يضم مسند المدنيين من مسند الإمام أحمد أحاديث نبوية مرتبة للقراءة، مع نصوص الأحاديث وشروحها وأسانيدها.
اختر عنوان الحديث أو زر القراءة لفتح صفحة الحديث الكاملة مع المعنى والشرح والأحاديث ذات الصلة.
عن عبد الله بن أبي أمية، أنه " رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي في بيت أم سلمة في ثوب ملتحفا به مخالفا بين طرفيه "
حديث صحيح، وهذا إسناد سلف الكلام عليه في الرواية السالفة برقم (١٦٣٤١) ، وبينا هناك أن الحديث الصحيح هو حديث عمر بن أبي سلمة السالف برقم (١٦٣٢٩) .
عن أم سلمة، أن أبا سلمة حدثهم، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " إذا أصابت أحدكم مصيبة فليقل: إنا لله وإنا إليه راجعون، اللهم عندك أحتسب مصيبتي، فأجرني فيها، وأبدلني بها خيرا منها "، فلما قبض أبو سلمة خلفني الله عز وجل في أهلي خيرا منه
حديث صحيح لغيره، وهذا إسناده ضعيف لجهالة حال ابن عمر بن أبي سلمة، فقد انفرد بالرواية عنه ثابت البناني، ولم يؤثر توثيقه عن أحد غير ابن حبان، وقال أبو حاتم: لا أعرفه، وقال الذهبي في "الميزان": لا يعرف، وقال الحافظ في "التقريب": قيل اسمه محمد، وهو مقبول، وبقية رجاله ثقات رجال الصحيح. روح: هو ابن عبادة، وثابت: هو ابن أسلم البناني. =وأخرجه النسائي في "الكبرى" (١٠٩١١) - وهو في "عمل اليوم والليلة" (١٠٧٢) - من طريق محمد بن كثير المصيصي، عن حماد بن سلمة، بهذا الإسناد. وقد اختلف فيه على حماد بن سلمة. فأخ…
عن أم سلمة قالت: أتاني أبو سلمة يوما من عند رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: لقد سمعت من رسول الله صلى الله عليه وسلم قولا فسررت به، قال: " لا يصيب أحدا من المسلمين مصيبة فيسترجع عند مصيبته، ثم يقول: اللهم أجرني في مصيبتي، واخلف لي خيرا منها، إلا فعل ذلك به "، قالت أم سلمة: فحفظت ذلك منه، فلما توفي أبو سلمة استرجعت وقلت: اللهم أجرني في مصيبتي واخلفني خيرا منه، ثم رجعت إلى نفسي قلت: من أين لي خير من أبي سلمة؟ فلما انقضت عدتي استأذن علي رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنا أدبغ إهابا لي، فغسلت يدي من القرظ وأذنت له، فوضعت له وسادة أدم حشوها ليف، فقعد عليها فخطبني إلى نفسي، فلما فرغ من مقالته، قلت: يا رسول الله، ما بي أن لا تكون بك الرغبة في، ولكني امرأة في غيرة شديدة فأخاف أن ترى مني شيئا يعذبني الله به، وأنا امرأة قد دخلت في السن، وأنا ذات عيال، فقال: " أما ما ذكرت من الغيرة فسوف يذهبها الله عز وجل منك ، وأما ما ذكرت من السن فقد أصابني مثل الذي أصابك، وأما ما ذكرت من العيال فإنما عيالك عيالي "، قالت: فقد سلمت لرسول الله صلى الله عليه وسلم، فتزوجها رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقالت أم سلمة: فقد أبدلني الله بأبي سلمة خيرا منه رسول الله صلى الله عليه وسلم
رجاله ثقات إلا أن المطلب- وهو ابن عبد الله بن حنطب- روايته عن الصحابة مرسلة، إلا أنس بن مالك، وسهل بن سعد، وسلمة بن الأكوع ومن كان قريبا من طبقتهم. وأخرجه بنحوه الفسوي في "المعرفة والتاريخ" ١/٢٤٦. من طريق يعقوب ابن عبد الرحمن، عن عمرو بن أبي عمرو، بهذا الإسناد. وهو عند مسلم بغير هذه السياقة (٩١٨) (٣) من حديث أم سلمة أنها قالت: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: "ما من مسلم تصيبه مصيبة فيقول ما أمره الله: إنا لله وإنا إليه راجعون. اللهم أجرني في مصيبتي واخلف لي خيرا منها، إلا أخلف الله له خ…
عن أبي طلحة صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " لا تدخل الملائكة بيتا فيه صورة "، قال بسر: ثم اشتكى فعدناه، فإذا على بابه ستر فيه صورة، فقلت لعبيد الله الخولاني ربيب ميمونة زوج النبي صلى الله عليه وسلم: ألم يخبرنا وتذكر الصور يوم الأول؟ فقال عبيد الله: ألم تسمعه يقول: قال: إلا رقما في ثوب، قال هاشم: ألم يخبرنا زيد عن الصور يوم الأول؟ فقال عبيد الله: ألم تسمعه حين قال: إلا رقما في ثوب، وكذا قال: يونس
إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه ابن أبي شيبة ٥/٤١٠، والبخاري (٥٩٥٨) ، ومسلم (٢١٠٦) (٨٥) ، وأبو داود (٤١٥٥) ، والنسائي في "المجتبى" ٨/٢١٢-٢١٣، وفي "الكبرى" (٩٧٦٣) ، والشاشي (١٠٦٧) و (١٠٦٨) ، وابن حبان (٥٨٥٠) ، والطبراني في "الكبير" (٤٦٩٦) ، والبيهقي في "السنن" ٧/٢٧١، والبغوي في "شرح السنة" (٣٢٢٢) من طرق عن الليث بن سعد، بهذا الإسناد. وأخرجه البخاري (٣٢٢٦) ، ومسلم (٢١٠٦) (٨٦) ، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ٤/٢٨٥، والطبراني في "الكبير" (٤٦٩٨) ، والبيهقي في "السنن" ٧/٢٧١، وفي "الآداب" (٦٥٣) م…
عن ابن عباس قال: أخبرني أبو طلحة قال يحيى في حديثه: أنبأني أبو طلحة: " أن رسول الله صلى الله عليه وسلم جمع بين الحج والعمرة "
حديث صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف لضعف حجاج: وهو ابن أرطاة، وبقية رجاله ثقات رجاله الشيخين غير الحسن بن سعد- وهو ابن معبد القرشي الهاشمي- فمن رجال مسلم، وأخرج له البخاري في "الأدب المفرد"، وهو ثقة. أبو معاوية: هو محمد بن خازم الضرير، وابن أبي زائدة: هو يحيى ابن زكريا بن أبي زائدة. وأخرجه ابن ماجه (٢٩٧١) ، وأبو يعلى (١٤١٦) و (١٤١٩) ، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ٢/١٥٤، والطبراني في "الكبير" (٤٦٩٣) و (٤٦٩٤) من طريق أبي معاوية، عن حجاج بن أرطاة، بهذا الإسناد. وأخرجه الطبراني في "الكبير" (٤٦٩٤) من…
عن أبا طلحة يقول: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " لا تدخل الملائكة بيتا فيه كلب ولا صورة تماثيل "
إسناده صحيح على شرط الشيخين. وهو عند عبد الرزاق في "مصنفه" (١٩٤٨٣) ، ومن طريقه أخرجه مسلم (٢١٠٦) (٨٤) ، والترمذي (٢٨٠٤) ، والطبراني في "الكبير" (٤٦٨٦) ، والبيهقي في "شعب الإيمان" (٦٣٠٨) ، والبغوي في "شرح السنة" (٣٢١٢) . وقال الترمذي: هذا حديث حسن صحيح. وأخرجه البخاري (٣٢٢٥) و (٤٠٠٢) ، والنسائي في "المجتبى" ٨/٢١٢، وفي "الكبرى" (٩٧٧١) ، والشاشي في "مسنده" (١٠٤٨) ، والطبراني في "الكبير" (٤٦٨٧) ، وفي "الأوسط" (١٣٦٦) ، والبيهقي في "الشعب" (٦٣٠٨) من طرق عن معمر، به. وأخرجه الطيالسي (١٢٢٨) ، والبخاري…
عن أبي طلحة قال: لما صبح نبي الله صلى الله عليه وسلم خيبر وقد أخذوا مساحيهم وغدوا إلى حروثهم وأرضهم، فلما رأوا نبي الله صلى الله عليه وسلم معه الجيش نكصوا مدبرين، فقال نبي الله: " الله أكبر، الله أكبر، إنا إذا نزلنا بساحة قوم فساء صباح المنذرين "
إسناده صحيح على شرط الشيخين. سعيد بن أبي عروبة اختلط، ولكن سماع روح- وهو ابن عبادة- منه قبل اختلاطه. وأخرجه الطبراني في "الكبير" (٤٧٠٤) من طريق يزيد بن زريع، عن سعيد، بهذا الإسناد. وأخرجه مختصرا الطبراني في "الكبير" (٤٧٠٣) من طريق سعيد بن بشير، عن قتادة، به. وأخرجه بنحوه الشاشي (١٠٥٥) ، والطبراني في "الكبير" (٤٧٠٥) من طريق ثابت البناني، عن أنس، به. =وأخرجه بنحوه كذلك ابن أبي شيبة ١٤/٤٦٢، والشاشي (١٠٧٦) من طريق عمرو بن سعيد، عن أبي طلحة، به. وأورده الهيثمي في "مجمع الزوائد" ٦/١٤٩، وقال: رواه أحم…
حدثنا همام، قال: قيل لمطر الوراق وأنا عنده: عمن كان يأخذ الحسن، أنه " يتوضأ مما غيرت النار "، قال: أخذه عن أنس، وأخذه أنس، عن أبي طلحة، وأخذه أبو طلحة، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم
إسناده ضعيف، مطر الوراق، مختلف فيه، وهو إلى الضعف أقرب، وقد انفرد به، وهو ممن لا يحتمل تفرده، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين. وأخرجه ابن أبي شيبة ١/٥١، والشاشي (١٠٦٣) ، والطبراني في "الكبير" (٤٧١١) ، وأبو نعيم في "الحلية" ٣/٧٧ من طريق عفان بن مسلم الصفار، بهذا الإسناد، وقال أبو نعيم: هذا حديث غريب مشهور، ثابت من حديث الحسن عن أنس، غريب من حديث مطر، لم يروه عنه إلا همام، حدث به الإمام ابن حنبل، عن عفان نحوه. وأخرجه الطحاوي في "شرح معاني الآثار" ١/٦٢، والشاشي (١٠٦٢) و (١٠٦٤) ، والطبراني في "الكبير…
، عن أبي هريرة، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " توضئوا مما غيرت النار "، قال: وقال أبو بكر يعني ابن حفص قال: حدثنا الزهري، عن ابن أبي طلحة، عن أبيه، عن النبي صلى الله عليه وسلم، بمثله، فقال: وحدثنا شعبة، عن الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم، بمثله
حديث صحيح، وله ثلاثة أسانيد. الأول: عبد الصمد، عن شعبة، عن أبي بكر بن حفص، عن الأغر، عن رجل آخر، عن أبي هريرة، به مرفوعا. وقد سلف هذا الإسناد برقم (٩٩٠٧) عن محمد بن جعفر، عن شعبة، عن أبي بكر بن حفص، قال: سمعت الأغر، قال: سمعت أبا هريرة فذكر نحوه مرفوعا. يعني دون ذكر الرجل الآخر في الإسناد. والثاني: عبد الصمد، عن شعبة، عن أبي بكر بن حفص، عن الزهري، عن ابن أبي طلحة، عن أبيه، به مرفوعا. وهذا إسناد صحيح على شرط مسلم. وأخرجه الشاشي (١٠٧٥) من طريق عبد الصمد، بهذا الإسناد. وأخرجه النسائي في "المجتبى"…
عن أبي طلحة قال: صبح نبي الله صلى الله عليه وسلم خيبر وقد أخذوا مساحيهم وغدوا إلى حروثهم، فلما رأوا نبي الله صلى الله عليه وسلم معه الجيش نكصوا مدبرين، فقال نبي الله صلى الله عليه وسلم: " الله أكبر الله أكبر، خربت خيبر، إنا إذا نزلنا بساحة قوم فساء صباح المنذرين "، قال: ١٦٣٥١ - حدثنا يونس، قال: حدثنا شيبان، عن قتادة، قوله عز وجل: {فإذا نزل بساحتهم فساء صباح المنذرين} [الصافات: ١٧٧] ، قال: - حدث أنس بن مالك، عن أبي طلحة قال: صبح نبي الله صلى الله عليه وسلم خيبر، فذكر مثله
إسناده صحيح على شرط الشيخين، وهو مكرر سابقه، إلا أن شيخ أحمد هنا هو يونس بن محمد المؤدب البغدادي.
عن أبي طلحة الأنصاري قال: أصبح رسول الله صلى الله عليه وسلم يوما طيب النفس يرى في وجهه البشر، قالوا: يا رسول الله، أصبحت اليوم طيب النفس، يرى في وجهك البشر، قال: " أجل، أتاني آت من ربي عز وجل فقال: من صلى عليك من أمتك صلاة كتب الله له بها عشر حسنات، ومحا عنه عشر سيئات، ورفع له عشر درجات، ورد عليه مثلها "
إسناده ضعيف. أبو معشر- واسمه نجيح بن عبد الرحمن السندي- ضعيف، ثم إنه لم يدرك إسحاق بن كعب بن عجرة، فقد توفي في بغداد سنة (١٧٠هـ) ، وقتل إسحاق يوم الحرة سنة (٦٣هـ) ، وإسحاق هذا هو البلوي، مجهول الحال. سريج: هو ابن النعمان الجوهري. وله طرق أخرى تزيد وهاء، فأخرجه بنحوه عبد الرزاق في "مصنفه" (٣١١٣) ، والشاشي (١٠٥٤) من طريق أبان بن أبي عياش، عن أنس بن مالك، عن أبي طلحة، به مرفوعا، وأبان متروك. وأخرجه بنحوه كذلك أبو يعلى (١٤٢٥) ، والطبراني في "الكبير" (٤٧٢١) من طريق حماد بن عمرو النصيبي، عن زيد بن رف…
عن أبي طلحة، يبلغ به النبي صلى الله عليه وسلم قال: " لا تدخل الملائكة بيتا فيه صورة ولا كلب "
إسناده صحيح على شرط الشيخين. عبيد الله: هو ابن عبد الله بن عتبة ابن مسعود. وأخرجه الحميدي (٤٣١) ، وابن أبي شيبة ٥/٤١٠ و٨/٤٧٨، والبخاري (٣٣٢٢) ، ومسلم (٢١٠٦) (٨٣) ، والنسائي في "المجتبى" ٧/١٨٥ و٨/٢١٢، وفي "الكبرى" (٩٧٦٩) ، وابن ماجه (٣٦٤٩) ، وابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (١٨٩٣) ، وأبو يعلى (١٤١٤) و (١٤٣٠) ، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ٤/٢٨٢، والشاشي (١٠٤٧) ، والطبراني في "الكبير" (٤٦٨٩) ، والبيهقي في "الآداب " (٦٥١) ، وفي "معرفة السنة" (١١٥٣٨) من طريق سفيان ابن عيينة، بهذا الإسناد. وقد س…
يضم مسند المدنيين من مسند الإمام أحمد أحاديث نبوية مرتبة للقراءة، مع نصوص الأحاديث وشروحها وأسانيدها.
يحتوي هذا الكتاب على 697 حديثاً متاحاً للقراءة.
اضغط على عنوان الحديث أو زر قراءة الحديث كاملاً لفتح صفحته، حيث يظهر النص والمعنى والشرح والأحاديث ذات الصلة.
يضم مسند الخلفاء الراشدين من مسند الإمام أحمد أحاديث نبوية مرتبة للقراءة، مع نصوص الأحاديث وشروحها وأسانيدها.
يضم مسند عثمان بن عفان رضي الله عنه من مسند الإمام أحمد أحاديث نبوية مرتبة للقراءة، مع نصوص الأحاديث وشروحها وأسانيدها.
يضم مسند باقي العشرة المبشرين بالجنة من مسند الإمام أحمد أحاديث نبوية مرتبة للقراءة، مع نصوص الأحاديث وشروحها وأسانيدها.
يضم مسند الصحابة بعد العشرة من مسند الإمام أحمد أحاديث نبوية مرتبة للقراءة، مع نصوص الأحاديث وشروحها وأسانيدها.
يضم مسند أهل البيت رضوان الله عليهم أجمعين من مسند الإمام أحمد أحاديث نبوية مرتبة للقراءة، مع نصوص الأحاديث وشروحها وأسانيدها.
يضم مسند بني هاشم من مسند الإمام أحمد أحاديث نبوية مرتبة للقراءة، مع نصوص الأحاديث وشروحها وأسانيدها.
