مسند الأنصار

عن زيد بن ثابت: "أن رسول الله صلى الله عليه وسلم رخص لصاحب العرية أن يبيعها بخرصها "

عن عروة بن الزبير، قال: قال زيد بن ثابت: يغفر الله لرافع بن خديج، أنا والله أعلم بالحديث منه، إنما أتى رجلان قد اقتتلا، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "إن كان هذا شأنكم، فلا تكروا المزارع " قال: فسمع رافع قوله: "لا تكروا المزارع "

، عن أبي سعيد الخدري، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال: لما نزلت هذه الآية: {إذا جاء نصر الله والفتح} قال: قرأها رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى ختمها، وقال: "الناس حيز، وأنا وأصحابي حيز " وقال: "لا هجرة بعد الفتح، ولكن جهاد ونية " فقال له مروان: كذبت. وعنده رافع بن خديج، وزيد بن ثابت، وهما قاعدان معه على السرير، فقال أبو سعيد الخدري: لو شاء هذان لحدثاك. فرفع عليه مروان الدرة ليضربه، فلما رأيا ذلك قالا: "صدق "

عن زيد بن ثابت: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم خرج إلى أحد فرجع أناس خرجوا معه، فكان أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم فيهم فرقتان ، فرقة تقول بقتلهم، وفرقة تقول: لا.، وقال ابن جعفر: فكان الناس فيهم فرقتين، فريقا يقولون بقتلهم، وفريقا يقولون: لا. قال بهز، فأنزل الله عز وجل {فما لكم في المنافقين فئتين} ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "إنها طيبة، وإنها تنفي الخبث، كما تنفي النار خبث الفضة " حدثناه عفان، وقال فيه: سمعت عبد الله بن يزيد، فذكر معنى حديث بهز

عن زيد بن ثابت: "نهانا رسول الله صلى الله عليه وسلم عن المخابرة " قلت: وما المخابرة؟ قال: تأجر الأرض بنصف، أو بثلث، أو بربع "

عن زيد بن ثابت الأنصاري، قال: احتجر رسول الله صلى الله عليه وسلم في المسجد حجرة، وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يخرج من الليل، فيصلي فيها، فصلوا معه بصلاته، يعني رجالا، وكانوا يأتونه كل ليلة، حتى إذا كان ليلة من الليالي، لم يخرج إليهم رسول الله صلى الله عليه وسلم، فتنحنحوا ورفعوا أصواتهم، قال: فخرج إليهم رسول الله صلى الله عليه وسلم مغضبا، قال: فقال لهم: "أيها الناس، ما زال بكم صنيعكم حتى ظننت أن سيكتب عليكم، فعليكم بالصلاة في بيوتكم، فإن خير صلاة المرء في بيته إلا الصلاة المكتوبة "

عن مروان بن الحكم، قال: قال لي زيد بن ثابت: ألم أرك الليلة خففت القراءة في سجدتي المغرب؟ والذي نفسي بيده، إن " كان رسول الله صلى الله عليه وسلم ليقرأ فيهما بطولى الطوليين "

عن زيد بن ثابت، قال: لما خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى أحد رجع أناس خرجوا معه، فكان أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم فرقتين: فرقة تقول: نقتلهم، وفرقة تقول: لا، قال ابن جعفر: فكان فريق يقولون: قتلهم، وفريق يقولون: لا. قال بهز، فأنزل الله {فما لكم في المنافقين فئتين} ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "إنها طيبة، وإنها تنفي الخبث، كما تنفي النار خبث الفضة "

عن ثابت بن الحجاج، قال: قال زيد بن ثابت: "نهانا رسول الله صلى الله عليه وسلم عن المخابرة " قال: وقيل له: ما المخابرة؟ قال: أن تأخذ الأرض بنصف، أو بثلث، أو بربع، أوبأشباه هذا

عن عبد الله بن يزيد، يحدث عن زيد بن ثابت، أنه قال في هذه الآية: {فما لكم في المنافقين فئتين والله أركسهم بما كسبوا} ، قال: رجع أناس من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم، فكان الناس فيهم فرقتين، فريق يقولون قتلهم، وفريق يقولون: لا. قال: فنزلت هذه الآية {فما لكم في المنافقين فئتين} وقال: "إنها طيبة، وإنها تنفي الخبث، كما تنفي النار خبث الفضة " وقال: "إنها طيبة، وإنها تنفي الخبث، كما تنفي النار خبث الفضة "

عن زيد بن ثابت: "أنه تسحر مع رسول الله صلى الله عليه وسلم "، قال: "ثم خرجنا حتى أتينا الصلاة " قال أنس: فقلت لزيد: كم كان بين ذلك؟ قال: "قدر قراءة خمسين آية، أوستين آية "

عن زيد بن ثابت: "أن رسول الله صلى الله عليه وسلم رخص في بيع العرايا بخرصها كيلا "