كتاب من كتب الحديث

أحاديث رجال من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم

يضم أحاديث رجال من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم من مسند الإمام أحمد أحاديث نبوية مرتبة للقراءة، مع نصوص الأحاديث وشروحها وأسانيدها.

مسند الإمام أحمد897 حديث123 مشاهدة
عدد الأحاديث897
المجموعةمسند الإمام أحمدعرض المجموعة
أحاديث الكتاب

قراءة أحاديث أحاديث رجال من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم

اختر عنوان الحديث أو زر القراءة لفتح صفحة الحديث الكاملة مع المعنى والشرح والأحاديث ذات الصلة.

حديث رقم 4570 مشاهدةيتوفر شرح

حديث قال رسول الله ﷺ يسأل أحدكم عن خبر السماء وهو يدع أظفاره كأظافير الطير يجتمع فيها الجنابة والخبث والتفث

الراوي: أبي واصل

عن أبي واصل، قال: لقيت أبا أيوب الأنصاري فصافحني، فرأى في أظفاري طولا، فقال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " يسأل أحدكم عن خبر السماء، وهو يدع أظفاره كأظافير الطير يجتمع فيها الجنابة والخبث والتفث " ولم يقل وكيع مرة: الأنصاري، قال غيره: أبو أيوب العتكي قال أبو عبد الرحمن: قال أبي: " سبقه لسانه، يعني وكيعا، فقال: لقيت أبا أيوب الأنصاري، وإنما هو أبو أيوب العتكي "

المعنى المختصر

إسناده ضعيف لجهالة أبي واصل: واسمه سلمان -وقيل: سليمان، وقيل: سليم- بن فروخ ثم إنه مرسل، فإن أبا أيوب هذا ليس هو الأنصاري صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم فيما قاله غير واحد من أهل العلم كما سيأتي، بل هو أبو أيوب العتكي الأزدي: واسمه يحيى بن مالك، وهو تابعي ثقة من رجال الشيخين. وكيع: هو ابن الجراح، وقريش بن حيان: هو العجلي. وأخرجه البخاري في "التاريخ الكبير" ٤/١٢٨ من طريق وكيع، بهذا الإسناد، إلا أنه قال في نسب أبي أيوب: الهجري. وأخرجه الشاشي (١١٣٩) ، وابن عدي ٣/١١٦٢ من طريق عبد الرحمن بن المبا…

حديث رقم 4580 مشاهدةيتوفر شرح

حديث عن النبي ﷺ قال إن أسلم وغفار ومزينة وأشجع وجهينة ومن كان من بني كعب موالي دون الناس

الراوي: أبي أيوب الأنصاري

عن أبي أيوب الأنصاري، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " إن أسلم وغفار ومزينة وأشجع وجهينة، ومن كان من بني كعب موالي دون الناس، والله ورسوله مولاهم "

المعنى المختصر

إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير أبي مالك الأشجعي -وهو سعد بن طارق- فمن رجال مسلم. يزيد: هو ابن هارون. وأخرجه مسلم (٢٥١٩) ، والترمذي (٣٩٤٠) ، وأبو عوانة في المناقب كما في "إتحاف المهرة" ٤/٣٨٧، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (٤٢٧٢) ، والطبراني (٣٩٢٧) ، والحاكم ٤/٨٢، وأبو نعيم في "الحلية" ٤/٣٧٤ من طريق يزيد بن هارون، بهذا الإسناد. = وجاء عند مسلم والترمذي: "الأنصار" بدل "أسلم". وجاء عند مسلم "بني عبد الله" وعند الترمذي: "بني عبد الدار" بدل "بني كعب". قال الترمذي: هذا حديث حسن…

حديث رقم 4590 مشاهدةيتوفر شرح

حديث أن النبي ﷺ قرأ في المغرب بالأعراف في الركعتين

عن زيد بن ثابت أن النبي صلى الله عليه وسلم " قرأ في المغرب بالأعراف في الركعتين "

المعنى المختصر

إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين. وأخرجه ابن أبي شيبة ١/٣٦٩، وابن خزيمة بإثر الحديث (٥١٨) ، والطبراني في "الكبير" (٤٨٢٣) من طريق وكيع بن الجراح، بهذا الإسناد. ورواية ابن خزيمة فيها قصة، وسقط من مطبوع الطبراني عروة بن الزبير. وقد سلف الحديث برقم (٢١٦٠٩) عن يحيى بن سعيد القطان، عن هشام بن عروة، عن أبيه عروة: أن زيد بن ثابت أو أبا أيوب قال لمروان: ألم أرك قصرت سجدتي المغرب؟! رأيت النبي صلى الله عليه وسلم يقرأ فيها بالأعراف.

حديث رقم 4600 مشاهدةيتوفر شرح

حديث قال رسول الله ﷺ أوتر بخمس فإن لم تستطع فبثلاث فإن لم تستطع فبواحدة

الراوي: أبي أيوب الأنصاري

عن أبي أيوب الأنصاري، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " أوتر بخمس، فإن لم تستطع فبثلاث، فإن لم تستطع فبواحدة، فإن لم تستطع فأومئ إيماء "

المعنى المختصر

حديث صحيح، سفيان بن حسين -وإن تكلم بعض أهل العلم في روايته عن الزهري- قد توبع، وباقي رجال الإسناد ثقات رجال الشيخين. يزيد: هو ابن هارون. وأخرجه ابن أبي شيبة ٢/٢٩٥، والدارمي (١٥٨٢) ، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ١/٢٩١، والشاشي (١١١١) ، والدارقطني ٢/٢٣، والحاكم ١/٣٠٣ من طريق يزيد بن هارون، بهذا الإسناد. وأخرجه الطبراني في "الكبير" (٣٩٦٣) ، والدارقطني ٢/٢٣ من طرق عن سفيان بن حسين، به. وأخرجه الدارمي (١٥٨٣) ، وابن ماجه (١١٩٠) ، وأبو داود (١٤٢٢) ، والنسائي ٣/٢٣٨، والطحاوي ١/٢٩١، وابن حبان (٢٤٠٧) و…

حديث رقم 4610 مشاهدةيتوفر شرح

حديث من قال لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير عشر مرات كن له كعدل عتق عشر رقاب

الراوي: أبي أيوب

عن أبي أيوب، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " من قال: لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد، وهو على كل شيء قدير، عشر مرات، كن له كعدل عتق عشر رقاب " أو " رقبة "

المعنى المختصر

إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير داود -وهو ابن أبي هند- فمن رجال مسلم. يزيد: هو ابن هارون، وعامر: هو ابن شراحيل الشعبي. وأخرجه ابن أبي شيبة ١٠/٣٠١ و١٣/٤٦٠، وحسين المروزي في زياداته على "زهد" ابن المبارك (١١٢٤) ، والشاشي في "مسنده" (١٠٩٨) و (١٠٩٩) و (١١٠١) و (١١٠٢) ، والطبراني في "الكبير" (٤٠١٦) و (٤٠١٩) ، والبيهقي في "الدعوات" (١١٨) من طريق يزيد بن هارون، بهذا الإسناد. = وأخرجه حسين المروزي (١١٢٥) ، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (٣٩٠٦) ، والطبراني (٤٠١٦) و (٤٠١٧) ، والبيهقي…

حديث رقم 4620 مشاهدةيتوفر شرح

حديث عن النبي ﷺ أنه قال قل هو الله أحد تعدل ثلث القرآن

الراوي: أبي أيوب

عن أبي أيوب، عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: " قل هو الله أحد تعدل ثلث القرآن "

المعنى المختصر

صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف لإبهام المرأة، وللاضطراب في سنده. فقد اختلف فيه على هلال بن يساف: فرواه منصور -وهو ابن المعتمر- عنه، واختلف عليه: فرواه شعبة كما في هذه الرواية، وهي أيضا عند النسائي في "الكبرى" (١٠٥١٦) ، والدارقطني في "العلل" ٦/١٠٣، وأبي نعيم في "الحلية" ٧/١٦٨-١٦٩ عنه، عن هلال بن يساف، عن الربيع بن خثيم، عن عمرو بن ميمون، عن امرأة، عن أبي أيوب، مرفوعا. ورواه زائدة بن قدامة كما سيرد (٢٣٥٥٤) ، وإسرائيل عند الدارمي (٣٤٣٧) ، = وابن عبد البر ٧/٢٥٦، كلاهما عنه، عن هلال، عن الربيع بن خثيم،…

حديث رقم 4630 مشاهدةيتوفر شرح

حديث اختلف المسور بن مخرمة وابن عباس في المحرم يغسل رأسه

الراوي: إبراهيم بن عبد الله بن حنين

عن إبراهيم بن عبد الله بن حنين، عن أبيه، قال: اختلف المسور بن مخرمة وابن عباس في المحرم يغسل رأسه فقال ابن عباس: " يغسل " وقال المسور: " لا يغسل " فأرسلوني إلى أبي أيوب فسألته؟ " فصب على رأسه الماء، ثم أقبل بيديه، وأدبر بهما "، ثم قال: " هكذا رأيت النبي صلى الله عليه وسلم فعل "

المعنى المختصر

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وهو عند مالك في "الموطأ" ١/٣٢٣ مطولا، ومن طريقه أخرجه الشافعي ١/٣٠٨، والبخاري (١٨٤٠) ، ومسلم (١٢٠٥) (٩١) ، وأبو داود (١٨٤٠) ، وابن ماجه (٢٩٣٤) ، والنسائي ٥/١٢٨-١٢٩، وأبو عوانة في الحج -كما في "إتحاف المهرة" ٤/٣٦٣- وابن حبان (٣٩٤٨) ، والطبراني (٣٩٧٦) ، والبيهقي في "السنن" ٥/٦٣، وفي "معرفة السنن والآثار" (٩٧٠١) ، والبغوي (١٩٨٣) . وسلف مختصرا برقم (٢٣٥٢٩) .

حديث رقم 4640 مشاهدةيتوفر شرح

حديث أن رسول الله ﷺ جمع بين المغرب والعشاء بالمزدلفة

الراوي: أبي أيوب

عن أبي أيوب: " أن رسول الله صلى الله عليه وسلم جمع بين المغرب والعشاء بالمزدلفة "

المعنى المختصر

إسناده صحيح على شرط الشيخين. عبد الله بن يزيد: هو الخطمي، صحابي صغير. وأخرجه الطيالسي (٥٩٠) ، والدارمي (١٨٨٣) ، وأبو القاسم البغوي في "الجعديات" (٤٨٠) ، والشاشي (١١١٦) و (١١٢٢) ، والطبراني (٣٨٦٩) من طرق عن شعبة، بهذا الإسناد. = وأخرجه الطحاوي ٢/٢١٣ من طريق غيلان، والشاشي (١١٢٠) ، والطبراني (٣٨٦٢) من طريق مسعر، والطبراني (٣٨٧١) من طريق ابن أبي ليلى، ثلاثتهم عن عدي بن ثابت، به. وأخرجه الطبراني (٣٧١٤) من طريق غيلان بن جامع، وبرقم (٣٧١٥) من طريق جابر بن يزيد الجعفي، كلاهما عن عدي بن ثابت، عن عبد ال…

حديث رقم 4650 مشاهدةيتوفر شرح

حديث تعبد الله لا تشرك به شيئا وتقيم الصلاة وتؤتي الزكاة وتصل الرحم

الراوي: أبي أيوب الأنصاري

عن أبي أيوب الأنصاري، أن رجلا قال: يا رسول الله أخبرني بعمل يدخلني الجنة؟ فقال القوم: ما له ما له، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: أرب ما له؟ قال: " تعبد الله لا تشرك به شيئا، وتقيم الصلاة، وتؤتي الزكاة، وتصل الرحم ذرها " قال: كأنه كان على راحلته

المعنى المختصر

إسناده صحيح على شرط الشيخين على وهم وقع في إسناده فقد وهم = البخاري ومسلم والدارقطني وآخرون شعبة في قوله: محمد بن عثمان بن عبد الله، والمحفوظ عمرو بن عثمان كما سلف برقم (٢٣٥٣٨) ، وقال النووي: اتفقوا على أنه وهم من شعبة، وأن الصواب عمرو، والله أعلم. انظر "فتح الباري" ٣/٢٦٥. بهز: هو ابن أسد العمي. وأخرجه المزي في ترجمة محمد بن عثمان من "تهذيب الكمال" ٢٦/٨٩-٩٠ من طريق عبد الله بن أحمد بن حنبل، عن أبيه، بهذا الإسناد. وأخرجه البخاري (٥٩٨٣) ، وتعليقا عقب (١٣٩٦) ، ومسلم (١٣) (١٣) ، والنسائي ١/٢٣٤، واب…

حديث رقم 4660 مشاهدةيتوفر شرح

حديث عن أبي أيوب الأنصاري أنه كان يصلي أربع ركعات قبل الظهر

الراوي: أبي أيوب الأنصاري

عن أبي أيوب الأنصاري: أنه كان يصلي أربع ركعات قبل الظهر، فقيل له: إنك تديم هذه الصلاة فقال: إني رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يفعله فسألته، فقال: " إنها ساعة تفتح فيها أبواب السماء، فأحببت أن يرتفع لي فيها عمل صالح "

المعنى المختصر

صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف، شريك -وهو ابن عبد الله النخعي- سيئ الحفظ، وعلي بن الصلت مجهول. وأخرجه ابن أبي شيبة ٢/١٩٩، والبخاري في "التاريخ الكبير" ٦/٢٧٩-٢٨٠، والطبراني (٤٠٣٨) من طريق يحيى بن آدم، بهذا الإسناد. وأخرجه ابن خزيمة (١٢١٥) ، وابن حبان في "الثقات" ٥/١٦٣-١٦٤ والطبراني (٤٠٣٧) ، والبيهقي ٢/٤٨٩ من طريقين عن شريك، به. قال ابن خزيمة في "صحيحه" ٢/٢٢٣: ولست أعرف علي بن الصلت هذا، ولا أدري من أي بلاد الله هو، ولا أفهم ألقي أبا أيوب أم لا، ولا يحتج بمثل هذه الأسانيد -علمي- إلا معاند أو جاهل. و…

حديث رقم 4670 مشاهدةيتوفر شرح

حديث مر أمتك فليكثروا من غراس الجنة فإن تربتها طيبة وأرضها واسعة قال وما غراس الجنة قال لا حول ولا قوة إلا بالله

الراوي: سالم بن عبد الله

عن سالم بن عبد الله، أخبرني أبو أيوب الأنصاري: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم ليلة أسري به مر على إبراهيم، فقال: " من معك يا جبريل؟ قال: هذا محمد، فقال له إبراهيم: مر أمتك فليكثروا من غراس الجنة، فإن تربتها طيبة، وأرضها واسعة قال: وما غراس الجنة؟ قال: لا حول ولا قوة إلا بالله "

المعنى المختصر

إسناده ضعيف، عبد الله بن عبد الرحمن مجهول الحال معروف النسب، = فجده هو الصحابي الجليل عبد الله بن عمر بن الخطاب، تفرد بالرواية عنه أبو صخر -وهو حميد بن زياد- ولم يوثقه سوى ابن حبان، وأبو صخر صدوق، وباقي رجال الإسناد ثقات رجال الشيخين. أبو عبد الرحمن: هو عبد الله بن يزيد المقرئ، وحيوة: هو ابن شريح المصري. وقد حسن هذا الإسناد المنذري في "الترغيب والترهيب" ٢/٤٤٥. وأخرجه الشاشي في "مسنده" (١١١٤) ، وابن حبان (٨٢١) ، والطبراني في "الكبير" (٣٨٩٨) ، وفي "الدعاء" (١٦٥٧) ، والبيهقي في "شعب الإيمان" (٦٥٧)…

حديث رقم 4680 مشاهدةيتوفر شرح

حديث أن رسول الله ﷺ جمع بين الصلاتين بجمع

الراوي: أبي أيوب

عن أبي أيوب: " أن رسول الله صلى الله عليه وسلم جمع بين الصلاتين بجمع "

المعنى المختصر

إسناداه صحيحان على شرط الشيخين. يحيى بن سعيد: هو القطان، وعبد الله بن يزيد. هو الخطمي. وأخرجه النسائي في "الكبرى" (٤٠٢٣) من طريق يحيى بن سعيد، بهذا الإسناد. وانظر (٢٣٥٤٩) . وجمع: هي المزدلفة.

الكتاب التالي(١) أحاديث رجال من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلمالكتاب السابقمسند النساء
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن أحاديث رجال من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم

ما هو كتاب أحاديث رجال من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم؟

يضم أحاديث رجال من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم من مسند الإمام أحمد أحاديث نبوية مرتبة للقراءة، مع نصوص الأحاديث وشروحها وأسانيدها.

كم عدد أحاديث أحاديث رجال من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم؟

يحتوي هذا الكتاب على 897 حديثاً متاحاً للقراءة.

كيف أقرأ الحديث كاملاً؟

اضغط على عنوان الحديث أو زر قراءة الحديث كاملاً لفتح صفحته، حيث يظهر النص والمعنى والشرح والأحاديث ذات الصلة.

تابع القراءة

كتب أخرى من نفس المجموعة

1284 حديث

مسند الخلفاء الراشدين

يضم مسند الخلفاء الراشدين من مسند الإمام أحمد أحاديث نبوية مرتبة للقراءة، مع نصوص الأحاديث وشروحها وأسانيدها.

عرض أحاديث الكتاب
24 حديث

مسند عثمان بن عفان رضي الله عنه

يضم مسند عثمان بن عفان رضي الله عنه من مسند الإمام أحمد أحاديث نبوية مرتبة للقراءة، مع نصوص الأحاديث وشروحها وأسانيدها.

عرض أحاديث الكتاب
300 حديث

مسند باقي العشرة المبشرين بالجنة

يضم مسند باقي العشرة المبشرين بالجنة من مسند الإمام أحمد أحاديث نبوية مرتبة للقراءة، مع نصوص الأحاديث وشروحها وأسانيدها.

عرض أحاديث الكتاب
16 حديث

مسند الصحابة بعد العشرة

يضم مسند الصحابة بعد العشرة من مسند الإمام أحمد أحاديث نبوية مرتبة للقراءة، مع نصوص الأحاديث وشروحها وأسانيدها.

عرض أحاديث الكتاب
46 حديث

مسند أهل البيت رضوان الله عليهم أجمعين

يضم مسند أهل البيت رضوان الله عليهم أجمعين من مسند الإمام أحمد أحاديث نبوية مرتبة للقراءة، مع نصوص الأحاديث وشروحها وأسانيدها.

عرض أحاديث الكتاب
1696 حديث

مسند بني هاشم

يضم مسند بني هاشم من مسند الإمام أحمد أحاديث نبوية مرتبة للقراءة، مع نصوص الأحاديث وشروحها وأسانيدها.

عرض أحاديث الكتاب