كتاب من كتب الحديث

أحاديث رجال من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم

يضم أحاديث رجال من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم من مسند الإمام أحمد أحاديث نبوية مرتبة للقراءة، مع نصوص الأحاديث وشروحها وأسانيدها.

مسند الإمام أحمد897 حديث87 مشاهدة
عدد الأحاديث897
المجموعةمسند الإمام أحمدعرض المجموعة
أحاديث الكتاب

قراءة أحاديث أحاديث رجال من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم

اختر عنوان الحديث أو زر القراءة لفتح صفحة الحديث الكاملة مع المعنى والشرح والأحاديث ذات الصلة.

حديث رقم 490 مشاهدةيتوفر شرح

حديث سمعت رسول الله ﷺ يقول ما من عبد مسلم يقول ثلاث مرات حين يمسي أو يصبح رضيت بالله ربا وبالإسلام دينا وبمحمد نبيا إلا كان حقا على الله عز وجل أن يرضيه يوم القيامة

الراوي: أبي سلام قال

عن أبي سلام قال: كنا قعودا في مسجد حمص، إذ مر رجل فقالوا: هذا خدم رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: فنهضت فسألته فقلت: حدثنا بما سمعت من رسول الله صلى الله عليه وسلم لم يتداوله الرجال فيما بينكما، قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " ما من عبد مسلم يقول ثلاث مرات حين يمسي أو يصبح: رضيت بالله ربا، وبالإسلام دينا، وبمحمد نبيا، إلا كان حقا على الله أن يرضيه يوم القيامة "، (1) 23112- عن أبي سلام البراء ـ رجل من أهل دمشق ـ قال: كنا قعودا في مسجد حمص، فذكر معناه إلا أنه قال: " يقول إذا أصبح وإذا أمسى: رضيت بالله ربا، وبالإسلام دينا، وبمحمد نبيا، ثلاث مرار إذا أصبح، وثلاث مرار إذا أمسى، إلا كان حقا على الله أن يرضيه يوم القيامة " (2)

المعنى المختصر

(١)صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف لجهالة سابق بن ناجية. وأخرجه الحاكم ١/٥١٨ من طريق عبد الله بن أحمد بن حنبل، عن أبيه، بهذا الإسناد. ووقع في إسناده قلب وخطأ، يصحح من هنا. = وسلف الحديث عن أسود بن عامر برقم (١٨٩٦٧) ، وسيأتي برقم (٢٣١١٢) عن عفان بن مسلم، كلاهما عن شعبة. (٢) صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف كسابقه.

حديث رقم 500 مشاهدةيتوفر شرح

حديث أن رجل دخل على النبي ﷺ وهو يتسحر فقال إنه بركة أعطاكموه الله عز وجل فلا تدعوه

عن رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم، أنه دخل على النبي صلى الله عليه وسلم وهو يتسحر فقال: " إنه بركة أعطاكموه الله فلا تدعوه "

المعنى المختصر

إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين غير صحابيه. عبد الحميد صاحب الزيادي: هو ابن دينار، وعبد الله بن الحارث: هو أبو الوليد الأنصاري. وأخرجه النسائي في "المجتبى" ٤/١٤٥ من طريق عبد الرحمن بن مهدي، عن شعبة، بهذا الإسناد. وسيأتي برقم (٢٣١٤٢) . وفي الباب عن أبي هريرة، سلف برقم (٨٨٩٨) . وانظر تتمة شواهده هناك.

حديث رقم 510 مشاهدةيتوفر شرح

حديث اللهم اغفر لي ذنبي ووسع لي في ذاتي وبارك لي فيما رزقتني

الراوي: رجل

عن رجل، جعل يرصد نبي الله صلى الله عليه وسلم فكان يقول في دعائه: " اللهم اغفر لي ذنبي، ووسع لي في ذاتي، وبارك لي فيما رزقتني "، ثم رصده الثانية فكان يقول: مثل ذلك

المعنى المختصر

حسن لغيره، وهذا إسناد ضعيف لجهالة حميد -وقيل: عبيد- ابن القعقاع، وقد اختلف فيه على شعبة، كما سلف بيانه عند الرواية (١٦٥٩٩) . قال السندي: قوله: "ووسع لي في ذاتي": يريد سعة الخلق وشرح الصدر.

حديث رقم 520 مشاهدةيتوفر شرح

حديث قال رسول الله ﷺ الصرعة كل الصرعة الصرعة كل الصرعة الرجل يغضب فيشتد غضبه ويحمر وجهه ويقشعر شعره فيصرعه غضبه

، عن رجل، شهد رسول الله صلى الله عليه وسلم يخطب فقال: " تدرون ما الرقوب؟ "، قالوا: الذي لا ولد له، فقال: " الرقوب كل الرقوب، الرقوب كل الرقوب، الرقوب كل الرقوب الذي له ولد فمات ولم يقدم منهم شيئا " قال: " تدرون ما الصعلوك؟ "، قالوا: الذي ليس له مال، قال النبي صلى الله عليه وسلم: " الصعلوك كل الصعلوك، الصعلوك كل الصعلوك، الذي له مال فمات، ولم يقدم منه شيئا " قال: ثم قال النبي صلى الله عليه وسلم: " ما الصرعة؟ " قال، قالوا: الصريع، قال: فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " الصرعة كل الصرعة، الصرعة كل الصرعة، الرجل يغضب فيشتد غضبه، ويحمر وجهه، ويقشعر شعره، فيصرع غضبه "

المعنى المختصر

صحيح لغيره دون قصة الصعلوك، وهذا إسناد ضعيف لجهالة أبي حصبة أو ابن حصبة. = وأخرجه البيهقي في "الشعب" (٣٣٤١) والخطيب في "المتفق والمفترق" (١٥٦٧) من طريق وهب بن جرير، عن شعبة، عن يزيد بن خصيفة، عن المغيرة ابن عبد الله الجعفي، قال: جلسنا إلى رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم يقال له: خصفة أو ابن خصفة فجعل ينظر إلى رجل سمين، فقلت له: ما تنظر إليه، فقال: ذكرت حديثا سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم سمعته يقول: هل تدرون ما الشديد؟ قلت: الرجل يصرع الرجل. قال: "إن الشديد . " فذكره ولم نقف على ت…

حديث رقم 530 مشاهدةيتوفر شرح

حديث سمعت رسول الله ﷺ يقول إن النهبى أو النهبة لا تصلح فأكفئوا القدور

الراوي: سماك بن حرب قال

عن سماك بن حرب قال: سمعت رجلا من بني ليث قال: أسرني ناس من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم، فكنت معهم، فأصابوا غنما، فانتهبوها فطبخوها، قال: فسمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " إن النهبى ـ أو النهبة ـ لا تصلح، فأكفئوا القدور "

المعنى المختصر

صحيح لغيره دون قوله: "فاكفؤوا القدور"، وهذا إسناد حسن من أجل = سماك بن حرب، والرجل الليثي: هو ثعلبة بن الحكم كما جاء مسمى في المصادر التي خرجت الحديث. وأخرجه الطيالسي (١١٩٥) ، والبخاري في "التاريخ الكبير" ٢/١٧٣، وفي "الأوسط" ١/٢٠٠، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ٣/٤٩، والطبراني في "الكبير" (١٣٧٥) و (١٣٧٩) ، وابن قانع ١/١٢١، والحاكم ٤/١٣٤، وأبو نعيم في "معرفة الصحابة" (١٣٥٤) و (١٣٥٥) من طرق عن شعبة، عن سماك بن حرب، عن ثعلبة بن الحكم الليثي. ورواية "التاريخ الأوسط" دون ذكر المرفوع. وأخرجه بنحوه ع…

حديث رقم 540 مشاهدةيتوفر شرح

حديث أن النبي ﷺ قال لأسلم صوموا اليوم قالوا إنا قد أكلنا قال صوموا بقية يومكم يعني يوم عاشوراء

الراوي: عبد الرحمن أبي المنهال بن مسلمة الخزاعي عن عمه

عن عبد الرحمن أبي المنهال بن مسلمة الخزاعي عن عمه، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لأسلم: " صوموا اليوم "، قالوا: إنا قد أكلنا، قال: " صوموا بقية يومكم "، يعني: يوم عاشوراء

المعنى المختصر

صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف لجهالة عبد الرحمن بن المنهال. وسلف برقم (٢٠٣٢٩) عن حجاج، عن شعبة، وسيأتي برقم (٢٣٤٧٥) من طريق سعيد بن أبي عروبة عن قتادة، ويأتي تخريجه هناك. وله شاهد من حديث هند بن أسماء وآخر من حديث سلمة، سلفا على التوالي برقم (١٥٩٦٢) و (١٦٥٠٧) ، وعند الأول ذكرنا تتمة الشواهد. قوله: "لأسلم": اسم قبيلة.

حديث رقم 550 مشاهدةيتوفر شرح

حديث كان مع رسول الله ﷺ في سفر فبال فأتى بماء فهال على يده من الإناء فغسلها مرة وعلى وجهه مرة وذراعيه مرة وغسل رجليه مرة بيديه كلتيهما

الراوي: أبي جعفر المديني قال

عن أبي جعفر المديني قال: سمعت عمارة بن عثمان بن حنيف، حدثني القيسي، أنه " كان مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في سفر فبال، فأتى بماء فهال على يده من الإناء فغسلها مرة، وعلى وجهه مرة، وذراعيه مرة، وغسل رجليه مرة بيديه كلتيهما "، وقال في حديثه: " التف إصبعه الإبهام "

المعنى المختصر

إسناده ضعيف لجهالة عمارة بن عثمان بن حنيف، فقد تفرد بالرواية عنه أبو جعفر المديني -وهو عمير بن يزيد بن عمير الخطمي-، والمحفوظ في هذا الحديث ما رواه يحيى بن سعيد القطان، عن أبي جعفر الخطمي المديني عن عمارة بن خزيمة والحارث بن فضيل، عن عبد الرحمن بن أبي قراد، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قاله أبو زرعة كما في "علل" ابن أبي حاتم ١/٥٧، وإسناد يحيى القطان صحيح، وسلف برقم (١٥٦٦١) . وأخرجه النسائي ١/٧٩ من طريق محمد بن جعفر، بهذا الإسناد. وفي باب وضوء النبي صلى الله عليه وسلم مرة مرة، عن ابن عباس، سلف ب…

حديث رقم 560 مشاهدةيتوفر شرح

حديث عن النبي ﷺ أنه قال إن شدة الحر من فيح جهنم فإذا اشتد الحر فأبردوا عن الصلاة

عن رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم ـ قال حجاج: أراه عبد الله ـ عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: " إن شدة الحر من فيح جهنم، فإذا اشتد الحر فأبردوا عن الصلاة "

المعنى المختصر

صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف، حجاج بن حجاج الأسلمي تفرد بالرواية عنه شعبة، ولم يؤثر توثيقه عن أحد، ونقل الذهبي في "الميزان" عن أبي حاتم: أنه مجهول، وتبعه الحافظ ابن حجر، ولم نقف على ذلك في كتب ولده التي بين أيدينا. وأخرجه أبو نعيم في "معرفة الصحابة" كما في "أسد الغابة" لابن الأثير ١/٤٦٠ من طريق عبد الله بن أحمد بن حنبل، عن أبيه، بهذا الإسناد. وقال أبو نعيم: ورواه أبو داود الطيالسي عن شعبة، فقال: أحسبه ابن مسعود، ورواه القواريري، عن محمد بن جعفر، وقال: أحسبه عبد الله بن مسعود. وأخرجه البخاري في "…

حديث رقم 570 مشاهدةيتوفر شرح

حديث أي العمل أفضل قال شعبة أو قال أفضل العمل الصلاة لوقتها وبر الوالدين والجهاد

عن رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم قال: سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم أي العمل أفضل؟ ـ قال شعبة: أو قال ـ " أفضل العمل الصلاة لوقتها، وبر الوالدين، والجهاد "

المعنى المختصر

إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير عبيد المكتب -وهو ابن مهران الكوفي- فمن رجال مسلم. وصحابيه: هو عبد الله بن مسعود. أبو عمرو الشيباني: هو سعد بن إياس. وأخرجه مختصرا الدارقطني ١/٢٤٦-٢٤٧، والحاكم ١/١٨٩ من طريق محمد بن جعفر، بهذا الإسناد. وقال الحاكم عقبه: الرجل هو عبد الله بن مسعود لإجماع الرواة فيه على أبي عمرو الشيباني. قلنا: وسلف الحديث من طريق شعبة عن الوليد بن العيزار عن أبي عمرو الشيباني عن عبد الله بن مسعود برقم (٣٨٩٠) .

حديث رقم 580 مشاهدةيتوفر شرح

حديث أن رسول الله ﷺ صلى العصر فقام رجل يصلي فرآه عمر فقال له اجلس فإنما هلك أهل الكتاب أنه لم يكن لصلاتهم فصل

عن رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى العصر فقام رجل يصلي، فرآه عمر فقال له: اجلس، فإنما هلك أهل الكتاب أنه لم يكن لصلاتهم فصل، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " أحسن ابن الخطاب "

المعنى المختصر

إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الصحيح غير صحابيه. وأخرجه أبو يعلى (٧١٦٦) من طريق محمد بن جعفر، بهذا الإسناد. وأخرجه عبد الرزاق (٣٩٧٣) من طريق عبد الله بن سعيد، عن الأزرق بن قيس، به. وأخرجه أبو داود (١٠٠٧) ، والطبراني في "الكبير" ٢٢/ (٧٢٨) ، وفي "الأوسط" (٢١٠٩) ، والحاكم ١/٢٧٠، والبيهقي ٢/١٩٠ من طريق المنهال بن = خليفة، عن الأزرق بن قيس، قال: صلى بنا إمام لنا يكنى أبا رمثة، فقال: صليت هذه الصلاة . وذكر قصة، ثم ذكر حديثنا. والمنهال ضعيف. وذكر الحافظ ابن حجر في ترجمة أبي ريمة -بالتحتانية- من "الإصاب…

حديث رقم 590 مشاهدةيتوفر شرح

حديث قال رسول الله ﷺ غير الضبع عندي أخوف عليكم من الضبع إن الدنيا ستصب عليكم صبا فيا ليت أمتي لا تلبس الذهب

الراوي: رجل

عن رجل، أن أعرابيا أتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: يا رسول الله، أكلتنا الضبع فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " غير الضبع عندي أخوف عليكم من الضبع، إن الدنيا ستصب عليكم صبا، فيا ليت أمتي لا تلبس الذهب "

المعنى المختصر

إسناده ضعيف لضعف يزيد بن أبي زياد -وهو الهاشمي مولاهم- والرجل المبهم في الإسناد هو أبو ذر الغفاري كما جاء مسمى في رواية الطيالسي. وأخرجه البزار في "مسنده" (٣٩٨٦) من طريق محمد بن جعفر، بهذا الإسناد. وأخرجه الطيالسي (٤٤٧) عن شعبة، عن يزيد بن أبي زياد -وقد تحرف عنده إلى زيد بن أبي زياد- عن زيد بن وهب، عن أبي ذر، قال: جاء أعرابي . فذكره. وسلف الحديث برقم (٢١٣٥٣) من طريق يزيد بن أبي زياد، عن زيد بن وهب، عن أبي ذر صريحا. وانظر شواهده هناك.

حديث رقم 600 مشاهدةيتوفر شرح

حديث قال رسول الله ﷺ إن الجذعة تجزئ مما تجزئ منه الثنية

الراوي: رجل من مزينة

عن رجل من مزينة، أو جهينة قال: كان أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم إذا كان قبل الأضحى بيوم أو بيومين أعطوا جذعين، وأخذوا ثنيا، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن الجذعة تجزئ مما تجزئ منه الثنية "

المعنى المختصر

إسناده قوي. وأخرجه الحاكم ٤/٢٢٦ من طريق عبد الله بن أحمد، عن أبيه، بهذا الإسناد. وأخرجه النسائي ٧/٢١٩ من طريق خالد بن الحارث، والبيهقي ٩/٢٧١ من طريق وهب ابن جرير، كلاهما عن شعبة، به. وأخرجه ابن أبي شيبة ١٤/٢١٠، والحاكم ٤/٢٢٦ من طريق عبد الله بن إدريس، والنسائي ٧/٢١٩ من طريق أبي الأحوص، كلاهما عن عاصم، به. وأخرجه البيهقي ٩/٢٧٠ من طريق سفيان الثوري، عن أسامة بن زيد، عن رجل عن سعيد بن المسيب، عن رجل من جهينة فذكره. وفي إسناده عبد الله بن محمد ابن سعيد بن أبي مريم ضعيف. وأخرجه أبو داود (٢٧٩٩) ، واب…

الكتاب التالي(١) أحاديث رجال من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلمالكتاب السابقمسند النساء
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن أحاديث رجال من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم

ما هو كتاب أحاديث رجال من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم؟

يضم أحاديث رجال من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم من مسند الإمام أحمد أحاديث نبوية مرتبة للقراءة، مع نصوص الأحاديث وشروحها وأسانيدها.

كم عدد أحاديث أحاديث رجال من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم؟

يحتوي هذا الكتاب على 897 حديثاً متاحاً للقراءة.

كيف أقرأ الحديث كاملاً؟

اضغط على عنوان الحديث أو زر قراءة الحديث كاملاً لفتح صفحته، حيث يظهر النص والمعنى والشرح والأحاديث ذات الصلة.

تابع القراءة

كتب أخرى من نفس المجموعة

1284 حديث

مسند الخلفاء الراشدين

يضم مسند الخلفاء الراشدين من مسند الإمام أحمد أحاديث نبوية مرتبة للقراءة، مع نصوص الأحاديث وشروحها وأسانيدها.

عرض أحاديث الكتاب
24 حديث

مسند عثمان بن عفان رضي الله عنه

يضم مسند عثمان بن عفان رضي الله عنه من مسند الإمام أحمد أحاديث نبوية مرتبة للقراءة، مع نصوص الأحاديث وشروحها وأسانيدها.

عرض أحاديث الكتاب
300 حديث

مسند باقي العشرة المبشرين بالجنة

يضم مسند باقي العشرة المبشرين بالجنة من مسند الإمام أحمد أحاديث نبوية مرتبة للقراءة، مع نصوص الأحاديث وشروحها وأسانيدها.

عرض أحاديث الكتاب
16 حديث

مسند الصحابة بعد العشرة

يضم مسند الصحابة بعد العشرة من مسند الإمام أحمد أحاديث نبوية مرتبة للقراءة، مع نصوص الأحاديث وشروحها وأسانيدها.

عرض أحاديث الكتاب
46 حديث

مسند أهل البيت رضوان الله عليهم أجمعين

يضم مسند أهل البيت رضوان الله عليهم أجمعين من مسند الإمام أحمد أحاديث نبوية مرتبة للقراءة، مع نصوص الأحاديث وشروحها وأسانيدها.

عرض أحاديث الكتاب
1696 حديث

مسند بني هاشم

يضم مسند بني هاشم من مسند الإمام أحمد أحاديث نبوية مرتبة للقراءة، مع نصوص الأحاديث وشروحها وأسانيدها.

عرض أحاديث الكتاب