كتاب من كتب الحديث

مسند البصريين

يضم مسند البصريين من مسند الإمام أحمد أحاديث نبوية مرتبة للقراءة، مع نصوص الأحاديث وشروحها وأسانيدها.

مسند الإمام أحمد1217 حديث153 مشاهدة
عدد الأحاديث1217
المجموعةمسند الإمام أحمدعرض المجموعة
أحاديث الكتاب

قراءة أحاديث مسند البصريين

اختر عنوان الحديث أو زر القراءة لفتح صفحة الحديث الكاملة مع المعنى والشرح والأحاديث ذات الصلة.

حديث رقم 7450 مشاهدةيتوفر شرح

حديث إن النبي ﷺ قال لا يشهدهما منافق يعني صلاة الصبح والعشاء

الراوي: أبي عمير بن أنس

عن أبي عمير بن أنس، عن عمومة له من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم، عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: " لا يشهدهما منافق " يعني صلاة الصبح والعشاء، قال أبو بشر: يعني لا يواظب عليهما

المعنى المختصر

إسناده جيد كسابقه. وفي الباب عن أبي هريرة، سلف برقم (٩٤٨٦) . وعن أبي بن كعب، سيأتي برقم (٢١٢٦٥) . قال السندي: "لا يشهدهما منافق"، أي: فشهودهما دليل على أن صاحبه ليس بمنافق بل مؤمن. "لا يواظب عليهما" لما كان المنافق قد يشهدهما خوفا من الفضيحة مثلا، فسر شهودهما بالمداومة عليهما كما يدل عليه صيغة المضارع، فإنه يراد بها الاستمرار التجددي عند أهل المعاني.

حديث رقم 7460 مشاهدةيتوفر شرح

حديث إخوانكم فأحسنوا إليهم واستعينوهم على ما غلبكم وأعينوهم على ما غلبهم

الراوي: سلام بن عمرو

عن سلام بن عمرو، عن رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " إخوانكم فأحسنوا إليهم، أو فأصلحوا إليهم، واستعينوهم على ما غلبكم، وأعينوهم على ما غلبهم "،قال حجاج في حديثه: قال: سمعت سلام بن عمرو، ورجلا من قومه، وقال حجاج: وأصلحوا

المعنى المختصر

صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف، سلام بن عمرو- وهو اليشكري- تفرد بالرواية عنه أبو بشر جعفر بن أبي وحشية، ولم يوثقه سوى ابن حبان. وأخرجه أبو يعلى (٩٢٠) من طريق محمد بن جعفر وحده، بهذا الإسناد. ومن عجيب ما قال المعلق عليه: أبو بشر جعفر بن أبي وحشية لم نجد له ترجمة! مع أنه من رجال الكتب الستة. وأخرجه البخاري في "الأدب المفرد" (١٩٠) عن آدم بن أبي إياس، عن شعبة، به. وسيأتي من طريق أبي عوانة عن أبي بشر ٥/٣٧١. وفي الباب عن أبي هريرة، سلف برقم (٧٣٦٤) ، وهو عند مسلم. وعن أبي ذر، سيأتي برقم (٢١٤٠٩) و (٢١٤٣٢)…

حديث رقم 7470 مشاهدةيتوفر شرح

حديث هلم إلى الرخصة عليك بكل بيضة صوم أو إطعام مسكين

الراوي: معاوية بن قرة

عن معاوية بن قرة، عن رجل من الأنصار، أن رجلا أوطأ بعيره أدحي نعام، وهو محرم، فكسر بيضها، فانطلق إلى علي، فسأله عن ذلك، فقال له علي، عليك بكل بيضة جنين ناقة، أو ضراب ناقة، فانطلق إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم: فذكر ذلك له، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " قد قال علي بما سمعت، ولكن هلم إلى الرخصة، عليك بكل بيضة صوم، أو إطعام مسكين "

المعنى المختصر

إسناده ضعيف، مطر- وهو ابن طهمان الوراق- كثير الخطأ ليس بذاك القوي، وقد اضطرب في إسناده كما سيأتي تفصيله. سعيد: هو ابن أبي عروبة. وأخرجه أبو داود في "المراسيل" (١٣٩) ، والبيهقي ٥/٢٠٧-٢٠٨ من طريق أبي أسامة و٢٠٨ من طريق عبد الوهاب الخفاف، كلاهما عن سعيد بن أبي عروبة، بهذا الإسناد. وأخرجه الدارقطني ٢/٢٤٨ من طريق يزيد بن زريع، عن سعيد بن أبي عروبة، عن مطر، عن معاوية بن قرة، عن رجل من الأنصار من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم. فجعل الرجل الأنصاري من الصحابة. وأخرجه الدارقطني ٢/٢٤٨ من طريق يزيد ين زري…

حديث رقم 7480 مشاهدةيتوفر شرح

حديث النبي في الجنة والشهيد في الجنة والمولود في الجنة والوئيد في الجنة

الراوي: حسناء

عن حسناء، امرأة من بني صريم، عن عمها، قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم، يقول: " النبي في الجنة، والشهيد في الجنة، والمولود في الجنة، والوئيد في الجنة "

المعنى المختصر

إسناده ضعيف لجهالة حسناء: وهي بنت معاوية بن سليم الصريمية، وأما عمها فقيل: اسمه أسلم بن سليم، لكن قال أبو نعيم في "معرفة الصحابة" ٢/٢٤٧: زعم بعض المتأخرين أن اسمه أسلم بن سليم، ولا يصح. عوف: هو ابن أبي جميلة الأعرابي. وأخرجه ابن سعد ٧/٨٤، وابن أبي شيبة ٥/٣٣٩، وأبو نعيم في "معرفة الصحابة" (٨٦٤) ، وابن عبد البر في "التمهيد" ١٨/١١٦ من طريق هوذة بن خليفة، وابن عبد البر ١٨/١١٦ من طريق محمد بن جعفر، وأبو داود (٢٥٢١) ، والبيهقي ٩/١٦٣ من طريق يزيد بن زريع، وأبو الشيخ في "طبقات المحدثين" (٤٥١) ، وأبو نع…

حديث رقم 7490 مشاهدةيتوفر شرح

حديث شهدوا أنهم رأوا الهلال بالأمس فأمر رسول الله ﷺ أن يفطروا من يومهم

الراوي: أبي عمير بن أنس

عن أبي عمير بن أنس، قال: حدثني عمومة لي من الأنصار من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " غم علينا هلال شوال، فأصبحنا صياما، فجاء ركب من آخر النهار، فشهدوا عند رسول الله صلى الله عليه وسلم، أنهم رأوا الهلال بالأمس، فأمر رسول الله صلى الله عليه وسلم الناس أن يفطروا من يومهم، وأن يخرجوا لعيدهم من الغد "

المعنى المختصر

إسناده جيد، رجاله ثقات رجال الشيخين غير أبي عمير بن أنس، وقد سلف الكلام عليه عند الحديث (٢٠٥٧٩) . وأخرجه عبد الرزاق (٧٣٣٩) ، وابن أبي شيبة ٣/٦٧ و١٤/٨٨، وابن ماجه (١٦٥٣) ، والبيهقي ٣/٣١٦ من طريق هشيم بن بشير، بهذا الإسناد. وانظر (٢٠٥٧٩) .

حديث رقم 7500 مشاهدةيتوفر شرح

حديث النبي في الجنة والشهيد في الجنة والمولود في الجنة والموءودة في الجنة

أخبرنا عوف، حدثتني حسناء ابنة معاوية الصريمية، عن عمها، قال: قلت: يا رسول الله، من في الجنة؟ قال النبي في الجنة، والشهيد في الجنة، والمولود في الجنة، والموءودة في الجنة "

المعنى المختصر

إسناده ضعيف كما سلف برقم (٢٠٥٨٣) . إسحاق الأزرق: هو ابن يوسف بن مرداس المخزومي. وأخرجه ابن الأثير في "أسد الغابة" ٦/٣٦٦ من طريق عبد الله بن أحمد ابن حنبل، عن أبيه، بهذا الإسناد. وأخرجه ابن سعد ٧/٨٤ عن إسحاق بن يوسف الأزرق، به.

حديث رقم 7510 مشاهدةيتوفر شرح

حديث إن في إعطاء هذا المال فتنة وفي إمساكه فتنة

الراوي: مطرف بن عبد الله بن الشخير

عن مطرف بن عبد الله بن الشخير، يحدث عن رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم قال: كان بالكوفة أمير ، قال: فخطب يوما، فقال: " إن في إعطاء هذا المال فتنة، وفي إمساكه فتنة، وبذلك قام رسول الله صلى الله عليه وسلم في خطبته حتى فرغ، ثم نزل "

المعنى المختصر

إسناده صحيح. إسحاق بن سويد: هو ابن هبيرة العدوي. وأخرجه ابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (٢٩١٠) من طريق معتمر بن سليمان، والقضاعي في "مسند الشهاب" (٩٩٩) من طريق عبد الوهاب الثقفي، كلاهما عن إسحاق بن سويد، بهذا الإسناد.

حديث رقم 7520 مشاهدةيتوفر شرح

حديث رأى على رسول الله ﷺ نعلين مخصوفتين

الراوي: مطرف

عن مطرف، عن أعرابي: " أنه رأى على رسول الله صلى الله عليه وسلم نعلين مخصوفتين "

المعنى المختصر

إسناد صحيح. مطرف: هو ابن عبد الله بن الشخير. وقد سلف الحديث برقم (٢٠٠٥٨) من طريق يزيد بن عبد الله بن الشخير عن أخيه مطرف. والنعل: مؤنثة، وقوله: مخصوفتين، أي: مخروزتين، يقال: خصف نعله يخصفها: إذا خرزها، من الخصف: الضم والجمع.

حديث رقم 7530 مشاهدةيتوفر شرح

حديث أي آية في القرآن أعظم قال فقال رجل الله لا إله إلا هو الحي القيوم

حدثنا عثمان بن غياث، قال: سمعت أبا السليل، قال: كان رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم يحدث الناس حتى يكثر عليه، فيصعد على ظهر بيت، فيحدث الناس، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " أي آية في القرآن أعظم؟ " فقال رجل: {الله لا إله إلا هو الحي القيوم} ، قال: فوضع يده بين كتفي، قال: فوجدت بردها بين ثديي، أو قال: فوضع يده بين ثديي، فوجدت بردها بين كتفي، قال: " يهنك يا أبا المنذر العلم العلم "

المعنى المختصر

حديث صحيح، وهذا إسناد فيه انقطاع، فإن أبا السليل- وهو ضريب ابن نقير- لم يدرك صحابي هذا الحديث، وهو أبي بن كعب، والواسطة بينهما فيه عبد الله بن رباح الأنصاري، كما سيأتي في مسند أبي بن كعب (٢١٢٧٨) . وقوله: "يهنك" مضارع مجزوم بلام الأمر المحذوفة، أي: ليهنك. كما جاء مصرحا بها في"مسند أبي" (٢١٢٧٨) .

حديث رقم 7540 مشاهدةيتوفر شرح

حديث حج مع ذي قرابة له مقترنا به فرآه النبي ﷺ فقال ما هذا

حدثنا رجل من أهل البادية، عن أبيه، عن جده، أنه حج مع ذي قرابة له مقترنا به، فرآه النبي صلى الله عليه وسلم، فقال: " ما هذا؟ " قال: إنه نذر، فأمر بالقران أن يقطع

المعنى المختصر

حديث حسن، وهذا إسناد ضعيف لإبهام الرجل البدوي وأبيه وجده. ويشهد له حديث عبد الله بن عمرو بن العاص، سلف برقم (٦٧١٤) ، ولفظه: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أدرك رجلين وهم مقترنان يمشيان إلى البيت، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ما بال القران؟ قالا: يا رسول الله نذرنا أن نمشي إلى البيت مقترنين، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "ليس هذا نذرا" فقطع قرانهما.

حديث رقم 7550 مشاهدةيتوفر شرح

حديث أعطوا كل سورة حظها من الركوع والسجود

الراوي: أبي العالية

عن أبي العالية، قال: حدثني من سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول: " أعطوا كل سورة حظها من الركوع والسجود "

المعنى المختصر

إسناده صحيح. أبو معاوية: هو محمد بن خازم الضرير، وعبدة: هو ابن سليمان الكلابي، وعاصم: هو ابن سليمان الأحول، وأبو العالية: هو رفيع ابن مهران الرياحي. وأخرجه ابن الأثير في "أسد الغابة" ٦/٤١٧ من طريق عبد الله بن أحمد ابن حنبل، عن أبيه، بهذا الإسناد. وأخرجه ابن أبي شيبة ١/٣٦٩ عن عبدة وحده، به في الصلاة: باب من كان لا يجمع بين السورتين في ركعة. وأخرجه محمد بن نصر المروزي في "مختصر قيام الليل" (١٦٦) باب كراهة تقطيع السورة، والجمع بين السور في ركعة، والطحاوي ١/٣٤٥ باب جمع السور في ركعة، والبيهقي ٣/١٠…

حديث رقم 7560 مشاهدةيتوفر شرح

حديث لا تقل تعس الشيطان فإنك إذا قلت تعس الشيطان تعاظم الشيطان في نفسه

الراوي: أبي تميمة الهجيمي

عن أبي تميمة الهجيمي، عمن كان رديف النبي صلى الله عليه وسلم، قال: كنت رديفه على حمار، فعثر الحمار، فقلت: تعس الشيطان، فقال لي النبي صلى الله عليه وسلم: " لا تقل: تعس الشيطان، فإنك إذا قلت: تعس الشيطان، تعاظم الشيطان في نفسه، وقال: صرعته بقوتي، فإذا قلت: بسم الله، تصاغرت إليه نفسه حتى يكون أصغر من ذباب "

المعنى المختصر

حديث صحيح، وهذا الحديث اختلف فيه على أبي تميمة- وهو طريف بن مجالد الهجيمي- فمرة يرويه عمن كان رديف النبي صلى الله عليه وسلم كما في رواية المصنف هذه، ومرة يرويه عن رجل عن رديف النبي صلى الله عليه وسلم كما في روايتي شعبة وسفيان عن عاصم- وهو ابن سليمان الأحول- الآتيتين بالأرقام (٢٠٥٩٢) و (٢٠٦٩٠) و٥/٣٦٥، وكما في رواية الجمهور عن خالد الحذاء عنه وسيأتي تخريجها، وقد بين فيها التابعي المبهم الذي في روايتي شعبة وسفيان: وهو أبو المليح بن أسامة الهذلي، وهو ثقة من رجال الجماعة، فلا يبعد أن يكون أبو تميمة…

الكتاب التاليمسند البصريين حديث رجلالكتاب السابقد مسند الكوفيين
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن مسند البصريين

ما هو كتاب مسند البصريين؟

يضم مسند البصريين من مسند الإمام أحمد أحاديث نبوية مرتبة للقراءة، مع نصوص الأحاديث وشروحها وأسانيدها.

كم عدد أحاديث مسند البصريين؟

يحتوي هذا الكتاب على 1217 حديثاً متاحاً للقراءة.

كيف أقرأ الحديث كاملاً؟

اضغط على عنوان الحديث أو زر قراءة الحديث كاملاً لفتح صفحته، حيث يظهر النص والمعنى والشرح والأحاديث ذات الصلة.

تابع القراءة

كتب أخرى من نفس المجموعة

1284 حديث

مسند الخلفاء الراشدين

يضم مسند الخلفاء الراشدين من مسند الإمام أحمد أحاديث نبوية مرتبة للقراءة، مع نصوص الأحاديث وشروحها وأسانيدها.

عرض أحاديث الكتاب
24 حديث

مسند عثمان بن عفان رضي الله عنه

يضم مسند عثمان بن عفان رضي الله عنه من مسند الإمام أحمد أحاديث نبوية مرتبة للقراءة، مع نصوص الأحاديث وشروحها وأسانيدها.

عرض أحاديث الكتاب
300 حديث

مسند باقي العشرة المبشرين بالجنة

يضم مسند باقي العشرة المبشرين بالجنة من مسند الإمام أحمد أحاديث نبوية مرتبة للقراءة، مع نصوص الأحاديث وشروحها وأسانيدها.

عرض أحاديث الكتاب
16 حديث

مسند الصحابة بعد العشرة

يضم مسند الصحابة بعد العشرة من مسند الإمام أحمد أحاديث نبوية مرتبة للقراءة، مع نصوص الأحاديث وشروحها وأسانيدها.

عرض أحاديث الكتاب
46 حديث

مسند أهل البيت رضوان الله عليهم أجمعين

يضم مسند أهل البيت رضوان الله عليهم أجمعين من مسند الإمام أحمد أحاديث نبوية مرتبة للقراءة، مع نصوص الأحاديث وشروحها وأسانيدها.

عرض أحاديث الكتاب
1696 حديث

مسند بني هاشم

يضم مسند بني هاشم من مسند الإمام أحمد أحاديث نبوية مرتبة للقراءة، مع نصوص الأحاديث وشروحها وأسانيدها.

عرض أحاديث الكتاب