كتاب من كتب الحديث

مسند النساء

يضم مسند النساء من مسند الإمام أحمد أحاديث نبوية مرتبة للقراءة، مع نصوص الأحاديث وشروحها وأسانيدها.

مسند الإمام أحمد3018 حديث146 مشاهدة
عدد الأحاديث3018
المجموعةمسند الإمام أحمدعرض المجموعة
أحاديث الكتاب

قراءة أحاديث مسند النساء

اختر عنوان الحديث أو زر القراءة لفتح صفحة الحديث الكاملة مع المعنى والشرح والأحاديث ذات الصلة.

حديث رقم 8410 مشاهدةيتوفر شرح

حديث أن رسول الله ﷺ لم يكن يسرد الحديث كسردكم

الراوي: عائشة

عن عائشة، أنها قالت: ألا يعجبك أبو هريرة، جاء فجلس إلى جانب حجرتي يحدث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، يسمعني ذلك، وكنت أسبح، فقام قبل أن أقضي سبحتي، ولو أدركته لرددت عليه، " أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لم يكن يسرد الحديث كسردكم "

المعنى المختصر

إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين غير علي بن إسحاق، وهو المروزي فمن رجال الترمذي وهو ثقة، عبد الله: هو ابن المبارك، ويونس: هو ابن يزيد الأيلي، والزهري: هو محمد بن مسلم ابن شهاب. وأخرجه أبو يعلى (٤٣٩٣) - ومن طريقه البيهقي في "المدخل" (٥٩٤) - من طريق محمد بن عبد الرحمن، عن عبد الله بن المبارك، بهذا الإسناد. وأخرجه مسلم (٢٤٩٣) (١٦٠) ، وأبو داود (٣٦٥٥) ، وابن حبان (٧١٥٣) ، والبيهقي في "المدخل" (٥٩٣) ، والخطيب في "الجامع لأخلاق الراوي"= (١٠٠٢) من طريق ابن وهب، عن يونس، به. وعلقه البخاري (٣٥٦٨) بص…

حديث رقم 8420 مشاهدةيتوفر شرح

حديث كنت أغتسل أنا ورسول الله ﷺ من إناء واحد يبادرني وأبادره وأقول دع لي دع لي

الراوي: عائشة

عن عائشة، قالت: " كنت أغتسل أنا ورسول الله صلى الله عليه وسلم من إناء واحد، يبادرني وأبادره، وأقول: دع لي، دع لي "

المعنى المختصر

إسناده صحيح، وهو مكرر (٢٤٧٢٣) غير أن شيخ أحمد هنا: هو علي بن إسحاق المروزي، وهو ثقة من رجال الترمذي، وشيخه: هو عبد الله ابن المبارك. وأخرجه النسائي في "المجتبى" ١ / ١٣٠ و٢٠٢ عن سويد بن نصر، عن عبد الله بن المبارك، بهذا الإسناد. وأخرجه إسحاق بن راهويه في "مسنده" (١٣٨١) عن أبي معاوية، عن عاصم، به.

حديث رقم 8430 مشاهدةيتوفر شرح

حديث تزوجني رسول الله ﷺ وأنا ابنة ست سنين بمكة متوفى خديجة

الراوي: هشام بن عروة

عن هشام بن عروة، عن أبيه، قال: قالت عائشة: " تزوجني رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنا ابنة ست سنين بمكة، متوفى خديجة، ودخل بي وأنا ابنة تسع سنين بالمدينة "

المعنى المختصر

حديث صحيح، عبد الرحمن - وهو ابن أبي الزناد، وإن كان فيه ضعف - قد توبع، وبقية رجال الإسناد ثقات رجال الشيخين، غير سليمان بن داود: وهو الطيالسي، فمن رجال مسلم. وأخرجه ابن سعد ٨ / ٥٨ - ٥٩، والطبراني في "الكبير" ٢٣ / (٤٦) من طريقين عن عبد الرحمن بن أبي الزناد، بهذا الإسناد. وأخرجه الطبراني في "الأوسط" (٦٩٥٣) من طريق بكر بن يونس، عن عبد الرحمن بن أبي الزناد، عن أبيه، عن عروة، به. وبكر بن يونس قال البخاري: منكر الحديث، وضعفه أبو حاتم، وقال ابن عدي: عامة ما يرويه لا يتابع عليه. وأخرجه مطولا ومختصرا ال…

حديث رقم 8440 مشاهدةيتوفر شرح

حديث إن كان ليوحى إلى رسول الله ﷺ وهو على راحلته فتضرب بجرانها

الراوي: عائشة

عن عائشة، أنها قالت: " إن كان ليوحى إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو على راحلته، فتضرب بجرانها "

المعنى المختصر

حديث صحيح وهذا سند حسن. عبد الرحمن - وهو ابن أبي الزناد - حديثه حسن في الشواهد، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين، غير سليمان بن داود، وهو الطيالسي، فمن رجال مسلم، وهو ثقة. وأخرجه البيهقي في "دلائل النبوة" ٧ / ٥٣ من طريق عبد الرحمن بن أبي الزناد، به، بلفظ: فتضرب على جرانها من ثقل ما يوحى إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، وإن كان جبينه ليطف بالعرق في اليوم الشاتي إذا أوحى الله إليه. وأخرجه ابن راهويه (٧٥٦) عن عبد الرزاق، وأخرجه الحاكم ٢ / ٥٠٥ من طريق زيد بن المبارك، عن محمد بن ثور، كلاهما عن معمر، ع…

حديث رقم 8450 مشاهدةيتوفر شرح

حديث توفي رسول الله ﷺ يوم الاثنين

الراوي: عائشة

عن عائشة، أنها قالت: إن أبا بكر قال لها: يا بنية، أي يوم توفي رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ قلت: " يوم الاثنين "، قال: في كم كفنتم رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ قلت: " يا أبت، كفناه في ثلاثة أثواب بيض سحولية جدد يمانية، ليس فيها قميص، ولا عمامة، أدرج فيها إدراجا "

المعنى المختصر

حديث صحيح، وهذا سند حسن، عبد الرحمن، وهو ابن أبي الزناد، حديثه حسن في الشواهد والمتابعات، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين، غير= سليمان بن داود، وهو أبو داود الطيالسي فمن رجال مسلم. وأخرجه الطبراني في "الأوسط" (٨٣٦٩) من طريق ابن وهب، عن عبد الرحمن بن أبي الزناد، بهذا الإسناد. وقولها: توفي رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم الاثنين، سلف بإسناد صحيح برقم (٢٤١٨٦) . وقولها: كفن رسول الله في ثلاثة أثواب بيض سحولية ليس فيها قميص ولا عمامة، سيأتي بإسناد صحيح برقم (٢٥٣٢٣) ، وانظر (٢٤١٢٢) .

حديث رقم 8460 مشاهدةيتوفر شرح

حديث إني والله صائمة فقلنا بئسما ظننت أن نتركك وقد أقسم رسول الله ﷺ فلددناها والله يا ابن أختي وإنها لصائمة

الراوي: هشام بن عروة

عن هشام بن عروة، قال: أخبرني أبي، أن عائشة، قالت له: يا ابن أختي، لقد رأيت من تعظيم رسول الله صلى الله عليه وسلم عمه أمرا عجيبا، وذلك أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كانت تأخذه الخاصرة، فيشتد به جدا، فكنا نقول: أخذ رسول الله صلى الله عليه وسلم عرق الكلية، لا نهتدي أن نقول الخاصرة، ثم أخذت رسول الله صلى الله عليه وسلم يوما، فاشتدت به جدا حتى أغمي عليه، وخفنا عليه، وفزع الناس إليه، فظننا أن به ذات الجنب، فلددناه، ثم سري عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، وأفاق، فعرف أنه قد لد، ووجد أثر اللدود، فقال: " ظننتم أن الله عز وجل سلطها علي، ما كان الله ليسلطها علي، والذي نفسي بيده، لا يبقى في البيت أحد إلا لد إلا عمي "، فرأيتهم يلدونهم رجلا رجلا، قالت عائشة: ومن في البيت يومئذ، فتذكر فضلهم؟ فلد الرجال أجمعون، وبلغ اللدود أزواج النبي صلى الله عليه وسلم، فلددن امرأة امرأة، حتى بلغ اللدود امرأة منا، قال ابن أبي الزناد: لا أعلمها، إلا ميمونة، قال: وقال بعض الناس: أم سلمة، قالت: إني والله صائمة، فقلنا: بئسما ظننت أن نتركك، وقد أقسم رسول الله صلى الله عليه وسلم، فلددناها والله يا ابن أختي، وإنها لصائمة

المعنى المختصر

إسناده حسن. عبد الرحمن: هو ابن أبي الزناد حسن الحديث، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين غير سليمان بن داود: وهو الطيالسي، فمن رجال مسلم، وهو ثقة. وعلقه البخاري في "صحيحه" بإثر الرواية (٤٤٥٨) ، فقال: رواه ابن أبي الزناد، عن هشام عن أبيه، عن عائشة، عن النبي صلى الله عليه وسلم، ولم يسق متنه. ووصله ابن سعد ٢ / ٢٣٥، وأبو يعلى (٤٩٣٦) ، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (١٩٣٤) ، والحاكم ٤ / ٢٠٢ - ٢٠٣ من طرق عن عبد الرحمن بن أبي الزناد، به، وقال الحاكم: صحيح الإسناد ووافقه الذهبي. ورواية البخاري سلفت عند أحمد…

حديث رقم 8480 مشاهدةيتوفر شرح

حديث كان رسول الله ﷺ إذا أراد أن ينام وهو جنب توضأ وضوءه للصلاة

الراوي: الزهري

عن الزهري، قال: حدثني أبو سلمة بن عبد الرحمن، أن عائشة، زوج النبي صلى الله عليه وسلم، قالت: " كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا أراد أن ينام وهو جنب، توضأ وضوءه للصلاة، وإذا أراد أن يأكل ويشرب، قالت:، يغسل يديه، ثم يأكل ويشرب "، (1) 24873-عن عائشة، عن النبي صلى الله عليه وسلم مثل حديث يونس (2)

المعنى المختصر

(١)إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين، غير علي بن إسحاق= السلمي - شيخ الإمام أحمد - فقد روى له الترمذي، وهو ثقة. عبد الله: هو ابن المبارك، ويونس: هو ابن يزيد الأيلي. وأخرجه ابن أبي شيبة ١ / ٦٠، وأبو داود (٢٢٣) ، والنسائي في "المجتبى" ١ / ١٣٩، وفي "الكبرى" (٢٥٤) و (٢٥٥) و (٦٧٣٧) و (٦٨٨١) و (٩٠٤٥) ، وابن ماجه (٥٩٣) ، وأبو يعلى (٤٥٩٥) و (٤٧٨٢) و (٤٨٩١) ، وابن حبان (١٢١٨) ، والبيهقي في "السنن" ١ / ٢٠٣، وابن عبد البر في "التمهيد" ١٧ / ٣٧ و٣٨، والبغوي في "شرح السنة" (٢٦٦) من طرق عن ابن المبارك، بهذ…

حديث رقم 8490 مشاهدةيتوفر شرح

حديث كان رسول الله ﷺ إذا أراد أن ينام وهو جنب توضأ وضوءه للصلاة

الراوي: عائشة

عن عائشة، قالت: " كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا أراد أن ينام وهو جنب، توضأ وضوءه للصلاة، فإذا أراد أن يأكل غسل يديه، ثم أكل "

المعنى المختصر

حديث صحيح، الراوي المبهم عن عائشة سلف في الرواية (٢٤٨٧٢) أنه أبو سلمة بن عبد الرحمن، فإن لم يكن هو فقد تابعه، وباقي رجاله ثقات رجال الشيخين، محمد بن بكر: هو البرساني.

حديث رقم 8500 مشاهدةيتوفر شرح

حديث كان رسول الله ﷺ يقوم الليلة التمام فيقرأ سورة البقرة وسورة آل عمران وسورة النساء

الراوي: مسلم بن مخراق

عن مسلم بن مخراق، قال: قلت لعائشة: يا أم المؤمنين، إن ناسا يقرأ أحدهم القرآن في ليلة مرتين، أو ثلاثا، فقالت: " أولئك قرءوا، ولم يقرءوا، كان رسول الله صلى الله عليه وسلم، يقوم الليلة التمام، فيقرأ سورة البقرة، وسورة آل عمران، وسورة النساء، ثم لا يمر بآية فيها استبشار إلا دعا الله عز وجل ورغب، ولا يمر بآية فيها تخويف إلا دعا الله عز وجل واستعاذ "

المعنى المختصر

حديث صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف، وهو مكرر (٢٤٦٠٩) غير أن شيخ أحمد هنا: هو علي بن إسحاق المروزي، وشيخه: هو عبد الله بن المبارك، وهو من قدماء أصحاب ابن لهيعة. وهو عند ابن المبارك في "مسنده" (٥٨) ، وفي "الزهد" (١١٩٦) بهذا الإسناد.

حديث رقم 8510 مشاهدةيتوفر شرح

حديث قال النبي ﷺ من أهل بالعمرة ولم يهد فليحل ومن أهل فأهدى فلا يحل ومن أهل بحج فليتم حجه

الراوي: عائشة

عن عائشة، قالت: خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في حجة الوداع، فمنا من أهل بحج، ومنا من أهل بعمرة، فأهدى، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: " من أهل بالعمرة، ولم يهد فليحل، ومن أهل بعمرة فأهدى، فلا يحل، ومن أهل بحج، فليتم حجه "، قالت عائشة: وكنت ممن أهل بعمرة

المعنى المختصر

إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين، غير يعمر بن بشر - وهو الخراساني - من كبار أصحاب عبد الله بن المبارك، فمن رجال "التعجيل"، وثقه ابن المديني، ومحمد بن حمدويه، والدارقطني، وقال أحمد: ما أرى كان به بأس، وذكره ابن حبان في "الثقات"، وهو متابع. عبد الله: هو ابن المبارك، ويونس: هو ابن يزيد الأيلي. وأخرجه النسائي في "المجتبى" ٥ / ٢٤٦ من طريق سويد - وهو ابن نصر - عن عبد الله بن المبارك، بهذا الإسناد. وانظر (٢٤٠٧٦) وسيأتي برقم (٢٦٠٩٤) . قال السندي: قوله: "ومن أهل بحج فليتم حجه" ظاهره أنه ما أمرهم بفس…

حديث رقم 8520 مشاهدةيتوفر شرح

حديث أن رسول الله ﷺ كان إذا رأى المطر قال اللهم صيبا هنيئا

الراوي: عائشة

عن عائشة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا رأى المطر قال: " اللهم صيبا هنيئا "

المعنى المختصر

إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين غير علي بن إسحاق: وهو المروزي، فمن رجال الترمذي، وهو ثقة. عبد الله: هو ابن المبارك. وأخرجه البخاري (١٠٣٢) ، والنسائي في "الكبرى" (١٠٧٥٧) - وهو في= عمل اليوم والليلة" (٩٢١) - والحاكم في "معرفة علوم الحديث" ص ٥٩، والبيهقي في "السنن" ٣ / ٣٦١ من طرق عن عبد الله بن المبارك، بهذا الإسناد. وقال البخاري: تابعه القاسم عن يحيى عن عبيد الله. قال الحافظ في "الفتح" ٢ / ٥١٩: ولم أقف على هذه الرواية موصولة. وأخرجه مرسلا ابن أبي شيبة ١٠ / ٢١٨ - ٢١٩، والنسائي في "الكبرى" (١٠…

الكتاب التاليأحاديث رجال من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلمالكتاب السابقعن أبي أمامة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا تزال طائفة من أمتي على الدين ظاهرين لعدوهم قاهرين لا يضرهم من خالفهم إلا ما أصابهم من لأواء حتى يأتيهم أمر الله وهم كذلك ". قالوا: ي…
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن مسند النساء

ما هو كتاب مسند النساء؟

يضم مسند النساء من مسند الإمام أحمد أحاديث نبوية مرتبة للقراءة، مع نصوص الأحاديث وشروحها وأسانيدها.

كم عدد أحاديث مسند النساء؟

يحتوي هذا الكتاب على 3018 حديثاً متاحاً للقراءة.

كيف أقرأ الحديث كاملاً؟

اضغط على عنوان الحديث أو زر قراءة الحديث كاملاً لفتح صفحته، حيث يظهر النص والمعنى والشرح والأحاديث ذات الصلة.

تابع القراءة

كتب أخرى من نفس المجموعة

1284 حديث

مسند الخلفاء الراشدين

يضم مسند الخلفاء الراشدين من مسند الإمام أحمد أحاديث نبوية مرتبة للقراءة، مع نصوص الأحاديث وشروحها وأسانيدها.

عرض أحاديث الكتاب
24 حديث

مسند عثمان بن عفان رضي الله عنه

يضم مسند عثمان بن عفان رضي الله عنه من مسند الإمام أحمد أحاديث نبوية مرتبة للقراءة، مع نصوص الأحاديث وشروحها وأسانيدها.

عرض أحاديث الكتاب
300 حديث

مسند باقي العشرة المبشرين بالجنة

يضم مسند باقي العشرة المبشرين بالجنة من مسند الإمام أحمد أحاديث نبوية مرتبة للقراءة، مع نصوص الأحاديث وشروحها وأسانيدها.

عرض أحاديث الكتاب
16 حديث

مسند الصحابة بعد العشرة

يضم مسند الصحابة بعد العشرة من مسند الإمام أحمد أحاديث نبوية مرتبة للقراءة، مع نصوص الأحاديث وشروحها وأسانيدها.

عرض أحاديث الكتاب
46 حديث

مسند أهل البيت رضوان الله عليهم أجمعين

يضم مسند أهل البيت رضوان الله عليهم أجمعين من مسند الإمام أحمد أحاديث نبوية مرتبة للقراءة، مع نصوص الأحاديث وشروحها وأسانيدها.

عرض أحاديث الكتاب
1696 حديث

مسند بني هاشم

يضم مسند بني هاشم من مسند الإمام أحمد أحاديث نبوية مرتبة للقراءة، مع نصوص الأحاديث وشروحها وأسانيدها.

عرض أحاديث الكتاب