كتاب من كتب الحديث

مسند البصريين

يضم مسند البصريين من مسند الإمام أحمد أحاديث نبوية مرتبة للقراءة، مع نصوص الأحاديث وشروحها وأسانيدها.

مسند الإمام أحمد1217 حديث171 مشاهدة
عدد الأحاديث1217
المجموعةمسند الإمام أحمدعرض المجموعة
أحاديث الكتاب

قراءة أحاديث مسند البصريين

اختر عنوان الحديث أو زر القراءة لفتح صفحة الحديث الكاملة مع المعنى والشرح والأحاديث ذات الصلة.

حديث رقم 9490 مشاهدةيتوفر شرح

حديث كان مؤذن رسول الله ﷺ يؤذن ثم يمهل فلا يقيم

الراوي: جابر بن سمرة

عن جابر بن سمرة، يقول: " كان مؤذن رسول الله صلى الله عليه وسلم يؤذن، ثم يمهل، فلا يقيم حتى إذا رأى نبي الله صلى الله عليه وسلم قد خرج، أقام الصلاة حين يراه "

المعنى المختصر

إسناده حسن، رجاله ثقات رجال الشيخين غير سماك- وهو ابن حرب- فمن رجال مسلم، وهو صدوق حسن الحديث، وقد روى له البخاري متابعة. وسيتكرر برقم (٢٠٩٩٧) . وهو عند عبد الرزاق في "المصنف" (١٨٣٠) و (١٨٣٧) ، ومن طريقه أخرجه الترمذي (٢٠٢) ، والطبراني في "الكبير" (١٩١٢) . وأخرجه أبو داود (٥٣٧) ، وأبو عوانة ٢/٣٠-٣١، وابن خزيمة (١٥٢٥) ، والحاكم ١/٢٠١-٢٠٢ و٢١٣ من طرق عن إسرائيل بن يونس، بهذا الإسناد. وسيأتي من طريق إسرائيل بالأرقام (٢٠٨٥٠) و (٢١٠٠١) و (٢١٠٠٧) . ومن طريق زهير بن معاوية، عن سماك سيأتي برقم (٢٠٨٩٣)…

حديث رقم 9500 مشاهدةيتوفر شرح

حديث لا يزال الدين قائما حتى يكون اثنا عشر خليفة من قريش ثم يخرج كذابون بين يدي الساعة

الراوي: عامر بن سعد قال

عن عامر بن سعد قال: سألت جابر بن سمرة عن حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا يزال الدين قائما، حتى يكون اثنا عشر خليفة من قريش، ثم يخرج كذابون بين يدي الساعة، ثم تخرج عصابة من المسلمين، فيستخرجون كنز الأبيض، كسرى، وآل كسرى، وإذا أعطى الله أحدكم خيرا، فليبدأ بنفسه، وأهله، وأنا فرطكم على الحوض "

المعنى المختصر

حديث صحيح، وهذا إسناد حسن، المهاجر بن مسمار صدوق حسن الحديث، وباقي رجال الإسناد ثقات رجال الصحيح. ابن أبي ذئب: هو محمد ابن عبد الرحمن. وأخرجه مقطعا الطبراني في "الكبير" (١٨٠٣) و (١٨٠٥) و (١٨٠٧) و (١٨٠٨) عن عبد الله بن أحمد بن حنبل، عن أبيه، بهذا الإسناد. وأخرجه مسلم (١٨٢٢) ، وأبو عوانة ٤/٤٠١ من طريق محمد بن إسماعيل ابن أبي فديك، عن ابن أبي ذئب، به- وسقط ابن أبي ذئب من نسخة أبي عوانة. وسيأتي برقم (٢٠٨٣٠) . وأخرجه مسلم (٢٣٠٥) ، وأبو عوانة في المناقب كما في "الإتحاف" ٣/١٠٠، وأبو يعلى (٧٤٤٣) و (٧٤٧…

حديث رقم 9510 مشاهدةيتوفر شرح

حديث لا يزال الدين قائما حتى يكون اثنا عشر خليفة من قريش

الراوي: عامر بن سعد قال

عن عامر بن سعد قال: سألت جابر بن سمرة عن حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا يزال الدين قائما، حتى يكون اثنا عشر خليفة من قريش، ثم يخرج كذابون بين يدي الساعة، ثم تخرج عصابة من المسلمين، فيستخرجون كنز الأبيض، كسرى، وآل كسرى، وإذا أعطى الله أحدكم خيرا، فليبدأ بنفسه، وأهله، وأنا فرطكم على الحوض "

المعنى المختصر

حديث صحيح، وهذا إسناد حسن، المهاجر بن مسمار صدوق حسن الحديث، وباقي رجال الإسناد ثقات رجال الصحيح. ابن أبي ذئب: هو محمد ابن عبد الرحمن. وأخرجه مقطعا الطبراني في "الكبير" (١٨٠٣) و (١٨٠٥) و (١٨٠٧) و (١٨٠٨) عن عبد الله بن أحمد بن حنبل، عن أبيه، بهذا الإسناد. وأخرجه مسلم (١٨٢٢) ، وأبو عوانة ٤/٤٠١ من طريق محمد بن إسماعيل ابن أبي فديك، عن ابن أبي ذئب، به- وسقط ابن أبي ذئب من نسخة أبي عوانة. وسيأتي برقم (٢٠٨٣٠) . وأخرجه مسلم (٢٣٠٥) ، وأبو عوانة في المناقب كما في "الإتحاف" ٣/١٠٠، وأبو يعلى (٧٤٤٣) و (٧٤٧…

حديث رقم 9520 مشاهدةيتوفر شرح

حديث ما بال أقوام يرمون بأيديهم كأنها أذناب الخيل الشمس

الراوي: جابر بن سمرة

عن جابر بن سمرة، قال: كنا إذا صلينا وراء رسول الله صلى الله عليه وسلم، قلنا: السلام عليكم بأيدينا يمينا، وشمالا، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ما بال أقوام يرمون بأيديهم كأنها أذناب الخيل الشمس، ألا يسكن أحدكم، ويشير بيده على فخذه، ثم يسلم على صاحبه عن يمينه، وعن شماله "

المعنى المختصر

إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير عبيد الله ابن القبطية فمن رجال مسلم. يزيد: هو ابن هارون، ومسعر: هو ابن كدام. وأخرجه أبو عوانة ٢/٢٣٩، وابن خزيمة (٧٣٣) من طريق يزيد بن هارون، بهذا الإسناد. وأخرجه الشافعي ١/٩٢، وعبد الرزاق (٣١٣٥) ، والحميدي (٨٩٦) ، والبخاري في "التاريخ الكبير" ٥/٣٩٧، وفي "رفع اليدين" (٣٨) ، ومسلم (٤٣١) (١٢٠) ، وأبو داود (٩٩٨) و (٩٩٩) ، والنسائي ٣/٤-٥ و٦١-٦٢، وابن خزيمة (٧٣٣) ، وأبو عوانة ٢/٢٣٩، والطحاوي في "شرح المعاني" ١/٢٦٨، وابن حبان (١٨٨٠) و (١٨٨١) ، والط…

حديث رقم 9530 مشاهدةيتوفر شرح

حديث ما بال أقوام يرمون بأيديهم كأنها أذناب الخيل الشمس لا يسكن أحدهم

الراوي: جابر بن سمرة

عن جابر بن سمرة، قال: كنا إذا صلينا وراء رسول الله صلى الله عليه وسلم، قلنا: السلام عليكم بأيدينا يمينا، وشمالا، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ما بال أقوام يرمون بأيديهم كأنها أذناب الخيل الشمس، ألا يسكن أحدكم ويشير بيده على فخذه، ثم يسلم على صاحبه عن يمينه، وعن شماله "

المعنى المختصر

إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير عبيد الله ابن القبطية فمن رجال مسلم. يزيد: هو ابن هارون، ومسعر: هو ابن كدام. وأخرجه أبو عوانة ٢/٢٣٩، وابن خزيمة (٧٣٣) من طريق يزيد بن هارون، بهذا الإسناد. وأخرجه الشافعي ١/٩٢، وعبد الرزاق (٣١٣٥) ، والحميدي (٨٩٦) ، والبخاري في "التاريخ الكبير" ٥/٣٩٧، وفي "رفع اليدين" (٣٨) ، ومسلم (٤٣١) (١٢٠) ، وأبو داود (٩٩٨) و (٩٩٩) ، والنسائي ٣/٤-٥ و٦١-٦٢، وابن خزيمة (٧٣٣) ، وأبو عوانة ٢/٢٣٩، والطحاوي في "شرح المعاني" ١/٢٦٨، وابن حبان (١٨٨٠) و (١٨٨١) ، والط…

حديث رقم 9540 مشاهدةيتوفر شرح

حديث كان في رأسه شعرات إذا دهن رأسه لم تتبين وإذا لم يدهنه تتبين

الراوي: سماك قال

عن سماك قال: سمعت جابر بن سمرة، وسئل عن شيب النبي صلى الله عليه وسلم، قال: "كان في رأسه شعرات إذا دهن رأسه لم تتبين، وإذا لم يدهنه تبين "

المعنى المختصر

صحيح لغيره، وهذا إسناد حسن من أجل سماك، وباقي رجال الإسناد ثقات من رجال الصحيح. وهو في "مسند الطيالسي" (٧٦٢) ، ومن طريقه أخرجه ابن سعد ١/٤٣٣، ومسلم (٢٣٤٤) (١٠٨) ، والترمذي في "الشمائل" (٣٨) ، والنسائي ٨/١٥٠، والبيهقي في "الدلائل" ١/٢٣٥. وسيأتي بالأرقام (٢٠٨٤٠) و (٢٠٩٥٣) و (٢٠٩٨٨) و (٢٠٩٩٢) ، وضمن حديث مطول سيأتي برقم (٢٠٩٩٨) و (٢٠٩٩٩) . وفي الباب عن ابن عمر، سلف برقم (٥٦٣٣) . وعن أنس، سلف برقم (١١٩٦٥) . وعن عبد الله بن بسر، سلف برقم (١٧٦٧٢) .

حديث رقم 9550 مشاهدةيتوفر شرح

حديث كان رسول الله ﷺ يقرأ في الظهر بسبح اسم ربك الأعلى

الراوي: سماك

عن سماك، سمع جابرا، يقول: " كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقرأ في الظهر بسبح اسم ربك الأعلى ونحوها، وفي الصبح بأطول من ذلك "

المعنى المختصر

صحيح لغيره، وهذا إسناد حسن من أجل سماك. وهو في "مسند" الطيالسي (٧٦٣) ، ومن طريقه أخرجه مسلم (٤٦٠) ، وابن خزيمة (٥١٠) ، وأبو عوانة ٢/١٥٠، والطبراني في "الكبير" (١٨٩٣) و (١٩٠٥) ، والبيهقي ٢/٣٩١ لكن وقع عندهم غير مسلم والرواية الثانية للطبراني القراءة بـ (والليل إذا يغشى) ، وهي الرواية الآتية برقم (٢٠٩٦٣) و (٢١٠٤٧) . وسيأتي من طريق حماد، عن سماك بالأرقام (٢٠٩٨٢) و (٢١٠١٨) و (٢١٠٤٨) أنه كان يقرأ بـ (والسماء ذات البروج) و (والسماء والطارق) . وللقراءة في الفجر انظر ما سيأتي برقم (٢٠٨٤٣) . ونذكر أحادي…

حديث رقم 9560 مشاهدةيتوفر شرح

حديث كان رسول اللهﷺ يقرأ في الظهر بسبح اسم ربك الأعلى ونحوها

الراوي: سماك

عن سماك، سمع جابرا، يقول: " كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقرأ في الظهر بسبح اسم ربك الأعلى ونحوها، وفي الصبح بأطول من ذلك "

المعنى المختصر

صحيح لغيره، وهذا إسناد حسن من أجل سماك. وهو في "مسند" الطيالسي (٧٦٣) ، ومن طريقه أخرجه مسلم (٤٦٠) ، وابن خزيمة (٥١٠) ، وأبو عوانة ٢/١٥٠، والطبراني في "الكبير" (١٨٩٣) و (١٩٠٥) ، والبيهقي ٢/٣٩١ لكن وقع عندهم غير مسلم والرواية الثانية للطبراني القراءة بـ (والليل إذا يغشى) ، وهي الرواية الآتية برقم (٢٠٩٦٣) و (٢١٠٤٧) . وسيأتي من طريق حماد، عن سماك بالأرقام (٢٠٩٨٢) و (٢١٠١٨) و (٢١٠٤٨) أنه كان يقرأ بـ (والسماء ذات البروج) و (والسماء والطارق) . وللقراءة في الفجر انظر ما سيأتي برقم (٢٠٨٤٣) . ونذكر أحادي…

حديث رقم 9570 مشاهدةيتوفر شرح

حديث التمسوا ليلة القدر في العشر الأواخر

الراوي: جابر بن سمرة

عن جابر بن سمرة، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " التمسوا ليلة القدر في العشر الأواخر "

المعنى المختصر

صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف من أجل شريك- وهو ابن عبد الله النخعي-، وقد توبع. وهو في "مسند الطيالسي" (٧٧٨) ، ومن طريقه أخرجه البزار (١٠٣٢ - كشف الأستار) . وأخرجه ابن أبي شيبة ٢/٥١٣ و٣/٧٦، والطبراني في "الكبير" (١٩٠٦) و (١٩٤١) و (٢٠٢٧) ، وفي "الصغير" (٢٨٥) من طرق عن سماك، به. رواية المعجم الصغير: ليلة سبع وعشرين. وسيأتي من طريق عبد الرحمن بن شريك، عن شريك مطولا برقم (٢٠٩٣٠) . وفي الباب عن علي، سلف برقم (١١١١) . وعن ابن عمر، سلف برقم (٤٥٤٧) ، وإسناده صحيح. وعن عبادة بن الصامت، سيأتي ٥/٣٢٤.

حديث رقم 9580 مشاهدةيتوفر شرح

حديث التمسوا ليلة القدر في العشر الأواخر

الراوي: جابر بن سمرة

عن جابر بن سمرة، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " التمسوا ليلة القدر في العشر الأواخر "

المعنى المختصر

صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف من أجل شريك- وهو ابن عبد الله النخعي-، وقد توبع. وهو في "مسند الطيالسي" (٧٧٨) ، ومن طريقه أخرجه البزار (١٠٣٢ - كشف الأستار) . وأخرجه ابن أبي شيبة ٢/٥١٣ و٣/٧٦، والطبراني في "الكبير" (١٩٠٦) و (١٩٤١) و (٢٠٢٧) ، وفي "الصغير" (٢٨٥) من طرق عن سماك، به. رواية المعجم الصغير: ليلة سبع وعشرين. وسيأتي من طريق عبد الرحمن بن شريك، عن شريك مطولا برقم (٢٠٩٣٠) . وفي الباب عن علي، سلف برقم (١١١١) . وعن ابن عمر، سلف برقم (٤٥٤٧) ، وإسناده صحيح. وعن عبادة بن الصامت، سيأتي ٥/٣٢٤.

حديث رقم 9590 مشاهدةيتوفر شرح

حديث كان رسول الله ﷺ طويل الصمت قليل الضحك وكان أصحابه يذكرون عنده الشعر وأشياء من أمورهم

الراوي: سماك قال

عن سماك قال: قلت لجابر بن سمرة: أكنت تجالس رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ قال: " نعم، وكان طويل الصمت، قليل الضحك، وكان أصحابه يذكرون عنده الشعر، وأشياء من أمورهم، فيضحكون، وربما تبسم "

المعنى المختصر

حديث حسن، شريك- وإن كان سيئ الحفظ- قد توبع. وسماك صدوق حسن الحديث. وأخرجه عبد الغني المقدسي في "أحاديث الشعر" (١٧) من طريق عبد الله ابن أحمد، عن أبيه، بهذا الإسناد. وهو في "مسند الطيالسي" (٧٧١) ، ومن طريقه البيهقي ٧/٥٢. وأخرجه تاما ومقطعا ابن أبي شيبة ٨/٧١٢-٧١٣، والترمذي في "السنن" (٢٨٥٠) ، وفي "الشمائل" (٢٤٦) ، وأبو يعلى (٧٤٤٩) ، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (١٦٢٣) ، وابن حبان (٥٧٨١) ، والطبراني في "الكبير" (١٧٨٩) و (١٩٤٨) و (١٩٥٠) و (١٩٦٠) ، والبيهقي ١٠/٢٤٠، وأبو محمد البغوي في "شرح السنة" (…

حديث رقم 9600 مشاهدةيتوفر شرح

حديث كان رسول الله ﷺ طويل الصمت قليل الضحك

الراوي: سماك قال

عن سماك قال: قلت لجابر بن سمرة: أكنت تجالس رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ قال: " نعم، وكان طويل الصمت، قليل الضحك، وكان أصحابه يذكرون عنده الشعر، وأشياء من أمورهم، فيضحكون، وربما تبسم "

المعنى المختصر

حديث حسن، شريك- وإن كان سيئ الحفظ- قد توبع. وسماك صدوق حسن الحديث. وأخرجه عبد الغني المقدسي في "أحاديث الشعر" (١٧) من طريق عبد الله ابن أحمد، عن أبيه، بهذا الإسناد. وهو في "مسند الطيالسي" (٧٧١) ، ومن طريقه البيهقي ٧/٥٢. وأخرجه تاما ومقطعا ابن أبي شيبة ٨/٧١٢-٧١٣، والترمذي في "السنن" (٢٨٥٠) ، وفي "الشمائل" (٢٤٦) ، وأبو يعلى (٧٤٤٩) ، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (١٦٢٣) ، وابن حبان (٥٧٨١) ، والطبراني في "الكبير" (١٧٨٩) و (١٩٤٨) و (١٩٥٠) و (١٩٦٠) ، والبيهقي ١٠/٢٤٠، وأبو محمد البغوي في "شرح السنة" (…

الكتاب التاليمسند البصريين حديث رجلالكتاب السابقد مسند الكوفيين
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن مسند البصريين

ما هو كتاب مسند البصريين؟

يضم مسند البصريين من مسند الإمام أحمد أحاديث نبوية مرتبة للقراءة، مع نصوص الأحاديث وشروحها وأسانيدها.

كم عدد أحاديث مسند البصريين؟

يحتوي هذا الكتاب على 1217 حديثاً متاحاً للقراءة.

كيف أقرأ الحديث كاملاً؟

اضغط على عنوان الحديث أو زر قراءة الحديث كاملاً لفتح صفحته، حيث يظهر النص والمعنى والشرح والأحاديث ذات الصلة.

تابع القراءة

كتب أخرى من نفس المجموعة

1284 حديث

مسند الخلفاء الراشدين

يضم مسند الخلفاء الراشدين من مسند الإمام أحمد أحاديث نبوية مرتبة للقراءة، مع نصوص الأحاديث وشروحها وأسانيدها.

عرض أحاديث الكتاب
24 حديث

مسند عثمان بن عفان رضي الله عنه

يضم مسند عثمان بن عفان رضي الله عنه من مسند الإمام أحمد أحاديث نبوية مرتبة للقراءة، مع نصوص الأحاديث وشروحها وأسانيدها.

عرض أحاديث الكتاب
300 حديث

مسند باقي العشرة المبشرين بالجنة

يضم مسند باقي العشرة المبشرين بالجنة من مسند الإمام أحمد أحاديث نبوية مرتبة للقراءة، مع نصوص الأحاديث وشروحها وأسانيدها.

عرض أحاديث الكتاب
16 حديث

مسند الصحابة بعد العشرة

يضم مسند الصحابة بعد العشرة من مسند الإمام أحمد أحاديث نبوية مرتبة للقراءة، مع نصوص الأحاديث وشروحها وأسانيدها.

عرض أحاديث الكتاب
46 حديث

مسند أهل البيت رضوان الله عليهم أجمعين

يضم مسند أهل البيت رضوان الله عليهم أجمعين من مسند الإمام أحمد أحاديث نبوية مرتبة للقراءة، مع نصوص الأحاديث وشروحها وأسانيدها.

عرض أحاديث الكتاب
1696 حديث

مسند بني هاشم

يضم مسند بني هاشم من مسند الإمام أحمد أحاديث نبوية مرتبة للقراءة، مع نصوص الأحاديث وشروحها وأسانيدها.

عرض أحاديث الكتاب