كتاب من كتب الحديث

مسند البصريين

يضم مسند البصريين من مسند الإمام أحمد أحاديث نبوية مرتبة للقراءة، مع نصوص الأحاديث وشروحها وأسانيدها.

مسند الإمام أحمد1217 حديث106 مشاهدة
عدد الأحاديث1217
المجموعةمسند الإمام أحمدعرض المجموعة
أحاديث الكتاب

قراءة أحاديث مسند البصريين

اختر عنوان الحديث أو زر القراءة لفتح صفحة الحديث الكاملة مع المعنى والشرح والأحاديث ذات الصلة.

حديث رقم 1930 مشاهدةيتوفر شرح

حديث ما شبع آل محمد ﷺ من خبز بر مأدوم حتى مضى لوجهه

الراوي: عمران بن حصين قال

عن عمران بن حصين قال: " ما شبع آل محمد صلى الله عليه وسلم من خبز بر مأدوم حتى مضى لوجهه " قال أبو عبد الرحمن: وكان أبي رحمه الله قد ضرب على هذا الحديث في كتابه، فسألته فحدثني به، وكتب عليه صح صح إنما ضرب أبي على هذا الحديث؛ لأنه لم يرض الرجل الذي حدث عنه يزيد

المعنى المختصر

إسناده ضعيف جدا، عمرو بن عبيد- وهو ابن باب البصري- متروك، وبعضهم اتهمه. = وأخرجه البزار في "مسنده" (٣٦٠٦) من طريق يزيد بن هارون، بهذا الإسناد. ولفظه: ما شبع رسول الله صلى الله عليه وسلم وأهله غداء وعشاء من خبز شعير حتى لقي ربه. وأخرجه الطبراني في "الكبير" ١٨/ (٢٩١) من طريق أحمد بن موسى اللؤلؤي، عن عمرو بن عيد، به. ولفظه: والله ما شبع رسول الله صلى الله عليه وسلم من غداء وعشاء حتى لقي الله. ويغني عنه حديث أبي هريرة السالف برقم (٩٦١١) ، وهو متفق عليه، وذكرنا تتمة شواهده هناك.

حديث رقم 1940 مشاهدةيتوفر شرح

حديث قال النبي ﷺ إذا أفطرت من رمضان فصم يومين مكانه

الراوي: عمران بن حصين

عن عمران بن حصين، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لرجل: " هل صمت من سرار هذا الشهر شيئا؟ فقال: لا. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " فإذا أفطرت من رمضان، فصم يومين مكانه "

المعنى المختصر

حديث صحيح، وهذا إسناد رجاله ثقات رجال الشيخين. ويزيد- وهو ابن هارون- وإن روى عن الجريري- وهو سعيد بن إياس- بعد الاختلاط فقد تابعه عبد الأعلى بن عبد الأعلى وخالد بن عبد الله وحماد بن سلمة، وهم ممن روى عنه قبل الاختلاط، ثم الجريري متابع. أبو العلاء: هو يزيد بن عبد الله بن الشخير، ومطرف أخوه. وأخرجه أبو عبيد في "غريب الحديث" ٢/٧٩، والدارمي (١٧٤٢) ، ومسلم ص٨٢٠ (٢٠٠) ، وأبو عوانة في الصوم كما في "الإتحاف" ٤/ورقة ١٩٨، والطبراني في "الكبير" ١٨/ (٢٢١) من طريق يزيد بن هارون، بهذا الإسناد. وأخرجه الطبران…

حديث رقم 1950 مشاهدةيتوفر شرح

حديث يا عمران هل صمت من سرر هذا الشهر شيئا

الراوي: عمران بن حصين

عن عمران بن حصين، قال سليمان وأشك في عمران، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال له: " يا عمران هل صمت من سرر هذا الشهر شيئا؟ " قال: لا. قال: " فإذا أفطرت فصم يومين مكانه " وقال ابن أبي عدي: سرار

المعنى المختصر

حديث صحيح، وهذا إسناد رجاله ثقات، لكن أبا العلاء بن الشخير لم يسمعه من عمران، بينهما مطرف بن الشخير كما في الروايتين (١٩٨٨٢) و (١٩٨٩٦) . وأخرجه النسائي في "الكبرى" (٢٨٧١) ، والطبراني في "الكبير" ١٨/ (٢٢٥) من طريق معتمر بن سليمان التيمي، عن أبيه، عن أبي العلاء، أن رسول الله قال لرجل . ، فذكره. قلت: عمن يحدث هذا أبو العلاء؟ قال: سألت رجلا من أهل بيته عمن يحدث هذا أبو العلاء؟ فقال الرجل: عن عمران ابن حصين عن رسول الله صلى الله عليه وسلم.

حديث رقم 1960 مشاهدةيتوفر شرح

حديث أحدثك عن رسول الله ﷺ وتجيئني بالمعاريض

الراوي: عمران بن حصين قال

عن عمران بن حصين قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " الحياء خير كله " فقال بشير: فقلت: إن منه ضعفا، وإن منه عجزا. فقال: أحدثك عن رسول الله صلى الله عليه وسلم وتجيئني بالمعاريض لا أحدثك بحديث ما عرفتك. فقالوا: يا أبا نجيد إنه طيب الهوى، وإنه وإنه فلم يزالوا به حتى سكن وحدث

المعنى المختصر

إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الصحيح. أبو نعامة العدوي: هو عمرو بن عيسى بن سويد بن هبيرة البصري. وأخرجه ابن أبي الدنيا في "مكارم الأخلاق" (٨٨) ، والبيهقي في "الشعب" (٧٧٠٤) ، والخطيب في "تاريخ بغداد" ٧/٣٩٩، وفي "الفقيه والمتفقه" ١/١٤٨، وابن عبد البر في "التمهيد" ٩/٢٥٦ من طريق يزيد بن هارون، بهذا الإسناد. قال المزي في "التهذيب" ٥/٤٨٠- ٤٨١: ولا نعلم أحدا ذكر بشير بن كعب في الإسناد غير يزيد. وسيأتي من طريق أبي نعامة عن أبي سوار، عن عمران برقم (١٩٩٧٦) . وانظر ما سلف برقم (١٩٨١٧) .

حديث رقم 1970 مشاهدةيتوفر شرح

حديث عن النبي ﷺ في قوله عز وجل والشفع والوتر

الراوي: عمران بن حصين

عن عمران بن حصين، عن النبي صلى الله عليه وسلم في قوله عز وجل والشفع والوتر فقال: " هي الصلاة: منها شفع، ومنها وتر "

المعنى المختصر

إسناده ضعيف لإبهام الرواي عن عمران. يزيد: هو ابن هارون، وعفان: هو ابن مسلم، وعبد الصمد: هو ابن عبد الوارث بن سعيد، وهمام: هو ابن يحيى العوذي. وأخرجه الطبري في "التفسير" ٣٠/١٧٢ من طريق عفان بن مسلم، بهذا الإسناد. وأخرجه ابن أبي حاتم في "تفسيره" - كما في "تفسير ابن كثير" ٨/٤١٥= من طريق يزيد بن هارون، به- لكن قال فيه: عمران بن عصام شيخ من أهل البصرة. فجعل الشيخ البصري هو عمران. وانظر (١٩٩١٩) .

حديث رقم 1980 مشاهدةيتوفر شرح

حديث من صلى قائما فهو أفضل ومن صلى قاعدا فله نصف أجر القائم ومن صلى نائما فله نصف أجر القاعد

الراوي: عمران بن حصين

عن عمران بن حصين، أنه سأل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن صلاة القاعد فقال: " من صلى قائما فهو أفضل، ومن صلى قاعدا فله نصف أجر القائم، ومن صلى نائما فله نصف أجر القاعد "

المعنى المختصر

إسناده صحيح على شرط الشيخين. إسحاق بن يوسف: هو ابن مرداس الواسطي المعروف بالأزرق، وحسين: هو ابن ذكوان المعلم. وأخرجه ابن الجارود (٢٣٠) ، والبيهقي ٢/٤٩١ من طريق إسحاق بن يوسف الأزرق، بهذا الإسناد. وانظر (١٩٨٨٧) .

حديث رقم 1990 مشاهدةيتوفر شرح

حديث قال النبي ﷺ لا أركب الأرجوان ولا ألبس المعصفر ولا ألبس القميص المكفف بالحرير

الراوي: عمران بن حصين

عن عمران بن حصين، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " لا أركب الأرجوان ولا ألبس المعصفر، ولا ألبس القميص المكفف بالحرير "، قال: وأومأ الحسن إلى جيب قميصه، وقال: " ألا وطيب الرجال ريح لا لون له. ألا وطيب النساء لون لا ريح له "

المعنى المختصر

حسن لغيره دون قوله: "ولا ألبس القميص المكفف بالحرير" فقد صح ما يخالفه، وهذا إسناد رجاله ثقات رجال الشيخين، لكن الحسن- وهو البصري- لم يسمع من عمران. روح: هو ابن عبادة، وسعيد: هو ابن أبي=عروبة. وأخرجه أبو داود (٤٠٤٨) ، والطبراني في "الكبير" ١٨/ (٣١٢) و (٣١٣) و (٣١٤) ، والحاكم ٤/١٩١، والبيهقي في "السنن" ٣/٢٤٦، وفي "الشعب" (٦٣٢٠) ، وفي "الآداب" (٥٨٢) و (٧٥٧) من طريق روح بن عبادة، بهذا الإسناد. ورواية "الشعب" والطبراني الثانية مختصرة. وقال سعيد بن أبي عروبة عقب رواية أبي داود والبيهقي: أراه قال: إنم…

حديث رقم 2000 مشاهدةيتوفر شرح

حديث كان البني رسول الله ﷺ يقول الحياء خير كله

الراوي: عمران بن حصين قال

عن عمران بن حصين قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " الحياء خير كله " فذكر الحديث

المعنى المختصر

إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين غير أبي نعامة العدوي - وهو عمرو بن عيسى بن سويد- فمن رجال مسلم. أبو السوار اختلف في اسمه، فقيل: حسان بن حريث، وقيل: بالعكس، وقيل: حجير بن الربيع، وقيل غير ذلك. وأخرجه أبو نعيم في "الحلية" ٢/٢٥١، ومن طريقه المزي في ترجمة حجير بن الربيع من "تهذيبه" ٥/٤٧٩ من طريق روح بن عبادة، بهذا=الإسناد. وأخرجه الطبراني في "الكبير" ١٨/ (٥٠٤) من طريق يوسف بن يعقوب الضبعي، عن أبي نعامة، به. وروايته مطولة بذكر قصة بشير السالفة برقم (١٩٩٧٢) . وأخرجه مطولا ومختصرا وكيع في "الزهد"…

حديث رقم 2010 مشاهدةيتوفر شرح

حديث قال رسول الله ﷺ من كان له على رجل حق فمن أخره كان له بكل يوم صدقة

الراوي: عمران بن حصين قال

عن عمران بن حصين قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من كان له على رجل حق، فمن أخره كان له بكل يوم صدقة "

المعنى المختصر

إسناده ضعيف جدا، أبو داود- وهو نفيع بن الحارث الأعمى- متروك، وبعضهم اتهمه. أبو بكر: هو ابن عياش، والأعمش: هو سليمان بن مهران. وأخرجه الطبراني في "الكبير" ١٨/ (٦٠٣) من طريق أحمد بن يونس، عن أبي بكر بن عياش، بهذا الإسناد. ولفظه: "إذا كان للرجل على رجل حق فأخره إلى أجله كان له صدقة، فإن أخره بعد أجله كان له بكل يوم صدقة". وسيأتي ٥/٣٥١ في مسند بريدة من طريق نفيع بن الحارث عن بريدة الأسلمي. وسيأتي ٥/٣٦٠ من طريق سليمان بن بريدة، عن أبيه ولفظه:" . له بكل يوم صدقة قبل أن يحل الدين، فإذا حل الدين، فأنظر…

حديث رقم 2020 مشاهدةيتوفر شرح

حديث قال النبي ﷺ هل صمت من سرر شعبان شيئا

الراوي: عمران بن حصين

عن عمران بن حصين، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال له أو لغيره: " هل صمت من سرر شعبان شيئا؟ " قال: لا. قال: " فإذا أفطرت فصم يومين "١٩٩٧٩ - حدثنا روح، حدثنا حماد، عن الجريري، عن أبي العلاء، عن مطرف، عن عمران بن حصين، عن النبي صلى الله عليه وسلم بمثله، غير أنه لم يقل يومين

المعنى المختصر

إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير حماد- وهو ابن سلمة- فمن رجال مسلم، وسماع حماد من الجريري- وهو سعيد بن إياس- قبل اختلاطه. وأخرجه أبو عوانة في الصيام كما في "إتحاف المهرة"٤/ورقة ١٩٨ من طريق روح بن عبادة، بهذا الإسناد. وأخرجه أبو داود (٢٣٢٨) ، والنسائي في "الكبرى" (٢٨٦٨) ، وأبو عوانة في الصيام، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ٢/٨٤، والطبراني في "الكبير" ١٨/ (٢١٩) من طرق عن حماد بن سلمة، به. وفي رواية أبي داود والطحاوي: "فصم يوما"، وفي المطبوع من "معجم" الطبراني:"فصم يومين". وس…

حديث رقم 2030 مشاهدةيتوفر شرح

حديث نهى رسول الله ﷺ عن الحنتم ولبس الحرير والتختم بالذهب

الراوي: عمران بن حصين قال

عن عمران بن حصين قال: " نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الحنتم، ولبس الحرير، والتختم بالذهب "

المعنى المختصر

حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف، حفص الليثي- وهو ابن عبد الله- لم يرو عنه سوى أبي التياح، وذكره ابن حبان في "الثقات" فهو في عداد=

حديث رقم 2040 مشاهدةيتوفر شرح

حديث النهي عن الحناتم وعن خاتم الذهب وعن لبس الحرير

حدثنا أبو التياح قال: سمعت رجلا من بني ليث يقول: أشهد على عمران بن حصين أنه حدث، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم " نهى عن الحناتم، وعن خاتم الذهب، وعن لبس الحرير "

المعنى المختصر

حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف كسابقه. وأخرجه الطحاوي ٤/٢٦١ من طريق روح بن عبادة، بهذا الإسناد. مختصرا بالنهي عن خاتم الذهب. وانظر ما قبله.

الكتاب التاليمسند البصريين حديث رجلالكتاب السابقد مسند الكوفيين
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن مسند البصريين

ما هو كتاب مسند البصريين؟

يضم مسند البصريين من مسند الإمام أحمد أحاديث نبوية مرتبة للقراءة، مع نصوص الأحاديث وشروحها وأسانيدها.

كم عدد أحاديث مسند البصريين؟

يحتوي هذا الكتاب على 1217 حديثاً متاحاً للقراءة.

كيف أقرأ الحديث كاملاً؟

اضغط على عنوان الحديث أو زر قراءة الحديث كاملاً لفتح صفحته، حيث يظهر النص والمعنى والشرح والأحاديث ذات الصلة.

تابع القراءة

كتب أخرى من نفس المجموعة

1284 حديث

مسند الخلفاء الراشدين

يضم مسند الخلفاء الراشدين من مسند الإمام أحمد أحاديث نبوية مرتبة للقراءة، مع نصوص الأحاديث وشروحها وأسانيدها.

عرض أحاديث الكتاب
24 حديث

مسند عثمان بن عفان رضي الله عنه

يضم مسند عثمان بن عفان رضي الله عنه من مسند الإمام أحمد أحاديث نبوية مرتبة للقراءة، مع نصوص الأحاديث وشروحها وأسانيدها.

عرض أحاديث الكتاب
300 حديث

مسند باقي العشرة المبشرين بالجنة

يضم مسند باقي العشرة المبشرين بالجنة من مسند الإمام أحمد أحاديث نبوية مرتبة للقراءة، مع نصوص الأحاديث وشروحها وأسانيدها.

عرض أحاديث الكتاب
16 حديث

مسند الصحابة بعد العشرة

يضم مسند الصحابة بعد العشرة من مسند الإمام أحمد أحاديث نبوية مرتبة للقراءة، مع نصوص الأحاديث وشروحها وأسانيدها.

عرض أحاديث الكتاب
46 حديث

مسند أهل البيت رضوان الله عليهم أجمعين

يضم مسند أهل البيت رضوان الله عليهم أجمعين من مسند الإمام أحمد أحاديث نبوية مرتبة للقراءة، مع نصوص الأحاديث وشروحها وأسانيدها.

عرض أحاديث الكتاب
1696 حديث

مسند بني هاشم

يضم مسند بني هاشم من مسند الإمام أحمد أحاديث نبوية مرتبة للقراءة، مع نصوص الأحاديث وشروحها وأسانيدها.

عرض أحاديث الكتاب