كتاب من كتب الحديث

مسند النساء

يضم مسند النساء من مسند الإمام أحمد أحاديث نبوية مرتبة للقراءة، مع نصوص الأحاديث وشروحها وأسانيدها.

مسند الإمام أحمد3018 حديث131 مشاهدة
عدد الأحاديث3018
المجموعةمسند الإمام أحمدعرض المجموعة
أحاديث الكتاب

قراءة أحاديث مسند النساء

اختر عنوان الحديث أو زر القراءة لفتح صفحة الحديث الكاملة مع المعنى والشرح والأحاديث ذات الصلة.

حديث رقم 6610 مشاهدةيتوفر شرح

حديث كان رسول الله ﷺ يصبح جنبا ثم يغتسل ثم يغدو إلى المسجد ورأسه يقطر ثم يصوم ذلك اليوم

الراوي: أبي بكر بن عبد الرحمن

عن أبي بكر بن عبد الرحمن، عن أبيه، أنه قال: دخلت على عائشة، فقالت: " كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصبح جنبا، ثم يغتسل، ثم يغدو إلى المسجد، ورأسه يقطر، ثم يصوم ذلك اليوم "، فأخبرت مروان بن الحكم بقولها، فقال لي: أخبر أبا هريرة بقول عائشة، فقلت: إنه لي صديق، فأحب أن تعفيني، فقال: عزمت عليك لما انطلقت إليه، فانطلقت أنا وهو إلى أبي هريرة، فأخبرته بقولها، فقال: عائشة إذن أعلم برسول الله صلى الله عليه وسلم

المعنى المختصر

حديث صحيح، رجاله ثقات رجال الصحيح. الحكم: هو ابن عتيبة. وأخرجه النسائي في "الكبرى" (٣٠٠٠) (٣٠٠١) من طريق محمد بن جعفر، بهذا الإسناد. وأخرجه الطيالسي (١٥٠٣) ، وإسحاق بن راهويه (١٠٨٥) ، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (٥٤١) ، وفي "شرح معاني الآثار" ٢ / ١٠٣ - ١٠٤ من طرق عن شعبة، به. وأخرجه الطبراني في "الأوسط" (٣٥٨٦) من طريق مالك بن مغول، عن الحكم، به. وانظر (٢٤٠٦٢) .= قال السندي: قوله: فأحب أن تعفيني، أي: تتركني، يقال: أعفاه وعفاه إذا تركه على حاله.

حديث رقم 6620 مشاهدةيتوفر شرح

حديث قال رسول الله ﷺ دعنا يا أبا بكر إن لكل قوم عيدا وإن عيدنا هذا اليوم

الراوي: عائشة

عن عائشة، أن أبا بكر دخل عليها ورسول الله صلى الله عليه وسلم، عندها يوم فطر، أو أضحى، وعندها جاريتان تضربان بدفين، فانتهرهما أبو بكر، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " دعنا يا أبا بكر، إن لكل قوم عيدا، وإن عيدنا هذا اليوم "

المعنى المختصر

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه الطبراني في "الكبير" ٢٣ / (٢٨٧) من طريق الإمام أحمد، بهذا الإسناد. وجاء فيه بدل (فانتهرهما أبو بكر) : فقال أبو بكر: مزمار الشيطان؟ وأخرجه البخاري (٣٩٣١) عن محمد بن المثنى، عن محمد بن جعفر، به، نحوه. وسلف برقم (٢٤٥٤١) أن ذلك كان في أيام منى. وأخرجه الطبراني في "الكبير" ٢٣ / (٢٨٨) من طريق ابن نمير، عن هشام ابن عروة، به. وجاء عنده: "وعندها رسول الله صلى الله عليه وسلم لا ينهاها، فدخل أبو بكر فانتهرها . ". وسيرد برقم (٢٥٠٢٨) من طريق حماد بن سلمة، عن هشام بن عروة،…

حديث رقم 6630 مشاهدةيتوفر شرح

حديث عن النبي ﷺ أنه كان معتكفا في المسجد فتجيء عائشة فيخرج رأسه فترجله وهي حائض

الراوي: عائشة

عن عائشة، عن النبي صلى الله عليه وسلم: " أنه كان معتكفا في المسجد، فتجيء عائشة، فيخرج رأسه، فترجله وهي حائض "

المعنى المختصر

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه ابن خزيمة (٢٢٣٢) من طريق محمد بن جعفر، بهذا الإسناد. وسقط من مطبوعه: عن أبيه. وقد سلف برقم (٢٤٢٣٨) . وانظر (٢٤٠٤١) .

حديث رقم 6640 مشاهدةيتوفر شرح

حديث اللهم إني أعوذ بك من شر ما عملت ومن شر ما لم أعمل

الراوي: فروة بن نوفل

عن فروة بن نوفل، قال: قلت لعائشة: أخبريني بدعاء كان يدعو به رسول الله صلى الله عليه وسلم، قالت: كان يكثر أن يقول: " اللهم إني أعوذ بك من شر ما عملت، ومن شر ما لم أعمل "

المعنى المختصر

إسناده صحيح على شرط مسلم. هلال بن يساف وفروة بن نوفل من رجاله، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين. حصين: هو ابن عبد الرحمن السلمي. وأخرجه مسلم (٢٧١٦) من طريق محمد بن جعفر، بهذا الإسناد. وأخرجه مسلم (٢٧١٦) ، والنسائي في "المجتبى" ٨ / ٢٨١، وفي "الكبرى" (٦٩٦٩) من طريقين عن شعبة، به. وأخرجه ابن أبي شيبة ١٠ / ١٨٦ - ١٨٧، وإسحاق بن راهويه في "مسنده" (١٦٤٨) ، ومسلم (٢٧١٦) ، والنسائي في "المجتبى" ٨ / ٢٨١، وفي "الكبرى" (٧٩٦٧) و (٧٩٦٨) ، وابن ماجه (٣٨٣٩) ، وابن أبي عاصم في "السنة" (٣٧٠) ، وابن حبان (١٠٣٢) من ط…

حديث رقم 6650 مشاهدةيتوفر شرح

حديث أن رسول الله ﷺ كان يكثر أن يقول في ركوعه وسجوده سبحانك اللهم ربنا وبحمدك اللهم اغفر لي

الراوي: عائشة

عن عائشة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، كان يكثر أن يقول في ركوعه وسجوده: " سبحانك اللهم ربنا وبحمدك، اللهم اغفر لي "

المعنى المختصر

إسناده صحيح على شرط الشيخين. منصور: هو ابن المعتمر، وأبو الضحى: هو مسلم بن صبيح، ومسروق: هو ابن الأجدع. وأخرجه البخاري (٤٢٩٣) من طريق غندر محمد بن جعفر، بهذا الإسناد. وأخرجه البخاري أيضا (٧٩٤) ، والنسائي في "المجتبى" ٢ / ١٩٠، وفي "الكبرى" (٦٣٥) ، وأبو عوانة ٢ / ١٨٦ - ١٨٧، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ١ / ٢٣٤، والطبراني في "الدعاء" (٦٠١) من طرق عن شعبة، به. وسلف برقم (٢٤١٦٣) ، ومطولا برقم (٢٤٠٦٣) .

حديث رقم 6660 مشاهدةيتوفر شرح

حديث سمعت عائشة تقول كسر عظم الميت مثل كسر عظم الحي

الراوي: محمد بن عبد الرحمن الأنصاري

عن محمد بن عبد الرحمن الأنصاري، قال: قالت لي عمرة أعطني قطعة من أرضك أدفن فيها، فإني سمعت عائشة، تقول: " كسر عظم الميت، مثل كسر عظم الحي "، قال محمد: " وكان مولى من أهل المدينة، يحدثه عن عائشة، عن النبي صلى الله عليه وسلم "

المعنى المختصر

رجاله ثقات رجال الشيخين. محمد بن عبد الرحمن الأنصاري: هو ابن سعد بن زرارة الثقة، من رجال الشيخين، فقد أورد البخاري هذا الحديث في ترجمته في "التاريخ الكبير" ١ / ١٥٠، وقال فيه: سمعت عمتي. وعمته هي عمرة، وليس محمد هذا أبا الرجال، لأن الخطيب فال فيما حكاه المزي: شعبة لم يرو عن أبي الرجال شيئا، وقد قال شعبة في إسناد البخاري: أخبرنا محمد بن عبد الرحمن الأنصاري، مما يبين أنه ابن سعد بن زرارة. وأخرجه ابن راهويه (١١٧١) عن وهب بن جرير بن حازم، والبخاري في "التاريخ الكبير" ١ / ١٥٠ عن آدم، وابن عبد البر في…

حديث رقم 6670 مشاهدةيتوفر شرح

حديث كان رسول الله ﷺ إذا طلع الفجر صلى ركعتين أو لم يصل إلا ركعتين أقول يقرأ فيهما بفاتحة الكتاب

الراوي: عائشة

عن عائشة، أنها قالت: " كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا طلع الفجر صلى ركعتين، أو لم يصل إلا ركعتين، أقول: يقرأ فيهما بفاتحة الكتاب "

المعنى المختصر

إسناده صحيح على شرط الشيخين، وهو مكرر (٢٤٢٢٥) غير أن شيخ أحمد هنا: هو محمد بن جعفر. وأخرجه البخاري (١١٧١) من طريق محمد بن جعفر، بهذا الإسناد. وسيكرر برقم (٢٥٣٩٦) سندا ومتنا.

حديث رقم 6680 مشاهدةيتوفر شرح

حديث كان رسول الله ﷺ يصلي ليلا طويلا قائما وليلا طويلا قاعدا فإذا قرأ قائما ركع أو خشع قائما وإذا قرأ قاعدا ركع قاعدا

الراوي: عبد الله بن شقيق

عن عبد الله بن شقيق، قال: كنت شاكيا بفارس، فكنت أصلي قاعدا، فسألت عن ذلك عائشة، فقالت: " كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي ليلا طويلا قائما، وليلا طويلا قاعدا، فإذا قرأ قائما ركع، أو خشع، قائما، وإذا قرأ قاعدا، ركع قاعدا "

المعنى المختصر

إسناده صحيح على شرط مسلم، بديل -وهو ابن ميسرة العقيلي- وعبد الله بن شقيق العقيلي، من رجاله، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين. وأخرجه مسلم (٧٣٠) (١٠٨) من طريق محمد بن جعفر، بهذا الإسناد.= وأخرجه إسحاق بن راهويه (١٣٠٢) عن النضر، عن شعبة، به. وأخرجه الطحاوي في "شرح معاني الآثار" ١ / ٣٣٨ من طريق إبراهيم بن طهمان، عن بديل، به. وقد سلف برقم (٢٤٠١٩) .

حديث رقم 6690 مشاهدةيتوفر شرح

حديث كان رسول الله ﷺ يصلي من الليل تسع ركعات

الراوي: عائشة

عن عائشة، أنها قالت: " كان رسول الله صلى الله عليه وسلم، يصلي من الليل تسع ركعات "

المعنى المختصر

حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف لانقطاعه، سليمان بن مرثد -وهو الأشبه- أو مزيد: هو الغنوي الشيباني، من رجال "التعجيل"، قال البخاري في "تاريخه" ٤ / ٣٩: ولا يعرف له سماع من عائشة، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين. أبو التياح: هو يزيد بن حميد الضبعي. وأخرجه البخاري في "تاريخه" ٤ / ٣٩، وابن عدي في "الكامل" ٣ / ١١٣٥ من طريقين عن شعبة، بهذا الإسناد. وأخرجه ابن عدي أيضا ٣/١١٣٥ من طريق أبي داود، عن شعبة، عن أبي التياح سمعت رجلا من عنزة يحدث عن عائشة، فذكره. وقد سلف برقم (٢٤٠١٩) بإسناد صحيح.

حديث رقم 6700 مشاهدةيتوفر شرح

حديث اللهم لبيك لبيك لا شريك لك لبيك إن الحمد والنعمة لك

الراوي: عائشة

عن عائشة، أنها قالت: " إني لأعلم كيف كانت تلبية رسول الله صلى الله عليه وسلم، ثم سمعتها بعد ذلك لبت: لبيك اللهم لبيك، لبيك لا شريك لك، لبيك إن الحمد والنعمة لك "

المعنى المختصر

حديث صحيح، وهذا إسناد اختلف فيه على سليمان، وهو الأعمش:= فرواه محمد بن فضيل - كما في الرواية (٢٤٠٤٠) وأبو معاوية -كما في الرواية (٢٥٩١٨) - وابن نمير -كما في الرواية (٢٥٩٣٥) ، والثوري- كما في الرواية (٢٥٤٨٠) - أربعتهم عن الأعمش، عن عمارة بن عمير، عن أبي عطية، عن عائشة، به مرفوعا. وخالفهم شعبة، فرواه -كما في هذه الرواية (٢٤٦٩٠) و (٢٦٠٦٢) - عن الأعمش، قال: سمعت خيثمة يحدث عن أبي عطية، عن عائشة، به. ورجح أبو حاتم - فيما نقله عنه ابنه في "العلل" ١ / ٢٨٤ - والدارقطني في "العلل" ٥ / الورقة ١٤٩ رواية ا…

حديث رقم 6710 مشاهدةيتوفر شرح

حديث عن عائشة أنها قالت من كل الليل قد أوتر رسول الله ﷺ واستقر وتره إلى السحر

الراوي: عائشة

عن عائشة، أنها قالت: " من كل الليل قد أوتر رسول الله صلى الله عليه وسلم، واستقر وتره إلى السحر "

المعنى المختصر

إسناده صحيح على شرط الشيخين، وهو مكرر أحد إسنادي الحديث رقم (٢٤١٨٨) سندا ومتنا.

حديث رقم 6720 مشاهدةيتوفر شرح

حديث خرج رسول الله ﷺ فقرأهن في المسجد فحرم التجارة في الخمر

الراوي: عائشة

عن عائشة، أنها قالت: " لما أنزلت الآيات الأواخر من سورة البقرة، خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقرأهن في المسجد، فحرم التجارة في الخمر "

المعنى المختصر

إسناده صحيح على شرط الشيخين، وهو مكرر (٢٤١٩٤) سندا ومتنا، غير أنه لم يسق لفظه بتمامه هناك.

الكتاب التاليأحاديث رجال من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلمالكتاب السابقعن أبي أمامة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا تزال طائفة من أمتي على الدين ظاهرين لعدوهم قاهرين لا يضرهم من خالفهم إلا ما أصابهم من لأواء حتى يأتيهم أمر الله وهم كذلك ". قالوا: ي…
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن مسند النساء

ما هو كتاب مسند النساء؟

يضم مسند النساء من مسند الإمام أحمد أحاديث نبوية مرتبة للقراءة، مع نصوص الأحاديث وشروحها وأسانيدها.

كم عدد أحاديث مسند النساء؟

يحتوي هذا الكتاب على 3018 حديثاً متاحاً للقراءة.

كيف أقرأ الحديث كاملاً؟

اضغط على عنوان الحديث أو زر قراءة الحديث كاملاً لفتح صفحته، حيث يظهر النص والمعنى والشرح والأحاديث ذات الصلة.

تابع القراءة

كتب أخرى من نفس المجموعة

1284 حديث

مسند الخلفاء الراشدين

يضم مسند الخلفاء الراشدين من مسند الإمام أحمد أحاديث نبوية مرتبة للقراءة، مع نصوص الأحاديث وشروحها وأسانيدها.

عرض أحاديث الكتاب
24 حديث

مسند عثمان بن عفان رضي الله عنه

يضم مسند عثمان بن عفان رضي الله عنه من مسند الإمام أحمد أحاديث نبوية مرتبة للقراءة، مع نصوص الأحاديث وشروحها وأسانيدها.

عرض أحاديث الكتاب
300 حديث

مسند باقي العشرة المبشرين بالجنة

يضم مسند باقي العشرة المبشرين بالجنة من مسند الإمام أحمد أحاديث نبوية مرتبة للقراءة، مع نصوص الأحاديث وشروحها وأسانيدها.

عرض أحاديث الكتاب
16 حديث

مسند الصحابة بعد العشرة

يضم مسند الصحابة بعد العشرة من مسند الإمام أحمد أحاديث نبوية مرتبة للقراءة، مع نصوص الأحاديث وشروحها وأسانيدها.

عرض أحاديث الكتاب
46 حديث

مسند أهل البيت رضوان الله عليهم أجمعين

يضم مسند أهل البيت رضوان الله عليهم أجمعين من مسند الإمام أحمد أحاديث نبوية مرتبة للقراءة، مع نصوص الأحاديث وشروحها وأسانيدها.

عرض أحاديث الكتاب
1696 حديث

مسند بني هاشم

يضم مسند بني هاشم من مسند الإمام أحمد أحاديث نبوية مرتبة للقراءة، مع نصوص الأحاديث وشروحها وأسانيدها.

عرض أحاديث الكتاب