كتاب من كتب الحديث

مسند باقي العشرة المبشرين بالجنة

يضم مسند باقي العشرة المبشرين بالجنة من مسند الإمام أحمد أحاديث نبوية مرتبة للقراءة، مع نصوص الأحاديث وشروحها وأسانيدها.

مسند الإمام أحمد300 حديث86 مشاهدة
عدد الأحاديث300
المجموعةمسند الإمام أحمدعرض المجموعة
أحاديث الكتاب

قراءة أحاديث مسند باقي العشرة المبشرين بالجنة

اختر عنوان الحديث أو زر القراءة لفتح صفحة الحديث الكاملة مع المعنى والشرح والأحاديث ذات الصلة.

حديث رقم 1810 مشاهدةيتوفر شرح

حديث إني أحرم ما بين لابتي المدينة أن يقطع عضاهها أو يقتل صيدها

الراوي: عامر بن سعد

عن عامر بن سعد، عن أبيه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إني أحرم ما بين لابتي المدينة أن يقطع عضاهها، أو يقتل صيدها " وقال: " المدينة خير لهم لو كانوا يعلمون، لا يخرج منها أحد رغبة عنها، إلا أبدل الله فيها من هو خير منه، ولا يثبت أحد على لأوائها وجهدها، إلا كنت له شهيدا أو شفيعا يوم القيامة "

المعنى المختصر

إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير عثمان بن حكيم، فمن رجال مسلم. وأخرجه ابن أبي شيبة ١٤/١٩٨، وعبد بن حميد (١٥٣) ، ومسلم (١٣٦٣) ، والبيهقي ٥/١٩٧ من طريق عبد الله بن نمير، بهذا الإسناد. وأخرجه البزار (١١٢٤) ، والطحاوي ٤/١٩١ من طريق مروان بن معاوية، به مختصرا. وسيأتي برقم (١٦٠٦) ، وانظر ما تقدم برقم (١٤٥٧) لابتا المدينة: حرتاها، وهما: واقم والوبرة. اللأواء: الشدة والجوع. العضاه: كل شجرعظيم له شوك. قوله: "المدينة خير لهم"، قال السندي: قال ذلك في ناس يتركون المدينة إلى بعض بلاد ال…

حديث رقم 1820 مشاهدةيتوفر شرح

حديث سألت ربي ثلاثا فأعطاني اثنتين ومنعني واحدة

الراوي: عامر بن سعد
حديث رقم 1830 مشاهدةيتوفر شرح

حديث المؤمن يؤجر في كل شيء حتى في اللقمة يرفعها إلى فيه

الراوي: عمر بن سعد

عن عمر بن سعد، عن أبيه، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " عجبت للمؤمن إن أصابه خير حمد الله وشكر، وإن أصابته مصيبة احتسب وصبر، المؤمن يؤجر في كل شيء، حتى في اللقمة يرفعها إلى فيه "

المعنى المختصر

إسناده حسن. وهو في"الزهد" (٩٨) لوكيع. وأخرجه البغوي في "شرح السنة" (١٥٤١) من طريق عبيد الله بن موسى، عن إسرائيل، بهذا الإسناد. وتقدم برقم (١٤٨٧) .

حديث رقم 1840 مشاهدةيتوفر شرح

حديث كنت إذا ركعت وضعت يدي بين ركبتي قال فرآني أبي سعد بن مالك فنهاني

الراوي: مصعب بن سعد

عن مصعب بن سعد، قال: كنت إذا ركعت وضعت يدي بين ركبتي، قال: فرآني أبي سعد بن مالك فنهاني. وقال: " إنا كنا نفعله فنهينا عنه "

المعنى المختصر

إسناده صحيح على شرط الشيخين. ابن أبي خالد: هو إسماعيل. وأخرجه ابن أبي شيبة ١/٢٤٤، ومسلم (٥٣٥) (٣٠) ، وابن خزيمة (٥٩٦) ، وابن حبان (١٨٨٣) من طريق وكيع، بهذا الإسناد. وانظر (١٥٧٠) .

حديث رقم 1850 مشاهدةيتوفر شرح

حديث إن هذا الطاعون رجز أو بقية من عذاب عذب به قوم قبلكم

الراوي: سعد بن مالك

عن سعد بن مالك، وخزيمة بن ثابت، وأسامة بن زيد، قالوا: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن هذا الطاعون رجز، أو بقية من عذاب عذب به قوم قبلكم، فإذا وقع بأرض، وأنتم بها فلا تخرجوا منها فرارا منه، وإذا سمعتم به في أرض فلا تدخلوا عليه "

المعنى المختصر

إسناده صحيح على شرط الشيخين. سفيان: هو الثوري، وإبراهيم بن سعد: هو ابن أبي وقاص. وأخرجه عبد بن حميد (١٥٥) ، ومسلم (٢٢١٨) (٩٧) ، والنسائي في "الكبرى" (٧٥٢٣) ، وأبو يعلى (٧٢٨) ، واللالكائي في "أصول الاعتقاد" (١١٩٣) ، والبيهقي ٣/٣٧٦ من طريق وكيع، بهذا الإسناد. وأخرجه مسلم (٢٢١٨) من طريق الأعمش، عن حبيب بن أبي ثابت، عن إبراهيم بن سعد، عن أسامة بن زيد وسعد بن أبي وقاص. وأخرجه الدورقي (٧٨) ، ومسلم أيضا من طريق أبي إسحاق الشيباني، عن حبيب، عن إبراهيم بن سعد، عن أبيه. وسيأتي حديث"المسند" مكررا بإسناده…

حديث رقم 1860 مشاهدةيتوفر شرح

حديث لأصفن الدجال صفة لم يصفها من كان قبلي إنه أعور والله عز وجل ليس بأعور

الراوي: داود بن عامر بن سعد بن مالك
حديث رقم 1870 مشاهدةيتوفر شرح

حديث إني لأعطي الرجل العطاء لغيره أحب إلي منه خوفا أن يكبه الله على وجهه في النار

الراوي: عامر بن سعد بن مالك

عن عامر بن سعد بن مالك، عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم، أنه أتاه رهط فسألوه، فأعطاهم إلا رجلا منهم، قال سعد: فقلت: يا رسول الله، أعطيتهم وتركت فلانا، فوالله إني لأراه مؤمنا، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: " أو مسلما " فرد عليه سعد ذلك ثلاثا: مؤمنا، ورد عليه النبي صلى الله عليه وسلم: " أو مسلما " فقال النبي صلى الله عليه وسلم في الثالثة: " والله إني لأعطي الرجل العطاء لغيره أحب إلي منه، تخوفا أن يكبه الله على وجهه في النار " (1) 1580- قال: أبو نعيم: لقيت سفيان بمكة، فأول من سألني عنه، قال: " كيف شجاع؟ " يعني أبا بدر (2)

المعنى المختصر

(١) إسناده صحيح على شرط الشيخين. ابن أبي ذئب: هو محمد بن عبد الرحمن بن المغيرة بن الحارث بن أبي ذئب القرشي العامري. وأخرجه ابن أبي شيبة ١١/٣١، والدورقي (١١) ، وأبو يعلى (٧٣٣) ، والشاشي (٩١) من طريق يزيد بن هارون، بهذا الإسناد. وأخرجه بنحوه الطيالسي (١٩٨) ، والبزار (١٠٨٨) من طريق ابن أبي ذئب، به. وانظر (١٥٢٢) . (٢) هذا ليس بحديث، بل هو أثر عن أبي نعيم أن سفيان- وهو الثوري- سأله عن أبي بدر شجاع بن الوليد، وحق هذا الأثر أن يكون بإثر الحديث السالف (١٥٧٢) ، إذ لا معنى لإيراده هنا.

حديث رقم 1880 مشاهدةيتوفر شرح

حديث يا عمر ما لقيك الشيطان سالكا فجا إلا سلك فجا غير فجك

الراوي: محمد بن سعد
حديث رقم 1890 مشاهدةيتوفر شرح

حديث كنا نكري الأرض على عهد رسول الله ﷺ بما على السواقي من الزرع

الراوي: سعد بن مالك

عن سعد بن مالك، قال: " كنا نكري الأرض على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم، بما على السواقي من الزرع، وبما سعد بالماء منها، فنهانا رسول الله صلى الله عليه وسلم عن ذلك، وأذن لنا - أو رخص - بأن نكريها بالذهب والورق "

المعنى المختصر

حسن لغيره، وهذا إسناد ضعيف، وقد تقدم برقم (١٥٤٢) . وأخرجه ابن أبي شيبة ٧/٨٨، والدورقي (٩٦) ، والدارمي (٢٦١٨) ، وأبو داود (٣٣٩١) ، والبزار (١٠٨١) ، وابن حبان (٥٢٠١) ، وابن عبد البر في "التمهيد" ٣/٤٥-٤٦ من طريق يزيد بن هارون، بهذا الإسناد.

حديث رقم 1900 مشاهدةيتوفر شرح

حديث يا رسول الله تخلفني في النساء والصبيان

الراوي: سعد بن أبي وقاص

عن سعد بن أبي وقاص، قال: خلف رسول الله صلى الله عليه وسلم علي بن أبي طالب في غزوة تبوك، فقال: يا رسول الله، تخلفني في النساء والصبيان، قال: " أما ترضى أن تكون مني بمنزلة هارون من موسى، غير أنه لا نبي بعدي "

المعنى المختصر

إسناده صحيح على شرط الشيخين. الحكم: هو ابن عتيبة. وأخرجه أبو نعيم في "الحلية" ٧/١٩٦ من طريق أحمد بن حنبل، بهذا الإسناد. وأخرجه ابن أبي شيبة ١٢/٦٠ و١٤/٥٤٥، والبخاري (٤٤١٦) ، ومسلم (٢٤٠٤) (٣١) ، والبزار (١١٧٠) ، والنسائي في "الكبرى" (٨١٤١) ، و"الخصائص" (٥٦) ، والطحاوي في "مشكل الآثار" ٢/٣٠٩، وابن حبان (٦٩٢٧) ، والبغوي (٣٩٠٧) من طريق محمد بن جعفر، به. وأخرجه الطيالسي (٢٠٩) ، والدورقي (٤٨) و (٤٩) ، ومسلم (٢٤٠٤) ، وأبو نعيم ٧/١٩٦، والبيهقي في "السنن" ٩/٤٠، و"الدلائل" ٥/٢٢٠ من طرق عن شعبة، به. وانظر…

حديث رقم 1910 مشاهدةيتوفر شرح

حديث قل اللهم أسألك الجنة وما قرب إليها من قول أو عمل

الراوي: قيس بن عباية القيسي

عن قيس بن عباية القيسي، يحدث عن مولى لسعد بن أبي وقاص، عن ابن لسعد، أنه كان يصلي فكان يقول في دعائه: اللهم إني أسألك الجنة، وأسألك من نعيمها وبهجتها، ومن كذا ومن كذا، ومن كذا ومن كذا، وأعوذ بك من النار وسلاسلها وأغلالها، ومن كذا ومن كذا. قال: فسكت عنه سعد، فلما صلى، قال له سعد: تعوذت من شر عظيم، وسألت نعيما عظيما - أو قال: طويلا، شعبة شك - قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إنه سيكون قوم يعتدون في الدعاء. وقرأ: {ادعوا ربكم تضرعا وخفية إنه لا يحب المعتدين} " قال شعبة: لا أدري قوله: {ادعوا ربكم تضرعا وخفية} هذا من قول سعد، أو قول النبي صلى الله عليه وسلم، وقال له سعد: " قل: اللهم أسألك الجنة، وما قرب إليها من قول أو عمل. وأعوذ بك من النار وما قرب إليها من قول أو عمل "

المعنى المختصر

حسن لغيره، وهذا إسناد ضعيف، وقد تقدم الكلام فيه برقم (١٤٨٣) . وأخرجه بنحوه أبو داود (١٤٨٠) ، والطبراني في "الدعاء" (٥٦) من طريق يحيى بن سعيد القطان، عن شعبة، بهذا الإسناد. غير أنه ثم يذكر فيه مولى سعد بن أبي وقاص.

حديث رقم 1920 مشاهدةيتوفر شرح

حديث اللهم إني أعوذ بك من البخل وأعوذ بك من الجبن

الراوي: سعد بن أبي وقاص

عن سعد بن أبي وقاص، أنه كان يأمر بهؤلاء الخمس، ويحدثهن عن رسول الله صلى الله عليه وسلم: " اللهم إني أعوذ بك من البخل، وأعوذ بك من الجبن، وأعوذ بك أن أرد إلى أرذل العمر، وأعوذ بك من فتنة الدنيا، وأعوذ بك من عذاب القبر "

المعنى المختصر

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه البخاري (٦٣٧٠) ، والبزار (١١٤٤) من طريق محمد بن جعفر، بهذا الإسناد. وأخرجه الدورقي (٥٣) ، والبخاري (٦٣٦٥) ، والنسائي في "المجتبى" ٨/٢٥٦ و٢٦٦ و٢٧١-٢٧٢، و"عمل اليوم والليلة" (١٣١) ، وأبو يعلى (٧١٦) ، وأبو القاسم البغوي في "الجعديات" (٥٣٢) ، والشاشي (٧٩) ، والخرائطي في "مكارم الأخلاق" ص ٩٣، والبيهقي في "إثبات عذاب القبر" (١٨٣) من طرق عن شبة، به. وأخرجه ابن أبي شيبة ٣/٣٧٦ و١٠/١٨٨، والبخاري (٦٣٧٤) و (٦٣٩٠) ، والبزار (١١٤١) و (١١٤٢) ، وأبو يعلى (٧٧١) ، وابن حبان (١…

الكتاب التاليمسند الصحابة بعد العشرةالكتاب السابقمسند عثمان بن عفان رضي الله عنه
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن مسند باقي العشرة المبشرين بالجنة

ما هو كتاب مسند باقي العشرة المبشرين بالجنة؟

يضم مسند باقي العشرة المبشرين بالجنة من مسند الإمام أحمد أحاديث نبوية مرتبة للقراءة، مع نصوص الأحاديث وشروحها وأسانيدها.

كم عدد أحاديث مسند باقي العشرة المبشرين بالجنة؟

يحتوي هذا الكتاب على 300 حديثاً متاحاً للقراءة.

كيف أقرأ الحديث كاملاً؟

اضغط على عنوان الحديث أو زر قراءة الحديث كاملاً لفتح صفحته، حيث يظهر النص والمعنى والشرح والأحاديث ذات الصلة.

تابع القراءة

كتب أخرى من نفس المجموعة

1284 حديث

مسند الخلفاء الراشدين

يضم مسند الخلفاء الراشدين من مسند الإمام أحمد أحاديث نبوية مرتبة للقراءة، مع نصوص الأحاديث وشروحها وأسانيدها.

عرض أحاديث الكتاب
24 حديث

مسند عثمان بن عفان رضي الله عنه

يضم مسند عثمان بن عفان رضي الله عنه من مسند الإمام أحمد أحاديث نبوية مرتبة للقراءة، مع نصوص الأحاديث وشروحها وأسانيدها.

عرض أحاديث الكتاب
16 حديث

مسند الصحابة بعد العشرة

يضم مسند الصحابة بعد العشرة من مسند الإمام أحمد أحاديث نبوية مرتبة للقراءة، مع نصوص الأحاديث وشروحها وأسانيدها.

عرض أحاديث الكتاب
46 حديث

مسند أهل البيت رضوان الله عليهم أجمعين

يضم مسند أهل البيت رضوان الله عليهم أجمعين من مسند الإمام أحمد أحاديث نبوية مرتبة للقراءة، مع نصوص الأحاديث وشروحها وأسانيدها.

عرض أحاديث الكتاب
1696 حديث

مسند بني هاشم

يضم مسند بني هاشم من مسند الإمام أحمد أحاديث نبوية مرتبة للقراءة، مع نصوص الأحاديث وشروحها وأسانيدها.

عرض أحاديث الكتاب
11394 حديث

مسند المكثرين من الصحابة

يضم مسند المكثرين من الصحابة من مسند الإمام أحمد أحاديث نبوية مرتبة للقراءة، مع نصوص الأحاديث وشروحها وأسانيدها.

عرض أحاديث الكتاب