مسند البصريين

صحيح لغيره، وهذا إسناد حسن من أجل سوادة بن حنظلة، فقد روى=له مسلم هذا الحديث الواحد، وهو صدوق. أبو هلال- وهو محمد بن سليم الراسبي- وإن كان فيه لين، قد توبع. وأخرجه الترمذي (٧٠٦) ، ومن طريقه البغوي في "شرح السنة" (٤٣٥) من طريق وكيع بن الجراح، بهذا الإسناد. وأخرجه ابن أبي شيبة ٣/٩-١٠ و٢٧، والطبراني في "الكبير" (٦٩٨٢) من طرق عن أبي هلال محمد بن سليم الراسبي، به. وقال الترمذي: هذا حديث حسن. وانظر (٢٠٠٧٩) .

إسناده ضعيف لجهالة قدامة بن وبرة، وقد سلف الكلام عليه برقم (٢٠٠٨٧) . وأخرجه ابن خزيمة (١٨٦١) ، وابن حبان (٢٧٨٨) من طريق وكيع بن الجراح، بهذا الإسناد- وفيه عند ابن حبان: "فإن لم يجد فبنصف دينار".

حسن لغيره، وهذا إسناد ضعيف لجهالة ثعلبة بن عباد، فقد تفرد بالرواية عنه الأسود بن قيس، ولم يوثقه سوى ابن حبان، وذكره علي ابن المديني في المجاهيل الذين يروي عنهم الأسود بن قيس، وقال ابن حزم وابن= القطان: مجهول، وباقي رجال الإسناد ثقات رجال الشيخين. سفيان: هو الثوري. وأخرجه ابن أبي شيبة ٢/٤٧٢، وابن ماجه (١٢٦٤) ، والترمذي (٥٦٢) ، وابن حبان (٢٨٥١) ، والحاكم ١/٣٣٤ من طريق وكيع، بهذا الإسناد. وقال الترمذي: حديث حسن صحيح! وأخرجه النسائي ٣/١٤٨-١٤٩، وابن المنذر في "الأوسط" ٥/٢٩٧-٢٩٨، والطحاوي في "شرح معا…

إسناده صحيح، رجاله ثقات، والمسعودي- وهو عبد الرحمن بن عبد الله بن عتبة الهذلي- وإن كان قد اختلط ورواية يزيد بن هارون عنه بعد= الاختلاط، إلا أن متابعه أبا نعيم- وهو الفضل بن دكين- سمع منه قديما قبل اختلاطه، وأيضا فالمسعودي قد توبع. معبد بن خالد: هو ابن مرين الجدلي، وزيد بن عقبة: هو الفزاري الكوفي. وأخرجه الطحاوي في "شرح معاني الآثار" ١/٤١٣، والطبراني (٦٧٧٦) من طريق أبي نعيم الفضل بن دكين وحده، بهذا الإسناد. وأخرجه الطحاوي ١/٤١٣ من طريق أحمد بن خالد الوهبي، والطبراني (٦٧٧٦) ، والبيهقي ٣/٢٩٤-٢٩٥ م…

إسناده صحيح على شرط الشيخين. حسين المعلم: هو ابن ذكوان العوذي. وأخرجه مسلم (٩٦٤) ، وابن الجارود (٥٤٤) ، والطبراني (٦٧٦٤) من طريق يزيد بن هارون، بهذا الإسناد. وقرن مسلم والطبراني في روايتهما عبد الله بن المبارك بيزيد بن هارون. وأخرجه الطيالسي (٩٠٢) ، وابن أبي شيبة ٣/٣١٢، والبخاري (٣٣٢) و (١٣٣١) ، ومسلم (٩٦٤) (٨٧) و (٨٨) ، وأبو داود (٣١٩٥) ، وابن ماجه (١٤٩٣) ، والترمذي (١٠٣٥) ، والنسائي في "المجتبى" ٤/٧٢، وفي "الكبرى" (٢١٠٦) ، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ١/٤٩٠، وابن حبان (٣٠٦٧) ، والطبراني في…

إسناده صحيح على شرط الشيخين. يزيد: هو ابن هارون، وشعبة: هو ابن الحجاج، والحكم: هو ابن عتيبة الكندي الكوفي. وأخرجه الطيالسي (٨٩٥) ، وابن أبي الدنيا في "الصمت" (٥٣٨) ، وأبو القاسم البغوي في "الجعديات" (١٤٤) ، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (٤٢٢) ، والخرائطي في "مساوئ الأخلاق" (١٦٦) ، وابن أبي حاتم في "العلل" ٢/٢٨٧، وابن قانع في "معجم الصحابة" ١/٣٠٦، والطبراني (٦٧٥٧) ، وابن عدي في "الكامل" ١/٢٩، والبيهقي في "دلائل النبوة" ١/٣٣-٣٤، والخطيب البغدادي في " تاريخ بغداد" ٤/١٦١، وابن عبد البر في مقدمة "ال…

إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين غير زيد- وهو ابن عقبة الفزاري الكوفي- فقد روى له أصحاب السنن سوى ابن ماجه، وهو ثقة. محمد بن عبيد: هو الطنافسي، ومسعر: هو ابن كدام، ومعبد بن خالد: هو ابن مرين الجدلي. وأخرجه البيهقي ٣/٢٠١ من طريق محمد بن عبيد، بهذا الإسناد. وأخرجه الشافعي في "مسنده" ١/١٤٩ عن إبراهيم بن محمد، وابن أبي شيبة ٢/١٤٢، ١٤/٢٦٥ عن يعلى بن عبيد، والطبراني (٦٧٧٥) من طريق أبي نعيم الفضل بن كين، ثلاثتهم عن مسعر بن كدام، به. إلا أن معبدا لم يصرح باسم زيد بن عقبة عند الطبراني، فقال: عمن حدث…

إسناده صحيح على شرط الشيخين. أبو رجاء العطاردي: هو عمران ابن ملحان. وأخرجه مختصرا ابن حبان (٤٦٥٩) ، والخطيب البغدادي في "تاريخ بغداد" ٤/٩ من طريق يزيد بن هارون، بهذا الإسناد. وأخرجه مطولا ومختصرا البخاري (٨٤٥) و (١٣٨٦) و (٢٠٨٥) و (٢٧٩١) و (٣٢٣٦) و (٦٠٩٦) ، ومسلم (٢٢٧٥) ، والترمذي (٢٢٩٤) ، وأبو عوانة في الرؤيا كما في "إتحاف المهرة" ٦/٢٤، والطبراني (٦٩٨٨) و (٦٩٨٩) و (٦٩٩٠) ، والبيهقي ٢/١٨٧ و١٨٨ و٥/٢٧٥، والبغوي (٢٠٥٣) من طرق عن جرير بن حازم، به. =وانظر (٢٠٠٩٤) . وقوله: "فهر": هو الحجر ملء الكف، وق…

رجاله ثقات رجال الصحيح، لكن الحسن- وهو البصري- لم يصرح بسماعه في هذا الخبر. يزيد: هو ابن هارون. وأخرجه البخاري في "القراءة خلف الإمام" (٢٧٨) عن أبي الوليد الطيالسي وموسى بن إسماعيل التبوذكي، عن حماد بن سلمة، بهذا الإسناد. وسيأتي من طريق حميد الطويل برقم (٢٠٢٢٨) و (٢٠٢٤٣) ، وانظر (٢٠٠٨١) .

صحيح لغيره، وهذا إسناد رجاله ثقات رجال الصحيح، لكن فيه=عنعنة الحسن البصري، وقد شك حماد في وصله كما وقع في بعض المصادر. وسيأتي الحديث مكررا من هذا الطريق برقم (٢٠٢٠٤) ، وعن أبي كامل عن حماد بن سلمة برقم (٢٠٢٢٧) . وأخرجه ابن أبي شيبة ٦/٣١، ومن طريقه أخرجه الطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (٥٤٠٢) ، وفي "شرح معاني الآثار" ٣/١٠٩ عن يزيد بن هارون، بهذا الإسناد. وأخرجه الطيالسي (٩١٠) ، وأبو داود (٣٩٤٩) ، وابن ماجه (٢٥٢٤) ، والترمذي (١٣٦٥) ، والنسائي في " الكبرى، (٤٨٩٨) و (٤٨٩٩) و (٤٩٠٠) و (٤٩٠١) و (٤٩٠٢) ،…

إسناده صحيح. أبو قزعة: هو سويد بن حجير. وأورده البخاري في "التاريخ الكبير" ٢/٦٤ من طريق ابن أبي عدي، بهذا الإسناد. وانظر (٢٠٠٩٨) .

صحيح لغيره، وهذا إسناد حسن. سماك: هو ابن حرب، والمهلب: هو ابن أبي صفرة الأمير. وأخرجه الطبراني (٦٩٧٣) عن عبد الله بن أحمد، عن أبيه، بهذا الإسناد. وأخرجه ابن أبي عاصم في " الآحاد والمثاني " (١٣١٧) ، وابن خزيمة=(١٢٧٤) من طريق محمد بن جعفر، به. وأخرجه الطيالسي (٨٩٦) ، ومن طريقه ابن أبي شيبة ٢/٣٤٩، وابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (١٣١٦) ، والطبراني (٦٩٧٤) ، وأخرجه الطحاوي في "شرح معاني الآثار" ١/١٥٢ من طريق وهب بن جرير، كلاهما (الطيالسي ووهب بن جرير) عن شعبة بن الحجاج، به. وأخرجه الطبراني (٦٩٧٣)…