كتاب من كتب الحديث

مسند القبائل

يضم مسند القبائل من مسند الإمام أحمد أحاديث نبوية مرتبة للقراءة، مع نصوص الأحاديث وشروحها وأسانيدها.

مسند الإمام أحمد463 حديث104 مشاهدة
عدد الأحاديث463
المجموعةمسند الإمام أحمدعرض المجموعة
أحاديث الكتاب

قراءة أحاديث مسند القبائل

اختر عنوان الحديث أو زر القراءة لفتح صفحة الحديث الكاملة مع المعنى والشرح والأحاديث ذات الصلة.

حديث رقم 3850 مشاهدةيتوفر شرح

حديث توفي رسول الله ﷺ ودرعه مرهونة

الراوي: أسماء

عن أسماء، قالت: " توفي رسول الله صلى الله عليه وسلم ودرعه مرهونة " (1) 27566- عن أسماء بنت يزيد مثله (2)

المعنى المختصر

(١) صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف لضعف شهر بن حوشب، وبقية رجال الإسناد ثقات. عبد الحميد: هو ابن بهرام الفزاري. وأخرجه ابن أبي شيبة ٦/١٧ -وعنه ابن ماجه (٢٤٣٨) - عن وكيع، بهذا الإسناد. ولفظه: توفي ودرعه مرهونة عند يهودي بطعام. وسيرد برقمي (٢٧٥٦٥) و (٢٧٥٨٧) . وله شاهد من حديث ابن عباس، سلف برقم (٢١٠٩) ، وإسناده صحيح. وآخر من حديث عائشة عند البخاري (٢٩١٦) ، وسلف (٢٥٩٩٨) . وذكرنا تتمة شواهده في حديث أنس بن مالك السالف برقم (١١٩٩٣) . (٢) صحيح لغيره، وإسناده ضعيف كسابقه. محمد بن بكار: هو ابن الريان الها…

حديث رقم 3860 مشاهدةيتوفر شرح

حديث أتانا النبي ﷺ فأتي بلبن فقال أتشربين قلن لا نشتهيه فقال لا تجمعن كذبا وجوعا

الراوي: أسماء

عن أسماء، قالت: أتانا النبي صلى الله عليه وسلم فأتي بلبن فقال: " أتشربن ؟ " قلنا لا نشتهيه فقال: " لا تجمعن كذبا وجوعا "

المعنى المختصر

إسناده ضعيف لضعف شهر بن حوشب، وبقية رجاله ثقات. وأخرجه ابن ماجه (٣٢٩٨) من طريق وكيع، بهذا الإسناد. وسلف برقم (٢٧٥٦٠) .

حديث رقم 3870 مشاهدةيتوفر شرح

حديث قال رسول الله ﷺ يكفي المؤمنين عن الطعام والشراب يومئذ التكبير والتسبيح والتحميد

الراوي: أسماء بنت يزيد

عن أسماء بنت يزيد، قالت: كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم في بيته فقال: " إذا كان قبل خروج الدجال بثلاث سنين، حبست السماء ثلث قطرها، وحبست الأرض ثلث نباتها، فإذا كانت السنة الثانية حبست السماء ثلثي قطرها، وحبست الأرض ثلثي نباتها، فإذا كانت السنة الثالثة حبست السماء قطرها كله، وحبست الأرض نباتها كله، فلا يبقى ذو خف، ولا ظلف إلا هلك فيقول: الدجال للرجل من أهل البادية أرأيت إن بعثت إبلك ضخاما، ضروعها عظاما أسنمتها أتعلم أني ربك؟ فيقول: نعم فتمثل له الشياطين على صورة فيتبعه ويقول: للرجل أرأيت إن بعثت أباك، وابنك ومن تعرف من أهلك أتعلم أني ربك؟ فيقول: نعم فتمثل له الشياطين على صورهم فيتبعه " ثم خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم وبكى أهل البيت، ثم رجع رسول الله صلى الله عليه وسلم، ونحن نبكي فقال: " ما يبكيكم؟ " فقلت: يا رسول الله ما ذكرت من الدجال فوالله إن أمة أهلي لتعجن عجينها فما تبلغ حتى تكاد تتفتت من الجوع فكيف نصنع يومئذ؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " يكفي المؤمنين من الطعام، والشراب يومئذ التكبير، والتسبيح، والتحميد " ثم قال: " لا تبكوا فإن يخرج الدجال، وأنا فيكم فأنا حجيجه، وإن يخرج بعدي فالله خليفتي على كل مسلم "

المعنى المختصر

قوله: "إن يخرج الدجال وأنا فيكم، فأنا حجيجه " صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف لضعف شهر بن حوشب، وبقية رجال الإسناد ثقات. = وأخرجه الطبراني في "الكبير" ٢٤/ (٤٠٧) من طريق يزيد بن هارون، بهذا الإسناد. وأخرجه الطيالسي (١٦٣٣) ، والطبراني ٢٤/ (٤٠٥) و (٤٠٦) و (٤٠٨) ، والخطيب في "موضح أوهام الجمع والتفريق " ١/٥٠٤-٥٠٥ و٥٠٥ من طرق عن قثادة، به. وعند الخطيب: أسماء بنت كثير بن المنذر، وهي نفسها أسماء بنت يزيد بن السكن. وأخرجه الحميدي (٣٦٥) ، والطبراني ٢٤/ (٤٠٥) و (٤١٢) و (٤٣٨) و (٤٣٩) ، والخطيب ١/٥٠٥ من طرق عن…

حديث رقم 3880 مشاهدةيتوفر شرح

حديث يا عبادي الذين أسرفوا على أنفسهم لا تقنطوا من رحمة الله إن الله يغفر الذنوب جميعا

الراوي: أسماء بنت يزيد

عن أسماء بنت يزيد، قالت: " سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقرأ: (إنه عمل غير صالح) ، وسمعته يقرأ (يا عبادي الذين أسرفوا على أنفسهم لا تقنطوا من رحمة الله إن الله يغفر الذنوب جميعا ولا يبالي إنه هو الغفور الرحيم "

المعنى المختصر

الشطر الأول محتمل للتحسين بشاهده، وهذا إسناد ضعيف، وقد سلف الكلام عليه في مسند أم سلمة عند الرواية (٢٦٥١٨) . وأخرجه أبو عمر الدوري في "قراءات النبي" (٦٠) و (٩٨) ، والحاكم ٢/٢٤٩ من طريق يزيد بن هارون، بهذا الإسناد. واقتصر الحاكم على شطره الثاني، وقال: هذا حديث غريب عال، ولم أنكر في كتابي هذا عن شهر غير هذا الحديث الواحد. = وأخرجه أبو عبيد في "فضائل القرآن" ص ٣١١، والطيالسي (١٦٣١) ، وحفص الدوري في "قراءات النبي" (٦١) ، وأبو داود (٣٩٨٢) من طرق عن حماد بن سلمة، به. مختصرا بشطره الأول. وأخرجه عبد بن…

حديث رقم 3890 مشاهدةيتوفر شرح

حديث سمعت رسول الله ﷺ يخطب يقول أيها الناس ما يحملكم على أن تتابعوا في الكذب كما يتتابع الفراش في النار

الراوي: أسماء بنت يزيد

عن أسماء بنت يزيد، أنها سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يخطب يقول: " أيها الذين آمنوا ما يحملكم على أن تتابعوا في الكذب كما يتتابع الفراش في النار كل الكذب يكتب على ابن آدم إلا ثلاث خصال رجل كذب امرأته ليرضيها، أو رجل كذب في خديعة حرب، أو رجل كذب بين امرأين مسلمين ليصلح بينهما "

المعنى المختصر

إسناده ضعيف لضعف شهر بن حوشب. وقد اختلف عليه فيه: فرواه عبد الله بن عثمان بن خثيم، واختلف عليه فيه: فرواه داود بن عبد الرحمن العطار كما في هذه الرواية، وكما عند ابن أبي الدنيا في "الصمت " (٤٩٩) ، والخرائطي في "مساوىء الأخلاق " (١٦١) ، والطبراني في "الكبير" ٢٤/ (٤٢٢) ، وأبي نعيم في "الحلية" ٩/٢٢، وسفيان الثوري كما سيرد برقمي (٢٧٥٩٧) و (٢٧٦٠٨) ، وعبد الرحمن بن سليمان الرازي فيما أخرجه الطبري في "تهذيب الآثار" (مسند علي) (٢١٠) ، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (٢٩١٥) ، ويحيى بن سليم فيما أخرجه الطبر…

حديث رقم 3900 مشاهدةيتوفر شرح

حديث قال رسول الله ﷺ يمكث الدجال في الأرض أربعين سنة

الراوي: أسماء بنت يزيد

عن أسماء بنت يزيد، قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " يمكث الدجال في الأرض أربعين سنة، السنة كالشهر، والشهر كالجمعة، والجمعة كاليوم، واليوم كاضطرام السعفة في النار "

المعنى المختصر

إسناده ضعيف لضعف شهر بن حوشب، وبقية رجاله ثقات غير ابن خثيم -وهو عبد الله بن عثمان بن خثيم- فمختلف فيه، حسن الحديث. وهو في "مصنف" عبد الرزاق (٢٠٨٢٢) ، وأخرجه من طريقه عبد بن حميد (١٥٨٢) ، والبغوي في "شرح السنة" (٤٢٦٤) . وأخرجه الطبراني في "الكبير" ٢٤/ (٤٣٠) من طريق يحيى بن سليم، عن عبد الله بن عثمان بن خثيم، به، مطولا. ويحيى بن سليم سيىء الحفظ. وأورده الهيثمي في "مجمع الزوائد" ٧/٣٤٧ مطولا، ونسبه إلى الطبراني، وأعله بشهر، وقال: ولا يحتمل مخالفته للأحاديث الصحيحة أنه يلبث في الأرض أربعين يوما، وف…

حديث رقم 3910 مشاهدةيتوفر شرح

حديث ما على إحداكن أن تتخذ قرطين من فضة وتتخذ لها جمانتين من فضة فتدرجه بين أناملها بشيء من زعفران فإذا هو كالذهب يبرق

أسماء بنت يزيد، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم جمع نساء المسلمين للبيعة فقالت له: أسماء ألا تحسر لنا عن يدك يا رسول الله؟ فقال لها رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إني لست أصافح النساء ولكن آخذ عليهن " وفي النساء خالة لها عليها قلبان من ذهب وخواتيم من ذهب فقال لها رسول الله صلى الله عليه وسلم: " يا هذه هل يسرك أن يحليك الله يوم القيامة من جمر جهنم سوارين وخواتيم؟ " فقالت: أعوذ بالله يا نبي الله قالت: قلت: يا خالة اطرحي ما عليك فطرحته فحدثتني أسماء، والله يا بني لقد طرحته فما أدري من لقطه من مكانه، ولا التفت منا أحد إليه قالت أسماء: فقلت: يا نبي الله إن إحداهن تصلف عند زوجها، إذا لم تملح له أو تحلى له قال نبي الله صلى الله عليه وسلم: " ما على إحداكن أن تتخذ قرطين من فضة، وتتخذ لها مانتين من فضة فتدرجه بين أناملها بشيء من زعفران، فإذا هو كالذهب يبرق "

المعنى المختصر

قوله: "إني لست أصافح النساء" صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف لضعف شهر بن حوشب. عبد الحميد: هو ابن بهرام الفزاري. وأخرجه بنحوه مطولا ومختصرا ابن سعد ٨/٦، والدولابي في "الكنى والأسماء" ٢/١٢٨، والطبراني في "الكبير" ٢٤/ (٤١٧) و (٤٣٧) و (٤٥١) و (٤٥٥) و (٤٥٦) و (٤٥٧) ، وأبو نعيم في "أخبار أصبهان " ١/٢٩٣ من طرق عن شهر بن حوشب، به. وأورده الهيثمي في "مجمع الزوائد" ٥/١٤٨-١٤٩، وقال: رواه أحمد والطبراني، وفيه شهر بن حوشب، وهو ضعيف يكتب حديثه. وسيرد مختصرا برقم (٢٧٥٩٤) بلفظ: "إني لست أصافح النساء" وسنذكر شواهد…

حديث رقم 3920 مشاهدةيتوفر شرح

حديث إن معمرا شرب من العلم بأنفع قال أبي ومات معمر وله ثمان وخمسون سنة

الراوي: ابن جريج

عن ابن جريج: " إن معمرا شرب من العلم بأنقع " [قال: عبد الله:] قال أبي: " ومات معمر وله ثمان وخمسون سنة "

المعنى المختصر

خبر صحيح، عبد الرزاق -وهو ابن همام الصنعاني- لم يسمع هذا الخبر من ابن جريج -وهو عبد الملك بن عبد العزيز- بينهما رباح بن زيد، كما سيرد في التخريج، ورجال الإسناد ثقات رجال الشيخين. وأخرجه ابن عساكر في "تاريخ مدينة دمشق" ١٧/ورقة ٣٤ من طريق الإمام أحمد، بهذا الإسناد. وأخرجه كذلك من طريق الإمام أحمد، عن عبد الرزاق قال: سأل رباح ابن جريج عن شيء من التفسير، فقال: إن معمرا. فذكره. وأخرجه ابن أبي حاتم في "الجرح والتعديل" ٨/٢٥٦، وابن عساكر ١٧/٢٤-٣٥ من طريق محمد بن حماد الطهراني، وابن عساكر ١٧/٣٤ من طريق…

حديث رقم 3930 مشاهدةيتوفر شرح

حديث أن رسول الله ﷺ قال الخيل في نواصيها الخير معقود أبدا إلى يوم القيامة

الراوي: أسماء بنت يزيد

عن أسماء بنت يزيد، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " الخيل في نواصيها الخير معقود أبدا إلى يوم القيامة، فمن ربطها عدة في سبيل الله، وأنفق عليها احتسابا في سبيل الله فإن شبعها وجوعها، وريها، وظمأها ، وأرواثها، وأبوالها فلاح في موازينه يوم القيامة، ومن ربطها رياء، وسمعة، وفرحا، ومرحا فإن شبعها، وجوعها، وريها، وظمأها، وأرواثها، وأبوالها خسران في موازينه يوم القيامة "

المعنى المختصر

صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف لضعف شهر بن حوشب، وبقية رجاله ثقات. أبو النضر: هو هاشم بن القاسم. وأخرجه الخطيب في "تاريخه" ١١/٥٩ من طريق أبي النضر، بهذا الإسناد. وأخرجه ابن أبي شيبة ١٢/٤٨١، وعبد بن حميد (١٥٨٣) ، وأبو نعيم في "الحلية" ٩/٤٣ من طرق عن عبد الحميد بن بهرام، به. وأورده الهيثمي في "مجمع الزوائد" ٥/٢٦١، وقال: رواه أحمد، وفيه شهر بن حوشب، وهو ضعيف. وسيرد مختصرا برقم (٢٧٥٩٣) . وقوله: "الخيل في نواصيها الخير معقود أبدا إلى يوم القيامة"، له شاهد من حديث ابن عمر، سلف بإسناد صحيح برقم (٤٦١٦) ،…

حديث رقم 3940 مشاهدةيتوفر شرح

حديث إني لآخذة بزمام العضباء ناقة رسول الله ﷺ إذ أنزلت عليه المائدة كلها فكادت من ثقلها تدق بعضد الناقة

الراوي: أسماء بنت يزيد

عن أسماء بنت يزيد، قالت: إني لآخذة بزمام العضباء - ناقة رسول الله صلى الله عليه وسلم -: " إذ أنزلت عليه المائدة كلها فكادت من ثقلها تدق بعضد الناقة "

المعنى المختصر

حسن لغيره، وهذا إسناد ضعيف لضعف ليث -وهو ابن أبي سليم- وشهر بن حوشب، وبقية رجاله ثقات. أبو النضر: هو الهاشم بن القاسم، وشيبان: هو ابن عبد الرحمن النحوي. وأخرجه الطبراني في "الكبير" ٢٤/ (٤٤٨) من طريق الحسن بن موسى الأشيب، عن شيبان، به. وأخرجه كذلك ٢٤/ (٤٥٠) من طريق جرير، عن ليث، به. = وأورده الهيثمي في "مجمع الزوائد" ٧/١٣، وقال: رواه أحمد والطبراني بنحوه، وفيه شهر بن حوشب، وهو ضعيف، وقد وثق، قلنا: فاته أن يعله بليث بن أبي سليم. ونقله ابن كثير في "تفسيره " للآيات الأولى من سورة المائدة. وسيرد برق…

حديث رقم 3950 مشاهدةيتوفر شرح

حديث قال يعني رسول الله ﷺ لا صام من صام الأبد

الراوي: أسماء بنت يزيد

عن أسماء بنت يزيد، قالت: أتي النبي صلى الله عليه وسلم بشراب فدار على القوم، وفيهم رجل صائم فلما بلغه قال له: " اشرب " فقيل: يا رسول الله، إنه ليس يفطر، - أو: يصوم الدهر - فقال - يعني رسول الله صلى الله عليه وسلم -: " لا صام من صام الأبد "

المعنى المختصر

مرفوعه صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف لضعف ليث -وهو ابن أبي سليم- وشهر بن حوشب، وبقية رجال الإسناد ثقات. أبو النضر: هو هاشم ابن القاسم، وشيبان: هو ابن عبد الرحمن النحوي. وأخرجه الطبراني في "الكبير" ٢٤/ (٤٥٣) من طريق حسن بن موسى، بهذا الإسناد. وأخرجه كذلك ٢٤/ (٤٥٢) و (٤٥٤) من طرق عن ليث بن أبي سليم، به. وأورده الهيثمي في "مجمع الزوائد" ٣/١٩٣، وفال: رواه أحمد والطبراني، وفيه ليث بن أبي سليم، وهو ثقة! لكنه مدلس. وللمرفوع منه شاهد من حديث عبد الله بن عمرو بن العاص، سلف بإسناد صحيح برقم (٦٥٢٧) ، وذكرتا…

حديث رقم 3960 مشاهدةيتوفر شرح

حديث أن رسول الله ﷺ قال أيما امرأة تحلت قلادة من ذهب جعل في عنقها مثلها من النار يوم القيامة

الراوي: محمود بن عمرو

عن محمود بن عمرو، أن أسماء بنت يزيد، حدثته أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " أيما امرأة تحلت قلادة من ذهب جعل في عنقها مثلها من النار يوم القيامة، وأيما امرأة جعلت في أذنها خرصة من ذهب جعل في أذنها مثلها من النار يوم القيامة " قال عبد الصمد في حديثه: قال: حدثنا محمود بن عمرو، قال: وأيما امرأة جعلت في أذنها خرصا جعل في أذنها مثله من النار يوم القيامة

المعنى المختصر

إسناده ضعيف، محمود بن عمرو: وهو ابن يزيد بن السكن، لم يذكروا في الرواة عنه سوى اثنين، ولم يؤثر توثيقه عن غير ابن حبان، وجهله ابن القطان والذهبي، وقد تفرد به. وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين. أبو عامر: هو عبد الملك بن عمرو العقدي، وعبد الصمد: هو ابن عبد الوارث العنبري، وهشام: هو ابن أبي عبد الله الدستوائي، ويحيى: هو ابن أبي كثير. وأخرجه النسائي في "المجتبى" ٨/١٥٧، وفي "الكبرى" (٩٤٣٩) ، والطبراني في "الكبير" ٢٤/ (٤٦٩) من طريقين عن هشام، به. وأخرجه البيهقي ٤/١٤١ من طريق همام بن يحيى، عن يحيى بن أبي…

الكتاب السابق(١) حاديث رجال من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن مسند القبائل

ما هو كتاب مسند القبائل؟

يضم مسند القبائل من مسند الإمام أحمد أحاديث نبوية مرتبة للقراءة، مع نصوص الأحاديث وشروحها وأسانيدها.

كم عدد أحاديث مسند القبائل؟

يحتوي هذا الكتاب على 463 حديثاً متاحاً للقراءة.

كيف أقرأ الحديث كاملاً؟

اضغط على عنوان الحديث أو زر قراءة الحديث كاملاً لفتح صفحته، حيث يظهر النص والمعنى والشرح والأحاديث ذات الصلة.

تابع القراءة

كتب أخرى من نفس المجموعة

1284 حديث

مسند الخلفاء الراشدين

يضم مسند الخلفاء الراشدين من مسند الإمام أحمد أحاديث نبوية مرتبة للقراءة، مع نصوص الأحاديث وشروحها وأسانيدها.

عرض أحاديث الكتاب
24 حديث

مسند عثمان بن عفان رضي الله عنه

يضم مسند عثمان بن عفان رضي الله عنه من مسند الإمام أحمد أحاديث نبوية مرتبة للقراءة، مع نصوص الأحاديث وشروحها وأسانيدها.

عرض أحاديث الكتاب
300 حديث

مسند باقي العشرة المبشرين بالجنة

يضم مسند باقي العشرة المبشرين بالجنة من مسند الإمام أحمد أحاديث نبوية مرتبة للقراءة، مع نصوص الأحاديث وشروحها وأسانيدها.

عرض أحاديث الكتاب
16 حديث

مسند الصحابة بعد العشرة

يضم مسند الصحابة بعد العشرة من مسند الإمام أحمد أحاديث نبوية مرتبة للقراءة، مع نصوص الأحاديث وشروحها وأسانيدها.

عرض أحاديث الكتاب
46 حديث

مسند أهل البيت رضوان الله عليهم أجمعين

يضم مسند أهل البيت رضوان الله عليهم أجمعين من مسند الإمام أحمد أحاديث نبوية مرتبة للقراءة، مع نصوص الأحاديث وشروحها وأسانيدها.

عرض أحاديث الكتاب
1696 حديث

مسند بني هاشم

يضم مسند بني هاشم من مسند الإمام أحمد أحاديث نبوية مرتبة للقراءة، مع نصوص الأحاديث وشروحها وأسانيدها.

عرض أحاديث الكتاب