مسند النساء

مؤمل متابع وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين، وقد سلف برقم (٢٤٦١٩) من طريق هشام بن عروة، عن عباد بن حمزة عن عائشة، وبسطنا الكلام عليه هناك، فارجع إليه. وأخرجه أبو داود (٤٩٧٠) ، وأبو يعلى (٤٥٠٠) ، وابن السني في "عمل اليوم والليلة" (٤١٦) ، والبيهقي في "السنن" ٩ / ٣١٠ من طرق عن حماد بن زيد، بهذا الإسناد. قال السندي: قوله: "فتكني" بصيغة الخطاب. "بابنك" يريد به ابن اختها أسماء. "عبد الله": هو ابن الزبير.

إسناده صحيح على شرط مسلم، إسحاق بن عيسى: وهو ابن الطباع من رجاله، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين. أبو النضر: هو سالم بن أبي أمية. وهو عند مالك في "الموطأ" ١ / ٣٠٩ - ومن طريقه أخرجه الشافعي في "السنن" (٣٢٢) ، والبخاري (١٩٦٩) ، ومسلم (١١٥٦) (١٧٥) ، وأبو داود (٢٤٣٤) ، والترمذي في "الشمائل" (٣٠٠) ، والنسائي في "المجتبى" ٤ / ١٩٩ - ٢٠٠، وفي "الكبرى" (٢٦٦٠) ، والبيهقي في "السنن" ٤ / ٢٩٢ - ٢٩٩، وفي= "السنن الصغير" (١٤٢٥) وفي "الشعب" (٣٨١٦) ، وفي "معرفة السنن والآثار" (٩٠٢٧) ، وفي "فضائل الأوقات" (١٦) مخ…

إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين، غير إسحاق: وهو ابن عيسى ابن الطباع، فمن رجال مسلم. عبد الله بن أبي بكر: هو ابن محمد بن عمرو بن حزم. وهو عند مالك في "الموطأ" ١ / ٢٣٤، ومن طريقه أخرجه الشافعي في "مسنده" ١ / ٢٠٢ (ترتيب السندي) ، والبخاري (١٢٨٩) ، ومسلم (٩٣٢) (٢٧) ، والترمذي (١٠٠٦) ، والنسائي في "المجتبى" ٤ / ١٧ - ١٨، وابن حبان (٣١٢٣) ، والبيهقي في "السنن" ٤ / ٧٢ - ٧٣، وفي "معرفة السنن والآثار" (٧٧٨٤) ، والبغوي في "شرح السنة" (١٥٣٨) ، ورواية البخاري ليس فيها: وذكر لها أن ابن عمر…

إسناده صحيح على شرط الشيخين. سفيان: هو الثوري، وأبو الضحى: هو مسلم بن صبيح. وهو عند عبد الرزاق في "مصنفه" برقم (٤٦٢٤) . وأخرجه أبو عوانة ٢ / ٣٠٧ - ٣٠٨ من طريق قبيصة ومخلد بن يزيد، عن الثوري، به. واختلف فيه على الثوري: فأخرجه الإسماعيلي في "معجم الشيوخ" ١ / ٣٩٩، والسهمي في "تاريخ جرجان" ص٢١٨ من طريق سعد بن سعيد الجرجاني، عن سفيان الثوري، عن الأعمش، عن أبي وائل، عن مسروق، به. قال الدارقطني في "العلل" ٥ / ورقة ٦٧: خالفه أصحاب الثوري، فرووه عن الثوري، عن الأعمش، عن أبي الضحى، عن مسروق. وكذلك رواه أ…

حديث صحيح، المنكدر بن محمد - وإن كان ضعيفا - قد توبع، وبقية رجال الإسناد ثقات رجال الشيخين، غير إسحاق بن عيسى - وهو ابن الطباع - فمن رجال مسلم. وقد سلف برقم (٢٤٠٧٧) بإسناد صحيح.

إسناده صحيح على شرط البخاري. سريج بن النعمان من رجاله، وباقي رجاله ثقات رجال الشيخين. عمرو: هو ابن دينار المكي. وأخرجه الطيالسي (١٥٥٣) ، والنسائي في "المجتبى" ٥ / ١٣٦، و"الكبرى" (٣٦٦٤) ، وابن خزيمة (٢٩٣٤) ، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ٢ / ٢٢٩، وابن حبان (٣٨٨١) ، من طرق، عن حماد بن زيد، بهذا الإسناد. وسلف برقم (٢٤٧٥٠) .

إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الصحيح. سريج: هو ابن النعمان، وعفان: هو ابن مسلم الصفار. وأخرجه إسحاق (٨٣٧) ، وأبو يعلى (٤٦٦٨) ، والبيهقي في "الاعتقاد" ص١٢١ من طرق عن حماد بن سلمة، بهذا الإسناد. وأخرجه عبد بن حميد في "المنتخب" (١٥٠٠) ، وابن حبان (٣٤٦) من طريق عبد العزيز بن محمد، عن هشام، به. وأخرجه ابن أبي عاصم في "السنة" (٢٥٢) من طريق محمد بن إسماعيل ابن أبي فديك، عن عبيد الله بن عبد الرحمن بن موهب، عن هشام، عن أبيه، عن عائشة. وأخرجه الخطيب في "تاريخه" ١١ / ٣٥٦ - ٣٥٧ من طريق علي بن ثابت الجزري، ع…

حديث صحيح، وله ثلاثة أسانيد: الأول: عن سريج، عن ابن أبي الزناد، عن أبيه، عن عروة، عن عائشة. والثاني: عن سريج، عن ابن أبي الزناد، عن علقمة بن أبي علقمة، عن أمه، عن عائشة. والثالث: عن سريج، عن ابن أبي الزناد، عن هشام بن عروة، عن عروة، عن عائشة. وابن أبي الزناد: هو عبد الرحمن، مختلف فيه، وأم علقمة مجهولة، وقد سلف الكلام عليه في الرواية (٢٤٦١٥) وبقية رجالهما ثقات رجال الشيخين غير سريج: وهو ابن النعمان الجوهري، فمن رجال البخاري. وأخرجه الطحاوي في "شرح معاني الآثار" ٢ / ١٤٠ من طريق ابن أبي مريم، عن أ…

قوله: "إنما أنا بشر أضيق، بما يضيق به البشر . " إلى آخره صحيح، وهذا إسناد فيه ابن أبي الزناد، وهو عبدالرحمن، مختلف فيه، وعبد الرحمن بن الحارث، وهو ابن عبد الله بن عياش، قال ابن معين: صالح، ووثقه ابن سعد والعجلي، وذكره ابن حبان في "الثقات"، وضعفه أحمد وابن المديني والنسائي، وقال أبو حاتم: شيخ. وبقية رجال الإسناد ثقات رجال الشيخين، غير سريج - وهو ابن النعمان - فمن رجال البخاري. وأخرجه أبو يعلى (٤٥٠٧) من طريق مسلم بن خالد، عن عبد الرحمن بن الحارث، بهذا الإسناد. وأخرجه إسحاق بن راهويه (٧٩٣) من طريق…

إسناده ضعيف، ابن أبي الزناد، - وهو عبد الرحمن - قد تفرد به، وهو ممن لا يحتمل تفرده، وبقية رجال الإسناد ثقات رجال الشيخين، غير سريج، وهو ابن النعمان، فمن رجال البخاري. وأخرجه أبو داود (٢١٣٥) ، والحاكم ٢ / ١٨٦، والبيهقي في "السنن" ٧ / ٧٤ - ٧٥ من طريقين عن ابن أبي الزناد، بهذا الإسناد. وزادوا في أوله: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يفضل بعضنا على بعض في القسم، من مكثه عندنا. وزادوا في آخره: ولقد قالت سودة بنت زمعة حين أسنت وفرقت أن يفارقها رسول الله صلى الله عليه وسلم: يا رسول الله، يومي لعائ…

حديث صحيح، وهذا إسناد حسن، ابن أبي الزناد - وهو عبد الرحمن - حسن الحديث، وقد اختلف فيه على سريج: فرواه -كما في هذه الرواية- عن ابن أبي الزناد، فقال: عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة. ورواه سريج -كما في الرواية (٢٤٧٧٣) - عن نافع: وهو ابن عمر الجمحي، فقال: عن ابن أبي مليكة، عن عائشة. وقد رواه عن ابن أبي مليكة كذلك محمد بن شريك المكي كما في الروايتين (٢٥٠٨١) و (٢٥٢٦٧) . وخالفهم أسامة بن زيد الليثي، واختلف عليه فيه: فرواه وكيع - كما في الرواية (٢٥٠٨١) - عنه، فقال: عن ابن أبي مليكة، عن أسماء بنت أ…

حديث صحيح، ابن أبي الزناد: وهو عبد الرحمن حسن الحديث وقد توبع، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين غير سريج - وهو ابن النعمان - فمن رجال البخاري. وأخرجه ابن عدي في "الكامل" ٤ / ١٥٨٦ من طريق داود بن عمرو، عن ابن أبي الزناد، بهذا الإسناد. وقد سلف برقم (٢٤٦٧٢) ، وإسناده صحيح.