة الحديث كاملاً لفتح صفحته، حيث يظهر النص والمعنى والشرح والأحاديث ذات الصلة.

تابع القراءة

كتب أخرى من نفس المجموعة

1284 حديث

مسند الخلفاء الراشدين

يضم مسند الخلفاء الراشدين من مسند الإمام أحمد أحاديث نبوية مرتبة للقراءة، مع نصوص الأحاديث وشروحها وأسانيدها.

عرض أحاديث الكتاب
24 حديث

مسند عثمان بن عفان رضي الله عنه

يضم مسند عثمان بن عفان رضي الله عنه من مسند الإمام أحمد أحاديث نبوية مرتبة للقراءة، مع نصوص الأحاديث وشروحها وأسانيدها.

عرض أحاديث الكتاب
300 حديث

مسند باقي العشرة المبشرين بالجنة

يضم مسند باقي العشرة المبشرين بالجنة من مسند الإمام أحمد أحاديث نبوية مرتبة للقراءة، مع نصوص الأحاديث وشروحها وأسانيدها.

عرض أحاديث الكتاب
16 حديث

مسند الصحابة بعد العشرة

يضم مسند الصحابة بعد العشرة من مسند الإمام أحمد أحاديث نبوية مرتبة للقراءة، مع نصوص الأحاديث وشروحها وأسانيدها.

عرض أحاديث الكتاب
46 حديث

مسند أهل البيت رضوان الله عليهم أجمعين

يضم مسند أهل البيت رضوان الله عليهم أجمعين من مسند الإمام أحمد أحاديث نبوية مرتبة للقراءة، مع نصوص الأحاديث وشروحها وأسانيدها.

عرض أحاديث الكتاب
1696 حديث

مسند بني هاشم

يضم مسند بني هاشم من مسند الإمام أحمد أحاديث نبوية مرتبة للقراءة، مع نصوص الأحاديث وشروحها وأسانيدها.

عرض أحاديث الكتاب