كتاب من كتب الحديث

مسند النساء

يضم مسند النساء من مسند الإمام أحمد أحاديث نبوية مرتبة للقراءة، مع نصوص الأحاديث وشروحها وأسانيدها.

مسند الإمام أحمد3018 حديث96 مشاهدة
عدد الأحاديث3018
المجموعةمسند الإمام أحمدعرض المجموعة
أحاديث الكتاب

قراءة أحاديث مسند النساء

اختر عنوان الحديث أو زر القراءة لفتح صفحة الحديث الكاملة مع المعنى والشرح والأحاديث ذات الصلة.

حديث رقم 2410 مشاهدةيتوفر شرح

حديث إن رسول الله ﷺ قال لنا ذات يوم كيف بإحداكن تنبح عليها كلاب الحوأب

الراوي: إسماعيل

عن إسماعيل، حدثنا قيس قال: لما أقبلت عائشة بلغت مياه بني عامر ليلا نبحت الكلاب، قالت: أي ماء هذا؟ قالوا: ماء الحوأب قالت: ما أظنني إلا أني راجعة فقال بعض من كان معها: بل تقدمين فيراك المسلمون، فيصلح الله عز وجل ذات بينهم، قالت: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لنا ذات يوم: " كيف بإحداكن تنبح عليها كلاب الحوأب؟ "

المعنى المختصر

إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين. يحيى: هو ابن سعيد القطان، وإسماعيل: هو ابن أبي خالد، وقيس: هو ابن أبي حازم. وقد نقل المزي في "تهذيب الكمال" في ترجمة قيس بن أبي حازم عن ابن المديني قوله: قال لي يحيى بن سعيد (يعني القطان) : قيس بن أبي حازم منكر الحديث، ثم ذكر له يحيى أحاديث مناكير، منها حديث كلاب الحوأب. قال الحافظ في "تهذيبه": مراد القطان بالمنكر: الفرد المطلق. وقال في "الفتح" ١٣/٥٥: سنده على شرط الصحيح. وأخرجه ابن أبي شيبة ١٥/٢٥٩-٢٦٠، وإسحاق بن إبراهيم الحربي في "غريب الحديث" ٢/٤٠٣، والبز…

حديث رقم 2420 مشاهدةيتوفر شرح

حديث أن النبي ﷺ كان يأمر بقتل ذي الطفيتين يقول إنه يصيب الحبل ويلتمس البصر

الراوي: عائشة

عن عائشة، أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يأمر بقتل ذي الطفيتين " يقول: " إنه يصيب الحبل، ويلتمس البصر "

المعنى المختصر

إسناده صحيح على شرط الشيخين، وهو مكرر (٢٤٠١٠) غير أن شيخي أحمد هنا: هما يحيى بن سعيد القطان، ووكيع بن الجراح. هشام: هو ابن عروة. وأخرجه البخاري (٣٣٠٩) من طريق يحيى، بهذا الإسناد، إلا أنه قال: بقتل الأبتر بدل: ذي الطفيتين.

حديث رقم 2430 مشاهدةيتوفر شرح

حديث أن النبي ﷺ أتي بصبي ليحنكه فأجلسه في حجره فبال عليه فدعا بماء

الراوي: عائشة

عن عائشة، " أن النبي صلى الله عليه وسلم أتي بصبي ليحنكه، فأجلسه في حجره، فبال عليه، فدعا بماء، فأتبعه إياه " قال وكيع: فأتبعه إياه، ولم يغسله

المعنى المختصر

إسناده صحيح على شرط الشيخين. يحيى: هو ابن سعيد القطان ووكيع: هو ابن الجراح الرؤاسي. وأخرجه البخاري (٥٤٦٨) و (٦٠٠٢) ، وأبو عوانة ١/٢٠١-٢٠٢ من طريق يحيى بن سعيد القطان، بهذا الإسناد.

حديث رقم 2440 مشاهدةيتوفر شرح

حديث غسل رسول الله ﷺ من الجنابة قالت كان يبدأ بيديه فيغسلهما

الراوي: هشام المعنى

عن هشام المعنى، قال يحيى : أخبرني أبي قال: أخبرتني عائشة، عن غسل رسول الله صلى الله عليه وسلم من الجنابة، قالت: " كان يبدأ بيديه فيغسلهما، قال وكيع: يغسل كفيه ثلاثا، ثم يتوضأ وضوءه للصلاة ، ثم يخلل أصول شعر رأسه، حتى إذا ظن أنه قد استبرأ البشرة، اغترف ثلاث غرفات فصبهن على رأسه، ثم أفاض على سائر جسده "، قال ابن نمير: " غرف بيديه ملء كفيه ثلاثا "

المعنى المختصر

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه النسائي في "المجتبى" ١/١٣٥، وابن الجارود في "المنتقى" (٩٩) من طريق يحيى بن سعيد، بهذا الإسناد. وأخرجه ابن أبي شيبة ١/٦٣ و٦٤، وإسحاق بن راهوية (٥٦٠) ، ومسلم (٣١٦) (٣٦) ، والبيهقي في "السنن" ١/١٧٢ من طريق وكل، به. وأخرجه مسلم (٣١٦) ، والدارقطني ١/١١٣ من طريق ابن نمير، وأخرجه مالك في "الموطأ" ١/٤٤، ومن طريقه الشافعي في "المسند"= ١/٣٩، وفي "الأم" ١/٣٤، والبخاري (٢٤٨) ، والنسائي في "المجتبى" ١/١٣٤، وفي "الكبرى" (٢٤٦) ، وابن المنذر في "الأوسط" (٦٦٥) ، وابن حبان (١١…

حديث رقم 2450 مشاهدةيتوفر شرح

حديث إذا بقي عليه من السورة ثلاثون أو أربعون آية قام فقرأهن ثم ركع

الراوي: عائشة قالت

عن عائشة قالت: " ما رأيت النبي صلى الله عليه وسلم يقرأ في شيء من صلاة الليل جالسا، حتى إذا كبر قرأ جالسا، حتى إذا بقي عليه من السورة ثلاثون أو أربعون آية، قام فقرأهن ثم ركع "

المعنى المختصر

إسناده صحيح على شرط الشيخين، وهو مكرر (٢٤١٩١) غير أن شيخ أحمد هنا: هو يحيى بن سعيد القطان. وأخرجه البخاري (١١٤٨) ، ومسلم (٧٣١) (١١١) ، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ١/٣٣٩، وأبو عوانة ٢/٢١٨ من طريق يحيى، بهذا الإسناد.

حديث رقم 2460 مشاهدةيتوفر شرح

حديث اللهم إني بشر أغضب كما يغضب البشر فأيما مؤمن أو مؤمنة دعوت عليه فاجعله له زكاة وطهورا

الراوي: عائشة قالت

عن عائشة قالت: دخل علي النبي صلى الله عليه وسلم بأسير، فلهوت عنه، فذهب، فجاء النبي صلى الله عليه وسلم فقال: " ما فعل الأسير؟ " قالت: لهوت عنه مع النسوة فخرج، فقال: " ما لك قطع الله يدك، أو يديك "، فخرج، فآذن به الناس، فطلبوه، فجاءوا به، فدخل علي وأنا أقلب يدي فقال: " ما لك، أجننت؟ " قلت: دعوت علي، فأنا أقلب يدي، أنظر أيهما يقطعان، فحمد الله، وأثنى عليه، ورفع يديه مدا، وقال: " اللهم إني بشر، أغضب كما يغضب البشر، فأيما مؤمن، أو مؤمنة، دعوت عليه، فاجعله له زكاة وطهورا "

المعنى المختصر

إسناده صحيح على شرط الشيخين. يحيى: هو ابن سعيد القطان، وابن أبي ذئب: هو محمد بن عبد الرحمن بن المغيرة بن الحارث بن أبي ذئب. وأخرجه إسحاق بن راهوية (١١٢٥) ، والبيهقي في "السنن" ٩/٨٩ من طريقين، عن ابن أبي ذئب. وقد سلف برقم (١٢٤٣١) من طريق حسين بن واقد المروزي، عن ثابت البناقي، عن أنس بن مالك، أن النبي صلى الله عليه وسلم دفع إلى حفصة رجلا. فذكر الحديث. وحسين بن واقد، قال ابن حبان: ربما أخطا في الروايات، قلنا: وقد اختلف عليه في تسمية من أودع عندها الأسير، فقيل: حفصة، وقيل: عند إنسان لم يسمه، والصوا…

حديث رقم 2470 مشاهدةيتوفر شرح

حديث ما زال جبريل عليه السلام يوصيني بالجار حتى ظننت أنه سيورثه

الراوي: عائشة

عن عائشة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " ما زال جبريل عليه السلام يوصيني بالجار، حتى ظننت أنه سيورثه "، قال يحيى: " أراه سمى لي أبا بكر بن محمد ولكن نسيت اسمه "

المعنى المختصر

إسناده صحيح على شرط الشيخين، ويحيى بن سعيد القطان، وإنه= كان نسي اسم شيخ يحيى بن سعيد الأنصاري، فقال: عن رجل، ثم قال: أراه سمى لي أبا بكر بن محمد، فقد جزم أنه أبو بكر كل من رواه عن يحيى بن سعيد الأنصاري كما سيأتي في التخريج، ورواه كذلك يزيد بن هارون، عنه، كما سيأتي (٢٦٠٧٢) . وأبو بكر هو محمد بن عمرو بن حزم. وأخرجه ابن أبي شيبة ٨/٥٤٥، والبخاري في "الأدب المفرد" (١٠٦) ، ومسلم (٢٦٢٤) ، وأبو داود (٥١٥١) ، والترمذي (١٩٤٢) ، وابن ماجه (٣٦٧٣) ، والحسين المروزي في زوائده على "البر والصلة" لابن المبارك…

حديث رقم 2480 مشاهدةيتوفر شرح

حديث لم يكن رسول الله ﷺ يدع في بيته ثوبا فيه تصليب إلا نقضه

الراوي: عمران بن حطان

عن عمران بن حطان، أن عائشة حدثته، قالت: " لم يكن رسول الله صلى الله عليه وسلم يدع في بيته ثوبا فيه تصليب، إلا نقضه "

المعنى المختصر

إسناده صحيح على شرط البخاري، عمران بن حطان من رجاله، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين. وعبد الصمد: هو ابن عبد الوارث شيخ أحمد، قد رواه كذلك عن هشام: وهو ابن أبي عبد الله الدستوائي متابعا في ذلك يحيى: وهو ابن سعيد القطان، ويحيى الراوي عن عمران بن حطان: هو يحيى بن أبي كثير الطائي.

حديث رقم 2490 مشاهدةيتوفر شرح

حديث أن رسول الله ﷺ يصلي الركعتين بين النداء وصلاة الصبح

الراوي: أبي سلمة قال

عن أبي سلمة قال: حدثتني عائشة، " أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يصلي الركعتين بين النداء، وصلاة الصبح "

المعنى المختصر

إسناده صحيح على شرط الشيخين. يحيى: هو ابن سعيد القطان، وهشام: هو ابن أبي عبد الله الدستوائي، ويحكى: هو ابن أبي كثير، وأبو سلمة: هو ابن عبد الرحمن. وأخرجه مسلم (٧٢٤) (٩١) ، وأبو عوانة ٢/٢٧٦ من طريقين عن هشام، بهذا الإسناد. وأخرجه إسحاق بن راهوية (١١٤٥) ، والنسائي في "المجتبى" ٣/٢٥٦، وأبو يعلى (٤٧٨٦) ، وأبو عوانة ٢/٢٧٦ من طريق الأوزاعي، عن يحيى بن أبي كثير، به. وسيرد بالأرقام (٢٤٥١٧) و (٢٤٩٦٨) و (٢٥٠٧٢) و (٢٥٤٩٠) و (٢٥٨٥٧) و (٢٦١٢٢) و (٢٦٣٨٩) ، ومطولا برقم (٢٥٥٥٩) .

حديث رقم 2500 مشاهدةيتوفر شرح

حديث ألم أنهكم أن لا تلدوني قال لا يبقى منكم أحد إلا لد غير العباس فإنه لم يشهدكن

الراوي: عائشة

عن عائشة، لددنا رسول الله صلى الله عليه وسلم في مرضه، فأشار: " أن لا تلدوني " قلنا : كراهية المريض للدواء، فلما أفاق قال: " ألم أنهكم أن لا تلدوني؟ " قال: " لا يبقى منكم أحد إلا لد غير العباس، فإنه لم يشهدكن "

المعنى المختصر

إسناده صحيح على شرط الشيخين. يحيى: هو ابن سعيد القطان، وسفيان: هو الثوري. وأخرجه البخاري (٤٤٥٨) و (٥٧١٢) و (٦٨٨٦) و (٦٨٩٧) ، ومسلم (٢٢١٣) ، والنسائي في "الكبرى" (٧٠٨٥) و (٧٥٨٦) ، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (١٩٣٣) ، وابن حبان (٦٥٨٩) من طريق يحيى بن سعيد، بهذا الإسناد. وسيرد مطولا برقم (٢٤٨٧٠) . وفي الباب: عن ابن عباس سلف (١٧٨٤) . وعن أسماء بنت خميس، سيرد ٦/٤٣٩. قال السندي: قولها: لددنا، اللدود بالفتح: دواء يسقى المريض في أحد جانبي الفم. قوله: كراهية، بالنصب، أي: قال ذلك لأجل كراهية المريض، أو…

حديث رقم 2510 مشاهدةيتوفر شرح

حديث عن النبي ﷺ قال ما أصاب المسلم من شيء كان له أجرا وكفارة

الراوي: عائشة

عن عائشة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " ما أصاب المسلم من شيء كان له أجرا وكفارة "

المعنى المختصر

حديث صحيح، وهذا إسناد حسن من أجل حمزة بن عبد الله بن الزبير؛ ذكره الحافظ في "التعجيل"، وقال: روي عن أبيه وعائشة، وروى عنه جعفر بن عبد الله بن الحكم، وثقه ابن حبان، وقال ابن سعد: ولاه أبوه البصرة، ثم عزله. قلنا: وباقي رجال الإسناد ثقات رجال الصحيح. عبد الحميد بن جعفر: هو ابن عبد الله بن الحكم بن رافع الأنصاري. وسيأتي برقم (٢٦١٠٤) . وقد سلف نحوه بإسناد صحيح برقم (٢٤١٥٦) . وانظر (٢٤١١٤) .

حديث رقم 2520 مشاهدةيتوفر شرح

حديث إنكم تحشرون يوم القيامة حفاة عراة غرلا

الراوي: عائشة

عن عائشة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " إنكم تحشرون يوم القيامة، حفاة، عراة، غرلا " قالت عائشة: يا رسول الله، الرجال والنساء ينظر بعضهم إلى بعض؟ قال: " يا عائشة، إن الأمر أشد من أن يهمهم ذلك " (1) 24266- عن عائشة قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: فذكر مثله (2)

المعنى المختصر

(١) إسناده صحيح على شرط الشيخين. يحيى: هو ابن سعيد القطان. وأخرجه مسلم (٢٨٥٩) (٥٦) ، والنسائي في "المجتبى" ٤/١١٤ -١١٥، وفي "الكبرى" (٢٢١١) من طريق يحيى بن سعيد القطان، بهذا الإسناد. وأخرجه البخاري (٦٥٢٧) ، والنسائي في "الكبرى" (١١٣٠٤) - وهو في "التفسير" (٣٢٤) - من طريق خالد بن الحارث. ومسلم (٢٨٥٩) (٥٦) ، وابن= ماجه (٤٢٧٦) ، والبغوي بنحوه في تفسير الآية (٤٧) من سورة الكهف، من طريق أبي خالد الأحمر سليمان بن حيان، كلاهما عن حاتم بن أبي صغيرة، وسيرد في الحديث بعده، ومن طريق عودة، عن عائشة برقم (٢٤٥…

الكتاب التاليأحاديث رجال من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلمالكتاب السابقعن أبي أمامة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا تزال طائفة من أمتي على الدين ظاهرين لعدوهم قاهرين لا يضرهم من خالفهم إلا ما أصابهم من لأواء حتى يأتيهم أمر الله وهم كذلك ". قالوا: ي…
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن مسند النساء

ما هو كتاب مسند النساء؟

يضم مسند النساء من مسند الإمام أحمد أحاديث نبوية مرتبة للقراءة، مع نصوص الأحاديث وشروحها وأسانيدها.

كم عدد أحاديث مسند النساء؟

يحتوي هذا الكتاب على 3018 حديثاً متاحاً للقراءة.

كيف أقرأ الحديث كاملاً؟

اضغط على عنوان الحديث أو زر قراءة الحديث كاملاً لفتح صفحته، حيث يظهر النص والمعنى والشرح والأحاديث ذات الصلة.

تابع القراءة

كتب أخرى من نفس المجموعة

1284 حديث

مسند الخلفاء الراشدين

يضم مسند الخلفاء الراشدين من مسند الإمام أحمد أحاديث نبوية مرتبة للقراءة، مع نصوص الأحاديث وشروحها وأسانيدها.

عرض أحاديث الكتاب
24 حديث

مسند عثمان بن عفان رضي الله عنه

يضم مسند عثمان بن عفان رضي الله عنه من مسند الإمام أحمد أحاديث نبوية مرتبة للقراءة، مع نصوص الأحاديث وشروحها وأسانيدها.

عرض أحاديث الكتاب
300 حديث

مسند باقي العشرة المبشرين بالجنة

يضم مسند باقي العشرة المبشرين بالجنة من مسند الإمام أحمد أحاديث نبوية مرتبة للقراءة، مع نصوص الأحاديث وشروحها وأسانيدها.

عرض أحاديث الكتاب
16 حديث

مسند الصحابة بعد العشرة

يضم مسند الصحابة بعد العشرة من مسند الإمام أحمد أحاديث نبوية مرتبة للقراءة، مع نصوص الأحاديث وشروحها وأسانيدها.

عرض أحاديث الكتاب
46 حديث

مسند أهل البيت رضوان الله عليهم أجمعين

يضم مسند أهل البيت رضوان الله عليهم أجمعين من مسند الإمام أحمد أحاديث نبوية مرتبة للقراءة، مع نصوص الأحاديث وشروحها وأسانيدها.

عرض أحاديث الكتاب
1696 حديث

مسند بني هاشم

يضم مسند بني هاشم من مسند الإمام أحمد أحاديث نبوية مرتبة للقراءة، مع نصوص الأحاديث وشروحها وأسانيدها.

عرض أحاديث الكتاب