مسند البصريين

إسناده قوي على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير عبد الوهاب بن عطاء الخفاف، فمن رجال مسلم، وهو صدوق لا بأس به. سعيد: هو ابن أبي عروبة. وأخرجه عبد بن حميد (٥٠١) ، والبيهقي ٢/٤٤٨ من طريق محمد بن بشر العبدي، والبيهقي ٢/٤٤٨ من طريق جعفر بن عون، كلاهما عن سعيد بن أبي عروبة، بهذا الإسناد. وانظر (٢٠٥٤١) .

إسناده حسن. يعقوب: هو ابن إبراهيم بن سعد الزهري، وابن إسحاق: هو محمد. وأخرجه الشافعي ١/٦٧-٦٨، ومن طريقه البيهقي ٢/٤٤٩، والبغوي (٥٠٤) عن إبراهيم بن محمد، عن عبيد الله بن طلحة، بهذا الإسناد. وانظر ما قبله. قال السندي: قوله: "أقرب من الرحمة" لضعفها فلا يخاف منها التشويش على المصلي كما يخاف من جهة الإبل.

إسناده صحيح على شرط الشيخين. أبو إياس: هو معاوية بن قرة. وانظر (٢٠٥٤٢) . قوله: "بهذا اللحن" عنى به التطريب وترجيع الصوت.

إسناده حسن في الشواهد. وسلف الكلام عليه برقم (٢٠٥٤٥) . عفان: هو ابن مسلم، ووهيب. هو ابن خالد. وأخرجه البخاري في "القراءة خلف الإمام" (١٣٠) من طريق عفان بن مسلم، بهذا الإسناد ومختصرا. وانظر (١٦٧٨٧) .

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وهو مكرر (٢٠٥٤٤) .

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وقد سلف في مسند المدنيين من طريق كهمس برقم (١٦٧٩٤) . وانظر (٢٠٥٤٠) .

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وهو مكرر (٢٠٥٤٧) .

صحيح لغيره دون قوله: "فإن عامة إلى الوسواس منه" وهو موقوف، وهذا إسناد رجاله ثقات إلا أن الحسن البصري لم يصرح بسماعه من عبد الله ابن المغفل وقال الترمذي بعد ما أخرجه من هذا الطريق: حديث غريب، لا نعرفه مرفوعا إلا من حديث الأشعث بن عبد الله. عبد الله. هو ابن المبارك. وأخرجه البخاري في "التاريخ الكبير" ١/٤٢٩، والترمذي (٢١) ، والنسائي ١/٣٤، وابن حبان (١٢٥٥) ، والحاكم ١/١٦٧ و١٨٥ من طرق عن عبد الله ابن المبارك، بهذا الإسناد. وسيأتي برقم (٣٠٥٦٩) عن عبد الرزاق، عن معمر. ورواه قتادة، فاختلف عليه فيه، فقد…

حديث صحيح، وهذا إسناد حسن في المتابعات والشواهد، فإن الحكم بن عطية ليس بالقوي، لكن يعتبر به، وقد توبع، وباقي رجال الإسناد ثقات رجال الشيخين. عبد الصمد: هو ابن عبد الوارث بن سعيد. وسيأتي برقم (٢٠٥٦٨) و (٢٠٥٧٦) ، وضمن حديث برقم (٢٠٥٧١) من طرق عن الحسن البصري. وانظر ما سيأتي برقم (٢٠٥٦٦) . قال السندي: قوله: "من اتخذ كلبا"، أي: من غير ضرورة، وإلا فقد جاء استثناء كلب الزرع ونحوه.

إسناده صحيح على شرط الشيخين. بهز: هو ابن أسد، وأبو إياس: هو معاوية بن قرة نفسه. وأخرجه مسلم (٧٩٤) (٢٣٨) من طريق محمد بن جعفر وحده، بهذا الإسناد. وانظر (٢٠٥٤٢) .

سناده صحيح على شرط الشيخين. بهز: هو ابن أسد، وأبو التياح: هو يزيد بن حميد الضبعي، ومطرف: هو ابن عبد الله بن الشخير. وأخرجه تاما ومختصرا مسلم (٢٨٠) و (١٥٧٣) (٤٩) ، وابن ماجه (٣٢٠١) من طريق محمد بن جعفر وحده، بهذا الإسناد. وأخرجه النسائي ١/١٧٧، والدارقطني ١/٦٥ من طريق بهز بن أسد وحده، به. وسلف الحديث في مسند المدنيين عن يحيى القطان عن شعبة برقم (١٦٧٩٢) . وانظر ما سيأتي برقم (٢٠٥٦٨) . قوله: "إذا ولغ فيه الكلب " قال السندي: يقال: ولغ الكلب يلغ، بفتح اللام فيهما، أي: شرب بطرف لسانه. "وعفروه"، أي: ال…

إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير سليمان بن داود- وهو الطيالسي- فمن رجال مسلم. وأخرجه ابن أبي شيبة ١٢/٤٣٩ و١٤/٤٦٧، ومسلم (١٧٧٢) (٧٣) ، وأبو عوانة ٤/١١٠، والبيهقي ٩/٥٩ من طريق أبي داود الطيالسي بهذا الإسناد. وانظر (٢٠٥٥٥) .