يضم مسند باقي العشرة المبشرين بالجنة من مسند الإمام أحمد أحاديث نبوية مرتبة للقراءة، مع نصوص الأحاديث وشروحها وأسانيدها.
اختر عنوان الحديث أو زر القراءة لفتح صفحة الحديث الكاملة مع المعنى والشرح والأحاديث ذات الصلة.
عن سعد بن أبي وقاص، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من أهان قريشا، أهانه الله عز وجل "
حديث حسن، وهذا إسناد حسن في الثواهد، وقد تقدم برقم (١٤٧٣) . أبو كامل: هو مظفر بن مدرك.
عن محمد بن سعد، عن أبيه سعد، قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم، يقول: " من يرد هوان قريش، أهانه الله "
حديث حسن، وقوله في الإسناد عن أبي كامل: حدثني صالح بن كيسان، ليس المراد منه أن أبا كامل يرويه مباشرة عن صالح، فإنه لا تعرف له رواية عنه، وإنما المراد أنه رواه مرة أخرى عن إبراهيم بن سعد، عن صالح، بهذا الإسناد. وأخرجه البخاري في "التاريخ الكبير" ١/١٠٣، والترمذي (٣٩٠٥) ، وأبو يعلى (٧٧٥) ، والشاشي (١٢٣) ، وأبو نعيم في "معرفة الصحابة" (٥٤٢) ، والحاكم ٤/٧٤، والبغوي (٣٨٤٩) من طريق سليمان بن داود الهاشمي، وابن أبي عاصم في "السنة" (١٥٠٣) ، و"الآحاد والمثاني" (٢١٥) عن يعقوب بن حميد، والترمذي (٣٩٠٥) من ط…
عن سعيد بن المسيب، قال: سمعت سعد بن أبي وقاص، يقول: " لقد رد رسول الله صلى الله عليه وسلم على عثمان بن مظعون التبتل "، ولو أذن له فيه لاختصينا
إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين غير أبي كامل، فمن رجال الترمذي والنسائي، وهو ثقة. وأخرجه الطيالسي (٢١٩) ، وابن سعد ٣/٣٩٤، والدورقي (١٠٧) ، والبخاري (٥٠٧٣) ، ومسلم (١٤٠٢) (٧) ، وابن ماجه (١٨٤٨) ، والبزار (١٠٧٠) ، وأبو يعلى (٧٨٨) ، وأبو نعيم في "الحلية" ٢/٩١، والبغوي (٢٢٣٧) من طرق عن إبراهيم بن سعد، بهذا الإسناد. وانظر (١٥١٤) .
عن محمد بن سعد بن مالك، عن أبيه، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا يحل لمسلم أن يهجر أخاه فوق ثلاث "
إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه البزار (٢٠٥١- كشف الأستار) ، وأبو يعلى (٧٢٠) من طريق أبي أحمد محمد بن عبد الله الأسدي، عن إسرائيل، بهذا الإسناد. وانظر ما تقدم برقم (١٥١٩) .
عن مصعب بن سعد، عن أبيه، قال: حلفت باللات والعزى، فقال أصحابي: قد قلت هجرا، فأتيت النبي صلى الله عليه وسلم، فقلت: إن العهد كان قريبا، وإني حلفت باللات والعزى، فقال: رسول الله صلى الله عليه وسلم: " قل: لا إله إلا الله وحده ثلاثا، ثم انفث عن يسارك ثلاثا، وتعوذ ولا تعد "
إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه ابن ماجه (٢٠٩٧) ، وابن حبان (٤٣٦٤) من طريق يحيى بن آدم، بهذا الإسناد. وأخرجه ابن أبي شيبة ص ٢٠ (الجزء الذي حققه العمروي) ، والدورقي (٥٧) و (٥٨) ، والبزار (١١٤٠) ، وأبو يعلى (٧١٩) و (٧٣٦) ، وابن حبان (٤٣٦٥) من طرق عن إسرائيل، به. وأخرجه النسائي في "المجتبى" ٧/٧ - ٨، و"اليوم والليلة" (٩٩٠) من طريق زهير بن معاوية، وفي "المجتبى" ٧/٨، و" الكبرى" (١١٥٤٥) ، و"اليوم والليلة" (٩٨٩) من طريق يونس بن أبي إسحاق، كلاهما عن أبي إسحاق، به. وسيأتي برقم (١٦٢٢) . وله شاهد من حد…
عن مصعب بن سعد، عن أبيه: أن النبي صلى الله عليه وسلم أتي بقصعة من ثريد، فأكل ففضل منه فضلة، فقال: " يدخل من هذا الفج رجل من أهل الجنة يأكل هذه الفضلة " قال سعد: وقد كنت تركت أخي عمير بن أبي وقاص يتهيأ لأن يأتي النبي صلى الله عليه وسلم، فطمعت أن يكون هو، فجاء عبد الله بن سلام فأكلها (1) 1592- حدثنا عاصم، فذكر معناه إلا أنه قال: فمررت بعويمر بن مالك (2)
(١) إسناده حسن، وهو مكرر (١٤٥٨) . مؤمل بن إسماعيل- وإن كان سيئ الحفظ- قد تابعه هنا عفان بن مسلم، وهو ثقة من رجال الشيخين. (٢) إسناده حسن. عبد الصمد: هو ابن عبد الوارث، وأبان: هو ابن يزيد العطار. وأخرجه أبو يعلى (٧٢١) من طريق عبد الصمد بن عبد الوارث، بهذا الإسناد. وفيه: فمررت بعمير بن مالك. وانظر ما قبله. قال الشيخ أحمد شاكر رحمه الله: قوله: "قال: فمررت بعويمر بن مالك" مشكل، ولم أجد في شيء من المصادر أن عمير بن مالك أخا سعد كان يسمى باسم عويمر، والمعروف باسم "عويمر بن مالك" هو أبو الدرداء، على ب…
عن سعد بن مالك، وأبا هريرة يقولان: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " اللهم بارك لأهل المدينة في مدينتهم، وبارك لهم في صاعهم، وبارك لهم في مدهم، اللهم إن إبراهيم عبدك وخليلك، وإني عبدك ورسولك، وإن إبراهيم سألك لأهل مكة، وإني أسألك لأهل المدينة كما سألك إبراهيم لأهل مكة ومثله معه، إن المدينة مشبكة بالملائكة، على كل نقب منها ملكان يحرسانها، لا يدخلها الطاعون ولا الدجال، من أرادها بسوء أذابه الله كما يذوب الملح في الماء "
حديث صحيح، وهذا إسناد حسن، أسامة بن زيد- وهو الليثي- حسن الحديث، وباقي رجاله ثقات رجال الصحيح. عثمان بن عمر: هو ابن فارس العبدي، وأبو عبد الله القراظ: اسمه دينار. وأخرجه الدورقي (١٢٠) ، والبخاري في "التاريخ الكبير" ١/٢٣٨، وأبو يعلى (٨٠٤) من طريق عثمان بن عمر، بهذا الإسناد. ولم يسق البخاري لفظه. وأخرجه مسلم (١٣٨٧) (٤٩٥) من طريق عبيد الله بن موسى، عن أسامة بن زيد الليثي، به. وسيتكرر الحديث في مسند أبي هريرة ٢/٣٣٠-٣٣١، وانظر ما تقدم برقم (١٤٥٧) و (١٥٥٨) . وفي الباب عن أنس عند البخاري (١٨٨١) ، ومسل…
، عن محمد بن سعد، عن أبيه سعد، قال: خرج علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يضرب بإحدى يديه على الأخرى، وهو يقول: " الشهر هكذا وهكذا " ثم نقص أصبعه في الثالثة
إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه ابن أبي شيبة ٣/٨٤، ومسلم (١٠٨٦) (٢٦) ، وابن ماجه (١٦٥٧) ، والنسائي ٤/١٣٨، وأبو يعلى (٨٢٣) ، والطحاوي ٣/١٢٢ من طريق محمد بن بشر، بهذا الإسناد. وأخرجه النسائي ٤/١٣٨-١٣٩ من طريق محمد بن عبيد، عن إسماعيل بن أبي خالد، عن محمد بن سعد بن أبي وقاص، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، مرسلا. قال أبو حاتم - فيما نقله عنه ابنه في "العلل" ١/٢٥٥-: المتصل عن محمد بن سعد عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم أشبه، لأن الثقات قد اتفقوا عليه. وانظر ما بعده.
عن محمد بن سعد، عن أبيه، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: " الشهر هكذا وهكذا عشر وعشر، وتسع مرة "
إسناد. صحيح على شرط المشيخين. معاوية بن عمرو: هو ابن المهلب بن عمرو الأزدي، وزائدة: هو ابن قدامة. وأخرجه أبو يعلى (٨٠٧) من طريق معاوية بن عمرو، بهذا الإسناد. وأخرجه مسلم (١٠٨٦) (٢٧) من طريق حسين بن علي الجعفي، عن زائدة بن قدامة، به. وانظر ما قبله.
عن محمد بن سعد، عن أبيه، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " الشهر هكذا وهكذا " وهكذا يعني: تسعا وعشرين
صحيح، وهذا إسناد قوي، رجاله ثقات رجال الشيخين غير الطالقاني- وهو إبراهيم بن إسحاق بن عيسى- فقد روى له مسلم في المقدمة وأبو داود والترمذي، وهو صدوق، وقد توبع. وأخرجه مسلم (١٠٨٦) من طريق علي بن الحسن بن شقيق وسلمة بن سليمان، والنسائي ٤/١٣٨ عن سويد بن نصر، ثلاثتهم عن عبد الله بن المبارك، بهذا الإسناد. وانظر ما قبله.
عن سعد بن أبي وقاص، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا تقوم الساعة حتى يخرج قوم يأكلون بألسنتهم كما يأكل البقر بألسنتها "
حسن لغيره، رجاله رجال الصحيح إلا أن زيد بن أسلم لم يسمع من سعد، وانظر ما تقدم برقم (١٥١٧) . وأخرجه البغوي في "شرح السنة" (٣٣٩٧) من طريق أحمد بن حنبل، بهذا الإسناد. وأخرجه الخرائطي في "مكارم الأخلاق" (٢١١) من طريق هشام بن سعد، عن زيد بن أسلم، به. وذكر فيه قصة.
عن أبي بكر يعني ابن حفص، فذكر قصة، قال سعد: إني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " نعم الميتة أن يموت الرجل دون حقه "
إسناده ضعيف لانقطاعه، أبو بكر بن حفص- وهو ابن عمر بن سعد بن أبي وقاص، اسمه عبد الله، وهو مشهور بكنيته- ثقة من رجال الشيخين، إلا أنه لم يسمع من جده الأعلى سعد فيما نقله ابن أبي حاتم في "المراسيل" ص ٢٥٧ عن أبي زرعة، وإبراهيم بن المهاجر مختلف فيه، وروى له مسلم. حسن: هو ابن صالح بن صالح بن حي. وأخرجه أبو نعيم في "الحلية" ٨/٢٩٠ من طريق المعافى بن عمران، عن الحسن، بهذا الإسناد. وأورده الهيثمي في "المجمع" ٦/٢٤٤ وقال: رواه أحمد وذكر فيه قصة، والطبراني في "الأوسط"، ورجال أحمد رجال الصحيح إلا أن أبا بكر…
يضم مسند باقي العشرة المبشرين بالجنة من مسند الإمام أحمد أحاديث نبوية مرتبة للقراءة، مع نصوص الأحاديث وشروحها وأسانيدها.
يحتوي هذا الكتاب على 300 حديثاً متاحاً للقراءة.
اضغط على عنوان الحديث أو زر قراءة الحديث كاملاً لفتح صفحته، حيث يظهر النص والمعنى والشرح والأحاديث ذات الصلة.
يضم مسند الخلفاء الراشدين من مسند الإمام أحمد أحاديث نبوية مرتبة للقراءة، مع نصوص الأحاديث وشروحها وأسانيدها.
يضم مسند عثمان بن عفان رضي الله عنه من مسند الإمام أحمد أحاديث نبوية مرتبة للقراءة، مع نصوص الأحاديث وشروحها وأسانيدها.
يضم مسند الصحابة بعد العشرة من مسند الإمام أحمد أحاديث نبوية مرتبة للقراءة، مع نصوص الأحاديث وشروحها وأسانيدها.
يضم مسند أهل البيت رضوان الله عليهم أجمعين من مسند الإمام أحمد أحاديث نبوية مرتبة للقراءة، مع نصوص الأحاديث وشروحها وأسانيدها.
يضم مسند بني هاشم من مسند الإمام أحمد أحاديث نبوية مرتبة للقراءة، مع نصوص الأحاديث وشروحها وأسانيدها.
يضم مسند المكثرين من الصحابة من مسند الإمام أحمد أحاديث نبوية مرتبة للقراءة، مع نصوص الأحاديث وشروحها وأسانيدها.
