كتاب من كتب الحديث

مسند المكيين

يضم مسند المكيين من مسند الإمام أحمد أحاديث نبوية مرتبة للقراءة، مع نصوص الأحاديث وشروحها وأسانيدها.

مسند الإمام أحمد747 حديث117 مشاهدة
عدد الأحاديث747
المجموعةمسند الإمام أحمدعرض المجموعة
أحاديث الكتاب

قراءة أحاديث مسند المكيين

اختر عنوان الحديث أو زر القراءة لفتح صفحة الحديث الكاملة مع المعنى والشرح والأحاديث ذات الصلة.

حديث رقم 4330 مشاهدةيتوفر شرح

حديث إن بين يدي الساعة فتنا كقطع الليل المظلم فتنا كقطع الدخان يموت فيها قلب الرجل كما يموت بدنه

الراوي: الحسن

عن الحسن، أن الضحاك بن قيس، كتب إلى قيس بن الهيثم حين مات يزيد بن معاوية: سلام عليك أما بعد، فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " إن بين يدي الساعة، فتنا كقطع الليل المظلم، فتنا كقطع الدخان يموت، فيها قلب الرجل كما يموت بدنه يصبح الرجل مؤمنا، ويمسي كافرا، ويمسي مؤمنا، ويصبح كافرا، يبيع أقوام خلاقهم ودينهم بعرض من الدنيا "، وإن يزيد بن معاوية قد مات، وأنتم إخواننا، وأشقاؤنا فلا تسبقونا حتى نختار لأنفسنا

المعنى المختصر

مرفوعه صحيح لغيره، دون قوله: "فتنا كقطع الدخان، يموت فيها قلب الرجل كما يموت بدنه" وهذا إسناد ضعيف لضعف علي بن زيد- وهو ابن جدعان-، وباقي رجال الإسناد ثقات رجال الصحيح غير أن صحابيه لم يرو له سوى النسائي، والحسن- وهو البصري- لم يذكروا له سماعا منه. عفان: هو ابن مسلم. =وأخرجه ابن سعد في "الطبقات" ٧/٤١٠ عن عفان بن مسلم، بهذا الإسناد. وأخرجه ابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (٨٥٧) ، والطبراني في "الكبير" (٨١٣٥) ، والحاكم ٣/٥٢٥، من طريقين عن حماد بن سلمة، به. وأورده الهيثمي في "مجمع الزوائد" ٧/٣٠٨،…

حديث رقم 4340 مشاهدةيتوفر شرح

حديث أن رسول الله ﷺ كان يقول اللهم إني أسألك غناي وغنى مولاي

الراوي: أبا صرمة

عن أبا صرمة، كان يحدث أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يقول: " اللهم إني أسألك غناي ، وغنى مولاي "

المعنى المختصر

إسناده ضعيف، قال ابن أبي حاتم في "العلل" ٢/٢٠٢: سألت أبي عن حديث رواه يحيى القطان، عن يحيى بن سعيد الأنصاري، عن محمد بن يحيى بن حبان، عن عمه قال . إلى آخر الحديث؟ قال أبي: هذا خطأ، إنما يرويه عن محمد بن يحيى بن حبان، عن لؤلؤة، عن أبي صرمة، عن النبي صلى الله عليه وسلم، وهو الصحيح. قلنا: ولؤلؤة هذه مولاة الأنصار، من المجهولات.=وباقي رجال الإسناد ثقات رجال الشيخين. يزيد: هو ابن هارون، يحيى بن سعيد: هوالأنصاري. وأخرجه ابن أبي شيبة ١٠/٢٠٨ عن يزيد، بهذا الإسناد. وأورده الهيثمي في "مجمع الزوائد" ١٠/١٧…

حديث رقم 4350 مشاهدةيتوفر شرح

حديث قال النبي ﷺ من ضار أضر الله به ومن شاق شق الله عليه

الراوي: أبي صرمة

عن أبي صرمة، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال: " من ضار أضر الله به، ومن شاق شق الله عليه "

المعنى المختصر

حديث حسن بشواهده، وهذا إسناد ضعيف، لجهالة لؤلؤة مولاة الأنصار، وقد ذكرها الحافظ الذهبي في المجهولات في "الميزان" ٤/٦١٠. وباقي رجال الإسناد ثقات رجال الشيخين. قتيبة: هو ابن سعيد، وليث: هو ابن سعد، ويحيى بن سعيد: هو الأنصاري. وأخرج أبو داود (٣٦٣٥) ، والترمذي (١٩٤٠) ، كلاهما عن قتيبة بن سعيد، بهذا الإسناد. قال الترمذي: حديث حسن غريب. وأخرجه ابن ماجه (٢٣٤٢) ، والطبراني في "الكبير" ٢٢/ (٨٢٩) ، والمزي في "تهذيب الكمال" ٣٥/٢٩٩-٣٠٠ من طريقين عن ليث، به. وأخرجه الدولابي في "الكنى" ١/٤٠ من طريق عبيد الله…

حديث رقم 4360 مشاهدةيتوفر شرح

حديث عن رسول الله ﷺ أنه قال اللهم إني أسألك غناي وغنى مولاي

الراوي: أبي صرمة

عن أبي صرمة، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال: " اللهم إني أسألك غناي، وغنى مولاي "

المعنى المختصر

إسناده ضعيف، لجهالة لؤلؤة، وهو إسناد سابقه. وأخرجه البخاري في "الأدب المفرد" (٦٦٢) ، والطبراني في "الكبير"=٢٢/ (٨٢٨) ، والمزي في "تهذيب الكمال" ٣٥/٢٩٩ من طريقين عن ليث، بهذا الإسناد. وأخرجه البخاري في "الأدب المفرد" (٦٦٢) أيضا من طريق زهير، وابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (٢١٧٠) ، والدولابي في "الكنى" ١/٤٠ من طريق سليمان بن بلال، كلاهما عن يحيى بن سعيد، به. وفي رواية البخاري: عن مولى لهم بدلا من "لؤلؤة". وقد سلف برقم (١٥٧٥٤) .

حديث رقم 4370 مشاهدةيتوفر شرح

حديث نهى رسول الله ﷺ عن قتل الضفدع

الراوي: عبد الرحمن بن عثمان قال

عن عبد الرحمن بن عثمان قال: ذكر طبيب عند رسول الله صلى الله عليه وسلم دواء، وذكر الضفدع يجعل فيه، " فنهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن قتل الضفدع "

المعنى المختصر

إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الصحيح غير سعيد بن خالد- وهو القارظي- فقد روى له أصحاب السنن الأربعة خلا الترمذي، وهو ثقة. قال الدارقطني: مدني يحتج به، وذكره ابن حبان في "الثقات"، وقال النسائي: ضعيف، وتعقب ذلك ابن حجر، فقال: وقال النسائي في "الجرح والتعديل": ثقة، فينظر في أين قال: إنه ضعيف، وقال ابن حجر في "التقريب": صدوق،=

حديث رقم 4380 مشاهدةيتوفر شرح

حديث قال النبي ﷺ لا يحتكر إلا الأخاط

حدثنا يزيد قال حدثنا محمد بن إسحاق عن محمد بن إبراهيم التيمي عن سعيد بن المسيب عن معمر بن عبد الله بن نضلة القرشي قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لا يحتكر إلا الأخاط

المعنى المختصر

حديث صحيح، محمد بن إسحاق- وإن كان مدلسا وقد عنعن- قد توبع، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين غير أن صحابيه لم يخرج له سوى = مسلم. وأخرجه ابن سعد في "الطبقات" ٤/١٣٩، والترمذي (١٢٦٧) ، وابن ماجه (٢١٥٤) ، من طريق يزيد بن هارون، بهذا الإسناد، وزاد الترمذي: فقلت لسعيد: يا أبا محمد، إنك تحتكر، قال: ومعمر قد كان يحتكر، وقال: حديث معمر حديث حسن صحيح، والعمل على هذا عند أهل العلم، كرهوا احتكار الطعام، ورخص بعضهم في الاحتكار في غير الطعام، وقال ابن المبارك: لا بأس بالاحتكار في القطن والسختيان، ونحو ذلك. وأخر…

حديث رقم 4390 مشاهدةيتوفر شرح

حديث عن معمر بن عبد الله العدوي قال قال رسول الله ﷺ لا يحتكر إلا الأخاط

الراوي: معمر بن عبد الله العدوي

عن معمر بن عبد الله العدوي، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم " لا يحتكر إلا خاطئ

المعنى المختصر

حديث صحيح، وقد سلف الكلام على هذا الإسناد في الحديث الذي قبله. وأخرجه ابن أبي شيبة ٦/١٠٢ عن عبدة بن سليمان، بهذا الإسناد. وسيكرر ٦/٤٠٠ سندا ومتنا.

حديث رقم 4400 مشاهدةيتوفر شرح

حديث عن معمر رجل من قريش قال رسول الله ﷺ لا يحتكر إلا خاطئ

الراوي: معمر

عن معمر، رجل من قريش، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا يحتكر إلا خاطئ "

المعنى المختصر

حديث صحيح، وقد سلف الكلام على إسناده في الرواية رقم (١٥٧٥٨) . شعبة: هو ابن الحجاج. وأخرجه الطبراني فى "الكبير" ٢٠/ (١٠٩٢) من طريق الإمام أحمد، بهذا الإسناد. وأخرجه ابن حبان (٤٩٣٦) من طريق محمد بن جعفر، به. وانظر ما قبله.

حديث رقم 4410 مشاهدةيتوفر شرح

حديث قال رسول الله ﷺ لا يحتكر إلا الأخاط وكان سعيد بن المسيب يحتكر الزيت

الراوي: معمر العدوي

عن معمر العدوي، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا يحتكر إلا خاطئ " وكان سعيد بن المسيب يحتكر الزيت

المعنى المختصر

إسناده صحيح على شرط مسلم، يحيى بن سعيد الأموي من رجاله، وروى له البخاري متابعة. يحيى بن سعيد: هو الأنصاري. وأخرجه مسلم (١٦٠٥) (١٢٩) ، والطبراني في "الكبير" ٢٠/ (١٠٨٦) ، والبيهقي في "السنن" ٦/٢٩، والبغوي في "شرح السنة" (٢١٢٧) من طريق سليمان بن بلال، عن يحيى بن سعيد الأنصاري، بهذا الإسناد، وفيه قيل لسعيد: فإنك تحتكر، قال سعيد: إن معمرا الذي كان يحدث هذا الحديث كان يحتكر. وهو مكرر (١٥٧٥٧) . قال السندي: قوله: يحتكر الزيت، أي: يرى أن الاحتكار الممنوع مخصوص بالقوت، ولا يشمل نحو الزيت. وقال النووي في…

حديث رقم 4420 مشاهدةيتوفر شرح

حديث عن عويمر بن أشقر أنه ذبح قبل أن يغدو رسول الله ﷺ

الراوي: عويمر بن أشقر

عن عويمر بن أشقر، أنه ذبح قبل أن يغدو رسول الله صلى الله عليه وسلم، فلما صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ذكر ذلك له " فأمره أن يعيد أضحيته "

المعنى المختصر

حديث صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف لانقطاعه، عباد بن تميم: وهو الأنصاري لم يسمع من عويمر بن أشقر، فيما ذكر البخاري في "العلل الكبير" للترمذي ٢/٦٤٩، وابن معين فيما ذكر الحافظ في "الإصابة" (في ترجمة عويمر) ، ولكن ذكر ابن عبد البر في "التمهيد" ٢٣/٢٢٩-٢٣٠ أنه ورد التصريح بسماع عباد من عويمر في رواية الدراوردي، ففيها: عن عباد بن تميم أن عويمر بن أشقر أخبره. قلنا: والذي في "الآحاد والمثاني" (٢١٧١) من رواية الدراوردي كذلك أن عباد بن تميم أخبره، عن عويمر، ففاعل أخبره عباد لا عويمر، ويؤيد ذلك رواية الترمذ…

حديث رقم 4430 مشاهدةيتوفر شرح

حديث لا عدمت رجلا وشحك هذا الوشاح فأقول لا عدمت رجلا عجل أباك النار

حدثنا خبيب ابن عبد الرحمن، عن أبيه، عن جده، قال: أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم، وهو يريد غزوا، أنا ورجل من قومي، ولم نسلم فقلنا: إنا نستحيي أن يشهد قومنا مشهدا لا نشهده معهم، قال: " أوأسلمتما؟ " قلنا: لا، قال: " فلا نستعين بالمشركين على المشركين " قال: فأسلمنا وشهدنا معه، فقتلت رجلا وضربني ضربة، وتزوجت بابنته بعد ذلك، فكانت تقول: لا عدمت رجلا وشحك هذا الوشاح، فأقول: لا عدمت رجلا عجل أباك النار

المعنى المختصر

إسناده ضعيف دون قوله: "فلا نستعين بالمشركين على المشركين" فهو صحيح لغيره، عبد الرحمن بن خبيب والد خبيب بن عبد الرحمن بن خبيب بن إساف الأنصاري، ترجم له البخاري في "التاريخ الكبير" ٥/٢٧٨، وابن أبي حاتم في "الجرح والتعديل" ٥/٢٣٠، ولم يذكرا في الرواة عنه غير ابنه خبيب، ولم يؤثر توثيقه عن غير ابن حبان، وبقية رجاله ثقات. وأخرجه ابن أبي شيبة ١٢/٣٩٤، والبخاري في "التاريخ الكبير" ٣/٢٠٩، وابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (٢٧٦٣) ، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (٢٥٧٧) ، والطبراني في "الكبير" (٤١٩٤) و (٤١٩…

حديث رقم 4440 مشاهدةيتوفر شرح

حديث أن النبي ﷺ أكل طعاما فلعق أصابعه

الراوي: ابن كعب بن مالك

عن ابن كعب بن مالك، عن أبيه، " " أن النبي صلى الله عليه وسلم أكل طعاما فلعق أصابعه " "

المعنى المختصر

إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير عبد الرحمن بن سعد، وهو المدني، فمن رجال مسلم، وقد روى بالشك عن عبد الله بن كعب بن مالك أو عن أخيه عبد الرحمن. ولا يضر هذا الشك ولا عدم تعيين أحدهما، فكلاهما تابعي ثقة. وكيع: هو ابن الجراح. وابن نمير: هو عبد الله. وأخرجه ابن أبي شيبة ٨/٢٩٩، والترمذي في "الشمائل" (١٤٣) ،=والطبراني في "الكبير" ١٩/ (١٨٧) و (١٨٨) ، والحاكم ٤/١١٧ من طرق عن هشام بن عروة، عن ابن لكعب، عن أبيه، به، مرفوعا. لم يذكروا في الإسناد عبد الرحمن بن سعد، وهذا إسناد منقطع. قال…

الكتاب التاليمسند المدنيينالكتاب السابقمسند الشاميين
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن مسند المكيين

ما هو كتاب مسند المكيين؟

يضم مسند المكيين من مسند الإمام أحمد أحاديث نبوية مرتبة للقراءة، مع نصوص الأحاديث وشروحها وأسانيدها.

كم عدد أحاديث مسند المكيين؟

يحتوي هذا الكتاب على 747 حديثاً متاحاً للقراءة.

كيف أقرأ الحديث كاملاً؟

اضغط على عنوان الحديث أو زر قراءة الحديث كاملاً لفتح صفحته، حيث يظهر النص والمعنى والشرح والأحاديث ذات الصلة.

تابع القراءة

كتب أخرى من نفس المجموعة

1284 حديث

مسند الخلفاء الراشدين

يضم مسند الخلفاء الراشدين من مسند الإمام أحمد أحاديث نبوية مرتبة للقراءة، مع نصوص الأحاديث وشروحها وأسانيدها.

عرض أحاديث الكتاب
24 حديث

مسند عثمان بن عفان رضي الله عنه

يضم مسند عثمان بن عفان رضي الله عنه من مسند الإمام أحمد أحاديث نبوية مرتبة للقراءة، مع نصوص الأحاديث وشروحها وأسانيدها.

عرض أحاديث الكتاب
300 حديث

مسند باقي العشرة المبشرين بالجنة

يضم مسند باقي العشرة المبشرين بالجنة من مسند الإمام أحمد أحاديث نبوية مرتبة للقراءة، مع نصوص الأحاديث وشروحها وأسانيدها.

عرض أحاديث الكتاب
16 حديث

مسند الصحابة بعد العشرة

يضم مسند الصحابة بعد العشرة من مسند الإمام أحمد أحاديث نبوية مرتبة للقراءة، مع نصوص الأحاديث وشروحها وأسانيدها.

عرض أحاديث الكتاب
46 حديث

مسند أهل البيت رضوان الله عليهم أجمعين

يضم مسند أهل البيت رضوان الله عليهم أجمعين من مسند الإمام أحمد أحاديث نبوية مرتبة للقراءة، مع نصوص الأحاديث وشروحها وأسانيدها.

عرض أحاديث الكتاب
1696 حديث

مسند بني هاشم

يضم مسند بني هاشم من مسند الإمام أحمد أحاديث نبوية مرتبة للقراءة، مع نصوص الأحاديث وشروحها وأسانيدها.

عرض أحاديث الكتاب