كتاب من كتب الحديث

مسند الشاميين

يضم مسند الشاميين من مسند الإمام أحمد أحاديث نبوية مرتبة للقراءة، مع نصوص الأحاديث وشروحها وأسانيدها.

مسند الإمام أحمد1183 حديث146 مشاهدة
عدد الأحاديث1183
المجموعةمسند الإمام أحمدعرض المجموعة
أحاديث الكتاب

قراءة أحاديث مسند الشاميين

اختر عنوان الحديث أو زر القراءة لفتح صفحة الحديث الكاملة مع المعنى والشرح والأحاديث ذات الصلة.

حديث رقم 11170 مشاهدةيتوفر شرح

حديث والذي نفس محمد بيده للدنيا أهون على الله من هذه على أهلها

الراوي: المستورد بن شداد

عن المستورد بن شداد، قال: كنت في ركب مع رسول الله صلى الله عليه وسلم إذ مر بسخلة ميتة منبوذة، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " أترون هذه هانت على أهلها؟ " فقالوا: يا رسول الله من هوانها ألقوها، قال: " فوالذي نفس محمد بيده للدنيا أهون على الله من هذه على أهلها "

المعنى المختصر

صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف لضعف مجالد بن سعيد، وباقي رجاله ثقات رجال الشيخين غير صحابيه فمن رجال مسلم. عفان: هو ابن مسلم الصفار. وأخرجه ابن ماجه (٤١١١) ، وابن أبي الدنيا في "ذم الدنيا" (٢) ، والبزار في "مسنده" (٣٤٦١) ، والطبراني في "الكبير" ٢٠/ (٧٢٣) ، والرامهرمزي في "الأمثال" (٢١) من طرق عن حماد بن زيد، بهذا الإسناد. وقال البزار: هذا الحديث لا نعلمه يروى عن المستورد إلا من حديث مجالد عن قيس، عنه. وأخرجه ابن المبارك في "الزهد" (٥٠٨) ، ومن طريقه الترمذي (٢٣٢١) ، والبغوي في "شرح السنة" (٤٠٢٥) عن…

حديث رقم 11180 مشاهدةيتوفر شرح

حديث قال رسول الله ﷺ والله ما الدنيا في الآخرة إلا مثل ما يجعل أحدكم إصبعه في اليم فلينظر بم ترجع إليه

الراوي: قيس

عن قيس، قال: سمعت المستورد، أخا بني فهر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " والله ما الدنيا في الآخرة إلا مثل ما يجعل أحدكم إصبعه في اليم، فلينظر بم ترجع إليه "

المعنى المختصر

إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين غير صحابيه، فصت رجال=مسلم. وأخرجه مسلم (٢٨٥٨) ، والترمذي (٢٣٢٣) ، وأبو عوانة كما في "إتحاف المهرة " ٤/١٥٠، والطبراني في "الكبير" ٢٠/ (٧١٤) ، والرامهرمزي في "الأمثال" (٢١) ، والمزي في ترجمة المستورد من "تهذيب الكمال" ٢٧/٤٤٠ من طرق عن يحيى بن سعيد، بهذا الإسناد. وانظر (١٨٠٠٨) .

حديث رقم 11190 مشاهدةيتوفر شرح

حديث من ولي لنا عملا وليس له منزل فليتخذ منزلا

الراوي: المستورد بن شداد

عن المستورد بن شداد، يقول: سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول: " من ولي لنا عملا وليس له منزل، فليتخذ منزلا، أو ليست له زوجة فليتزوج، أو ليس له خادم فليتخذ خادما، أو ليست له دابة فليتخذ دابة، ومن أصاب شيئا سوى ذلك فهو غال "

المعنى المختصر

حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف لسوء حفظ ابن لهيعة، وقد تابعه الأوزاعي كما سيأتي، لكن لم تذكر الجملة الأخيرة عنده متصلة، وهي: ومن أصاب شيئا. إلخ. موسى بن داود: هو الضبي، وابن هبيرة: هو عبد الله بن هبيرة السبئي الحضرمي، والحارث بن يزيد: هو الحضرمي المصري، وعبد الرحمن بن جبير: هو المصري المؤذن. وهم ثقات من رجال مسلم. وقد وقع في بعض الروايات اسم عبد الرحمن: عبد الرحمن بن جبير بن نفير، وهو خطأ، فإن عبد الرحمن بن جبير بن نفير شامي، والحارث بن يزيد وعبد الله بن هبيرة مصريان، وروايتهما عن عبد الله بن جبير…

حديث رقم 11200 مشاهدةيتوفر شرح

حديث عن المستورد بن شداد رأيت رسول الله ﷺ إذا توضأ يخلل أصابع رجليه بخنصره

الراوي: المستورد بن شداد

عن المستورد بن شداد، صاحب النبي صلى الله عليه وسلم قال: " رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا توضأ يخلل أصابع رجليه بخنصره "

المعنى المختصر

صحيح لغيره، ابن داود: هو موسى بن داود الضبي، ويحيى بن إسحاق: هو السيلحيني. وانظر (١٨٠١٠) .

حديث رقم 11210 مشاهدةيتوفر شرح

حديث كان رسول الله ﷺ يقول من ولي لنا عملا فلم يكن له زوجة فليتزوج أو خادما فليتخذ خادما

الراوي: عبد الرحمن بن جبير
حديث رقم 11220 مشاهدةيتوفر شرح

حديث قال النبي ﷺ والذي نفسي بيده للدنيا على الله عز وجل أهون من هذه على أهلها

الراوي: المستورد بن شداد

عن المستورد بن شداد، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " والذي نفسي بيده ما الدنيا في الآخرة إلا كرجل وضع إصبعه في اليم ثم رجعها " قال: وإني لفي الركب مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فمر على سخلة منبوذة على كناسة ، فقال: " أترون هذه هانت على أهلها؟ " فقالوا: من هوانها ألقوها هاهنا، قال: " والذي نفسي بيده، للدنيا على الله أهون من هذه على أهلها "

المعنى المختصر

حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف، رجاله ثقات غير مجالد بن سعيد، فهو ضعيف، لكنه توبع على القطعة الأولى فيما سلف برقم (١٨٠٠٨) ، وعلى القطعة الثانية فيما سلف برقم (١٨٠١٣) . وأخرج القطعة الأولى منه ابن أبي الدنيا في "ذم الدنيا" (٦٣) عن خالد بن خداش، والطبراني في "الكبير" ٢٠/ (٧٢٢) من طريق مسدد بن مسرهد، كلاهما عن حماد بن زيد، بهذا الإسناد. وانظر (١٨٠٠٨) و (١٨٠١٣) .

حديث رقم 11230 مشاهدةيتوفر شرح

حديث قال المستورد أشهد أني كنت مع الركب الذين كانوا مع رسول الله ﷺ حين مر بمنزل قوم قد ارتحلوا عنه

الراوي: المستورد بن شداد
حديث رقم 11240 مشاهدةيتوفر شرح

حديث تقوم الساعة والروم أكثر الناس

الراوي: المستورد الفهري

عن المستورد الفهري، أنه قال لعمرو بن العاص: " تقوم الساعة والروم أكثر الناس "، فقال له عمرو بن العاص: أبصر ما تقول، قال: أقول لك ما سمعت من رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال عمرو بن العاص: " لئن قلت ذاك إن فيهم لخصالا أربعا: إنهم لأسرع الناس كرة بعد فرة، وإنهم لخير الناس لمسكين وفقير وضعيف، وإنهم لأحلم الناس عند فتنة، والرابعة حسنة جميلة: وإنهم لأمنع الناس من ظلم الملوك "

المعنى المختصر

إسناده صحيح على شرط الصحيح، علي بن عياش ثقة من رجال البخاري، وليث بن سعد من رجال الشيخين، وباقي رجاله من رجال مسلم.= موسى بن علي: هو ابن رباح بن قصير اللخمي المصري. وأخرجه أبو عوانة في "الفتن" كما في "إتحاف المهرة" ٤/ورقة ١٥٠ من طريق علي بن عياش، بهذا الإسناد. وأخرجه البخاري في "التاريخ الكبير" ٨/١٦، ومسلم (٢٨٩٨) ، وأبو عوانة، والطبراني في "الكبير" ٢٠/ (٧٣٧) ، وفي "الأوسط" (٨٦٦٣) ، وأبو عمرو الداني في "الفتن" (٦٠١) من طرق عن الليث بن سعد، به. وعند مسلم وأبي عمرو الداني زيادة خصلة: وأسرعهم إفاقة…

حديث رقم 11250 مشاهدةيتوفر شرح

حديث أشد الناس عليكم الروم وإنما هلكتهم مع الساعة

الراوي: عبد الرحمن بن جبير

عن عبد الرحمن بن جبير، أن المستورد قال: بينا أنا عند عمرو بن العاص فقلت له: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " أشد الناس (١) عليكم الروم، وإنما هلكتهم مع الساعة " فقال له عمرو: ألم أزجرك عن مثل هذا

المعنى المختصر

إسناده ضعيف، ابن لهيعة سيئ الحفظ، وباقي رجاله ثقات رجال مسلم غير الحسن بن موسى، فمن رجال الشيخين. الحارث بن يزيد: هو الحضرمي المصري، وعبد الرحمن بن جبير: هو المؤذن المصري. وأخرجه ابن عبد الحكم في "فتوح مصر" ص٢٦١ من طرق عن ابن لهيعة، بهذا الإسناد. وقال فيه: "إن أشد الناس عليكم بنو أختكم بسمة بنت إسماعيل الروم. ". وبسمة بنت إسماعيل عليه السلام تزوجها عيص بن إسحاق عليه السلام، وكان منهما الروم فيما روي عند الطبري في "تاريخه" ١/٣١٧، والله أعلم. وانظر ما قبله، وانظر أيضا حديثي ابن مسعود وذي مخمر الس…

حديث رقم 11260 مشاهدةيتوفر شرح

حديث قال رسول الله ﷺ مثل هذه الأمة مثل أربعة نفر رجل آتاه الله مالا وعلما فهو يعمل به في ماله ينفقه في حقه

الراوي: أبي كبشة الأنماري

عن أبي كبشة الأنماري، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " مثل هذه الأمة مثل أربعة نفر: رجل آتاه الله مالا وعلما، فهو يعمل به في ماله ينفقه في حقه، ورجل آتاه الله علما ولم يؤته مالا، فهو يقول: لو كان لي مثل مال هذا، عملت فيه مثل الذي يعمل " قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " فهما في الأجر سواء " " ورجل آتاه الله مالا ولم يؤته علما، فهو يخبط فيه ينفقه في غير حقه، ورجل لم يؤته الله مالا ولا علما، فهو يقول: لو كان لي مال مثل هذا، عملت فيه مثل الذي يعمل " قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " فهما في الوزر سواء "١٨٠٢٥ - حدثنا محمد بن جعفر، حدثنا شعبة، عن سليمان، عن سالم بن أبي الجعد، وسمعته منه يحدث عن أبي كبشة الأنماري، من غطفان عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: مثل أمتي مثل أربعة نفر فذكر الحديث إلا أنه قال رجل آتاه الله مالا، ولم يؤته علما فهو يخبط فيه، لا يصل فيه رحما، ولا يعطي فيه حقا ١٨٠٢٦ - حدثنا عبد الله بن الوليد العدني، حدثنا سفيان، عن منصور، عن سالم بن أبي الجعد، عن أبي كبشة، قال: ضرب رسول الله صلى الله عليه وسلم مثل هذه الأمة مثل أربعة نفر فذكر الحديث ١٨٠٢٧ - حدثنا روح، حدثنا شعبة، عن سليمان، قال: سمعت سالم بن أبي الجعد، قال: سمعت أبا كبشة الأنماري، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: مثل أمتي مثل أربعة فذكر الحديث

المعنى المختصر

عبد الله بن الوليد العدني، صدوق حسن الحديث ومن فوقه من رجال الشيخين غير أبي كبشة. وانظر (١٨٠٢٤) . سفيان: هو الثوري، ومنصور: هو ابن المعتمر. وأخرجه الطبراني في "الكبير" ٢٢/ (٨٦١) ، والخطيب في "تاريخ بغداد" ٦/٧٩-٨٠ من طريق أبي أسامة حماد بن أسامة، والطبراني (٨٦٢) من طريق أبي حذيفة موسى بن مسعود النهدي، كلاهما عن سفيان، بهذا الإسناد. وأخرجه أبو عوانة في فضائل القرآن من طريق جرير بن عبد الحميد، والطبراني ٢٢/ (٨٦٣) من طريق مسعر بن كدام، و (٨٦٤) من طريق مفضل بن مهلهل، ثلاثتهم عن منصور، به. ووقع عند أ…

حديث رقم 11270 مشاهدةيتوفر شرح

حديث أتيت بعض أزواجي فأصبتها فكذلك فافعلوا فإنه من أماثل أعمالكم إتيان الحلال

الراوي: أبا كبشة الأنماري

عن أبا كبشة الأنماري، قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم جالسا في أصحابه فدخل، ثم خرج وقد اغتسل، فقلنا: يا رسول الله قد كان شيء قال: " أجل، مرت بي فلانة، فوقع في قلبي شهوة النساء، فأتيت بعض أزواجي فأصبتها، فكذلك فافعلوا، فإنه من أماثل أعمالكم إتيان الحلال "

المعنى المختصر

صحيح لغيره، وهذا إسناد حسن، أزهر بن سعيد الحرازي، روى عنه ثلاثة، وذكره ابن حبان في "الثقات"، وقال: ابن سعد: كان قليل الحديث، وباقي رجاله ثقات رجال الصحيح. معاوية بن صالح: هو ابن حدير الحضرمي الحمصي قاضي الأندلس. وأخرجه البخاري في "التاريخ" ٦/١٣٩، والطبراني في "الكبير" ٢٢/ (٨٤٨) ، وفي "الأوسط" (٣٢٧٥) ، وفي "مسند الشاميين" (٢٠٤٧) ، وعنه أبو نعيم في "الحلية" ٢/٢٠ من طريق عبد الله بن صالح، عن معاوية بن صالح، بهذا الإسناد. وله شاهد من حديث جابر، سلف برقم (١٤٥٣٧) ، وأخرجه مسلم (١٤٠٣) (٩) . وآخر من حد…

حديث رقم 11280 مشاهدةيتوفر شرح

حديث ما تدخلون على قوم غضب الله عليهم

الراوي: محمد بن أبي كبشة الأنماري
الكتاب التاليمسند المكيينالكتاب السابقمسند المكثرين من الصحابة
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن مسند الشاميين

ما هو كتاب مسند الشاميين؟

يضم مسند الشاميين من مسند الإمام أحمد أحاديث نبوية مرتبة للقراءة، مع نصوص الأحاديث وشروحها وأسانيدها.

كم عدد أحاديث مسند الشاميين؟

يحتوي هذا الكتاب على 1183 حديثاً متاحاً للقراءة.

كيف أقرأ الحديث كاملاً؟

اضغط على عنوان الحديث أو زر قراءة الحديث كاملاً لفتح صفحته، حيث يظهر النص والمعنى والشرح والأحاديث ذات الصلة.

تابع القراءة

كتب أخرى من نفس المجموعة

1284 حديث

مسند الخلفاء الراشدين

يضم مسند الخلفاء الراشدين من مسند الإمام أحمد أحاديث نبوية مرتبة للقراءة، مع نصوص الأحاديث وشروحها وأسانيدها.

عرض أحاديث الكتاب
24 حديث

مسند عثمان بن عفان رضي الله عنه

يضم مسند عثمان بن عفان رضي الله عنه من مسند الإمام أحمد أحاديث نبوية مرتبة للقراءة، مع نصوص الأحاديث وشروحها وأسانيدها.

عرض أحاديث الكتاب
300 حديث

مسند باقي العشرة المبشرين بالجنة

يضم مسند باقي العشرة المبشرين بالجنة من مسند الإمام أحمد أحاديث نبوية مرتبة للقراءة، مع نصوص الأحاديث وشروحها وأسانيدها.

عرض أحاديث الكتاب
16 حديث

مسند الصحابة بعد العشرة

يضم مسند الصحابة بعد العشرة من مسند الإمام أحمد أحاديث نبوية مرتبة للقراءة، مع نصوص الأحاديث وشروحها وأسانيدها.

عرض أحاديث الكتاب
46 حديث

مسند أهل البيت رضوان الله عليهم أجمعين

يضم مسند أهل البيت رضوان الله عليهم أجمعين من مسند الإمام أحمد أحاديث نبوية مرتبة للقراءة، مع نصوص الأحاديث وشروحها وأسانيدها.

عرض أحاديث الكتاب
1696 حديث

مسند بني هاشم

يضم مسند بني هاشم من مسند الإمام أحمد أحاديث نبوية مرتبة للقراءة، مع نصوص الأحاديث وشروحها وأسانيدها.

عرض أحاديث الكتاب