مسند الشاميين

إسناده محتمل للتحسين، إياس بن عامر الغافقي لم يرو عنه غير ابن أخيه موسى بن أيوب، وذكره ابن أبي حاتم ٢/٢٨١ ولم يأثر فيه جرحا ولا تعديلا، وقال الذهبي في "تلخيص المستدرك" ١/٢٢٥: ليس بالمعروف. كذا قال، وأما أبو سعيد بن يونس صاحب "تاريخ المصريين" فقال: كان من شيعة علي، والوافدين عليه من أهل مصر، وشهد معه مشاهده. وقال العجلي: لا بأس به. وذكره يعقوب بن سفيان في "المعرفة والتاريخ" في ثقات المصريين، وذكره في الثقات أيضا ابن حبان في كتابه ٤/٣٣ و٣٥، وقال في "صحيحه" ٥/٢٢٦: إياس بن عامر من ثقات المصريين. قل…

إسناداه حسنان، أبو عبد الرحمن- وهو عبد الله بن يزيد المقرئ الثقة سماعه من ابن لهيعة قبل احتراق كتبه، ومن فوق ابن لهيعة ثقات، أبو قبيل: هو حيي بن هانئ، وأبو الخير: هو مرثد بن عبد الله اليزني. وأخرجه يعقوب بن سفيان في "المعرفة والتاريخ" ٢/٥٠٧ عن أبي عبد الرحمن المقرئ، بالإسنادين معا.= وأخرجه ابن عبد الحكم في "فتوح مصر" ص٢٩٣، وأبو يعلى (١٧٤٦) ، وابن عبد البر في "جامع بيان العلم وفضله" ٢/١٩٣ من طريق أبي عبد الرحمن المقرئ، بالإسناد الأول. وانظر (١٧٣١٨) .

إسناده صحيح على شرط الشيخين. أبو عبد الرحمن: هو عبد الله بن يزيد المقرئ، وأبو الخير: هو مرثد بن عبد الله اليزني. وأخرجه البخاري (١١٨٤) ، والطبراني في "الكبير" ١٧/ (٧٩٣) ، والبيهقي ٢/٤٧٥ من طريق أبي عبد الرحمن عبد الله بن يزيد المقرئ، بهذا الإسناد. وأخرجه بنحوه النسائي ١/٢٨٢- ٢٨٣ من طريق عمرو بن الحارث، والطبراني ١٧/ (٧٩٢) من طريق رشدين بن سعد، كلاهما عن يزيد بن أبي حبيب، به. وفي الباب عن أنس بن مالك، سلف برقم (١٢٣١٠) ، وانظر بقية شواهده هناك. قال السندي: "أن أغمصه" من غمصه: أي: عابه.

حديث صحيح، وهذا إسناد حسن، يزيد بن عبد العزيز الرعيني، روى عنه اثنان، وذكره ابن حبان في "الثقات"، لكنه متابع، تابعه أبو مرحوم عبد الرحيم بن ميمون وحديثه حسن في المتابعات والشواهد، وتابعه أيضا حنين بن أبي حكيم عن علي بن رباح فيما يأتي برقم (١٧٧٩٢) ، وباقي رجال الإسناد ثقات. يزيد بن محمد القرشي: هو ابن قيس بن مخرمة. وأخرجه ابن عبد الحكم "فتوح مصر" ص٢٩٠ والنسائي في "عمل اليوم والليلة" كما في "تحفة الأشراف": ٧/٣١٢، والطبراني في "الكبير" ١٧/ (٨١١) ، وفي "الدعاء" (٦٧٧) ، والبيهقي في "الشعب" (٢٥٦٥) ،…

إسناده صحيح من حديث حيوة: وهو ابن شريح التجيبي، وحسن من حديث عبد الله بن لهيعة، فإن الراوي عنه هنا: هو أبو عبد الرحمن عبد الله بن يزيد المقرئ وروايته عنه صالحة. وأخرجه الدارمي (٣٤٣٩) ، والطبراني في "الكبير" ١٧/ (٨٦٢) من طريق أبي عبد الرحمن المقرئ، به. وانظر (١٧٣٤١) .

حديث حسن، وهذا إسناد ضعيف من أجل ابن لهيعة، وهو سيئ الحفظ، لكن ابن عبد البر ذكر في "الاستذكار" ٢٦/٣٠٤ أن عبد الله ابن وهب والوليد بن مسلم وقتيبة بن سعيد رووا هذا الحديث عن ابن لهيعة بهذا الإسناد، وقد مشى بعض أهل العلم حديث ابن وهب وقتيبة عن ابن لهيعة كما أسلفنا مرارا، وباقي رجال الإسناد ثقات رجال الشيخين. حجاج: هو ابن محمد المصيصي، وأبو الخير: هو مرثد بن عبد الله اليزني. وأخرجه ابن عدي في "الكامل" ٤/١٤٦٦ من طريق محمد بن رمح، عن ابن لهيعة، بهذا الإسناد. بلفظ: "بئس القوم قوم لا ينزلون الضيف". وأو…

إسناده ضعيف. حجاج: هو ابن محمد المصيصي الأعور. وانظر (١٧٣٦٥) .

حديث حسن، أبو السمح: اسمه دراج، وقد اختلف فيه، وهو ضعيف يعتبر به في المتابعات والشواهد، وباقي رجال الإسناد ثقات. أبو قبيل: هو حيي بن هانئ المعافري. وأخرجه ابن عبد البر في "جامع بيان العلم" ٢/١٩٣ من طريق عبد الله بن أحمد، عن أبيه، بهذا الإسناد، إلا أنه أدخل في الإسناد معاوية بن صالح بين زيد بن الحباب وأبي السمح، وهو من المزيد في متصل الأسانيد. وأخرجه الطبراني في "الكبير" ١٧/ (٨١٨) من طريق أبي كريب، عن زيد ابن الحباب، به. وأخرجه البخاري في "خلق أفعال العباد" (٦١٥) من طريق يزيد بن الحارث، عن دراج…

إسناده قوي. وأخرجه الطبراني في "الكبير" ١٧/ (٨٨٥) من طريق مسلم بن إبراهيم، عن عبد العزيز بن مسلم، بهذا الإسناد- ولم يذكر فيه قوله: "من علق تميمة فقد أشرك". وأخرجه الحاكم ٤/٢١٩ من طريق سهل بن أسلم العدوي، عن يزيد بن أبي منصور، به. وتحرف في المطبوع منه "الدخين" إلى: الرجلين. وانظر ما سلف برقم (١٧٤٠٤) .

حديث صحيح، وهذا إسناد حسن، إسحاق بن عيسى- وهو ابن الطباع- سماعه من ابن لهيعة قديم قبل احتراق كتبه فيما قاله الإمام أحمد نقلا عن إسحاق نفسه، فروايته عنه صالحة. وانظر (١٧٣١٩) .

حديث صحيح، وهذا إسناد قوي. عبد الوهاب بن عطاء- وهو الخفاف- صدوق لا بأس به من رجال مسلم، ومن فوقه ثقات من رجال الشيخين. هشام: هو ابن أبي عبد الله الدستوائي، ويحيى: هو ابن أبي كثير، وبعجة الجهني: هو ابن عبد الله. وسلف الحديث برقم (١٧٣٠٤) عن يحيى بن سعيد القطان، عن هشام الدستوائي.

إسناده ضعيف لضعف الأسلمي: واسمه عبد الله بن عامر. عبد الله بن الحارث: هو ابن عبد الملك المخزومي المكي. وأخرجه الطبراني في "الكبير" ١٧/ (٩٠٧) من طريق الفضل بن دكين، و (٩٠٨) من طريق عيسى بن يونس، كلاهما عن عبد الله بن عامر الأسلمي، بهذا الإسناد. وانظر (١٧٣٠٥) و (١٧٤٠١) .