يضم مسند الأنصار من مسند الإمام أحمد أحاديث نبوية مرتبة للقراءة، مع نصوص الأحاديث وشروحها وأسانيدها.
اختر عنوان الحديث أو زر القراءة لفتح صفحة الحديث الكاملة مع المعنى والشرح والأحاديث ذات الصلة.
عن زيد بن ثابت، قال: "نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن المحاقلة والمزابنة "
حديث صحيح، وقد تفرد محمد بن إسحاق بأن جعله من حديث زيد والصواب أنه من حديث ابن عمر، وقد سلف تخريجه والكلام عليه عند الحديث رقم (٤٤٩٠) من مسند ابن عمر. وسيأتي برقم (٢١٦٥٧) . وانظر ما سلف برقم (٢١٥٨٤) .
عن زيد بن ثابت، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "لا تبيعوا الثمرة حتى يبدو صلاحها "
حديث صحيح، وهذا إسناد حسن من أجل محمد بن إسحاق. يعقوب: هو ابن إبراهيم بن سعد. وأخرجه الطحاوي ٤/٢٣ من طريق صالح بن أبي الأخضر، عن الزهري، بهذا الإسناد. وصالح ضعيف.= وسيأتي ضمن قصة برقم (٢١٦٦٢) . ويشهد له حديث ابن عمر السالف برقم (٤٥٢٥) . وانظر ما سيأتي برقم (٢١٦٧٢) .
عن زيد بن ثابت: "أنه تسحر مع رسول الله صلى الله عليه وسلم " قال: "ثم خرجنا إلى الصلاة " قال: قلت لزيد: كم بين ذلك؟ قال: "قدر قراءة خمسين آية "
إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه أبو عوانة (٢٧٦١) من طريق عفان، بهذا الإسناد. وأخرجه البخاري (٥٧٥) ، وأبو عوانة (٢٧٦١) من طريق عمرو بن عاصم، عن همام، به. وانظر (٢١٥٨٥) .
عن أبي سعيد الخدري، قال: لما توفي رسول الله صلى الله عليه وسلم قام خطباء الأنصار، فجعل منهم من يقول: يا معشر المهاجرين، إن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا استعمل رجلا منكم قرن معه رجلا منا، فنرى أن يلي هذا الأمر رجلان: أحدهما منكم، والآخر منا. قال: فتتابعت خطباء الأنصار على ذلك، قال: فقام زيد بن ثابت، فقال: "إن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان من المهاجرين، وإن الإمام إنما يكون من المهاجرين، ونحن أنصاره كما كنا أنصار رسول الله صلى الله عليه وسلم "، فقام أبو بكر، فقال: "جزاكم الله خيرا من حي يا معشر الأنصار، وثبت قائلكم "، ثم قال: "والله لو فعلتم غير ذلك لما صالحناكم "
إسناده صحيح على شرط مسلم. وهيب: هو ابن خالد، وداود: هو ابن أبي هند، وأبو نضرة: هو المنذر بن مالك بن قطعة. وأخرجه الطبراني (٤٧٨٥) ، والحاكم ٣/٧٦ من طريق عفان بن مسلم. بهذا الإسناد. ورواية الحاكم مطولة. وأخرجه الطيالسي (٦٠٢) عن وهيب، به، ووقع فيه بياض استوعب نصف المتن. وانظر حديث سقيفة بني ساعدة في مسند عمر السالف برقم (٣٩١) .
عن خارجة بن زيد، أن أباه زيدا، أخبره: أنه لما قدم النبي صلى الله عليه وسلم المدينة، قال زيد: ذهب بي إلى النبي صلى الله عليه وسلم فأعجب بي، فقالوا: يا رسول الله، هذا غلام من بني النجار، معه مما أنزل الله عليك بضع عشرة سورة، فأعجب ذلك النبي صلى الله عليه وسلم، وقال: "يا زيد، تعلم لي كتاب يهود، فإني والله ما آمن يهود على كتابي " قال زيد: فتعلمت له كتابهم، ما مرت بي خمس عشرة ليلة حتى حذقته وكنت أقرأ له كتبهم إذا كتبوا إليه، وأجيب عنه إذا كتب " (1) 21619- عن زيد بن ثابت، قال: أتى بي رسول الله صلى الله عليه وسلم مقدمه المدينة، فذكر نحوه(2)
(١) إسناده حسن من أجل عبد الرحمن: وهو ابن أبي الزناد. وأخرجه ابن سعد ٢/٣٥٨ - ٣٥٩، والبخاري في "تاريخه" ٣/٣٨٠ - ٣٨١،= وأبو داود (٣٦٤٥) ، والترمذي (٢٧١٥) ، والطحاوي في "شرح المشكل" (٢٠٣٩) ، والطبراني (٤٨٥٦) و (٤٨٥٧) ، والحافظ في "تغليق التعليق" ٥/٣٠٧ من طرق عن عبد الرحمن بن أبي الزناد، بهذا الإسناد. وعلقه البخاري في "صحيحه" (٧١٩٥) بصيغة الجزم. وانظر ما بعده، وما سلف برقم (٢١٥٨٧) .(٢) إسناده حسن من أجل ابن أبي الزناد. وانظر ما قبله.
عن زيد بن ثابت، ح ويزيد، قال: أنبأنا همام، عن قتادة، عن أنس، عن زيد بن ثابت، ح ووكيع، حدثنا الدستوائي، عن قتادة، عن أنس، عن زيد بن ثابت، قال: "تسحرنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم، وخرجنا إلى المسجد، وأقيمت الصلاة " فقلت: كم بينهما ؟ قال: "قدر ما يقرأ الرجل خمسين آية " قال: قال يزيد، في حديثه: فقلت لزيد: كم كان قدر ما بينهما؟ قال: نحوا من خمسين آية
إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه مسلم (١٠٩٧) من طريق يزيد بن هارون ووكيع، بهذا الإسناد.= وأخرجه ابن أبي شيبة ٣/١٠، وابن ماجه (١٦٩٤) ، والترمذي (٧٠٤) ، والنسائي ٤/١٤٣، وابن خزيمة (١٩٤١) من طريق وكيع، به. وسلف برقم (٢١٥٨٥) عن يحيى وحده. وانظر ما بعده.
عن زيد بن ثابت، قال: "تسحرنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فخرجنا إلى المسجد، فأقيمت الصلاة " قلت: كم كان بينهما؟ قال: "قدر ما يقرأ الرجل خمسين آية "
إسناده صحيح على شرط الشيخين. وهو مكرر ما قبله.
عن زيد بن ثابت: أنه سئل عن القراءة في الظهر والعصر؟ فقال: "كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يطيل القيام، ويحرك شفتيه "
صحيح لغيره، وهذا إسناد منقطع، المطلب بن عبد الله لم يسمعه من زيد بن ثابت بينهما خارجة بن زيد بن ثابت، انظر (٢١٥٨٠) . وأخرجه ابن أبي شيبة ٢/٥٢٨، وابن أبي عمر العدني في "مسنده" كما في "إتحاف الخيرة" (١٨٤٥) ، وعبد بن حميد (٢٥٥) ، والطبراني (٤٩١٥) من طريق وكيع، بهذا الإسناد.
عن زيد بن ثابت، قال: "قرأت والنجم، فلم يسجد فيها " قال يزيد: قرأت عند رسول الله صلى الله عليه وسلم
إسناده صحيح على شرط الشيخين. يزيد: هو ابن هارون. وأخرجه ابن أبي شيبة ٢/٦، وأبو داود (١٤٠٤) ، والترمذي (٥٧٦) من= طريق وكيع وحده، بهذا الإسناد. وانظر (٢١٥٩١) .
عن زيد بن ثابت، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "أفضل صلاة المرء في بيته إلا المكتوبة "
إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه ابن أبي شيبة ٢/٢٤٥، وابن خزيمة (١٢٠٣) ، والطبراني في "الكبير" (٤٨٩٦) من طريق وكيع، بهذا الإسناد. وسيأتي مطولا عن مكي عن عبد الله بن سعيد برقم (٢١٦٣٢) . وانظر (٢١٥٨٢) .
عن زيد بن ثابت، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "قاتل الله اليهود، وقال عثمان: لعن الله اليهود، اتخذوا قبور أنبيائهم مساجد "
صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف لجهالة عقبة بن عبد الرحمن. وهو مكرر (٢١٦٠٤) و (٢١٦٠٥) .
عن زيد بن ثابت: "أن رسول الله صلى الله عليه وسلم جعل الرقبى للوارث "
حديث صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين غير الرجل المبهم، وقد جاء مسمى في غير هذه الرواية، وهو حجر المدري، وقد روى له أبو داود = والنسائي وابن ماجه، وهو ثقة. ابن أبي نجيح: هو عبد الله بن يسار. وأخرجه النسائي ٦/٢٦٩ من طريق محمد بن يوسف، عن سفيان، بهذا الإسناد. وأخرجه النسائي ٦/٢٦٨ - ٢٦٩ من طريق عبيد الله بن عمرو، عن سفيان، به. ولم يذكر فيه الرجل المبهم بين طاووس وزيد. وأخرجه النسائي ٦/٢٦٩ من طريق عبد الجبار بن العلاء، عن سفيان، عن ابن أبي نجيح، به. وسيأتي بالأرقام (٢١٦٤٥) و (٢١٦٥٠) و (٢١٦٥١) . وفي ال…
يضم مسند الأنصار من مسند الإمام أحمد أحاديث نبوية مرتبة للقراءة، مع نصوص الأحاديث وشروحها وأسانيدها.
يحتوي هذا الكتاب على 512 حديثاً متاحاً للقراءة.
اضغط على عنوان الحديث أو زر قراءة الحديث كاملاً لفتح صفحته، حيث يظهر النص والمعنى والشرح والأحاديث ذات الصلة.
يضم مسند الخلفاء الراشدين من مسند الإمام أحمد أحاديث نبوية مرتبة للقراءة، مع نصوص الأحاديث وشروحها وأسانيدها.
يضم مسند عثمان بن عفان رضي الله عنه من مسند الإمام أحمد أحاديث نبوية مرتبة للقراءة، مع نصوص الأحاديث وشروحها وأسانيدها.
يضم مسند باقي العشرة المبشرين بالجنة من مسند الإمام أحمد أحاديث نبوية مرتبة للقراءة، مع نصوص الأحاديث وشروحها وأسانيدها.
يضم مسند الصحابة بعد العشرة من مسند الإمام أحمد أحاديث نبوية مرتبة للقراءة، مع نصوص الأحاديث وشروحها وأسانيدها.
يضم مسند أهل البيت رضوان الله عليهم أجمعين من مسند الإمام أحمد أحاديث نبوية مرتبة للقراءة، مع نصوص الأحاديث وشروحها وأسانيدها.
يضم مسند بني هاشم من مسند الإمام أحمد أحاديث نبوية مرتبة للقراءة، مع نصوص الأحاديث وشروحها وأسانيدها.
