يضم مسند الشاميين من مسند الإمام أحمد أحاديث نبوية مرتبة للقراءة، مع نصوص الأحاديث وشروحها وأسانيدها.
اختر عنوان الحديث أو زر القراءة لفتح صفحة الحديث الكاملة مع المعنى والشرح والأحاديث ذات الصلة.
عن عبد الله بن بسر صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " كانت أختي تبعثني إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، بالهدية فيقبلها "
إسناده حسن من أجل الحسن بن أيوب الحضرمي. وأخرجه ابن عساكر في ترجمة عبد الله بن بسر ص٤٤٤ من طريق عبد الله ابن أحمد ابن حنبل، عن أبيه، بهذا الأسناد. وانظر (١٧٦٧٧) .
عن عبد الله بن بسر، قال: " كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقبل الهدية، ولا يقبل الصدقة "
صحيح لغيره، وهذا إسناد حسن كسابقه. وانظر ما قبله. وفي الباب عن أبي هريرة، سلف برقم (٨٧١٤) . وعن معاوية بن حيدة، سيأتي ٥/٥. وعن سلمان الفارسي، سيأتي ٥/٤٣٧.
حدثنا أبو عبد الله الحسن بن أيوب الحضرمي، قال: أراني عبد الله بن بسر شامة في قرنه، فوضعت إصبعي عليها، فقال: وضع رسول الله صلى الله عليه وسلم إصبعه عليها، ثم قال: " لتبلغن قرنا " قال أبو عبد الله: " وكان ذا جمة "
إسناده حسن من أجل الحسن بن أيوب الحضرمي. وأخرجه ابن عساكر في ترجمة عبد الله بن بسر من "تاريخ دمشق" ص ٤٤٦ من طريق عبد الله بن أحمد بن حنبل، عن أبيه، بهذا الإسناد. وأخرجه الدولابي في "الكنى" ٢/٥٥ عن عمران بن بكار، عن عصام بن خالد، به. وأخرجه ابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (١٣٤٣) من طريق محمد بن شعيب بن شابور، عن الحسن بن أيوب، به. وأخرجه مطولا ومختصرا الحاكم ٢/٥٤٩ و٤/٥٠٠، والبيهقي في "الدلائل" ٦/٥٠٣، وابن عساكر ص٤٤٦ من طريق محمد بن زياد الألهاني، والحاكم ٤/٥٠٠، وابن عساكر ص٤٤٧ من طريق محمد بن…
حدثنا حسان بن نوح حمصي، قال: رأيت عبد الله بن بسر، يقول: ترون كفي هذه، فأشهد أني وضعتها على كف محمد صلى الله عليه وسلم ونهى عن صيام يوم السبت، إلا في فريضة، وقال: " إن لم يجد أحدكم إلا لحاء شجرة فليفطر عليه "
رجاله ثقات، لكنه معل. وسلف الكلام عليه مفصلا برقم (١٧٦٨٦) .
عن عبد الله بن بسر، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " بين الملحمة وفتح المدينة ست سنين، ويخرج مسيح الدجال في السابعة "
إسناده ضعيف لضعف بقية- وهو ابن الوليد- ولجهالة ابن أبي بلال - واسمه عبد الله-، فقد تفرد بالرواية عنه خالد بن معدان، ومع ذلك فقد وثقه العجلي وابن حبان! حيوة بن شريح: هو ابن يزيد الحضرمي. وأخرجه البخاري في "التاريخ الكبير" ٨/٤٣١، وأبو داود (٤٢٩٦) ، والطبراني في "مسند الشاميين " (١١٧٩) من طريق حيوة بن شريح، بهذا الإسناد، ولفظ الطبراني: "تكون الفتن ست سنين، ويخرج المسيح الدجال في السابعة". وأخرجه أبو عمرو الداني في "الفتن" (٤٨٨) و (٦١٣) و (٦١٤) من طريقين، عن بقية، به. وأخرجه ابن ماجه (٤٠٩٣) عن سويد…
عن عبد الله بن بسر المازني، صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " كان رسول الله صلى الله عليه وسلم، إذا أتى بيت قوم، أتاه مما يلي جداره، ولا يأتي مستقبلا بابه "
إسناده حسن. محمد بن عبد الرحمن الحميري: هو ابن عرق اليحصبي. وسيأتي من طريق بقية بن الوليد عن محمد بن عبد الرحمن برقم (١٧٦٩٤) ، ويأتي تخريجه هناك. قوله: "ولا يأتي مستقبلا بابه"، قال السندي: تحرزا عن وقوع النظر على عوراتهم إذ لم يكن للأبواب ستور يومئذ.
عن عبد الله بن بسر المازني، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال: " ما من أمتي من أحد إلا أنا أعرفه يوم القيامة " قالوا: وكيف تعرفهم يا رسول الله في كثرة الخلائق؟ قال: " أرأيت لو دخلت صبرة فيها خيل دهم بهم، وفيها فرس أغر محجل، أما كنت تعرفه منها؟ " قال: بلى، قال: " فإن أمتي يومئذ غر من السجود، محجلون من الوضوء "
إسناده صحيح على شرط مسلم. أبو المغيرة: هو عبد القدوس بن الحجاج الخولاني، وصفوان: هو ابن عمرو السكسكي.=
عن عبد الله بن بسر، صاحب النبي صلى الله عليه وسلم يقول: " كان رسول الله صلى الله عليه وسلم، إذا جاء الباب يستأذن لم يستقبله "، يقول: " يمشي مع الحائط حتى يستأذن، فيؤذن له، أو ينصرف "
إسناده حسن، وبقية- وهو ابن الوليد- قد صرح بالتحديث، ثم هو متابع. وأخرجه البخاري في "الأدب المفرد" (١٠٧٨) ، وأبو داود (٥١٨٦) ، ويعقوب بن سفيان في "المعرفة والتاريخ" ٢/٣٥١، والبيهقي في "السنن الكبرى" ٨/٣٣٩ من طرق عن بقية، به. وأخرجه البيهقي في "الشعب" (٨٨٢٢) ، وفي "الآداب" (٢٥١) من طريق عثمان بن سعيد بن كثير، وفي "الشعب" (٨٨٢٣) من طريق يحيى بن سعيد العطار، كلاهما عن محمد بن عبد الرحمن، به. وانظر (١٧٦٩٢) . قال السندي: قوله: "يقول"، أي: يريد بهذا الكلام.="مع الحائط"، أي: مقرونا معه لا يفارقه إلى ال…
عن عبد الله بن بسر، قال: نزل رسول الله صلى الله عليه وسلم على أبي، قال: فقربنا له طعاما ووطبة ، فأكل منها، ثم أتي بتمر، فكان يأكله ويلقي النوى بأصبعيه يجمع السبابة والوسطى، - قال شعبة: هو ظني، وهو فيه إن شاء الله - ثم أتي بشراب فشربه، ثم ناوله الذي عن يمينه، قال: فقال أبي - وأخذ بلجام دابته -: ادع الله لنا، قال: " اللهم بارك لهم فيما رزقتهم، واغفر لهم، وارحمهم " ١٧٦٩٦ - حدثنا روح، حدثنا شعبة، عن يزيد بن خمير، قال: سمعت عبد الله بن بسر، يحدث عن أبيه، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم زارهم فذكر معنى حديث ابن جعفر
إسناده صحيح، لكن ذكر بسر والد عبد الله في الإسناد غير محفوظ، فقد رواه جمع من طريق شعبة، بدون ذكر بسر كما ذكرنا ذلك في الرواية (١٧٦٨٣) . وانظر (١٧٦٧٥) .
عن أبي الزاهرية، قال:كنت جالسا مع عبد الله بن بسر يوم الجمعة، فجاء رجل يتخطى رقاب الناس، ورسول الله صلى الله عليه وسلم يخطب، فقال: " اجلس فقد آذيت، وآنيت "
إسناده صحيح على شرط مسلم. أبو الزاهرية: هو حدير بن كريب الحضرمي الحمصي. وأخرجه ابن خزيمة في "صحيحه" (١٨١١) ، والحاكم ١/٢٨٨ من طريق عبد الرحمن بن مهدي، بهذا الإسناد. وقال الأخير: صحيح على شرط مسلم. وأخرجه أبو داود في "السنن" (١١١٨) ، والنسائي ٣/١٠٣، وابن الجارود في "المنتقى" (٢٩٤) ، والطحاوي ١/٣٦٦، وابن حبان (٢٧٩٠) ، والطبراني في "الشاميين" (١٩٥٣) ، والبيهقي ٣/٢٣١ من طرق عن معاوية بن صالح، به. وانظر (١٧٦٧٤) . وفي الباب عن جابر عند ابن ماجه (١١١٥) ، دهاسناده لا بأس به في الشواهد. وانظر الحديث الس…
عن عبد الله بن بسر يقول: جاء أعرابيان إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال أحدهما: يا رسول الله، أي الناس خير؟ قال: " من طال عمره، وحسن عمله " وقال الآخر: يا رسول الله، إن شرائع الإسلام قد كثرت علي، فمرني بأمر أتثبت به، فقال: " لا يزال لسانك رطبا من ذكر الله"
إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الصحيح غير عمرو بن قيس، فمن رجال أصحاب السنن، وهو ثقة. وأخرجه أبو نعيم في "الحلية" ٩/٥١ من طريق عبد اللأ بن أحمد بن حنبل، عن أبيه، بهذا الإسناد. وأخرجه مطولا ومختصرا ابن أبي شيبة ١٠/٣٠١ و١٣/٤٥٧، وعبد بن حميد (٥٠٩) ، وابن ماجه (٣٧٩٣) ، والترمذي (٢٣٢٩) و (٣٣٧٥) ، وابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (١٣٥٧) ، وابن قانع في "معجم الصحابة" ٢/٨١، وابن حبان (٨١٤) ، والطبراني في "الدعاء" (١٨٥٤) ، وفي "الشاميين" (٢٠٠٨) و (٢٥٤٥) ، والحاكم ١/٤٩٥، والبيهقي في "السنن" ٣/٣٧١، وفي "ا…
حدثنا حريز بن عثمان، قال: سألت عبد الله بن بسر صاحب النبي صلى الله عليه وسلم، كان (٣) النبي صلى الله عليه وسلم شيخا؟ قال: " كان أشب من ذلك، ولكن كان في لحيته - وربما قال في عنفقته - شعرات بيض "
إسناده صحيح على شرط الشيخين. وانظر (١٧٦٧٢) .(*) قال معد الكتاب للشاملة: جاء في ج ٣٩ ص ٥٨٧، ٥٨٨ ما يلي، فأثبتناه هنا في موضعه المناسب: [ج ٣٩، ص ٥٨٧] : سقط من (م) والنسخ الخطية في مسند عبد الله بن بسر المازني السالف في الجزء التاسع والعشرين (١٧٦٧٢-١٧٦٩٩) الحديث الآتي، واستدركناه من أطراف المسند" ٢/٦٨٨ وبعض المصادر: حدثنا أبو المغيرة، حدثنا صفوان بن عمرو، حدثنا يزيد بن خمير قال. خرج عبد الله بن بسر صاحب النبي صلى الله عليه وسلم مع الناس يوم عيد فطر أو أضحى، فأنكر إبطاء الإمام، وقال: إن كنا مع النب…
يضم مسند الشاميين من مسند الإمام أحمد أحاديث نبوية مرتبة للقراءة، مع نصوص الأحاديث وشروحها وأسانيدها.
يحتوي هذا الكتاب على 1183 حديثاً متاحاً للقراءة.
اضغط على عنوان الحديث أو زر قراءة الحديث كاملاً لفتح صفحته، حيث يظهر النص والمعنى والشرح والأحاديث ذات الصلة.
يضم مسند الخلفاء الراشدين من مسند الإمام أحمد أحاديث نبوية مرتبة للقراءة، مع نصوص الأحاديث وشروحها وأسانيدها.
يضم مسند عثمان بن عفان رضي الله عنه من مسند الإمام أحمد أحاديث نبوية مرتبة للقراءة، مع نصوص الأحاديث وشروحها وأسانيدها.
يضم مسند باقي العشرة المبشرين بالجنة من مسند الإمام أحمد أحاديث نبوية مرتبة للقراءة، مع نصوص الأحاديث وشروحها وأسانيدها.
يضم مسند الصحابة بعد العشرة من مسند الإمام أحمد أحاديث نبوية مرتبة للقراءة، مع نصوص الأحاديث وشروحها وأسانيدها.
يضم مسند أهل البيت رضوان الله عليهم أجمعين من مسند الإمام أحمد أحاديث نبوية مرتبة للقراءة، مع نصوص الأحاديث وشروحها وأسانيدها.
يضم مسند بني هاشم من مسند الإمام أحمد أحاديث نبوية مرتبة للقراءة، مع نصوص الأحاديث وشروحها وأسانيدها.
