كتاب من كتب الحديث

أحاديث رجال من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم

يضم أحاديث رجال من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم من مسند الإمام أحمد أحاديث نبوية مرتبة للقراءة، مع نصوص الأحاديث وشروحها وأسانيدها.

مسند الإمام أحمد897 حديث86 مشاهدة
عدد الأحاديث897
المجموعةمسند الإمام أحمدعرض المجموعة
أحاديث الكتاب

قراءة أحاديث أحاديث رجال من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم

اختر عنوان الحديث أو زر القراءة لفتح صفحة الحديث الكاملة مع المعنى والشرح والأحاديث ذات الصلة.

حديث رقم 370 مشاهدةيتوفر شرح

حديث سمعت النبي ﷺ يقول سبحان الله نصف الميزان والحمد لله يملؤه والله أكبر يملأ ما بين السماء والأرض والصوم نصف الصبر والوضوء نصف الإيمان

الراوي: جري قال

عن جري قال: التقى رجلان من بني سليم من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم، فقال أحدهما لصاحبه: سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول: " سبحان الله نصف الميزان، والحمد لله يملؤه، والله أكبر يملأ ما بين السماء والأرض، والصوم نصف الصبر، والوضوء نصف الإيمان "

المعنى المختصر

صحيح لغيره، وهذا إسناد رجاله ثقات غير عاصم بن أبي النجود، فقد روى له أصحاب السنن، وحديثه في "الصحيحين" مقرون، وهو صدوق حسن الحديث، وقد توبع، وغير جري -وهو ابن كليب النهدي- فقد مضى الكلام عليه فيما سلف برقم (١٨٢٨٧) . وانظر (٢٣٠٧٣) .

حديث رقم 380 مشاهدةيتوفر شرح

حديث من اتقى الله بهن مستيقنا دخل الجنة من شهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا عبده ورسوله وأيقن بالموت والبعث والحساب

الراوي: أبي سلام

عن أبي سلام، أن رجلا حدثه، أنه سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول: " بخ بخ لخمس ما أثقلهن في الميزان "، قال رجل: ما هن يا رسول الله؟ قال: " لا إله إلا الله، والله أكبر، وسبحان الله، والحمد لله، والولد الصالح يتوفى فيحتسبه والده، خمس من اتقى الله بهن مستيقنا دخل الجنة: من شهد أن لا إله إلا الله، وأن محمدا عبده ورسوله، وأيقن بالموت، والبعث، والحساب "

المعنى المختصر

حديث صحيح، وهذا إسناد رجاله ثقات لكن يحيى بن أبي كثير لم يسمعه من أبي سلام، بينهما زيد بن سلام بن أبي سلام كما في الرواية السالفة برقم (١٥٦٦٢) ، والرجل الذي حدث أبا سلام هو مولى لرسول الله صلى الله عليه وسلم يسمى أبا سلمى كما أوضحناه هناك.

حديث رقم 390 مشاهدةيتوفر شرح

حديث يا رسول الله قولك تبا للذهب والفضة ماذا فقال رسول الله ﷺ لسانا ذاكرا وقلبا شاكرا وزوجة تعين على الآخرة

الراوي: عبد الله بن أبي الهذيل قال

عن عبد الله بن أبي الهذيل قال: حدثني صاحب لي، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " تبا للذهب والفضة "، قال: فحدثني صاحبي أنه انطلق مع عمر بن الخطاب فقال: يا رسول الله، قولك تبا للذهب والفضة ماذا؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لسانا ذاكرا، وقلبا شاكرا، وزوجة تعين على الآخرة "

المعنى المختصر

حسن لغيره، وهذا إسناد رجاله ثقات رجال الصحيح غير سلم -وهو ابن عطية الفقيمي- فقد لينه الحافظ ابن حجر في "التقريب". وأخرجه المزي في ترجمة سلم من "تهذيب الكمال" ١١/٢٣١ من طريق عبد الله بن أحمد بن حنبل، عن أبيه، بهذا الإسناد. = وأخرجه النسائي في النكاح من "الكبرى" كما في "تحفة الأشراف" ١١/١٧٦ من طريق محمد بن جعفر، به. وأخرجه النسائي أيضا في النكاح من طريق أبي داود الطيالسي، عن شعبة، به. ويشهد له حديث ثوبان السالف برقم (٢٢٣٩٢) ، وانظر شرحه والكلام عليه هناك.

حديث رقم 400 مشاهدةيتوفر شرح

حديث من رأى النبي ﷺ يصلي في الثوب الواحد قد خالف بين طرفيه

الراوي: أبي سلمة بن عبد الرحمن قال
حديث رقم 410 مشاهدةيتوفر شرح

حديث عن النبي ﷺ أنه قال يدخل فقراء المؤمنين الجنة قبل أغنيائهم بأربع مائة عام

عن أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم، عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: " يدخل فقراء المؤمنين الجنة قبل أغنيائهم بأربع مائة عام " ـ قال: فقلت: إن الحسن يذكر أربعين عاما، فقال عن أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم، عن النبي صلى الله عليه وسلم: أربع مائة عام ـ قال: " حتى يقول المؤمن الغني: يا ليتني كنت عيلا "، قال: قلنا: يا رسول الله، سمهم لنا بأسمائهم؟ قال: " هم الذين إذا كان مكروه بعثوا له، وإذا كان مغنم بعث إليه سواهم، وهم الذين يحجبون عن الأبواب "

المعنى المختصر

إسناده ضعيف لضعف زيد أبي الحواري، وهو ابن الحواري العمي. أبو الصديق: هو بكر بن عمرو، وقيل: ابن قيس الناجي البصري. = وسلف حديث عبد الله بن عمرو بسند صحيح برقم (٦٥٧٨) بلفظ: "إن فقراء المهاجرين يسبقون الأغنياء يوم القيامة بأربعين خريفا". وعن جابر بن عبد الله، سلف برقم (١٤٤٧٦) وذكرنا عنده شواهده، وجاءت بعض الروايات بلفظ: خمس مئة عام، ذكرناها عند حديث جابر. ولقوله: "هم الذين إذا كان مكروه بعثوا له. إلخ" انظر حديث عبد الله بن عمرو السالف برقم (٦٥٧٠) . قوله: "عيلا" يعني: محتاجا غاية الحاجة، كالعبد وال…

حديث رقم 420 مشاهدةيتوفر شرح

حديث أتى النبي ﷺ إن أبي يقرأ عليك السلام فقال النبي ﷺ عليك وعلى أبيك السلام

الراوي: رجل من بني نمير

عن رجل من بني نمير، عن أبيه، عن جده، أنه أتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: إن أبي يقرأ عليك السلام، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: " عليك وعلى أبيك السلام "

المعنى المختصر

إسناده ضعيف لإبهام الرجل النميري وأبيه. غالب القطان: هو ابن خطاف ابن أبي غيلان القطان. وأخرجه النسائي في "عمل اليوم والليلة" (٣٧٣) ، وعنه ابن السني في "عمل اليوم والليلة" (٢٣٨) من طريق محمد بن جعفر، بهذا الإسناد. ووقع عند ابن السني: عن رجل من بني تميم. وأخرجه ابن أبي شيبة ٩/١٢٢ عن وكيع، عن شعبة، به. وزاد فيه: قلت: يا رسول الله، إن قومي يريدون أن يعرفوني، قال: "لا بد من عريف، والعريف في النار". ووقع عنده: عن رجل من بني تميم، عن أبيه، عن جده أو جد أبيه. وأخرجه أبو داود (٢٩٣٤) ، ومن طريقه البيهقي…

حديث رقم 430 مشاهدةيتوفر شرح

حديث سمعت رسول الله ﷺ يقول ليدخلن الجنة من أمتي بشفاعة رجل من أمتي أكثر من بني تميم

عن رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم يقال له: ابن أبي الجدعاء قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " ليدخلن الجنة من أمتي بشفاعة رجل من أمتي أكثر من بني تميم "

المعنى المختصر

إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الصحيح إلا أن صحابيه ابن أبي الجدعاء -وهو عبد الله- لم يخرج له سوى الترمذي وابن ماجه. خالد: هو ابن مهران الحذاء. وأخرجه ابن خزيمة في "التوحيد" ٢/٧٤١ من طريق محمد بن جعفر، بهذا الإسناد. وقد سلف برقم (١٥٨٥٧) عن إسماعيل ابن علية عن خالد الحذاء.

حديث رقم 440 مشاهدةيتوفر شرح

حديث رأيت رسول الله ﷺ واضعه في حبوته يقول من أحبني فليحبه فليبلغ الشاهد الغائب ولولا عزمة رسول الله ﷺ ما حدثتكم

الراوي: زهير بن الأقمر قال

عن زهير بن الأقمر قال: بينما الحسن بن علي يخطب بعدما قتل علي رضي الله عنه إذ قام رجل من الأزد آدم طوال فقال: لقد رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم واضعه في حبوته يقول: " من أحبني فليحبه، فليبلغ الشاهد الغائب "، ولولا عزمة رسول الله صلى الله عليه وسلم ما حدثتكم

المعنى المختصر

إسناده صحيح. عبد الله بن الحارث: هو الزبيدي النجراني. وأخرجه ابن أبي شيبة ١٢/٩٩ من طريق محمد بن جعفر، بهذا الإسناد. وأخرجه البخاري في "التاريخ الكبير" ٣/٤٢٨، وفي "خلق أفعال العباد" (٤٠٤) و (٤٠٥) ، والحاكم ٣/١٧٣-١٧٤ من طرق عن شعبة، به. قال البخاري عقبه في "تاريخه": يقال: هو أبو كثير الزبيدي - يعني: زهير بن الأقمر. = وفي الباب عن أبي هريرة عند الشيخين، وسلف برقم (٧٣٩٨) ولفظه: "اللهم إني أحبه، فأحبه، وأحب من يحبه". وعنه أيضا وسلف برقم (٧٨٧٦) ولفظه: "من أحبهما فقد أحبني، ومن أبغضهما فقد أبغضني" يعن…

حديث رقم 450 مشاهدةيتوفر شرح

حديث أن رسول الله ﷺ قال من كنت مولاه فعلي مولاه

الراوي: أبي إسحاق قال

عن أبي إسحاق قال: سمعت سعيد بن وهب قال: نشد علي الناس، فقام خمسة أو ستة من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم، فشهدوا أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " من كنت مولاه فعلي مولاه "

المعنى المختصر

إسناده صحيح. وهو في "فضائل الصحابة" للمصنف (١٠٢١) . وأخرجه ابن عساكر في "تاريخ دمشق" ١٢/ورقة ٢٢٢ من طريق عبد الله بن أحمد بن حنبل، عن أبيه، بهذا الإسناد. وأخرجه النسائي في "خصائص علي" (٨٦) من طريق محمد بن جعفر، به. وسلف برقم (٩٥٠) من طريق شريك، عن أبي إسحاق، عن سعيد بن وهب وزيد بن يثيع قالا: نشد علي الناس في الرحبة . فذكره أطول مما هنا. وفي الباب عن البراء بن عازب، سلف برقم (١٨٤٧٩) ، وانظر تتمة شواهده هناك.

حديث رقم 460 مشاهدةيتوفر شرح

حديث عن النبي ﷺ أنه قال لأن أجلس في مثل هذا المجلس أحب إلي من أن أعتق أربع رقاب يعني القصص

الراوي: كردوس قال

عن كردوس قال: كان يقص، فقال: حدثنا رجل من أهل بدر، عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: " لأن أجلس في مثل هذا المجلس أحب إلي من أن أعتق أربع رقاب "، يعني: القصص

المعنى المختصر

إسناده ضعيف لجهالة كردوس بن قيس، وقد سلف الكلام عليه برقم (١٥٨٩٩) . وأخرجه ابن أبي شيبة ٨/٧٤٥ عن محمد بن جعفر، بهذا الإسناد. وأخرجه البيهقي في "الشعب" (٥٦٤) من طريق آدم بن أبي إياس، عن شعبة، به. وقال في آخره: قلت: أي مجلس تعني؟ قال: مجلس الذكر.

حديث رقم 470 مشاهدةيتوفر شرح

حديث سمعت رسول الله ﷺ يقول إنه سيفتح لكم مشارق الأرض ومغاربها وإن عمالها في النار إلا من اتقى الله وأدى الأمانة

الراوي: مسعود بن قبيصة
حديث رقم 480 مشاهدةيتوفر شرح

حديث أن رسول الله ﷺ قال يجيء المقتول بقاتله يوم القيامة فيقول يا رب سل هذا فيم قتلني

الراوي: أبي عمران الجوني قال
الكتاب التالي(١) أحاديث رجال من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلمالكتاب السابقمسند النساء
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن أحاديث رجال من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم

ما هو كتاب أحاديث رجال من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم؟

يضم أحاديث رجال من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم من مسند الإمام أحمد أحاديث نبوية مرتبة للقراءة، مع نصوص الأحاديث وشروحها وأسانيدها.

كم عدد أحاديث أحاديث رجال من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم؟

يحتوي هذا الكتاب على 897 حديثاً متاحاً للقراءة.

كيف أقرأ الحديث كاملاً؟

اضغط على عنوان الحديث أو زر قراءة الحديث كاملاً لفتح صفحته، حيث يظهر النص والمعنى والشرح والأحاديث ذات الصلة.

تابع القراءة

كتب أخرى من نفس المجموعة

1284 حديث

مسند الخلفاء الراشدين

يضم مسند الخلفاء الراشدين من مسند الإمام أحمد أحاديث نبوية مرتبة للقراءة، مع نصوص الأحاديث وشروحها وأسانيدها.

عرض أحاديث الكتاب
24 حديث

مسند عثمان بن عفان رضي الله عنه

يضم مسند عثمان بن عفان رضي الله عنه من مسند الإمام أحمد أحاديث نبوية مرتبة للقراءة، مع نصوص الأحاديث وشروحها وأسانيدها.

عرض أحاديث الكتاب
300 حديث

مسند باقي العشرة المبشرين بالجنة

يضم مسند باقي العشرة المبشرين بالجنة من مسند الإمام أحمد أحاديث نبوية مرتبة للقراءة، مع نصوص الأحاديث وشروحها وأسانيدها.

عرض أحاديث الكتاب
16 حديث

مسند الصحابة بعد العشرة

يضم مسند الصحابة بعد العشرة من مسند الإمام أحمد أحاديث نبوية مرتبة للقراءة، مع نصوص الأحاديث وشروحها وأسانيدها.

عرض أحاديث الكتاب
46 حديث

مسند أهل البيت رضوان الله عليهم أجمعين

يضم مسند أهل البيت رضوان الله عليهم أجمعين من مسند الإمام أحمد أحاديث نبوية مرتبة للقراءة، مع نصوص الأحاديث وشروحها وأسانيدها.

عرض أحاديث الكتاب
1696 حديث

مسند بني هاشم

يضم مسند بني هاشم من مسند الإمام أحمد أحاديث نبوية مرتبة للقراءة، مع نصوص الأحاديث وشروحها وأسانيدها.

عرض أحاديث الكتاب